简介
精彩点评
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灵沐🍒推荐
想到尼采，想到悲观。每个人都有每个人的一生，每个人都不能以自己的价值去评判别人。就如“他崇拜叔本华，但他成为了自己” 可能悟性不够，有点看不下去这本书
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自渡推荐
他虽然极端，但是好真实。感觉是一个天才➕疯子的中二少年，哈哈，虽然他和叔本华都对女性有点偏见，但是不妨碍我还是喜欢他们两个。
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菌菌推荐
一本相当有趣的书，与其在尼采那些打了鸡汤不明所言的文字中打转，不如先看看尼采如何评述自己的著作。你会发现，尼采这个人，真的好有意思：尼采真的好狂妄，同时又是清醒的；尼采是聪明的，尤其是清晰的自知之明；尼采是仁善的，他特爱讲反话，看得你忍俊不禁～
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U Belano推荐
看尼采夸自己和黑德国可太带劲了哈哈哈哈。“微不足道的细节，饮食、地点、气候、娱乐比人们向来认为根本的一切都重要……要拥有刺就等于消耗力量，我们可以除去它们而张开我们的双手。”
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ᵂᴴᴬᴸᴵᴱᴺ💙推荐
以前只知道尼采是个哲学家，后来因疯癫离世。读了这本书之后，突然对他独特的思想着了迷，想读更多他的文字。 尼采不是理想主义者。 人们所熟知的上帝死了，他将所有黑暗放入上帝这个概念之中，上帝死了人坠入虚无的精神困境。揭示着人以一种痛苦为精神支撑。他反对基督教，因为基督教强调灵魂拯救，否定现世意志，打着道德幌子来说谎，以使自己变为价值的决定者。 他是清醒的现实主义者，以至于我可以接受他略显自大的表达，但不可置疑的是，他思想的确很特别，还想读更多他的书。
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与孩子推荐
更加觉得我们东方的思想比价人性化，或者叫更“人化”。如果尼采生活在中国，估计也不会这么有名了。比我们孔圣人小十岁的苏格拉底，不见得厉害到哪里去。。。愚见
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木诺-Ella推荐
书评打了好看，是冲着名家名著。 打一般，是打给我自己。 1、自己读尼采的书太少，这是目前读到的第二本。因为书中涉及到好多尼采的其他的著作，作者讲述写作的心路历程，我没能看明白。 2、自己知识水平、理解能力、认知和领悟能力差。尼采作为大家，思想内容涉猎广泛。个人认为要不是对他本人，对他生活的那个时代的背景，以及他圈子里的人有所了解，他的文字不是容易看懂的。 但是，粗略看到的文字也有受益的地方。 1、谈自律谨慎和自卫方式时，举的一个典型，与书本接触的人。说一些学者的读书行为，"除了埋首于一大堆书籍中之外，实际上无所作为的学者，平庸的语言学家，一天可以打发两百本书，最后完全失去了为自己思想的能力。如果没有书本在他手上，他就根本不能思想。当他思想的时候，他是对一个刺激发生反应，最后，他所做的一切都是反应。" 想着如若真有这样的人，蛮可怜的。像是有些流水线上的工人，对所从事的行为或活动，没有个人想法，被提着走。 对于从外界主动拿来或被动接触的东西，要有自己的鉴识力，不偏颇。调动自己潜在的创造力，衍生出新的自己的东西，创造出有灵魂的东西。个人认为，作者说的自律谨慎和自卫，是这类能力。 2021-7-30 七月
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Luce-Ignis推荐
无论多少次，回看尼采，我都能重新拾起曾经的梦想。终究，还是愿做太阳！
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流云推荐
