简介

精彩点评

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  MTS

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  是让我更有勇气，继承狮子“我要”的精神，行走在荒漠拒绝横亘在眼前“你应当”的巨龙，即使它是那么闪闪发光有诱惑力。

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  王洁

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  我无权评价这本书，因为我没怎么看懂。在看这本书之前看了一部关于介绍尼采的短视频，我才对尼采有了一点了解。这不是我涉足的领域，因为我从不看散文，这是第一本。之后有看《当尼采哭泣》，又看了对《特》的好多讲解，有点喜欢了，想要再多看几遍。从最喜欢的那句“当你看向深渊，深渊也在看向你”去细品尼采的更多精彩内容！我还会再看！一遍、二遍、…十遍！

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  🌱

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  尼采挺考验翻译水平的，很多地方，不懂哲学是无法翻译通顺的，但所幸大意还能让人理解。 尼采在这本书中表达了自己很多的观点，可终究是为了追寻终极的目标—超人。 当查拉图斯特拉摆脱了对于高人的同情，像太阳般升起，超人已经出现了，找不到外界的超人，真正的超人便是自己。“上帝已死，我就是太阳！”是的，自己便是太阳，自己才是超人。

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  S Venus

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  “上帝已死”显然只是针对欧美的“上帝”而已。与外国哲学相比中国哲学或传统文化总是围绕着“控制”、他们强调你应当怎么做、君子应当怎样怎样，而并非与自己和解，认识一个独特的，独一无二的自己。就连今日，人与人之间的交流也尝尝出现这种把自己的价值观强行加在别人身上的场景。也正因为如此，才造成了众多学生甚至打工人的空心病，归根结底，他们只是在被时代的潮流推着前行，被动的活着，而从未思考过西方哲学三问，不过似乎整个亚洲都是这样的，中岛敦的《山月记》中也充满了对人生意义问题的逃避与恐惧，而我们日常生活更是如此，大多数人总会觉得人生的意义这些东西是哲学家思考的东西，我们普通人只要享受生活（被动的渡过一生）也就够了，可事实上，如果连“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这种基本的哲学问题都没搞清楚，用一两辈子来活明白应该都不太可能吧？虽然不是人人都是哲学家，但最起码我们可以作为一个思考者，在喧嚣的社会之中寻找自己真正想要的东西，探寻着属于自己的意义不就够了吗？毕竟这世上本就没有什么广泛的普遍的意义。

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  狮子男

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  先囫囵吞枣了一遍。没有哲学基础，看这书总有点雾里看花不知所云晦涩难懂的感觉，并非尼采写得不好。我是秉着“读书要为我所用”的实用派，读完这书感觉对我提升不大。若干年后，等我心智成熟了更多，那时我再来重拾一遍感受大哲的精髓吧。2021.12.02留

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  绛珠草

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  人和树是一样的，它越是向往高处温暖而光明的阳光，它的根就越要伸向黑暗而潮湿的土地。

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  🐑

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  鄙人今二十有一，才疏学浅，头脑空空，经历颇浅，虽是好书，恕难以明智

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  在井边

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  是诗歌，是福音，是寓言，是智慧书，是勇气书，是真理书，是后新约。我本以为在上帝死后，他会为高人们重树一个新神，可他打碎了法版，希望高人们成为大地之人。我本以为摩诃般若波罗蜜多能到达彼岸，可是彼岸的彼岸又在哪里，于是我想人在哪儿彼岸就在哪儿。

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  Jane.shaw🤐

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  这是我第一次这样正儿八经的读完一本哲学书，误打误撞的偶然，或许是缘分的必然。也许在这里产生的共鸣和认同的观点会随着更多的阅读而发生改变或者加深，因为一切都是流动的。

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  米

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  对本书的文采非常期望，可是阅读翻译后的白话文，感觉原书的“雅”失掉了。就像我们读古文诗词，翻译成白话文后，文言的韵味就失去了。

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  江湖书生

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  多数人嘴里的尼采是狂妄的，这是不对的，尼采是一个伟大的哲学家，也是一个才华横溢的诗人。他把自己的思想写成一个完整的故事，世人却只摘抄来断章取义。

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  存在与虚无

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  没看懂。超人是面对上帝死后，在虚无的照射下仍勇于创造的人。这个尼采的永恒轮回是什么意思，不懂。

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  Wysocki

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  查拉图斯特拉一直在登山却到结尾也没登上顶峰。 路途上所遇见的人与怪物都是在自我认识中代表，走钢索的人，极丑的人，矮子，预言家等等。 他所要攀上的巅峰，正是自己。将上帝从天堂拉下人间将其埋葬，“上帝死了”。 他用自己的奇遇告诉世人，任何人是可以成为任何人，关键在于，如何看待自己，如何反思自己。 查拉图斯特拉依然在攀越高峰，正如当时的精神失常的尼采依旧在写作。 高峰一直是高峰，尼采永远是尼采。

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  雪糕🐱

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  查拉图斯特拉如是说，离开他的山洞，就像从阴暗的山后升起的晨曦，热烈而强壮。

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  Wendy Li

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  一部不太友好的尼采著作。尼采在本书中的表达颇有种李白酒后天马行空挥毫泼墨的风范，但读到某些词句之时，还是能想到它是如何作为纳粹伪举的旗帜而被广泛误解的，这样的尼采，饱满而潇洒的同时又极端而偏执，以至于让人很难以理性去理解《查拉图斯特拉如是说》的观点，权当做一位伟大思想家肆意挥洒的散文诗好了。