简介
精彩点评
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半朽胡杨推荐
国民素质差差在哪?差在缺失基础文明，而基础文明的脊梁便是社会契约。这便是读本书的意义。
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Elros推荐
读完这本书感慨很深但又不知如何讲起，如今印象最深的片段是论及宗教与政体的关系与作者对宗教的看法--通关全篇尤其是该段，不得不说作者对人类社会存在形式所抱有的态度对我来说是悲观而略带无奈的，他只能用自然主义的思辨去分析社会这一人类历史的悲哀产物；而至于如何找到人类社会一劳永逸的存在形式则并无赘述，或者说作者对这样一种remède的存在也无从论证，所以作者对基督教的救世表上了极具理想主义而无法实现在人类的社会…那么人类的世界最重走向何处究竟有谁能知晓？恐怕只有上帝了。
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依山客推荐
用了相对较长的时间读完了这本书。让•雅克•卢梭的确是一个很牛掰的人。这本书确切无疑的证明了卢梭的聪明睿智以及一个博学者的严谨。卢梭不愧为18世纪最伟大的启蒙思想家、哲学家、文学家、教育家，不愧为开创一个时代的人物。
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程子推荐
我觉得每个不愿做奴隶的人都应该看一下这本书，特别是中国人！ 是强力创造了最初的奴隶，又是奴隶的怯懦使他们永世为奴。by卢梭 因为只有在人民蛮荒不化的时候，才可以使自己自由，但当社会的活力用尽之后，就再不能够了。这时，动荡可以摧毁秩序，革命却不能再重建秩序，一旦铁链被摧毁，人民就沦为一盘散沙，不复存在。在这之后需要的，是一位主宰者而不是解放者。自由的人民啊，请你们铭记一条箴言：“人可以获得自由，但永远不可能恢复自由。by卢梭 我想起了《动物庄园》，本来都是一群猪，为了反抗主人的剥削，猪头发动群猪开始革命，革命成功后，猪头却成为更加残暴的统治者，更加苛刻的剥削着它的同类。 有人说:伏尔泰终结了一个时代，而卢梭却开创了一个时代。我觉得他像一把悬在权利头上的达摩之剑。天不生仲尼，万古如长夜。天不生卢梭，百年无自由。
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Nancy Rroy=D推荐
精神世界中所能达到的可能极限并没有我们所想象的那样狭窄。决定其边界的，是我们的弱点、罪恶和偏见。低微的灵魂绝不会相信伟大的人物，卑劣的奴隶对自由这个词只会报以轻蔑的嗤笑。
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彭秋萍推荐
未能充分读懂社后契约论，但让雅克一卢梭的生平已了解子一些。这是一个孤独的灵魂，在不停歇地思考着国家，社会，人民。 在今天仍然的以从文字中获得对国家人民以及社会契约的启迪、我希望自己能做个好的人民，永运拥护爱戴我的国家．我希望． 我的国家变的更好国家中的人民更无悔于交出自己的权利。 我从不认为我的祖国不是一个民主的国家。 也许我以前不懂国家对我这个普通人而意味着什么，但没有国家我似平什么都不是。我很幸运生在一个 立这样的国家下，有无数先行者为他的诞生和生存付出了生命。我没有一刻敢忘记这些
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BWV-1056:II. Largo推荐
卢梭热爱自由，然后他摧毁自自由；他的《社会契约论》为一切摧毁自由之举提供了正当性。
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Elysees推荐
推翻了所有我对“国家”、“法律”、“自由”、“民主”的认知，重新构建起了看世界的角度，方式，甚至今天才逐渐开始清晰我的存在 与世界的关系…必读书目有必读的意义，无数问题，早已在书中有了答案。
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岁月如歌推荐
谁也不敢说他的书不好，但他的经历令人唏嘘。世界上就有那么一种人，按照自己的理解生活，绝不为五斗米妥协，哪怕东躲西藏，卢梭就是这样的人。 卢梭从小就生活在社会的底层，经常食不果腹衣不遮体，但依然坚强生活，从微观的个人生活也能考察出社会的宏观，除了了他善于思考外，我想与他爱读书和一大批启蒙思想家的交往也不无关系。不是有那么一句话吗？你与什么人交往，你就会活成什么样。你天天与乞丐交往，你不是乞丐，顶多也就是一个丐帮帮主。你经常与思想者交往，有朝一日你也会成为思想家。 但我不太理解的是，老卢同志怎么交朋友都不会长，哪怕是曾经帮助过他的朋友，也是一个个闹翻到分道扬镳。命也，时也。 书中说他是一个唯心主义者，我真没有看出来。《社会契约论》中许多例子很唯物，虽然论述多为一边之词，但静思也有一定道理。社会发展、国家形成、政府体制、公民权利等等说的很透彻。在我们实际生活中，主人和仆人经常被颠倒，而且被麻木地习惯于接受而不自知。当然，仆人们也经常歇斯底里地空喊，我们是人民的公仆，是为人民服务的，但无论是主人还是仆人都不会相信。