在这本迷彩的自传中，只看出来了他的特立独行，或者说他自己内心的所思所感嘛，就真实的想法都表现出来了，觉得他比较狂傲吧，还没有看他具体的作品，嗯，但是他也很有勇气的去反抗神学，这些东西建立自己的内心世界还是值得肯定的，之后再来看一看他晚期比较成熟的作品吗，特别是查斯特拉如是说。
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韬先生推荐
起初是被书名所吸引，带着好奇阅读，发现尽然有如此自傲之人，书中内容感觉带着偏激，或许是我这凡夫俗子不懂罢了，还是深深折服于他的自信和清高
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木玉推荐
质疑一切有了生死，论证一切有了进退，自由来自本我束于现实归于理想生生不息。
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夜推荐
对尼采有一个大致的了解，具体还是要阅读他的作品。 尼采具有自己的思想，对基督教式的道德思想否定，对自我牺牲的傻瓜精神批判。接受尼采的挑拨，去他的书里看看他眼中的世界，领略高于人类和时间六千英尺的视野。
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雷锋叔叔推荐
“他沉沦，他跌倒。你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。”
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半马罗推荐
悲观主义不可怕，可怕的是沉沦在悲观主义里面而不能自拔 尼采曾沉湎于叔本华的虚无主义哲学，但他没有停留于此，反而是摆脱了叔本华的悲观主义，重新肯定生命的价值与意义。在这方面，我第一想到的是加缪，加缪笔下的反抗者西西弗便是在面对没有意义与希望的世界，自我超越，肯定命运，为世界创造意义 回到尼采的思想历程，早期尼采以古希腊悲剧为引，提出了阿波罗情态与狄俄倪索斯情态，即所谓的日神与酒神。日神代表静穆的美，酒神代表生命的力，古希腊悲剧便是这种美与力结合的最高艺术形态。而后在感叹西方文化因苏格拉底而堕落之时，尼采发现叔本华哲学并沉迷其中，在叔本华的世界里，尼采洞察了意志力量并摆脱了虚无主义，找到了瓦格纳，从瓦格纳身上看到了失去已久的酒神精神，但在瓦格纳成为宗教的虔诚者后，尼采便与其分道扬镳了。此时是尼采思想的狮子时期：破化与重估。 尼采的价值重估便为扫荡基督教的一切道德观念，基督教所谓的上帝已无法成为人类的信仰，上帝作为崇高的存在却反过来成为人类精神世界的枷锁。“虚无主义有两条出路，不是走向自我毁灭的颓废道路，便是从破坏中突出而走向诉诸行动的创造活动”，如何超越虚无主义，也是尼采后期的思想追求 在查拉图斯特拉如是说里的“超人”，便是不断否定、超越自己，以自我超越作为存在的意义和价值，摆脱永恒轮回的虚无主义死结，西西弗的快乐和尼采的命运之爱正是对这种虚无主义的超越，既是超人，也是反抗者，既是查拉图斯特拉，也是西西弗斯。 人性中存在的虚无主义为我们自身创造了一个上帝、一个信仰、但也创造一个枷锁。而在上帝死后，若我们无法为自己的存在找到依据，为未来找到方向，终究会回到虚无主义的道路上。 我认为人类所具有的伟大是对命运的爱，一个人无论在未来还是过去永远都不应该希望改变任何东西。他不但必须忍受必然性，并且他没有任何理由去隐瞒它！在面对必然性时，所有的理想主义都是虚假的，但他必须去爱它。
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两千金，嘿嘿推荐
上一次看尼采的书是30多年前的大学时期，那时候自己还年轻，没有更多的生活经历！尼采是一个天才，只有天才可以否定一切，砸烂一个旧世界并创造一个新世界，因此他也必须是极端的，用极度的反差和鲜明的思想来强调自己的哲学！在我这个凡人看来，他的一生似乎是悲剧和不幸的！但也许正是他的智商和经历强烈的反差产生的共振，才逼迫他完成了自己的不朽！也许他自己觉得是幸福的！因为他的极端，所以作为凡人的我不能接受他所有的思想，但是他对所谓传统美德、宗教…反自然人性的虚伪的东西的批判，对追求纯真、本我的自然人性的高贵超人思想，确实很了不起！