简介
精彩点评
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方芳推荐
非常感谢书友楚彤的赠书🙏🙏🙏 说实话，这本书我看不懂，但是却带给我思考。这本书刚刚开头讲了一个人的生活状态导致他想知道人生有何意义呢？我也在想我的人生到底有何意义呢？每天都是基本上重复相同的事情，带孩子们，买菜做饭，上班，有空的时候看看书。我自己也感到特别迷茫，我的人生到底有何意义呢？ 我请教我的一位书友，我说我看的这本书偏向于哲学我一点都看不懂，特别迷茫。他就问我，你的三观是什么？看到他问这个问题我就笑了，我说我没有上过什么学，你问我三观是什么[捂脸]，我只是善良随和，对于可以帮助的人尽力去帮助，觉得能够帮到他们，我会觉得挺开心的。我喜欢把事情往简单处想，简单的想挺好的，你把事情想得简单了，生活就觉得不累了也不会和人吵架。 比如排对买早餐，突然有人插对，插到我的前面，我会想他可能比我着急怕上班会迟到，所以才插队的。所以我只是对他笑一下，他看到我笑了一下脸有些红了有些不好意思解释说我时间紧，我说没事的可以理解。我往简单处想我们自然不会吵起来，如果针锋相对自然会吵起来的。 再比如在朋友圈里看到有人感到伤心时我会问候一声或者发个[拥抱]让对方感觉到温暖，但是我从来不问是什么事情让ta不开心的。相遇即是有缘，我珍惜我遇到的每个人。与人交往我只看到对方的优点来不断修正自己，缺点采取包容的态度一个善意的微笑就好了，谁没有一点儿小脾气啊[可爱]可以理解接受的。 我的书友告诉我说我的三观是自然形成的还可以，有些缺点但是书友并没有告诉我。书友只是告诉我一段摘抄：根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良。 我自己觉得人生有何意义不在于想而在于做，既然你觉得帮助别人感到快乐，那就尽量去帮助别人快乐自己；如果觉得读书让你见识越来越广泛，就选择读书来不断地完善思维是开阔眼界。人生真正的意义在于不断地学习。在学习中不断的发现自己，充实自己。 我是没有上过学的人也只有这些观点了，我也想写的全面一些但是我现在还是不行，书读的还是太少了，期待书友的指点🙏🙏🙏
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高小壮推荐
意义是一个很奇怪的东西，你不问我“意义”是什么时我还倒清楚，你若是问我，我却说不清楚什么是“意义”。 人类对意义的探索，是一种终极的探索。人类对意义的追求，超越了对权力和享乐的追求，可这个问题太抽象，复杂，正如世界上只有一个天，人们却对它有不同的解读，有点见仁见智的味道。但是，正是由于千百年来无数人前赴后继的追寻意义，人类才真正有了神性，在万千生物中脱颖而出。 “一千个人心中有一千个哈姆雷特”，那一千人也便有一千种活法。有些人活了一辈子，目不识丁、糊里糊涂，生存之外的事情不去考虑，这样活一生倒也没有问题，可是稍微爱思考、聪明一些的人，总喜欢活的明白，如此一来将不可避免的思考很多问题，其中最重要而又最频繁思考的就是：人活着到底有什么意义？没错，多数人可能认为这个问题是杞人忧天，吃饱了撑的，所以面对昔日的落魄同窗的疑问，胡适先生也模仿起世人的口气不禁“呵斥”道：“我细读来书，终觉得你不免作茧自缚。你自己去寻出一个本不成问题的问题：人生有何意义？”。思考人生意义问题确实作茧自缚，可是作茧是为了更好的破茧而出，羽化升空。正如胡适所言，这是个不成问题的问题，因为无论思考或不思考生命的意义都不能改变一个事实，即我们已经走在了生命旅途之中。古今中外无数大哲都曾思考此问题，“庄生晓舞迷蝴蝶”，庄子在思考人生意义时好似竹篮打水一场空，人生如此的空，像梦一样虚幻，如佛家所说的“如梦幻泡影，如露亦如电”，很多贤者思来想去说了和庄子异曲同工的四个字：浮生若梦。这个结论其实并不难理解，因为众人对于人生意义的探讨实关系到一个深刻的哲学问题：现实和虚幻的界限，即你如何证明你感觉到的世界是真实存在的，而你做的梦便是虚幻的？