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土于推荐
人生来自由，却又无时无刻不处在枷锁之中。追求的绝对自由，无论是在社会中，还是自然中都是不存在的。人生的矛盾与痛苦之处在于此。 我们志愿献出所有权利给国家社会这个共同体，如果我们每个人都奉献出自己，那么就没人失去什么。 可是在现实中，我们发现大部分人付出和回报不成正比，他们利用权利窃取了一些属于人民的东西，这并不是契约的一部分。分化拉拢一个整体，随着时间的流逝，这种窃取损害的人越来越多，当一个政体不能代表大部分人的利益，窃取到损害威胁大部分人的时候，迎接它的必然是崩溃。 语言就是枷锁，文化也是枷锁，道德是枷锁，政治可以赋予我们每个人自由，但政治又让我们困于枷锁之下，无法自由。
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Logan推荐
现在才慢慢发现，这些高中曾经需要死记硬背才能勉强记住名字的作品如今看起来是多么经典。我们的教育方式确实还有很长的路要走。
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Panda推荐
如果因此说存在天生的奴隶的话，那是因为之前已经存在了违背自然天性的奴隶制。是强力创造了最初的奴隶，又是奴隶的怯懦使他们永世为奴。
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罗小斯推荐
写出能让康德都打乱自己的自律的爱弥儿的卢梭，仅凭借圈粉康德，就料定他不是一般人物，因为人的层次越高，就越难被圈粉。 社会契约论总的来讲是研究人群社会的组成形式。 追求幸福是人活着的最大盼头。幸福不一定自由，但是自由一定幸福。 从自然的方面来看，所有人都是自由的人。从社会方面来看，没有一个人是自由人。 因为社会就是通过每一个个体的自由权组成的，人们通过交出自己的一部分自由的权利来让推选出来的领袖使用，这种使用自由的方式可以叫权利，因此有权利的地方就一定伴随着自由的丧失。 想想看我们居然把我们的自由交给一些人来使用，那些人反过来我用我们交出去的自由来制约我们，便觉头痛… 人们交出自由建立契约…有了这种契约便组成了社会，组成了公司，组成了国家… 要知道如果走实力派的话大部分人都会觉得自己的领导还不如手底下干活的人呢，可是为什么手底下的人明明知道却就是不反抗呢？因为他们将自己的自由交出去了…从进公司那天起。签的那份合同。就是你自由的失落的开始。也是你与公司建立契约的开始。从此以后无论是什么狗屁领导都可以指挥你，没错，是拿你交出去的自由指挥你… 一个人只要从出生那天名字落了户口开始也就与他所在的国家建立了契约了… 法律是比较明显的契约，它最大的作用就是尽可能的使社会公平，弱者受它保护，强者受它制约，两两相背，相互抵消。 因此契约还有一种调节社会的作用。如果没有契约，弱者在强者面前是绝对的无助的。强者可以任意的践踏弱者，弱者无法反抗。 但是在契约社会，强者也不敢肆意妄为。有了公众监督在。契约并得以实行。
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fernweh推荐
抛开书中的政治立场观点不谈外，有一点非常值得我们思考，在卢梭的思想体系里，知识是同根同源的，从一个很小的切面，譬如书中提到政府是主权者和人民的比例中项，君主对于政府是主权者对于人民的倒数，又或是官员数量之与国土面积就好比重物之与杠杆，将几何学的分析方法应用到对事物此消彼长关系的刻画当中，是卢梭文风的一大特点。 话说回来，我国知识界习惯于强调学科交叉，其实反过来想想，这等于说从本源上默认了各个学科在根本上就存在着异质性。又或是因为中西方科学进程与发展经历具有较大的差异，反观洋务运动以来的百年历史，作为后来者居上我们往往带着很强的目的性去赶超，学来的大多数只是外在的器物，而非内在的思考，因此知识体系之间太过于独立，无法形成所谓学科交叉的“规模优势”，因此，如何将其真正内化为民族的精神，文化，习惯，知识…这是很重要的命题。 以上纯属个人想法，略少逻辑缺乏体系。总之，读了此书后，觉得自己成了卢梭的铁杆粉丝哈哈哈
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陈俊推荐
先确定契约，再确定权利义务，从中需要付出和各种收获构成了契约关系。从家庭到国家都需要客观理性的思考并执行这样的契约精神。卢梭开创了新思想时代。