简介

精彩点评

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  云中漫步

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  荣格从分析心理学的角度对《太乙金华宗旨》进行评述，是为了在东西方之间架起一座心灵理解的桥梁。他不仅努力站在东方人的角度对此经典抱以同情的理解，而且时刻提醒西方人勿要盲目模仿，认为只有基于西方自身的文化土壤，才能与东方精神嫁接出芬芳的果实，化解西方人所面临的精神危机。荣格和卫礼贤（以及西方其他许多有识之士）都能毕恭毕敬地潜心研究被许多当代中国人弃之不顾甚至斥为荒谬迷信的内丹经典，真是让人感慨和汗颜！

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  冯昱霖

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  东方西方，不再各自一方。 当看到西方学者如此尊重我们东方的智慧，在我们学习西方的知识，科技的当代，东西方智与慧相互促进和融合成为了自然的趋势。 观呼吸，任督二脉，顺应自然，阴阳和合。 空，假，中。 好好休息，轻松点儿。相信本自具足。

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  了了

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  我们必须彻底穷尽生活，以至于生命中已经不再有任何未尽之义务，因此不再有任何不能信手抛开的欲望，也就是说，已经没有什么东西能够阻碍内心超越世界。

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  hlh

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  如荣格所说，最大最重要的人生问题都是解决不了的，因为它们必然源自两极对立。它们不可能被解决，只能被超越。读完一抬头，一轮弯月明晃晃当空定住，当真是一片光辉周法界，虚空朗彻天心耀。

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  如客

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  道家修仙，丹道的理论也必与实践结合才能明白。修炼身心也需要过来人的指导。 魂魄与佛法的六识，八识应当可以对比一下。

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  Kael

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  1 古文不分行文流畅，毫不晦涩 2 荣格具有强大的心理学背景，然而依然建立在哲学，心理学的逻辑之上，理解有所偏颇，这也直接导致古文之前，很多概念晦涩难懂，需要静下心来慢慢体悟 3荣格对中国文化博大精深抱有极大的热情，也很感谢卫礼贤这种博大的胸怀和心胸 4 荣格提倡不要盲目模仿东方文化，多次感叹。而是要建立在西方文化的基础上去吸收东方文化 5荣格和卫礼贤对中国丹道文化，以及相关道家，周易如此了解。对比第四点，而国人却多数等认为迷信，对国人来说实属汗颜！！！！

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  紫外线A

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  本书根据1992年瓦尔特出版社（Walter-Verlag）的德文第19版译出，并且参考了1931年出版的卡利·贝尼斯（Cary F. Baynes）翻译的英译本The Secret of the Golden Flower: A Chinese Book of Life，以及1993年出版的通山翻译的《金华养生密旨与分析心理学》。

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  熙岸

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  读西方人关于东方经典的著作，总是难免有隔靴搔痒之感，所以与其花时间读这本书，还不如精读《易经》《道德经》《阴符经》《黄帝内经》等，几本佛经，印度《瑜伽经》等经典，当然这本书的作用,可能会让更多人了解中国经典智慧，那也是好的.

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  尔尔

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  读着难受。怎么形容呢？打个比方，英语是逻辑型语言，汉语是象形语言，然后你拿逻辑硬套象形，就像拿刀叉喝豆腐脑儿。有的地方你觉得荣格理解的对，有的地方他的理解…能明白是文化的根本性差异，带来的那种理解方式的偏差。简单说外国人看这本书更有意义，中国人还不如去看太乙金华宗旨原著。看它也就是打发时间的，但要是想打发时间，何必不看本轻松愉悦的小说呢。

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  宋

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  本身文言文就很难懂，外国人翻译的文言文再翻译成中文，理解起来就更是难上加难。但仍然看到了荣格对于文化的包容，从外国人的角度看待我们自身的文化，也不失为一个新奇的体验。 但正如译者说的，这本翻译的，实在太艰涩了……

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  Mioli

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  榮格借用金華來解釋他自己的心理學構想是大膽又魯莽的。 不過他本身的研究內容就很玄學。 後面金華內文部分，方法大於內容面，可以當作打坐冥想方法參照。個人覺得方法解釋的部分還好，沒什麼思想內容的收穫。 慧命經部分初看有點荒唐，還需要接觸佛哲思想才知道在幹麻。

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  达旎

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  容格希望西方人能站在自己的文化根基上，与东方智慧产生联系结出果实，而不是盲目地信奉东方智慧，视作一种神秘力量。而中国人也需要学习，运用这种“道”，不是带着二元论的色彩，认为其为迷信玄学。不论佛教，道教，基督教，所有真理都走向相通，需要自身去经验与证悟。当精神危机来临时，有足够强健的机体去溶解它。

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  啾啾

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  篇幅很短，真希望能看到多一些东西方文化玄学的碰撞，再激烈一些更好。从两条平行线里更能探见奥秘的火光。

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  特立独行的喵喵侠

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  专业和专业之间差别实在是巨大。在国内的时候跟着ex蹭了不少心理学的专业课，所以斗胆下手读了这书。 对于我来说实在太难了，每个字都认识，却基本每句话都看不懂。 评价一般不是书不够好，是因为要有很多知识储备才看得懂这本书，一般读者大概率无法达到这个要求。

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  镇宏

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  看完《金花的秘密》，其实后半段就说了一个事情:人duang的一声出生后，就不是很受自己的意识部分控制，其实一直是被本能驱使着，如果你集中精神，排除杂念，就可以去掉那些情欲的部分，只留下意识的空灵。但是我总感觉吕祖挖了个深坑，在科学发展到今天，他当初描述的那个状态，很可能不是字面意思。类似进入了自己的“内心宇宙”。因为按照那个说法，都成“高维度生物”，类似电影超体里面那个最终状态:I am anywhere.我无处不在。这里就有悖论了。他成功了的话，那他不可能留下这个。他能留下这个，他没有最终成功。[旺柴]