倘若假设梦是虚幻，人们在梦中却会把虚幻当成真实，那在现实中人又如何保证不会把虚幻与真实混淆？即使浮生若梦，也不要悲观，做梦也要做一个美好的梦。 胡适先生对佛学十分青睐，在本书中也有谈到，在中国谈佛学不得不提到佛教中国化的最大成果——禅宗，禅宗在黄梅五祖弘忍大师之后分为南北两宗，史称“南能北秀”，神秀大师主张渐悟，认为开悟是一个量变产生质变的过程，强调积累的重要性，正如大师所作之偈语：“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。而得到五祖衣钵的六祖惠能大师则主张顿悟，提出见性成佛，认为人的开悟是靠灵感来袭瞬间达到的，即使你是目不识丁的乡野村夫也可以瞬间开悟成佛，不识字的惠能大师便是最好的例证，电视剧中常听到的“放下屠刀，立地成佛”就是南宗的思想，在此之后北宗逐渐式微，南宗便成了主流，并且一花开五叶分为“五总七派”，渊远流长。佛教的迷人之处在于智慧，佛者，觉也，“佛”的意思就是“觉悟”，这种觉悟可以称为智慧，哲学的本意在希腊语中就是“爱智慧”，二者可谓异曲同工，但是智慧如何来的？靠思考，无论是北宗渐悟还是南宗顿悟都离不开发问、思考的过程，至于是瞬间想明白还是积年累月苦思不得则在你的悟性高低可，虽然南宗的顿悟思想成了主流，但我认为智慧需要积累，厚积才能薄发，积累便靠的是不断的发问、思索，而在恒河沙数的问题之中，对于人生意义的发问可谓皇冠上的珍珠，令人不得不思。 路遥在《平凡的世界》中的曾如此写到：生活包含着更为广阔的意义，不仅仅是我们得到了什么，更在于我们的内心是否充实。是呀，活就要活的充实有事干，也许现在找不到生命的意义，但是好好充实的活下去也许就找到了人生意义。不禁想起，红遍大江南北的《士兵突击》中许三多有一句经典台词： “问：什么是好好活？ 许三多：好好活就是做有意义的事。 问：什么是有意义的事呢？ 许三多：有意义的事就是好好活。” 受此感染，很多人认为好好活就是人生的意义，其实，说一句心灵硫酸，关于人生的意义永远不会游尽善尽美、尘埃落定之日，尽管如此，关于人生的追问也必将一如既往、前赴后继的存在，因为人的高贵在于灵魂，一个不经思考的人是没有灵魂的。生命的意义问题是无解的，之所以把“好好活”当成生命的意义只是让我们对此问题不求甚解。“爱生活，不求甚解”也是一种美。
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李咚咚💎推荐
[爱心]人生有何意义?我们存在的意义是什么? 这个问题困扰了千百年来的人类。古今哲学家们终其一生都在探讨这个问题。我们为什么而活？人活着的基础是什么？人本主义心理学马斯洛提出的人类五大需求。五大需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。 人类生活离不开需求，生活的最终目的却也是为了需求的实现。随着人类文明的发展从原始社会到现代社会需求被进一步扩展。但终究脱离不了生存和发展的需求。有人说活着是为了活着本身也为了生活，有人说为了家人，有人说是为了理想，有人说是为了自我实现。 人的一生如此短暂。纵观宇宙之洪荒广阔又浩渺，人一生还不及尘埃来的永恒。我们常戏言，人类一思考，上帝就发笑。荒原中肆意生长的野草和河里静静躺着的鹅卵石都比人类要长寿的多。人类生命一旦消亡，肉便随着灵魂一同消逝于世界。人类和所有动物一样得以延续生命大概只剩繁衍后代这一唯一方式了。纵观历史长河人类最终能留下的多是科学技术、思想、艺术，它们被刻在石碑上，被放进博物馆，被记录成文字写成教科书，被拍摄成纪录片和各种影视作品。 探讨人类的价值总离不开社会环境。探讨一个人的价值多少取决于他对世人及社会的贡献有多大。那些所谓的善恶标准也离不开当时社会所制定的各种道德及法律标准。助人为乐、利他是善，损人利己、自私是恶。为了维护个人、团体的利益和界限，人类构建了法律、公司、国家等概念来维持运转的有序性。生产力的进步改变了人类从风餐露宿的原始生活状态过渡到科技高度发展的现代文明。