即兴演讲:掌控人生关键时刻

即兴演讲:掌控人生关键时刻

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精彩点评

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    🌴陈德良☕
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    引经据典太多,没有功底读不下去。硬着头皮读完了,等有机会重新再读一遍看看。

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    董亮
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    人总是要有点追求,尽管世道人心多磨砺,也要坚持自己的原则和道路

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    蓝色雨
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    孟子:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    兰亭听雨
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    很认真的看完了,我们的孟夫子是完全秉承了孔老夫子的精神的,遭遇也是何其相似。执着如一的精神,明知不可为而为之,以仁义之道而安天下来实现世界大同的理想,在那个战火风云的年代没有遇上明君,以一己之力挽大厦之将倾实在难以实现,君子不得其位不能施其道。

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    一中
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    虽曰旁通,实乃精通。干古以来,知孔孟之道者,鲜矣哉!南师可谓宅心仁厚矣,其德其智其才,吾辈仅可高山仰止,望洋兴叹而已!

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    海晏
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    好几天没能读完一本书,这种感觉着实不爽。今天读完孟子旁通,感觉有种又回状态的感觉。 南怀瑾先生的书读起来,最大的感受是旁征博引,甚至有时会有跑的甚远的感觉,这种融会贯通的确长知识。 而读孟子旁通,目的就是为了感受这种大开大合的渊博。只是读的过程中,有时还是觉得更喜欢直入主题清爽利落。 不时的就会提醒自己:自己写书的时候,一定要学《活出生命的意义》、《练习的心态》这种书,读完的时间在3小时左右,力求短小精悍。 本书让我收获最大的两点: 1、苏秦执六国相印,而孟子如孔子始终漂泊 苏秦以害之重,得权之倾;孟子以利之义,而得王之顾左右。 损失厌恶,失之恐惧永远高于对利之追逐。咸鱼翻身,人人向往并努力行动;而普通到优秀的诱惑,就弱之。无论试图成交还是其他,找痛点非常重要。 2、一切冥冥之中都有因果 赵匡胤取孤儿寡母而代后周,200年后结局一样;魏曹丕让汉献帝禅让,魏之亡亦是司马炎逼宫。读史着实使人明智,能看到跨越百年的循环。周太王爱民而不惜让出土地,迁岐山,周武王姬发得800年周天下。 积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。老子之言很对。善因不一定善果,但大部分厄运已经远离。种子太重要,爱的种子最坏的结果是不十分爱,但始终是爱;恨的种子,反之毅然。 处理卓达事件,一老部下万分感慨。说当年我的胆小,深刻地影响了她,所以她也一个投资都没敢做做。想想当年看着同事买房买车眼红的很,现在看来都是浮云。 而我自己也因为把控了自己的原则,即使官至副总裁,也没有被通缉抓捕,只是把23万管理津贴退了回去。 塞翁失马焉知非福是对的。很多时候,在因上努力,结果就不会差。 笑来老师说:成功是正确的方法做正确的事。选择正确的事,才涉及到正确的方法。事是正确的,即使方法不是最好,依然是能实现目标。如若选择错误的方向,越努力越不幸。 我现在会把很多精力放在选择之前,一旦确定正确有益,那就去做。 比如投资、写作、读书等,而背后只有一个原则,它有利于我的成长。认知不对努力白费,方法不对多受很多累。 在书中都有答案。 2020年写书《四年四十年》,决定不等到2020年了,2019年开写。 也不去三亚或大理了,就山东海边吧。不模仿路遥了,他41岁就把自己写到天堂了,我不想步其后尘。还是模仿哈利波特的女主,找个酒店就开写。 花点钱,更认真。看看大海,心更平和;有父母在侧,不至于写的成疯入魔。 没有比这更好的安排了。哪有条条框框时间局限,我想明白了,自己只需要看到阳光、大海的地方就够了。身边就有,何必远求。 笔记本电脑需要台新的。明去买,原来的写文章可以,写书的确不给力。打完字半天才出来,该换了。酒店稍微选选就行。 2019年两百本书计划还差10本,争取这月完成吧。省出一个月写书。

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    面朝大海
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    孟子平生志学孔子之道——“祖述尧舜,宪章文武”,游说多国,然而遇非其主,言不听而教不从,非其说不精微,非其言不精辟,非其心不精进,时势不宜。良禽择木而栖,孟子持志有恒,弘义不移,“称身而正位,不为苟得而受赏,不贪荣禄”,不为生活而贪恋禄位,不尸位素餐的道德修养,仰望之,景行之。      南师释解旁通,能深入浅出旁征博引豁然开朗;政史同参,能兼听兼看互为表里纠之偏倚;钩沉拾遗,能闻之未闻洞开灵犀以小见大。     南师之学问宏大!受益无穷!

  • 即兴演讲:掌控人生关键时刻
    一蓑烟雨
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    我们可以了解,世界上不管哪一门学问,必须要从读书求知识,受教育而建立基础。但是书本上的知识,都是由于前人的经验累积所集成的产品。当你吸收了这些知识经验以后,必须还要自己能够消化,能够加以发挥,产生出你自己新的见解,才是构成学问的最主要因素。如果呆呆板板地被它所范围,那就变成了所谓的“书呆子”了。其实,书呆子的确也是人类文化的艺术产品,有他非常可爱的一面。但是,往往运用到现实的事务上,便又很可能流露出非常可厌的一面,成为“百无一用是书生”古人名言的反映了。苏秦他再度地出山,便是由书呆子的蜕化而成功的。

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