简介
精彩点评
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我因为读《南渡北归》时对当时的文人学者在颠沛流离的困难时期仍然坚持办学及学术研究的精神所感动，进而想多了解一下这代学者的思想。读完胡适的《人生有何意义》感触颇多，我想人生的意义就在从稚嫩走向成熟的过程。
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姗姗推荐
万里路难行，破万卷书不易 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜---胡适 一个对社会有重大影响的人是一个极具历史争议的人。胡先生是那个时代的风度翩翩的学者，但在我们所学的历史书上却仅有寥寥几笔，难得解于是乎不求甚解。 人生有何意义？只有活着，才能找到意义。但是，不是所有活着的人都找到了意义，也不是所有活着的人都曾想过这等哲学问题。若要我审视的胡先生的一生，我会断定他的生活是值得过的。他找到了自己生命的意义，他学习哲学，他用演讲激励青年，用文字抨击社会。他多次以身力行的爱国行为让他的人生充满了意义，即使饱受争议也不为所动。我 总觉他又“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情。我尚未达到这么高的境界，我只知道，如果我可以，我会尽力多做些自己力所能及而别人做起来困难的事情，定期的帮助各界的人。若这样想来，我的人生也是有意义的。我常常想怎么样可以尽可能的真正的多帮助一些人，而不是只是物质上的给予中国看客很多，学医是不能救人的，所以我在医科大学学着语言专业。胡先生提到，大学生最好要会多一门外语。我是认可的，我现在勉强算是掌握三门外语，相当于我可以有三个看世界的视角，这对我对社会都是很有意义的。 人生本来是没有什么意义的，但是胡先生做了很多有意义的事情。生前他是众多思想家里唯一不落的璀璨明珠，即使是现在它的文学也仍然对当代青年有很深的影响。他的书写的有深度需要我们反复翻阅，看一遍是不够的。读好书需要反复读，每次读都应该有新的感悟和收获，并且把它整理归纳起来，以便作为下次阅读书籍的桥梁。 人真正的成长并非年龄的递增，而是思想上的成熟以及承担责任的能力，社会上的大多数成人都是未达到这个及格线的。我不敢自吹说自己达到了，我只能说我一直并且终身会朝着中国方向努力着。想到高中时期所学的辩证唯物主义督促我们树立正确的思维方式，历史唯物主义则帮我们理解历史发展的动力和规律。高中所学的哲学的一点点皮毛是不足以满足我 对世界的真知的欲望的。所以，这本好书应常读，细品，也需要我读更多的书作为纽带去真正理解胡先生在这本书提到的一些新的 观点和名词的。 人类对意义的探索，是一种终极的探索。人类对意义的追求，超越了对权力和享乐的追求，可这个问题是抽象且复杂的。意义是一个很奇怪的东西，你不问我“意义”是什么时我还倒觉我清楚，你若是问我，我却说不清楚什么是“意义”。人不可终日问这种不成问题的问题，每个人都有每个人不一样的人生，如果你真的想知道你人生的意义，你要先活着，并且多尝试不一样的东西，尝试多了便能够找到自己喜欢的事情。做自己喜欢的事情本就属于有意义的一种。
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多年以前，接触到的所有信息，让我觉得有这么一个人，一个国学大师，文化名人，在蒋介石撤离时随蒋去了台湾，然后就觉得他是汉奸，是不支持共产党的，是不爱国的。现在想想是多么的可笑和无知。 1955年，老毛发动了反胡适运动，从此以后，就被贴了各种标签至今。也许是因为胡适说过，按老毛的才情，自己是考不进北大的。 胡适去了台湾，并不是认同老蒋的，因为去世以后，老蒋说：政治路上终于少了一个障碍了。 假如当时留在大陆，也不见得支持老毛，按现在来说应该是属于无党派人士吧。 这是我第一次看胡适写的书，其实就是以前发表的一些文章合集，关于人生，读书，理想，苦闷，国家，民族等等的一些看法。虽然是八十多年以前写的文章，现如今读起来依然获益匪浅，并没有因为时间长了，有任何的违和感。 读书可以让人知道的越多，而知道的越多就越知道自己不知道的越多，因此而再去读书，循环往复，人就广博而谦虚 为什么要读书？有三点可以讲：第一，因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录，我们读书便是要接受这人类的遗产；第二，为要读书而读书，读了书便可以多读书；第三，读书可以帮助我们解决困难、应付环境，并可获得思想材料的来源。看戏的傻子，演戏的疯子。看戏的不知自己傻，演戏的不知自己疯，最后曲终人散，人生如梦。这是人生的正解。 人生固然不过一梦，但一生只有这一场做梦的机会，岂可不努力做一个轰轰烈烈像个样子的梦？岂可糊糊涂涂懵懵懂懂混过这几十年吗？
