不可不知的1000个处世常识

不可不知的1000个处世常识

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精彩点评

  • 不可不知的1000个处世常识
    Portofino
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    尼采在这部著作中所表达的思想,对西方传统的人生哲学和伦理观念,是一次彻底的反叛。它不再从生命维持的角度去阐释人生的意义,而是从生命创造过程揭示出生存的价值;它不再从社会稳定的眼光去评价社会的伦理,而是以人类的进化和自身超越为目标来估价道德的作用,它不再把痛苦和快乐截然分开,而是将痛苦作为人生快乐的基本原料和前提;它也不再把个人意志同人生价值视为完全对立,而是将个人意志看作实现人生价值的主要推动力。在这部书中,人生哲学的基本原则不是善与恶,而是强与弱, 由强弱原则来替代善恶原则。 从大学时就喜欢尼采,直到现在才看了这本书,感触颇多,希望自己也能从忍辱负重的骆驼,成为雄武强健的狮子。

  • 不可不知的1000个处世常识
    孚于嘉
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    如果传统的同情、公正、爱与善等等不是我们生来就有的本质,而是文化所赋予我们的,如果尼采早出生几千年,也许真的会颠覆世界吧,但还是希望这种传统是我们的本质情感(按照尼采如此强的肯定意志,也不会允许这种偶然的如果存在),我们会为这些而痛哭,但即使如此尼采的思想,忠于大地、忠于肉体追求超人奋发向上,对虚无感的批判、对生命的激情仍然给我们巨大的启示与力量。

  • 不可不知的1000个处世常识
    小mango
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    本书是对于同情 道德 服从 和神等固有观念的相对论,尼采在基督天主教盛行的年代提出上帝已死和超人的观点,在不被世人所理解的境遇中救赎和自我救赎的过程,给读者在困境中不断思索和坚持信念的力量。

  • 不可不知的1000个处世常识
    静美
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    值得反复阅读,思考的书。读了会上瘾的书,每天都想读几页,让大脑进入一个崭新的世界

  • 不可不知的1000个处世常识
    紫衫
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    决定重新开始读书并要读各个种类的书,哲学肯定也要涉及,在尼采的盛名之下,决定还是亲自接触一下,揭开这么多年不管是看过他书的人的毁誉、还是没看过他书的人的毁誉、被资本包裹过的尼采、和真实的尼采,我应该实在的去触摸一下,不受他人影响。读完的感觉和我开头刚读不久的感觉一样——完全插不上话,略显emo,然而又感觉好像哪里被影响了,产生了变化。 陷入一种读完了没话说,或者是好像想说但是不知道说什么、怎么说的境地,这样下去可不行,精神可能会成长,但也有可能变成神经病,要赶紧换下一本,不那么费脑子的、不是哲学的书。 等我轮换了不知道多少本不同种类的书,再经历了更多的世事,见过更多的人,内心经历了更多的挣扎的思考,而后又轮换到这本书的时候,可能会稍有不同。 我始终记得高中(政治)哲学课本上说的:“哲学并不是高不可攀的,哲学就在我们身边,哲学来源于生活。”,这些哲学家看似好像写出了一些需要极高门槛的作品,但必然最后要回到生活,都是生活的调味品。 “大地孕育出了一切,又被一切踩在脚底”

  • 不可不知的1000个处世常识
    tango
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    因为名字看的,本来以为是很晦涩的大部头,但是实际看起来还蛮好玩的,读起来有点像诗,但确实不太懂,隐喻太多了

  • 不可不知的1000个处世常识
    +-
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    这本书散文诗体,又有很多格言。有些晦涩难懂,也是第一次读这种哲学著作。所以花了很长时间去读,想尽可能多理解一些。 从这本书中对尼采的上帝死了、超人哲学、永恒回归的哲学观点有具体的一点了解。 上帝死了部分从中了解到尼采对上帝、基督教旧道德体系的否定。提出超人哲学,创造新的道德价值体系。书中说人是通往超人桥梁,爱自己,超越自己、去战斗,拥有勇气等很多观点都是非常值得去肯定的,赞颂的,发人深省的。尼采的有的哲学观点虽然极端,但从中也能看到积极的,人生有无限可能的一面。 从中感受收获最大就看到另一种思考问题的方式,对人生的思考,否定虚无,去创造,积极的拥抱痛苦,在痛苦之中实现超越自我。 对于永恒回归部分是我最理解最少的地方,这个观点是怎样成立的?看完全书也没解决这个这个问题,还要在读一读的。 对于这种哲学著作要读很多遍,才能多理解一些,每次可能有很新理解和发现。 一点个人感受。

  • 不可不知的1000个处世常识
    Zima
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    这是我读的最累的一本书,因为几乎全靠注解理解…尼采的很多观点非常偏激,但仍有许多东西值得学习