文明的现代也是信息爆炸的时代，人们选择越来越多，内心却越来越焦躁，总是害怕错过了当下能拥有的，却又还想要得到更多。以前写日记是给自己看的，如今发朋友圈没人点赞都觉得空虚。 往事不可追，未来不可知。我们总说要活在当下，当下是什么？ 白昼，我们闭目享受着温暖的阳光，那却是8分钟前太阳赠与地球的光与热。黑夜我们睁眼仰望着星空，那闪烁的光点是恒星几百万年前的光芒,而此刻他们很的可能已经不存在了。当下到底是什么？倒更像是过去时的未来，未来时的过去。天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。就在过去的一秒钟里，你乘坐的地球飞船在宇宙中运行了30公里。现在的你已经不是上一秒的你了。 一沙一世界，一花一天堂。手心握无限,须臾纳永恒。——威廉•布莱克《天真的预言》 永恒是什么？永恒是正在发生的现在，是更长的瞬间，是过去、现在、未来的集合体。人生的意义是什么？并没有固定的答案。我们生活在同一个地球，却因头脑和思维的差异、经历的不同而感受到的世界各有不同。如哲学家叔本华所言，每个人都囿于自己的皮囊，每个人也同样囿于自己的意识。一个人只能直接活在自己的意识之中。因此每个人赋予人生的意义也各有不同。我们产生于几亿分之一的概率之中有幸诞生在这个星球，用短暂的一生去体验生命之美，感受自然之神奇并创造属于自己的人生。这或许就是我们存在的意义。
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万万推荐
胡适先生的影响和地位，真不是简单数语可述，其思想和精神之内涵，许多至今尚未被消化完毕，不得不说真的很牛
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刘小播推荐
大概许多人的人生都和胡适的同学——朱子平一样，拥有一份普通的工作，拿着一份不高不低的工资，生活虽然没有多大的起色却也不见得多么困窘。直到结婚生子之后，妻子被迫在家带娃，为了生计，自己却不得不身兼数职。料想着日子过得清苦些，熬过去也就舒服了。可万万没想到的是，命运却给自己开了一个玩笑，先是失业，后又遭遇害病，孩子更是在这难过的日子里去世了。所以每每感到活不下去之时，总会问自己这样的问题：人生在世，究竟是为了什么？ “人生有何意义？”其实这个问题很容易解答。人生的意义全是个人自己寻出来、造出来的：高尚，卑劣、清贵、污浊......全靠自己的作为。人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。若是你把时间全部用在做梦之上，那这就成为了你人生的意义。若是你发奋振作起来，去为自己创造生命的意义，那么接下来你活着一日便有了一日的意义。简而言之，人生本来是没有什么意义的，但你要赋予它什么意义，它就有什么意义。与其企图通过思考找到人生的意义，不如现在就开始做自己认为有意义的事。 人生很短，有的不过几十年，它就像是一场梦。但就算要做梦，也要做一个热闹的、轰轰烈烈的好梦。在老子小的时候，有位鲁国人曾说过：人生有三不朽，即立德、立功、立言。立德就是最伟大的人格，立功就是对社会有贡献，立言就是最伟大的思想和文学。但我们千万不要把这句话看得高不可攀，相反地，其实我们的一言一行、一举一动都可以有永远不能磨灭的影响。一句好话可以影响无数人、一句坏话也可能会害死无数人。所以，在这场生命的盛宴里，已经决定要开始了，不如就现在开始做一个像样的自己。 “哲学”是什么？它是研究人生切要的问题，从意义上着想，去找一个比较可普遍适用的意义。通俗点说就是，哲学是为了研究人生切要的问题，哲学的结果是对于人生的使用。人生离了哲学，是无意义的人生；哲学离了人生，也就变成了凭空臆说。所以，既然我们要寻找人生发意义，自然要研究哲学，去参考已往死的哲理。苏格拉底曾经说过：“未经考察过的生活，是不值得活的。”寻找人生意义的方法是没有捷径的，它需要我们去刻苦生活，在生活的积累中找到属于自己的意义。 谁在主宰着人性？