不会聊天就出局

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精彩点评

  • 不会聊天就出局
    Bystander
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    我游览了102页,只是想找到那个“怎么都行”的后现代主义,突然要钱了,有点贵呀! 先上架,降价时再买。有时候,只是因为找到或考证一句话,花钱了。这回想看看美学,想知道“历史有一个特定的方向,它所表现的不是一个超验的、先定的模式,而是内在的各种力之间必然的相互作用”。不过,不立即想花18.8元……

  • 不会聊天就出局
    董甜妹h2E3李比希
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    翻译错乱+1 建议有机会的话看看原版 或者法语版本也非常有意思

  • 不会聊天就出局
    蒋薇®
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    该书从美学角度分析了现代性的五个基本概念:现代主义、先锋派、颓废、媚俗艺术和后现代主义对其来源、演变过程直至目前的状况作了详尽的论述,并列举了丰富实例。作者还提出美学现代性应被理解成一个包含三重辩证对立的危机概念:即对立于传统;对立于资产阶级文明的现代性;对立于美学现代性自身。但是学术性太强难免有点难啃…

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    怡性养年
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    原以为是讲美术的,可以欣赏精美的图片,然而却没有,只有大量的人名和概念,令人消化不能,让我看得累到飞起。

  • 不会聊天就出局
    频巽
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    这书简介特好玩儿 本书堪称当代国外学术界少见的博学之作。 就是说国外学术界没有博学之作是吗 这不是扯淡吗 中国都没有现代主义 中国关于当代艺术状况的学术研究?有吗? 恕我直言:小学生水平。

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    💠凉弘✨
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    现代性是非常难以说清楚的问题,希望通过此书的解析可以理解明白[玫瑰]

  • 不会聊天就出局
    胡小古
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    从头到尾晦涩,作者阅读量太大了;看完对现代性一知半解仅有个大概轮廓,需要继续扩展阅读。

  • 不会聊天就出局
    Lady Fish 🐳
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    媚俗艺术真是解锁了新地图,解开了很多之前困惑的点。前段时间看《新闻的骚动》觉得作者把新闻批驳得一无是处,其中还引用了福楼拜的观点:“新闻武装了愚蠢,并让傻瓜变得充满权威。”还略觉得有些激进,突然有点醒悟,德波顿可能是弄反了因果,所谓将受众的观点扣进一个个标准的模子,新闻本身可真成了无辜的替罪羊。现在网络上流传着很多经不起推敲却有脍炙人口的箴言,如“人们只相信自己愿意相信的事”、“有怎样的体制就有怎样的人民”,初一听还恍然以为认识到了绝对真理,实则其后没有半点逻辑背书。可他们就成了punchline甚嚣尘上。 前段时间某些人吵着嚷着要抵制高更作品,说其行径涉及敏感文化玷污未成年少女违背了现代道德。这是名副其实的艺术巅峰在面临同质化和普遍化的强暴,在对大众的迁就中走向反面。可大家热爱亵渎,仇视文明,在视听混淆的今天愚弄他人以及自我愚弄,造就了集媚权、媚钱、媚众一身的媚俗文化,甚至媚俗艺术——一种唯利是图的暴力美学。

  • 不会聊天就出局
    伊.fan
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    提出问题以后的探讨还不够深入,胜在追根溯源的系统性与广阔性,适合作为论文写作的参考资料,非常具有启发性。似乎原本概念堆砌的大脑形成了纵深道路,建筑、音乐的提出很有用,先锋一章的写作也极具启发性。

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    何田田天天甜甜哒
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    若不是要写作业,谁会看如此枯燥的理论呢!一颗星打给「媚俗艺术」这一章!

  • 不会聊天就出局
    羽蒙
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    实例丰富,力图从古希腊推溯到后现代社会,演示各种观念的风起云涌,其概念的本质乃至提出,意义的生成和悖论都有其主导者的理论作为支撑。初读过于繁琐拗人,甚至有些解释不清。不过各种理论的产生和奠定本身就是一种权力的较量,混杂而糅合的吧。

  • 不会聊天就出局
    小熊
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    在这本书里,现代人可以说是站在古人肩膀上的侏儒;乌托邦最初指的是无有之地,后来才指一种构想的社会;先锋最初来源于军事;颓废与进步紧紧相连;媚俗艺术满足了中产阶级的虚假审美理想……常读常新

  • 不会聊天就出局
    韩雪茹
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    作者以局外人的视角无处不在揶揄现代性的各副面孔,感觉所有的面孔都被作者阐释为双面具存。太多似是而非的论述了,是我读不懂[睡]

  • 不会聊天就出局
    布冯
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    非常好的一本书,将现代性的五个侧面写了出来。现代性是一个庞大的概念,它不仅包含现代主义,也包括后现代主义,以及先锋派理论,颓废与媚俗。五种面向构筑了现代主义。但是后现代主义是否隶属于现代性需要再次考量,结构主义到解构主义是语言学的一次革命,反映到文学中同样也是一场革命,所谓的:“后”到底从何说起,需要再次辨析。

  • 不会聊天就出局
    terey
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    卡林内斯库的这部作品,让我看到了作为一个学者做学问的方向,那就是全面化的分析问题。 现代性是什么?即使是我们现在的专家学者也没有什么定论,但是没有定论不代表全盘推翻,现在多少学者对于现代性秉持的态度是批评的,应该说批评是一种政治正确。 所以,为什么现代性成为这样一种人人喊打的局面,他究竟处在怎样的语境当中?卡林内斯库给了我们一个解释,但是还不够。 应该说是教育的关系,我们的教育倾向于分化学生,但是这对于真正要做学问的人来说,是毁灭性的。百科全书式的学者早就被专精取代,这还不算完,最可怕的是这些专精脱离历史文化语境,专精于他们脑瓜子当中的,形而上的那些东西。 哦,大众还挺买账。 现代性是这样一个东西,卡林内斯库给我们的建议就是,从历史,从当下,从国家,从政治宗教文化社会方方面面去做出分析,这需要学者巨大的文化积淀,才能做出像样的作品。 不过,在普遍要求快速变现的社会中,只有家底丰厚的人才能支撑地起这么做。 所以,穷者越穷,富者愈富。阶级就是这样宛如天堑,多少代的积累才能出现一个大家呢。

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