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大学的时候读过几篇关于胡适先生的文章和几本书，总是停留在五四文化的思想文化领袖和实用主义哲学的集大成者，自由主义的先驱者，对他的评价理论界褒贬不一，对此我只能简单的理解为一个对社会有重大影响的人是一个历史争议的人。读完这本书，我想从实用主义角度来谈谈个人看法… 第一，哲学有何意义？我是一名政治老师，我们现在学的是马克思主义哲学，辩证唯物主义帮助我们树立正确的思维方式，历史唯物主义帮助我们理解历史发展的动力和规律。在这里，胡适之先生的实用主义哲学和马克思主义哲学有异曲同工之妙，不仅要认识世界，更重要的是改造世界。在书中胡适先生就说到哲学是源于生活的切实问题，最后又要回到生活中去，哲学不是筑之高楼的思想阁楼，而是为现实而生的实用哲学。从这种哲学思想出发，我在全本书里，看到了了一个期望教育改革的教育家，期望文化革新的文化人，期望青年致用救国的爱国者，看到了一个希望中国变化而反批中华文化的爱国者，所有的变革都是为了发展，所有的理论都是源于实践，所有的激愤也都是因为爱国… 第二，历史文化有何意义？这个问题想从两个方面讲，其一，中华传统文化的认识。本人古文比较差，对于中国历史了解不深，仅从胡适先生的两篇国外演讲中，我知之真不多，他是研究中国哲学史的，从周王朝到百家争鸣，从唐朝科举考试到魏晋士大夫精神，从明清封建制度衰落到民国打开思想之风，胡适先生可以侃侃而谈，他也在痛批中国传统陋习，裹脚，太监，姨太太，贞节牌坊等等。为什么有非议的声音，可能就是因为他一直强调扩大这些传统不利因素的毁坏作用，所谓爱之深责之切，我本人更倾向于从恨铁不成钢这方面理解，新文化运动中确实存在着完全否定中国传统文化的偏激，但是不破不立，新文化中的大家并非抛弃传统文化，只是直指封建主义的根基~儒家思想，另外，何以痛批的厉害，是因为研究的深入，这就是我要说的第二点。其二，胡适先生在后半生一直致力于考据学，他提出的"大胆的假设，小心的求证"就是为青年学生指明了一个学习的方向，不过考据咬文嚼字，锱铢必较，这种细致麻烦费时的工作究竟能否取的它的价值？这是后世对他的又一个非议，或许做学问的人觉得做一件事不需要用时间和成果来丈量它的价值，对于水深火热之中的国人，他们希望新时代的思想家教育家海龟能够指明社会前进的方向，而不是说"开历史的倒车"，这个问题值得思考，因为在这里不符合胡适先生的实用哲学了，历史果真没有它的价值？我不这样认为，我不认为新文化运动中的领袖在否定中国传统文化，我更倾向于没有批判就没有发展，破是为了立；我也不认为考据学没有任何意义，没有继承就没有发展，只是说新重于旧… 第三，读书有何意义？这个问题，在文中胡适之先生明显的提出来了，有三层意义，一是为了继承优秀历史文化传统，这是人类得以延续的前提；二是为了读书而读书，我们自己都有感触，读的书越多，越感觉自己知道的少，所以多读书，一本本书架起知识的桥梁，我们越读越开阔，也阅读越轻松。三是为了获得思想材料的来源（大概），要想有所立，必需有所学，不论是事实材料来认知和改造客观世界，还是说思想素材来改造主观世界，我们都需要学习积累。有时候我也问自己读书是为了什么，坦诚公布以下几点：读书是件让我开心帮我排忧的事，读书让我了解更多的事和认识更多的人，读书让认识自己与自己对话聊天，读书让我找到了自己的兴趣和优势…在看到胡适先生对毕业生的寄语时，我又看到了一个实用者爱国者前辈的心声。毕业生要参与到社会实践中去救国，但是却不能忘记学问，毕业后应该仍然保持对一两个问题的兴趣，能够深入学习，仍然能够保持工作之外的一两个兴趣，不断探索，毕业之后参与到实业救国之中，"拜金主义"实质上是基于经济基础，创造物质财富，爱国不是漫无目的一无所知的参与到爱国呐喊之中，应该是有所学有所用有所为… 第四，人生有何意义？"