谁在推动着时代？宿命论者的屠格涅夫告诉我们：是自然。他认为，宇宙没有绝对的真理，人生没有客观的意义，一切的一切，都是在命运的安排之下发生的。所有的人都可以被归纳为两种根本相反的人性，他说：“就是我们人类中间的无论哪一个，总或者将自己的自我，或者将自我以外的有些东西当作比较更高尚的东西看，而将他置在第一位。”将自己的自我置在第一位的，就是所谓的为我主义者，是信念的狐疑者；而将其他东西置在第一位的，是自我牺牲者，是真理——自己认为真理的信仰者。当然，这两类人在屠格涅夫看来都没有优劣之分，他们是自然的产物，最终会根据自己的发展，在自己的宿命中有怎样的成就，都只有他的命运所能决定。 享年64岁的屠格涅夫，从他所有的作品中，包括发表于1852年的《猎人日记》到1876年的《新时代》，通过对俄国当时状况的描写，屠格涅夫用哲学的眼光、艺术的手段告诉我们——时代是永远变动的，但不是时代本身有什么目的，他不会按照一定的目的用一定的方式向前走。时代怎样推进的，只有命运能决定。人性是命运决定的，时代的发展也是命运决定的，人生也是命运决定的。屠格涅夫曾用烟来比喻人生——一切都是烟，一切都好似在那里永远变化着，新的代替旧的，幻影追逐着幻影；但其实又全是一样的，人们像烟一样的匆匆飞着追求着，一点没得到什么又像烟一样无踪无影消逝了。 1952年胡适参加台南工学院七周年纪念会时，在会上曾与众师生探讨过“工程师的人生观”。所谓工程师的哲学，指的就是改造自然、征服自然、控制自然，以减除人的痛苦，增加人的幸福。早在我国春秋战国时期，“控制自然”就被文人提及要被普及的一种文化，《荀子·天伦》里有这样一句话：“从天而颂之，孰与制天命而用之？”意思就是说：跟着自然走而歌颂，不如控制自然来用。这样的理论虽然很早就被古人参透，可是真正将这种理论付诸行动还是要等到我们进入科学工业时代之后。事实也证明，单单纸上谈兵是不够的，所有的真理都必须实践之后才能判断是否正确。正是因为工程师们不断实验，不断尝试才把我国的科学工业提到一个与发达国家齐平的位置。 胡适在回顾17年前的人生时，那时他创立的《时报》凭借着短评和白话小说，引领了整个报界的潮流，成为了报界先锋的榜样。17年后，《时报》放弃了自己先锋的作用，所以在谈及这段回忆时，他曾感慨：“《时报》是做过先锋的，是一个立过大功的先锋，我希望他不必抛弃先锋的地位，我希望他发奋向前努力替社会开先路，正如17年前替中国报界开先路那样！” 胡适的母亲在很年轻时候就失去了丈夫，她是后母，胡适在家中排老三，前面还有两个同父异母的哥哥。二哥在上海经营调度，大哥却是个败家子。23岁就当了寡妇的母亲一手撑起了一大家子，大哥的债主在过年时上门讨债，她也毫无愠色，就连大哥回来了，她也丝毫不责备一句。家中的嫂嫂总是喜欢闹不和，母亲从来不与她们争吵，实在受不了时就大哭一场，知道自己闯祸了的嫂嫂见到这种情况也会马上过来赔礼道歉。 正因为胡适母亲的仁慈、温和深深影响着胡适的成长。虽然他14岁便离开了家乡，但胡适的好脾气、待人接物的和气、懂得宽恕和体谅人的大气都是因为母亲在他小的时候对他的教导。 人类是演进的，时代是更替的，人类道德、礼教也是变迁的。我们要看破人世间，时间之伟大、历史的无穷，人是最小的动物，处处都在变化。如果非要想清楚怎么去解决人生，怎么生活，其实各人有各人的方法。但是，至少要有科学的方法、精神、态度去面对未来，具体的，又分为四步来说： 第一是怀疑。对待人生的问题，总保持着怀疑的态度，就不会上当。学会自我反省，就能革除以前学过的但已经不适用现在的老旧知识；第二是事实。我们要事实就是，只有切实地工作，奋力地苦干，不要成日空喊一些不切实际的口号，自己的人生才能真正获得成就；第三是证据。怀疑之后，如果选择相信，就要拿出值得相信的证据来。有这种态度的人，才能更加端正自己的立场，不被他人左右；第四是真理。庄子虽说“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已”，但我们还是要朝夕地去求真理，为寻求真理尽一点自己的责任。有这种精神，做人就不会失望。 所以，人生的意味，就是你要它圆就圆、方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步快活也无穷尽。 更多精彩读书分享、思想文化文章和视频，请关注“小播读书”公众号，可免费领取100本精品书单，也可加我私人微信：xiaobodushu
