祖先的故事

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精彩点评

  • 祖先的故事
    文可
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    确实是好书,写的真好。错与对,往往就在那一瞬间,青春期的躁动,童真世界里自由自在

  • 祖先的故事
    Adina慧(冒纳凯亚)
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    离开校园临近社会,以前的天真都随着成长只能留给曾经的岁月,偶尔也会自我欺骗憧憬一下世外桃源般的人文和自然环境,梦里甜美地嘻笑醒来觉得甚是失望。 当被自己的天真触动的时候,就想用尽浑身解数留住。这种用力很多时候就像往大海里丢下一粒石子,只能溅起瞬间即散的水花,不能卷起千层浪,更不会持久。所以石子需要汇集更多的石子蓄势待发,而我们则需要用一生去守护天真坚守自我。 不同的人会有不同的视角,眼中也会有一个不同的世界。同一个人不同的心境下看这个世界也会显得不同。同一个人不同时间地点都会看到不同的世界,就像人不能同时踏进同一条河流。 《麦田里的守望者》通过对一个少年在弟弟死后,心里留下了巨大的创伤,心理上开始变得扭曲,开始厌学被学校开除,在心理扭曲的少年眼中却看到了社会不同的真实面……不同的笔触不同的视角给了读者不一样的感受。 霍尔顿是不与世俗的。他单纯可爱,容不得一点点虚伪和假装,对所有伪君子都嗤之以鼻,但也因此对生活失去了信心,好像世界都是污浊肮脏,没有他的立足之地。他不理解,不喜欢,不接受,孤独的反抗和鄙视着。 同时霍尔顿也是胆小懦弱和幼稚的。 他迷茫的找不到人生意义,浑浑噩噩,不喜欢任何大道理,独自坚守自己内心的高地,即使不正确也要一如既往的遵循,不愿被束缚和禁锢。 这其实就是我们自己啊,一心闯闯荡荡着模模糊糊的未来,做过许多错事,浪费了许多时间,还一心向往着自由。霍尔顿说“我只想做个麦田里的守望者”,听起来荒唐又可笑,其实真实又可爱。 世上每个人都是驯兽师,而那匹猛兽,就是每人各自的性情。对我而言,猛兽就是这自大的羞耻心了。老虎正是它。我折损自己,伤害朋友。末了,我就变成了这副与内心一致的模样。 如今想起来,我真是空费了自己那一点仅有的才能,徒然在口头上卖弄着什么“人生一事不为则太长,欲为一事则太短”的警句,可事实是,唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧,和厌恶钻研刻苦的惰怠,就是我的全部了。

  • 祖先的故事
    Lin Yao
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    记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。—麦田里的守望者

  • 祖先的故事
    海军老师
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    霍尔顿:回头的浪子         ——我读《麦田里的守望者》​         16岁,花样年华。16岁,也是危险的年华。若不是妹妹菲比小妞挽救霍尔顿,这个16岁的少年就要万劫不复了​。霍尔顿说他要去西部,如果没有菲比的及时挽救,霍尔顿就再也回不去了。 故事是从霍尔顿被学校开除说起的。霍尔顿已经多次被不同的学校开除了。霍尔顿不想马上回家,他怕妈妈的心脏受不了,他决定过几天再回家。 霍尔顿门口脏话,“他妈的”​成了他的口头禅。他离开了学校,在纽约的旅馆里住了几天。混酒吧,抽烟,约会……没有一件事能让他开心起来。 霍尔顿看什么都不顺眼,尤其是受不了虚伪的人和事。受不了虚伪的校长受不了虚伪的少年。皮条客找到了他给他介绍了一单生意,他以为自己能消费那个小姑娘,结果是并不能。 霍尔顿无法欺骗自己,没有感情他无法跟小妓女做,尽管他付了妓女的钱。更惨的是他还被皮条客和小妓女敲诈了五块钱。 他以为他能够在瞎混中找到乐子,他没有找到乐子。​倒是他在募捐时得到了乐趣。他想念已经死去的弟弟。他想念家里的可爱妹妹菲比。 他想念他的老师​安托利尼先生。他去了安托利尼先生家。我觉得安托利尼先生是爱他的。安托利尼先生不仅把霍尔顿当学生更把他当朋友。安托利尼推心置腹的跟他聊天。 我觉得安托利尼先生是极少数了解霍尔顿的人。他知道霍尔顿本质不坏,他只是空虚无聊没有人生目标缺少理解和爱。 所以安托利尼先生说:“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”​ 安托利尼先生的话让霍尔顿茅塞顿开。霍尔顿爱妹妹菲比,他不想回家但是他想跟菲比聊天。菲比虽然才十左右但是她真懂霍尔顿。他们聊着聊着她就知道霍尔顿又被学校开除了。 “爸爸会干掉你的。”​她一直重复着这句话。 “你到底喜欢什么?”菲比问迷惘的霍尔顿。霍尔顿想了很久才说:“我想做一个麦田里的守望者,麦田傍边有个悬崖,麦田里有许多嬉戏的小孩子,我就守在悬崖边上,这是我唯一想做的事。” 霍尔顿想去西部生活,不想回家,他想和菲比告别。霍尔顿写了个纸条让菲比学校里的人转交给菲比。菲比知道霍尔顿此去凶多吉少,聪明的菲比以毒攻毒——她带上行李要跟霍尔顿一起流浪——其实是想让霍尔顿浪子回头。 菲比胜利了。她用爱打动了霍尔顿,霍尔顿悬崖勒马了,他决定回家,菲比成了霍尔顿的守望者。​ 唯有爱能治愈浪子。治愈浪子的空虚,治愈浪子的愤世嫉俗。霍尔顿的家境是不错的,他爸爸是律师。霍尔顿的沮丧来自他空虚的心灵,空虚的心灵比物质的匮乏可怕一百万倍。 安托利尼先生和菲比用理性和爱撑起了霍尔顿的精神家园。霍尔顿想做麦田里的守望者,当他的精神家园建立起来时他就可以做守望者了。 故事的结局让人欣慰。我也想做一个麦田里的守望者,我希望能在孩子们建立自己的精神家园的过程中帮点忙。                               字真于鹭岛                               2021.1.5夜 ​