  • 不可不知的1000个处世常识
    柳白猿
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    查说在我手里已经有好几年了,纸质的就有两个版本,第一本被我遗忘在一辆破旧的绿皮火车上,不知道捡到她的人会对他怎样。还有一本现在还在我手里,万万没想到,第一次读完查说却是在电子书上。在我心里查说跟所以的书有个根本的不同点,当我读完查说的时候,不像是其他书籍,有种深刻的反思感或是一种强烈的松弛感。查说给我的是一种读完就跟没读过一样但是过段时间又想念她的感觉,他似乎在我心里埋下一颗种子,会随着我所看到的,听到的,闻到的,想到的,慢慢发芽。于是在很多时候,查说成了我的下酒菜,喝过两口必须翻阅,又在有些时候,查说是我的治病良药,心里最后那个归属。再有些时候,他只是一本平平无奇售价四十元不到的书,可是就是想她,看看她还好吗?再问问自己,我最近还好吗?如果一定要给查说一个定义,那么大概我会说,她给了我超过我所有了解的知识体系外的另一种认知,姑且将这种认知定义为“超脱”吧。他不高尚,不激进,不保守,更不世俗。我和他似乎是再两个平行轨迹上流动,我能看见她,她也能看见我,彼此相关,但又毫不相干。其实还是要感谢他的超人哲学,也常常再遇到困难的时候对自己说,小付你行的,人是可以被超越的,然后一股脑的勇往直前,结果无论成功,失败,她总是是会在下一页等着我,听我说我的那些勇敢或者鲁莽,然后再给我一些警醒或者安慰,再次告诉我,目前的你,还是可以被超越的,当你向上走的时候,往下看,看你的根在那里。当我像下走的时候,也会跟我说,即使注定坠落,也要多换姿势,毕竟每个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。暂时先说拜拜了老朋友,我要先忙一阵子,希望归来时我仍是少年,而你依然陪我岁岁年年。

  • 不可不知的1000个处世常识
    Kuma_熊雨城
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    只细读了前三分之一,后三分之二跳着读的。毛姆说读书要学会跳读,我还觉得和我的读书观相悖,现在明白了这是我还没读过尼采。 书中的Zara其实就是尼采自己,核心观点就是上帝已死,我要当超人,全书都是仿圣经来写的,确实够狂,但是比喻和意象太多,我是真看不懂。 如果说要我客观的评价这本书,可以但没必要,这个世界上研究尼采的太多了,我连看都没看太明白,免了免了。 但是主观的读后感肯定是有的。感受最深的一点是,为什么我们明知晦涩难懂也要去读一下这些哲学著作?因为你内心总有一些问题是你所身处的世界无法解决的,你尝试了很多依然无法得到一个能让自己信服的答案。而这本书哪怕百分之九十你看不懂,能在那百分之十里找到一句给你启发和信念的话,你会变得比任何时候都坚定。 尼采超人哲学之下无可避免的会有一些偏激思想,比如优生学,主张人类不平等,男女不平等,但是这本质上是因为他反对过去的一切主义和传统。 话虽这么说,老天爷让他生在德国的那个时代对世界来说的确太危险了,希特勒可是送了墨索里尼一整套尼采全集…

  • 不可不知的1000个处世常识
    lala_yao
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    很多地方看不懂,查拉图斯特拉到底在说什么,他在说要成为超人,亦即人的高级状态,他很孤独,没人能理解他,我觉得我也没法理解,很多引用圣经的地方觉得是为反对而反对,可能是自己过于愚钝,无法参透,里面对女人的态度也是看低的,时代的局限性吧。有些句子很美的,但总的来说觉得零零碎碎。对超人的定义也不太清楚,似乎像是看透了神是人造的,就超越了人的局限性的状态。

  • 不可不知的1000个处世常识
    瑶席兮玉瑱
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    勇气是知道恐惧却能克服恐惧,看到深渊却能傲然昂视,希望我能抓住这股力量带我去面对恐惧克服恐惧

  • 不可不知的1000个处世常识
    王冲
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    在我自己来说尼采永远不会过时。但是尼采的震颤灵魂的发问,的确已不太能引起这个时代的共鸣。这个时代早已不关心上帝和人。关注的是自我的消解,意志的解构,大家也不再关心宏大的命题,或许是被宏大叙事给忽悠怕了。感觉人在自我消解中也早已荡然无存。活着只是因为不想死去,生命的意志更是无从谈起。他活在一个可以谈论美,谈论悲剧,谈论崇高的时代。我们活在一个谈论人间不值得的时代。时代的缝隙中其实早就没有了自我,所以我们如何关心自己?

  • 不可不知的1000个处世常识
    李普瑞斯特
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    翻译者很认真的在翻译这本书,但是就像一个做菜超级难吃的厨子在认真做菜一样,根本就是瞎翻译!害我浪费这么长时间看这本书,一度以为是尼采哲学艰涩,后来实在受不了对比各个版本,才发现这个版本简直是胡乱翻译!里面还有很多自己的理解注释是错的!推荐余鸿荣版本,这个翻译水平,就是翻译个小笑话也看不懂。

  • 不可不知的1000个处世常识
    陈怡伶
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    书里有好多新颖的说法,都划了笔记,方便以后查看,很多说法都是用比喻表达出来的。翻译翻译得很认真,有了他的注释,让我慢慢能够读懂一些比喻。当然,更多的是没有读懂的。 永远回归的思想贯穿始终,快乐要求永恒,所以查拉图斯特拉再次离开了山洞。

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