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这本书断断续续的读来几个月才算完结，每次翻开这本书的时候总觉得要与愚昧的自己又一次相遇，所以很多次我逃避的不去看。这本书的内容用我有限的表达能力是无法形容的，这本书收录最早的文章是1919年，至今差两年就要100年了，但我敢说再过一百年这本书仍适用于当下青年，对青年人的价值观建立具有影响终生的深远意义。 哥伦比亚大学哲学博士，先从胡适这个人来说，我脑海中的印象就是陈独秀的新青年，那个时候胡适是一带而过的名字，在看完这本书的时候大抵上我了解了为什么有如此成就风度翩翩的学者不被大陆人深知的原因，通过这本书我去查了胡适的人生履历，也是诺贝尔文学奖提名候选人，在那个兵荒马乱的年代他就是众多思想家里唯一不落的璀璨明珠。我学过历史我知道梁启超孙中山陈独秀李大钊鲁迅，知道他们的主张，但我看来那些主张只在那个时代适用，在现在已经很少能够引起青年人的共鸣了，但胡适的主张不会过时，看完这本书之后我觉得上过的大学，之前过的生活没有丝毫让我有长进，那只能算作是人生的一段不求上进的经历，人真正的成长不是年龄的递增，而是思想上的成熟，承担责任的能力，我相信直到现在这个社会上看起来的成人一部分都是未达到这个及格线的。 希望身边的朋友能够接触到这本书，沉淀下来读一读，针对青年人的现状从各个角度的剖析，解决方案适用于每一个对生活没有明确方向的人，如果有，那也想想在一百年前的知识文化水平就是我们现在上过大学的人都无法企及的惭愧，真应当好好思考和学习。为什么说我在逃避，因为我在读个别章节的时候我也对自己所赖以生存的环境没有明确的解读，现世安稳则好，对我们五千年的历史并不明晰其中脉络，何以谈及思想和文化这样奢侈的话题，我觉得我真该好好补补功课，人生存在的意义到底是什么。 我在这一两年才真正明确书本上的基础知识和自己主动去学习的东西是千差万别的，把时间专注在兴趣上一点点，能够收获的绝不是一点半点的改变，我说的是思想。
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关于人生的意义： “生活的本质终归是柴米油盐，而不是什么风花雪月，不是什么丽江西藏小清新，更没有所谓的人生意义。有空的时候，多读点书，背几个单词，虽然一时半会用不上，但终究是在沉淀。很可能改变世界轮不到你，但至少把自己改变了。人生哪有那么多意义，我说我在思考人生，我在怀疑人生，其实我内心大多想的是等一下要去哪里吃饭呢。” 关于“人生的意义”这种哲学问题，我几乎没有思考过，但这并不妨碍我努力工作，努力生活，努力读书，努力旅行。回头看时，貌似表面的生活一成不变，但其实内心的思想一直在成长进步着，渐渐地，反而慢慢忽略了那些表面的东西，而更用心经营内在的东西，人生追求变为由外向内，自然就少对物欲的追求。 这应该算是人生的意义吧，生活的满足远不止感官的享受，体验生活、思考生活，保持对生活的好奇心，感悟人生，本身就是生活的最大快乐。 2018.03.04 书读完很久才想到写评论，已经记不起来读了些什么了。
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青春随笔Joye🎨推荐
其实，我对这本书不是特别感兴趣，吸引我的是题目，但是我认为这本书写得很好，只是我没有在胡适那个背景下，对他的有些言论不是特别理解，理解部分也不够深刻。 胡适先生高瞻远睹、敢于抨击社会对陋习，救国救民，给国人指引人生方向的精神是非常让我敬佩的。他让我看到了一个时代的进步是千千万万的“前辈们”付出了巨大的努力，所以，我们要好好生活，好好珍惜当下。