人是哺乳动物中的有二足二手用脑的动物"，所以人会学习，人能横向交流，人能纵向传承，人能够思考，能够劳动。当我们开始思考人生有何意义的时候，就是在行使人的特权，在思考问题。我们诉求于课本，我们诉求于他人，我们以别人为对照，我们以书本为参考，总是想着怎样为自己的人生做最好的安排，但是世界上唯一不变的就是变化，怎样计划人生总不会是完美人生，就像没有哪个人是完美无争议的人一样，认识自己的无知缺陷，认识人生的变化无穷，或许我们就能不去想，而去做。人生是手脑足共用，我们不能用脑去阻碍手足，也不能无思想的行动，三者是相互配合相互制约相互促进的。在文中，我对胡适先生所说的"个人主义者"有一定思考，个人的价值是人对社会的贡献索取与社会对人的尊重满足的统一，虚伪的个人主义是与社会对立的个人，是为我主义，一个完全以自我为中心，个人利益至上的人。那真正的个人主义者呢，应该是有独特个性和思想的个人，能够自由自主的劳动，劳动是个人的一种存在方式，交替行使不同劳动能力；能够自由自在的思想，古今中外，宇宙时空总能有思想的痕迹。其中还有一种，独善的个人主义者，古代老子创造的自然无为的思想在这里不是出世的飘逸，而是无视国家民族的伪善的人。在胡适先生眼里，不论是宗教的唯心还是出世的超脱，都是一种逃避，身处乱世之中，何以能够独善其身，学而不为是对知识分子的批判。其实，现实生活中的我们都是一副事不关己的态度，"我做好自己的事就好了"，但是处理他人社会的关系时呢，我们受制于人情社会规则，何以真正的做到自己。所以，要改造人，必先改造社会，要改造社会，又必须改造人。所以，说到底还是教育，这是一个死循环，有可能也是一个良性系统，关键在于个人是不是每个人。 人生本没有意义，思考的人多了，慢慢就有意义了。人生有意义，个人就有发展，社会就有进步。 最近自己的学习有点停滞不前，五六月学校事特别多，不可说心真的有点乱，前两个月对自己要求过于苛刻，心境难静情绪难平，在这里分享一个和一个同事说的"禅"。禅，就是说在吃饭的时候吃饭，读书的时候读书…
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总体评价这本书只能作为知识讲座，作者的一些观点不敢苟同。可以帮助我们更好的了解中国的历史文化
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四月推荐
人在某个阶段，可能真的会常常去想这样一个问题：人生到底有何意义？是苏格拉底说的吧：未经思考的人生不值得一过。但思考并不是总有结果。对于这一类人生问题，胡适给出的答案很浅显，但对我来说似乎是一个可以接受的答案。 读这本书，在三个问题上很受启发： 一，人生有何意义？ 胡适先生说：“生命本身不过是一件生物学的事实，生命本没有意义，你给它什么意义，它就有什么意义。 ” “人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义。” 后面说的好像有点空，但我认真想了一下生命的生物学意义。从生物学上来说，人比一棵树高明多少呢？树也会趋利避害，它会向光而生，天气干旱它会深扎根广吸水，也会落去叶子避免水分蒸发，气温适宜它会心情愉快地开花结果，但是天涝、虫灾它好像没有什么好办法，需要依靠外界的帮助，这和人生好相似。而更相似的是，有些事是树轻而易举就能做到的，比如贡献绿荫和果实，而另外一些事则是它不得不承受的，比如严寒酷暑，甚至雷电袭击。但这棵树有意义吗？我觉得它有意义，当然更主要的是它自己要觉得有意义。 二、我们为什么读书？ 从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》，说读书的好处是：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”这意思就是说，读了书可以做大官，获厚禄，可以不至于住茅草房子，可以娶得年轻的漂亮太太。今天这可能仍是一部分人读书的目的。但胡适给出了读书的另外三个目的： 第一，读书是为了接受人类的知识遗产，接受宝贵经验；第二，为了读懂最想读的书，而去读与之相关的书，读了这些书便可以读懂更多的书；第三，读书可以帮助我们解决困难、应付环境，还可以让思想变得丰富。 三、应该读什么书？ 他说：我从五岁起到了四十岁，读了三十五年的书。我可以很诚恳地说，中国旧籍是经不起读的。中国有五千年文化，“四部”的书已是汗牛充栋。但“集”是杂货店，“史”和“子”还是杂货店。至于“经”，也只是杂货店。 他说，中国书不够读，我们要另开生路，辟殖民地，这条生路，就是读外国书。 这点和鲁迅的惊人之语“不读中国书”倒是所见略同。但胡适一解释就好接受些了，他说的几个杂货店很形象，确实是，好像真的缺少完整的系统性的东西。 说来说去，读书似乎也是为了能够理解人生的意义，并能给它赋予更好的意义吧。 （匆匆写于2018.7.7俄罗斯世界杯1/4决赛英格兰决战瑞典之前）
