简介

精彩点评

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  嬌

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  亚当·斯密一手抓国富，一手抓道德，两手都很强硬，在经济学、伦理学两大领域皆可传世。斯密以利己为核心的经济观和以同情心为核心的伦理观，被称为斯密悖论。非也，二者看似对立，实则统一。对他人的感同身受之心，是使得我们社会呈现良序的前提；而在市场交易中追求利己的行为，是使得经济充满活力的保障，二者犹如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。正所谓君子爱财，取之有道，求富有道即不背德。 最后，此书有些难读（翻译时有不通），但仍值得强烈推荐。这不是一本道德教条汇总，而是一本关于人如何相处、如何相爱、如何炫耀、如何八卦的社交百科全书。看完，你一定会佩服亚当·斯密对人性敏锐的观察和贴切的诠释。

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  郭高林

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  看完之后并没有觉得这是一本经济学著作，反而觉得像一本伦理学或者心理学的著作，里面大部分都在论述人类的各种情感和感受是如何产生的，别人做出何种反馈，自己又会有怎样的感受。 只看一遍，我并不记得书中具体讲到的某种情感是如何演变，但是已经在我的认知结构中补上了一块以前并没有在意的部分。 以前看到“性善论”和“性恶论”的争论，我并没有立场。这本书给我的启发是:人性中的善或恶只是一个结果，在我们的遗传基因中有的也许是一些公式，就像填空题 （）＋（）＝（）或者（）－（）＝（）后天所接受的外界所有信息都会被放进公式中运算，最终得到一个结果，就是我们看到的这个人的行为。当然这个公式会非常复杂，并且不断输入，不断运算，这个公式会随着人的成长变得越来越复杂，一步一步升级。这就是人在复杂的环境中会越来越老谋深算（比如政治斗争中），而简单的环境中会一直保持相对淳朴（比如深山小村）。并不是人天生有多大差别，完全是外界的不断输入，不断运算，不断反馈的结果。

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  预谋邂逅

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  有些对不起不是真的对不起，它就像航班延误后，机场广播里放出的抱歉通知。 有些谢谢并不是真的谢谢，它就像你花3块钱买了一瓶冰红茶，瓶盖里谢谢惠顾的那种谢谢。 有些实话不是真的实话，就像网吧门口的那句未成年人禁止入内。 有些忠告不是真的忠告，就像烟盒上的那句吸烟有害健康。

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  Going

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  人云，不读《道德情操论》，不知道怎样“利他”才是“利己”。即，“利他”才是问心无愧的“利己”。窃以为，亚当.斯密的《道德情操论》，其重在论，长篇的道德理论 ，娓娓道来。诸如，何为美德本性？美德即存在于得体之中，美德即存在于谨慎之中，美德即存在于仁慈之中。好一本伦理学法典，只惜，愚笨如我，过目即忘。他日，再拾，再品经典！

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  ゝ

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  说起“现代经济学之父”亚当·斯密，你一定听说过他的《国富论》，但其实《道德情操论》反而是他更珍爱的作品。为什么这么说？亚当·斯密36岁出版了这本书，在他的有生之年还不断修订，最后的第六版直到他67岁去世那年才出版。可见，这本书在他心中的重要地位。 这不是一本道德教条汇总，而是一本关于人如何相处、如何相爱、如何炫耀、如何八卦的社交百科全书。看完，你一定会佩服亚当·斯密对人性敏锐的观察和贴切的诠释。