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lv木推荐
……揽物之情得无异乎…… 平台(圈子)、视角、理念等的不同，虽导致差异但应承认‘改变’的唯一渠道是站在地上且只能从自己做起、从身边做起…… 还是赞尚‘一桶水只能从地上提起来而不能从空中提起来’……
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人生有何意义？我总觉得只有像我这种生活的不如意之人才会追问这种问题。那些生活的光芒万丈精彩纷呈之人才无暇顾及这种问题呢。就好像我总觉得留恋追思过去之人并不是因为过去真有多好，而是你的现在比之过去更差劲。 鲁迅说地上本没有路，走得人多了，便有了路。胡适告诉你，生活本没有意义，你赋予它什么意义它就是什么意义。与其终日苦想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。看吧，就是这么个理，不要指望别人告诉你人生有何意义，有太多人听了一辈子的大道理依然过不好这一生，关键还是去做去行动。好比我觉得可说的话越来越少，就是因为话是说给别人听得，你山盟海誓也好口若悬河也罢，做没做得到只有你自己心中有数。 适之先生这本书涉猎广泛，包含哲学，宗教，文化，科学，教育等等，有很多方面见解放到今天依然适用，可谓是灼知远见。先生不愧为“白话文”倡导者，几十年前的文章读起来一点都不佶屈聱牙。 若说这本书对我有什么用，那就是使我更加清晰的认识到了我的自私，独善个人主义。一直以来，我都是飘在半空中，看着周围的人忙碌追逐，自视清高，实际上就是无能的一种逃避表现。我竟然以为人可以脱离社会群体单独存在，却不曾感恩我的衣食住行皆受之于社会。想想那些乡村教师，那些村官，那些每一个为这个社会真心奉献的人，我真可算是蛆虫了。我们每一个抱怨这个社会种种弊端的人又何曾真的尝试过努力过做出什么来呢。人生如梦，固无所求，但无所求不是让你无所为。一语点醒梦中人啊。 第二点感想，对一切言论思想抱着谨慎怀疑求证的态度去看去听。就像读这本书的过程中，有看到书友批判胡适为“卖国贼”，仅是因为先生抬高西方文化贬低东方文化，就给人贴标签，越来越不喜欢这种臆断偏激的言论。我真得好好想想自己平常是否也这样不加思考不加求证的去相信别人的言语，以讹传讹就是这么出来的。不管对错与否，我们每个人都应该有自由表达的权利，但是在驳倒别人的论点之前你至少得拿出充足的论证。 套用先生的话，我读书少，懂得少，进一步也有进一步的欢喜。最后我想说，在这个信息爆炸的网络时代，有人肯花上几分钟倾听我的胡言乱语，对我来说就是莫大的欣慰，感谢。
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人生有何意义，是仁者见仁智者见智，没有固定答案，活着舒心，就有意义………
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大家都喜欢用一个年限来怀念自己宝贵的一生，比方说初中三年，高中三年，大学四年，十年……而我的四年马上就要结束了，人生有何意义？这个问题也伴随了我四年，有答案吗？我不知道啊！当年释迦摩尼为了这个问题出了家，苦苦追寻了一辈子，临终前说了一句：生，就是为了涅槃。这简直就等于没说嘛！我不懂释迦摩尼，孔子总可以聊聊，从初中开始到现在快认识十年了，孔子说：人生有三不朽，即立德、立功、立言。立德就是伟大的人格，像耶稣、周公等。立功就是对社会有贡献。立言包括思想和文学，伟大的思想和文学都是不朽的。可我认为人生的意义在追求幸福的路上，就算立德、立功、立言，如若不能得到幸福，又能如何呢？ 带着疑问去问问其他人。毛主席说：往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。我们从封建走向民主，从不幸走向了幸福。