简介

精彩点评

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  海晏

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  每个人修禅都抱有一定的目的，获得宁静、喜乐，超越恐惧、忧患、好乐、愤怒，实现正心正念的生活智慧。 用书中提到的一个概念即“波罗蜜”—-“渡”或“到彼岸去”。 人生可以视为渡过一条河流，我们的人生目的是要努力到达彼岸——涅槃。 共有六种生活方式可以实践这种人生目的，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。个人感觉难度依次提高，布施随时可做，持戒努力可做，忍辱偶尔可做，精进需多方面成长，禅定需正确做，智慧是最高境界的知行合一，智慧是通过对知的实践，在实践中体悟的知，此知必随行。 本书核心在讲第五种，禅定的智慧。 在禅定中，核心基础是需要记得：人生真正的智慧在于知道我们走向彼岸的每一步，实际上都是到达彼岸本身。 这既是禅修一以贯之的准则，也是生活的心态准则。太多人只盯着目标，却忘记了眼下的每一步都是实现目标本身。 就像坐禅是为了开悟，而禅师说道：最好的开悟就是在开悟前开悟。坐禅的每一刻，就是开悟的一部分，就是彼岸的一部分。 如何正确坐禅。 1、初心 学禅者最需要谨记的就是不要坠入二元思考。我们的“本心”一切本自具足。它总是丰富而自足，你不应离失本自具足的心灵状态。 自足的心不同于封闭的心，它是颗空的心，是颗准备好要去接受的心。 心怀探索，用专注与自足的状态去感受坐禅的一切。 2、动作 右足是压在左大腿的下面，左足是压在右大腿的下面。保持脊骨挺直。两耳和双肩都应该成一水平线。肩膀放松，后脑勺斜向上，正对天花板，下巴收拢。 两手结成“禅定印”，手掌朝上，右手手背放在左手掌中，两手中指的中间指节相触，两根拇指上举，指尖轻轻互触。 在坐禅时，唯一存在的只有“呼吸”。觉察着每一个呼和每一个吸，全情投入。 3、无期许，有意义 只管以正确的姿势厉行坐禅，别想其他的。只管坐在蒲团上，不期许什么。这样，最终你会归复你的真实本性。这既与初心同在，与原本具足的心同在。 坐禅时，你不应该企图获得些什么，你应该只是单纯地静心打坐，不依赖些什么。保持身体挺直，不要挨着或靠着什么东西。保持身体挺直的意思是，你不依靠着任何东西。就是这样，身、心两方面都不依赖任何东西，你就会获得完全的静。 而你从打坐中得到的静，却会在你的日常生活中发挥激励作用。 4、目的和选择 目的性太强的人，往往会迷失在目的里，而忽视了过程。就像托马斯.M.斯特纳《练习的心态》中描述的游泳一样，头总伸出水面看着目的地，会游的很累很慢。目标只是路标或方向，专注当下该做的事，做好，结果一定不会差。 德芬老师说：没有人可以通过不快乐的旅程抵达快乐的终点。 目标也好，开悟也罢。实现了即是一瞬，实现时快乐很短暂，很快复归平静和适应。如果只盯着目标，会把过程当成为了目标不得不做的痛苦的事。 而所有实现目标的过程却要占用99%的时间，学会享受坐禅本身及坐禅的过程，就是本书一直在强调的东西。 禅师的提问很犀利，就以提问结束这笔记。 是获得开悟，还是在获得开悟之前先获得开悟？是赚一百万，还是在一点一滴的努力中享受你的生命（哪怕你不可能赚到一百万）？是当个成功的人，还是在你追求成功的努力中找出努力本身的意义？如果你不知道答案，那你连练习坐禅都还不能；如果你知道答案，那你就会找到生命真正的宝藏。 选择决定命运，如果不知道如何选择，结果就无法呈现。知道如何选择，就是知道了什么更重要，然后全心去做。 佛陀在菩提树下开悟之后说：“奇哉！奇哉！一切众生悉有如来智慧德相，唯因妄执未证。 没有刻意成为佛的时候，你就会是佛，这就是我们寻求开悟的方法。要达到开悟，就是要始终与佛同在。把禅修生活一再地重复又重复，你就会获得这种理解。 坐禅吧，无目的，无分别的坐禅，日复一日年复一年，如来智慧即证得智慧本身。每个人都是佛，在禅坐中遇到本真的自己，就是修行。 即如这本书的精神：学禅的人应该自己教育自己。

