弹性习惯

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精彩点评

  • 弹性习惯
    jose
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    荀子儒家,劝学开篇,论语结尾,尊孔说仁,人性本恶,患得患失,人不快乐,推荐!

  • 弹性习惯
    风一样的女子
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    人性本"恶"。荀子崇尚精英主义和君主至上理论,这一点和西方政治学,民主自由论类似。

  • 弹性习惯
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    深入浅出,循循善诱,这是一位优秀的老师啊。没看《道德经》时以为道家的中心思想是无为,看了惊觉所谓无为是有为后的顺应自然,或顺应自然的有为,以无为待机而动。没看《荀子》听说他持性恶论,然而看了才发现他也认同人是可以恶亦可以善。他没有孟母那样的母亲选择环境,被动地生存于恶的环境中,思想也被影响,矛盾而充满自省。他游历列国,用辩证的思维看待身边的人和事,同时被环境所局限。谁会这样纠结于细小而本质的问题?大概不是经历了苦痛的人就是观察入微的人吧。事不目见耳闻而臆断其有无。孔子,荀子,都是了不起的人,都是在乱世中,坚持了自己的理想与抱负的人。孔子受周公的影响有了儒,那时学习是快乐的;荀子沿着孔孟的道路,他的学习是比喻排比手法用得最多的,一个在简,一个在解。

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    云水
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    当前方看不清路的时候,人们大都会索性低下头,就看脚下,走好脚下的每一步。 但在这古往今来之越来越拥挤、孤单的路上,有多少人是迷失在了前方,同时更有多少人是迷失在了脚下呢…… 生于公元前3-2世纪之交的荀子,无疑是孔夫子的忠实传人。如果把夫子的成就比喻为“法则”,那么这本《荀子》就似是“法则之实施条例或细则”。 拜读《荀子》,令人看清前路,同时又能走好脚下每一步。

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    和虚
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    荀子实在是应该与孟子并列流传于世的圣人。可能是太现实太犀利了,让知识分子不能容忍。另一方面,现在的人,如果自己不修行是无法完全理解他的。 本书虽然有错字漏字,翻译也不尽准确。但终归篇幅比较完整。

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    Pareto Gao
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    近段时间研读荀子,收货良多,明白了外儒内法之理,更觅得儒学修身之门径!如今方知孔圣人之伟大,高山仰止。君子之学,非为通也,为穷而不困、忧而意不衰也,知祸福终始而心不惑也。

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    蓝色挚爱
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    看了第一章劝学篇,开头就走有漏字,注释也少,有的翻译值得商榷,瓠巴一段还缺注释,总之毛病多多。

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    荀子认为人之性本恶,必须教化才能从善。施政观念颇有发展观,重视民生,崇尚法治,虽无大政绩。培养的学生李斯相当了得。学生韩非发扬光大了荀子学说,可操作性极强。可惜被同门师兄弟算计致死。荀子目空一切(把各流派通通挤兑一番,着重墨子和孟子。对孔子还算客气)且怀才不遇。在文章末尾使劲酸酸的自恋了一把。

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    含沙不射影
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    对照手头纸质书,该书第一篇漏了三个字,应该是转成电子书格式时对应简体字库里缺失造成。该版本《荀子》字词释义较少,不过微信读书没有更好版本了,需要做笔记的小伙伴将就看。

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    Someone
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    32章,前24章议论文体,逻辑大多比较严密,文章也比较长,后面8章文体自由,有语录体还有三字经和赋。我觉得荀子和孟子非常像,只是口气要小一点。论证多数情况下更完备。主旨内容还是父子君臣守礼行仁义得天下那一套。不同之处在于法后王和人性恶,为善出自人为两点。比孟子更冗长,前面24篇,篇篇之间重复内容挺多。都属于可看可不看的范围。另外值得注意的就是儒家在此时并不反对商业,而是鼓励市场流通,人民变富。这点比荀子更早的孟子也一样。

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    臻烂漫
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    荀子虽看似在支持音乐,但本质上确是鼓吹音乐的实用教化功能,这其实是反艺术的,恰好与墨子相反

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    劉衛華
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    荀子《致士》篇曰“凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬,不官而衡至者,君子慎之” 解释:凡是没有根据的流言、没有根据的学说、没有根据的事情、没有根据的计谋、没有根据的赞誉,没有根据的诉说等等不是通过正当途径而是从四处传来的东西,君子对它们持慎重态度。

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    寒江雪
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    僈而不宽,刿而不廉,争而不辩,激而不察,盛而不寡立,流而不柔从,暴而不坚强,轻荡怡然而塞,以五十步笑守静。

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    国家一级徒手搏狼大师
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    原文有错字漏字,还有排版错误。。。。。 错字可以当古今通假不一来解释,漏字。。。还有排版错误不能忍。。译文直接少一大段,注释也很少,换一本译注看吧。。

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    Hoping
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    知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁。 保持虚心求学,在任何需要的时候,学会仰头、正视、低头、俯身。不要有太多的妄想,实实在在地,一步步向前走,一点点积累和学习,时久见!

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