曾国藩说：不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，只问耕耘。他在乱世中修身齐家治国平天下，朝着自己的圣贤梦前进。戚继光说：封侯非我意，但愿海波平。一生都在战场上击杀倭寇，保家卫国，是无畏的一生。庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆己。屈原说：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。探索，追求的过程是幸福的。豫让的一生大概是漆身为癞，吞炭为哑为智伯复仇；荆轲图穷匕见后，就有了风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，这就是荆轲的一生。 太多太多人的人生，三天三夜也问不完。列夫·托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中有：“幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有各的不幸。”而我想说：幸福的人生无不相似，不幸的人生千奇百怪。为什么说幸福的人生无不相似呢？追求幸福就得做有意义的事，做有意义的事就是在追求幸福。因此判断什么是有意义的事就至关重要，也就是一个人的价值取向。要使自己过的幸福一点，就得在价值取向上有自己的心得，最好能有点成就。说一千道一万，这个问题太复杂，我不知道什么是人生的意义，大概是人生得意须尽欢吧。为了自由，爱上了庄子；为了平等，爱上了墨子；为了礼仪，爱上了孔子；为了霸道，爱上了韩非子……如我所爱，必取之；若我所爱，必善之；虽不能至，心向往之。
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人生确实不过是极其短暂的一瞬！ 其实人生本没意义，所谓的意义不过是人自己强加上去的。 人们不是常说，人生如梦转眼就是百年吗？当一个人临近生命的终点时，回顾一生所经历的种种事情就如同做梦一般，仿佛就发生在眼前似的，历历在目，那时你会感叹原来生命是如此短暂！神马都是浮云！死是与生俱来的，人活得再久也难免一死。难怪毕淑敏说人生没有意义（但你要为自己确立一个意义）！实际上也是如此，不过是仔细想一想，一个星球上有没有生命和人，这个星球都照样转。人不过是宇宙间的匆匆过客，来到世上走上一遭又回去罢了。你说能有什么意义呢？但人的出生与否又不是自己所能决定的事。话虽这样说，但既然你来到这个世界上，就要努力让自己做一个对人类有用的人，因为人生的价值就在于奉献。当你发觉别人都需要你的时候，你自然就会感觉由衷的幸福快乐和满足！ 就会感觉自己没有白白的在这个世界上走一遭。我想这就是所谓的人生价值和意义。 其实一个人不仅仅是为自己活着，还要为自己的亲人和朋友而活，尽管我们有时可能活得并不开心，但还是坚持不懈努力而活！你们说对吧[调皮][偷笑]
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看完胡适先生的这本书已经很久了，但一直迟迟没有写书评，因为一直在思索自己人生的意义到底何在？这几年无论工作还是生活都发生了很多改变，个人也由原来的浮躁焦虑慢慢归于淡然平静。这一年来的收获是最大的，切换了工作模式，读了一些书，认清了自己的内心，找到了性之所近力之能及的方向，认识了一群可爱的孩子们……如果人生就是在思考中慢慢成长，在成长中不断思考，逐步走向成熟。那我对自己现在的人生状态还是满意的，我不需要力不能及的远大目标，只求能遵从内心，在工作中读书，在读书中工作，带着一群喜欢读书的孩子们一起浸润书海。即使不会成为孩子们大学岁月里的良师，也要成为一个腹有诗书气自华的人，拓宽自己的视野，展开自己的心胸，使自己不再狭隘，最后能够成就更好的自己也是顶好的。假使这种读书的状态能影响到更多的学生爱上读书，那就更是功德一件了。 今天是和第二届图书馆志愿者同学们见面的日子，我很乐意与这群朝气蓬勃的孩子们一起分享读书心得，也乐意与他们一起探讨人生，共同成长。