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  柔云不竭

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  人的痛苦来源于什么？在我看来，无非是对自己现实生活的不满，对自己现状的不满足，至少我经历过且感触颇深。 焦虑恐惧袭来，痛苦也随之而至。 活在当下是每个人耳熟能详的道理，可真正做到的却很少，正是因为这样，我们才会产生许多烦恼。我应该清楚地认识到我所能做到的只有做好自己眼前的事情，所谓生活便是修行。 不管去哪里，你都应该当周围环境的主人。换句话说，你不应忘掉自己的方向，因为如果你始终以这种方式存在，你就是佛的本身。 保持初心，才会有更多的可能。

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  江海寄余生

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  因为你认为你有身或心，才会有孤独之感；如果你明白一切都只是浩瀚宇宙的一下电闪，你就会变得非常坚强，而你的存在也会变得非常有意义。

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  ～JUAN、

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  眼前 原来如此 身后 不过如此 未来 期待如此 长长的路 慢慢走 生命 本是一场修行

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  林小朵😆

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  1.如来是佛陀的名号。 2.在接收信息的时候，无论是世界上的信息，还是沟通中他人给到的信息，不带有主观判断只是接收就好。逃脱“自己的回声”的陷阱。 3.不要企图控制和追求，追求的都得不到，什么都不追求的时候，就什么都是你的。努力的意义在于努力本身，刻意的是不好的。 4.禅修、打坐、呼吸。 5.结果不重要，为了改善自身而努力才更为重要。不管能否达到，都应该努力去做，这就是佛法。 6.做一件事儿的时候，就专心做一件事儿。（那拉屎的时候可以看书吗，真是令人困扰的问题！） 7.禅不是某种兴奋，是全神贯注于一般日常事物，远离内心的动荡。 8.波罗蜜的意思：渡、到彼岸去。 9.不要刻意迎合别人，如实地表达自己。这样大家都会快乐。 10.在得到绝对的自由之前，你必须拥有绝对的自由。 11.不要用二元性理解佛法和禅。没有黑和白，好和坏，所有这些都是一体两面。 12.最后最重要的一点，不拘一格。上面说的都不重要！你可以用自己的方式修禅。 序里说铃木俊隆的“禅”是平实无奇的。确实很平实。这个书给我最大的感觉：整本书感觉既找不到重点，又找不到逻辑。这本书里在讲“佛法”这回事儿的时候，有一个很厉害的观点：佛法是啥，有什么明确的定义吗：没有。佛和禅，都是语言和文字上的代称。实际上，一切都是佛，一些存在都蕴藏着佛性。这种说法在宗教上很厉害的一点就是，它不逼迫你成为佛教徒，甚至你是基督教徒也没关系，他把世间一切囊括进来，归结为真理，这个角度简直太刁钻了。

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  QueenLanlan

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  禅Zen，十几年前就听说了这个词，身边的一位特别优秀的朋友，那时以禅修的独行侠自居，这朋友真诚、潇洒，心怀梦想又脚踏实地，禅的多面魅力在他身上得以完美展现，也是这样对禅有了浅浅的认知。 前段时间看完《乔布斯传》，又看了李国飞写的《新乔布斯、禅与投资》，我既觉惊喜又觉惭愧，相见恨晚。于是乎顺其自然看了这本《禅者的初心》，对自己的好奇心求知欲做一延展，书的内容其实很简单，很多铃木俊隆提到的概念对于很多人来说可能就是大白话甚至是废话，但对于现在此刻的我来说，受益颇丰。也许是因为年龄和经历，比起20岁便已开悟的朋友和乔布斯，现在的我才开始理解、接受、实践禅的理论。 烦恼、快乐、欲望、梦想，你中有我我中有你的禅学，让我可以帮助自己找到平静，用禅指导生活的每一天，做每件事，对待每个人，从不惑到开悟，我在路上。