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人生意义就在我们怎样看人生。意义的大小浅深，全在我们怎样去用两手和脑部。人生很短，上寿不过百年，完全可用手脑做事的时候，不过几十年。活在当下，珍惜生命，尽人事听天命。不留遗憾就好。
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人生有何意义？这曾是我百思不得其解的问题、到现在也释然了、胡适先生说：生命本无意义、你要能给他什么意义、他就有什么意义、与其终日冥想有何意义、不如做点有意义的事儿。 人的一生不可能只穿一件衣服、所以不必去思考人生有什么意义这样无意义的问题、只有去做你觉得一件又一件有意义的事儿、人生才会更加饱满。 一本好书、值得品读。
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人生的意义，复杂的想就千回百转，繁花锦簇，简单的说就一吸一呼，做自己力所能及的事！其实我们往往会犯一个错误，就是以己之能去量彼之生活，侬非鱼，岂知鱼之惬意，懂得尊重别人的生活，自信自己的人生，追求物质不沉溺于物质中，享受奋斗的成果而不自傲于成果中，也许就会清醒的看清人生的意义，明明白白的糊涂的活着，无悔就是美满！
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敢于直视历史，客观理性的批评，让人反省沉思，在那个动荡不安的年代能如此深刻清晰得透过迷惘人们的现象看清本质，不受外界因素限制的独立精神文化。虽然很多地方看不懂，但还是受益良多👍🏻
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人生可能的意义：其一，用科学的成绩解除人类的痛苦，增进人生的幸福；其二，用社会化的经济制度来提高人类的生活，提高人类的生活程度；其三，用民主的政治制度来解放人类的思想，发展人类的才能，造成自由独立的人格。
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按胡适先生的建议，带着问题坚持看完此书，对先生的有些说法不敢苟同，可能是对先生了解不深！
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人生有意义吗？人生的意义是什么？看看这本书或许可以找到答案。生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事情。
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“这不就是人生吗？一边行走，一边遗忘。只要曾经年少，每个人都会在心底深处为逝去的青春留一点柔软
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胡适说，“人生有何意义”这个问题是很容易解答的，人生的意义全是个人自己寻出来、造出来的：高尚、卑鄙、清贵、污浊、有用、无用……全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦上，那就是你这一生的意义。你若奋发振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点儿有意义的事。 正是看透了人生本没有意义，才会在广袤的无意义沙漠上建出一片绿洲来充实自己的生命。如果我们抓着意义不肯放手，那么我们穷根溯源得到的还是无意义，多少人纠结在这个问题上不愿放下，也不想放下，装的像看透了一般，为自己懒惰找到了绝佳的借口，结果愤愤不平的不情愿的了此一生。