以下是我今天的发言，如果这些心得能够启发孩子们的思考，那也算我做一事便添一事的意义了。 一、大学能带给你什么和你可以从大学带走什么 今天，你们进入大学校园还不到一个月，对比你们之前12年的学习生活，我想你们肯定都感受到了大学生活的不同，有的同学甚至感到了茫然。下面我给大家分享一段关于大学的一段话，这是厦门大学新闻传播学院邹振东教授在2016年毕业典礼上的演讲——《你可以从大学带走什么》，内容风趣幽默又让人动容，希望能够启发你们的思考。 “其实对一所大学的真正留恋是从收拾行李开始的，30年前，我的眼泪就是在这个时候开始掉的。我多想把整座大学都背走，背走我的无忧无虑，可是我痛苦地发现：当岁月潮水般从我脚下退去，它便留下了我的一切，我带不走一件行李。 其实，这是所有大学生永恒的情结。四年后，你们同样会追问，我可以从大学带走什么？ 你会发现： 校园带不走， 食堂带不走， 图书馆带不走， 实验室带不走， 老师带不走， 同学带不走…… “一所大学真正改变你的东西，就是你们可以带走的东西。....” 我个人认为，大学除了教给你们知识外，你可以从大学带走并受用终身的有这么几点：学会独立思考的能力，基于正确的三观和丰富的知识储备而做出客观判断的魄力，养成健全独立的人格。如果你足够幸运，还可以带走一个可以天长地久的男朋友或女朋友。 二、人生的意义和做好一名志愿者的意义 最近读了一些胡适先生的书，他在《人生的意义》这本书中的一段话，让我思索良久，这里和你们分享一下。胡适先生说，人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在游戏人生和白日做梦之上，那这就是你人生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事…… 而你们选择做一名志愿者，就是一件非常有意义的事！一方面，虽然这是一个平凡的工作，但却因为你们的坚守和付出而意义非凡；另一方面，当你们在做一名志愿者的过程中，你们才会真正明白，利人和利己并不矛盾，大我和小我并不对立，因为在这份工作中，你们在无私奉献他人的同时，也大大提升了自我，升华了自我。 三、如何度过四年大学生活？几点建议： 1.学会自我规划，我的大学我做主 2.寻找一个“性之所近，力之能及”的目标，并坚持下去 大多数人或许都有自己的目标或感兴趣的事情，只是因为懈怠而没有开花结果。但当你确定了方向，明确了目标，并为之努力的时候，你会因为自己的选择和坚守而欣慰。但当你在坚守中悲观和失望的时候，你也要深信：天下没有白费的努力，成功不必在我，而功力必不唐捐。 3.多读书，多读经典书，养成一个读书的习惯 我们为什么要读书？一方面优秀的书籍是人类智慧和经验的总结，站在巨人肩上你一定会看得更高更远；另一方面，读书是一个正向求索和反向自审的过程，读书的意义，不在于我们看了什么，而在于它使我们变成更好的自己。借用现在流行的一句话，你读过的书将会融入你的血液和气质里。 至于怎么读书？曾国藩说过：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心堕落，不随波逐流；有见识则知道学无止境，不敢像河伯观海，井蛙观天一样；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。第三点尤为重要！
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拜读胡适老先生《人生有何意义》,细细品悟,深感随着时代的变迁、社会的进步,在今人面前人生仍是一篇既深奥又浅显的大文章,人生有何意义是一道不能绕也绕不开的必答题。一篇大文章,一道必答题,不同的站位、不同的经历,自然有不同的观点、认识和答案。以我浅薄的阅历来看,简言之,人生无非是做人、做事、做学问,做人无愧天地良心,做事力求脚踏实地,为文叩问心灵,精益求精,这样的人生或许就会少留下一些愧疚和遗憾。