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  甘草

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  何其自性，本自清净；何其自性，本不生灭；何其自性，本自具足；何其自性，本无动摇；何其自性，能生万法。 禅者的初心，是永葆学习的初学者之心，是没有杂念的正念之心，是没有执着的清净本性。 抱持着最清净的动机，静默得一如我们的原初本性，当水滴落入河里，回到它与河流本有的“一如”，就不会再有任何个体的感觉。它归复到本性，找到了从容自若。 佛家说“真空妙有”，所有奇妙的万有都是从真实的空性而来。 我们必须把心清理干净，以避开各种扭曲的可能。一颗充满既定观念、主观考虑或习气成性的心，是不会对物的如实之相有所敞开的。 你在听讲时，不应该有任何自我的观念，你要忘掉自己的想法，只是聆听对方说话。让你的心保持“无”的状态，就是自然，这样你才会明白对方所说的话；反过来说，如果你用某些观念去跟对方说的话做比较，你就不会全部都听进去，你的了解会是片面的，而这就不是自然的。包括你做其他任何事情时都应该这样。

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  wbl

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  这是一本很值得看的书，不要拘泥于形式，专心专注地做一件事就是修行。书里有很多地方我没有明白，但是我记住了这一条就够：一茶一饮皆是修行。

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  金刚菩提

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  净信猫狗皆是佛 净信自身心是佛 万法会元为一体 一心不二成真佛 🙏🙏🙏🙏🙏😊

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  上善若水

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  对于禅，我们用不着有深入的了解。哪怕你读过很多禅方面的经典，你也必须用一颗清新的心去读当中的每一句话。

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  胡伟

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  人的肉体大脑就像杯子，不同的身相相当于不同的杯子，有的木制的，有的石头的，有的陶瓷的，有的残缺的，有好看的，有丑陋的，不一而足，所谓根性不同。人这个杯子有的装的是水，有的装的是酒，也有的装的是土，各个不同，酸甜苦辣咸各有各的好各有各的苦，所谓经历不同。成长的过程中杯子越来越满，无论好坏终究是负担与痛苦的根源。坐禅体验的是暂时的“空”性，禅修是时时刻刻应做的功课，杯子里面装的东西减一点则痛苦就少一分，最终杯子本身也是负担。修行的终极目标是“有”“无”之间，可无可有，物来则应（有），过去不留（无），但终归杯子还是在的，还要体验生老病死，只有全部放下直到涅槃才能达到“无”的至高境界。

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  学禅是为了让心清净，保持空性，不陷入二元思考。你的心要清明得足以如物之所如地观物。 其实这本书给我印象最深的是，他很多观点都和教练技术很符合，是人际沟通方面的精髓。当然这也是我以过往认知去看这本书了。但知识能够融会贯通的才是有用的知识。

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  小鹿🦌

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  启发很大的一本书，是一个西藏的僧人建议我读的，他问我还在读观呼吸吗？我说嗯在反复的读，于是他说你读过这本禅者的初心吗？听人说话，阅读时，都应该把自己思想和观点空掉，只有自己是空的，才会真正的聆听和阅读。

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  我

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  生命是一场修行，让心平静下来，坦然面对人生的起起伏伏。 心若静，花开花落有声 意若禅，潮涨潮汐无痕

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  奇点人

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  因为在乔布斯传记中看到乔布斯喜欢读这本书，所以马上过来拜读，这是一本对佛教和禅宗感兴趣的人的必读书，而且翻译质量上乘，具有非常高的思想深度和境界，作者在书中对禅宗的修行和佛教的教义提出很多非常独到的见解，和佛祖释迦摩尼一样，他也非常强调打坐和修行在禅修中的重要性，全书内容不多，但字字珠玑，适合反复研读并在生活中反复地思考和练习，以体会佛法的真谛和禅者的初心，“禅者的初心”就在每一次坐禅和每一个当下之中。