  • 祖先的故事
    阿拉丁
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    有一堵雪墙,叫做绝地长城,墙内是人的王国,墙外是魔的属地,是黑暗、冰雪、枯骨、死亡之地。琼恩就守护在雪墙前沿; 有一首曲子,叫做《Star Sky》,将“我”的世界分为星空世界和外空世界。星空世界,是神圣,梦想,深远,勇敢,团队,慈爱和感恩。“我”常常飘零在星空的边缘; 《麦田里的守望者》,霍尔顿将自己的内心世界称为麦田,那里阳光明媚,一群美妙的孩子常在嬉戏,聪颖,欢乐,无忧,无邪和新生。麦田世界之外是深涯。霍尔顿惟愿守护着自己的麦田。

  • 祖先的故事
    丽🇨🇳
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    麦田里的守望者,读来话艹实则仔细品后你会莞尔一笑。记住该记住的,忘记该忘记的;改变能改变的,接受不能改变的。 Remember embered, and forget utable.

  • 祖先的故事
    momo
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    “我会站在一道破悬崖边上。我要做的,就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。” “一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”

  • 祖先的故事
    吴洪
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    麦田里的守望者 ——Winner装逼式的托词,Loser自我安慰的鸡汤 最早看这本书是在中学时代,没有网络没有电脑甚至连红白机都没有,寒暑假大多数时间只能看书消遣。家里有本盗版破旧的名著合集,里面印象最深刻的两部小说:《蝇王》和《麦田里的守望者》,一个现实残酷,一个焦灼迷茫。如今几十年过去,再重温一遍,对于一个中产富家纨绔子弟的嘴炮青春,早就没有了当初的共鸣。 一个富家纨绔子弟,好几门不及格,被开除了好几次,满嘴脏话,干啥啥不行,看谁都不顺眼,在外面游荡了几天,把父母的钱花光了,想着到一个没有人认识的地方,做一个麦田的守望者,最后不了了之还得回家。这样的霍尔顿,真的又怂又烦人。看书的时候,想起了现在太多的充斥着挣扎、折磨、爆裂,虐心的青春影视剧,好像每个人的青春不肆虐疼痛一下,都不好意思说自己年轻过。 实际上大多数人的青春是什么呢?不就是像书中霍尔顿这样吗? 青春是又怂又Low,简单、无聊、平凡,苍白,学渣,揶揄斗槽、闲扯淡。 青春是每次去KTV大家都没心没肺笑着合唱《往伤口上撒盐》,根本还不懂得情有多伤人。 青春是为赋新词强说愁,一天到晚不懂责任,却总感觉人生多惆怅,事事不快活。 成长的真相有时候并不美,也没有影视剧里的爆裂和肆虐,对大多数人来说,青春虽然平凡和稚嫩,可依旧值得感动和铭记,因为我们都有一颗颗努力证明自己的年轻的心。 而当我们小心收拾起来点缀在青春岁月里的那些不快乐,那些不能说的秘密,悄悄的长大了,去迎接另外的困惑和艰辛,慢慢的困于成年人现实的泥沼里,忘记了曾经的那些阳光灿烂和彷徨忧伤。再也没有人提什么想成为麦田的守望者。即使想起来也千万别提,一提就会让周遭的朋友讪笑和嗤之以鼻,一提就是枪杀列侬的神经病,就是装逼和矫情,就是自我安慰的毒鸡汤。 所以非要表达这种心态,不如换个说法,子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”哈哈哈哈哈

  • 祖先的故事
    阿拉哥
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    有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。

  • 祖先的故事
    Mamba
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    这本书我读了有三天时间,全书作者以霍尔顿为第一人称讲述的,作者天马行空意识流的写作方法充分探索了一个十几岁少年的内心世界。主人公霍尔顿,是一个叛逆却心地善良,有理想,厌倦虚伪与喧嚣的人。读这本书的时候,想到了自己同龄的时候的状态(愤世嫉俗,对所有事情都看不顺眼,觉得所有事都是虚假的,世界的一切规则都是可被质疑的)。叛逆的年龄段,我们跟世界的关系是紧张的,冲突的,拒绝世界,随着时间与岁月的洗礼,我们跟世界和解,是宽大了?还是成熟了?伪善了?这个世界上并不只有纸醉金迷,沉沦于欲望才是生活。即便在遍布荆棘,随波逐流的大势中,即使遍体鳞伤,过着迷茫的生活,总有些人,能够勿忘初心。这本书确实是一本成长之书,理解年轻人的一把钥匙。狄更斯说:“这是最好的时代,这是最坏的时代。”我认为每个时代都担得起这句话,每个时代有着各自的际遇,“不成熟的人为了伟大的事业英勇的死去,成熟的人为了伟大的事业卑贱的活着。”你生活在这个时代,那就去接受他,然后改变他,而不是让他改变我们。世界不美好,我们才要为之奋斗!

  • 祖先的故事
    Ab idealism
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    实不相瞒,这部作品已经是我的第三次阅读了,虽然也不能说突然大彻大悟,但我总觉得,这次,我抓住了一些东西。当你置身事外回想你的往事时,能够帮助你的真的就是那些人,那些也不是说多刻骨铭心但至少是让你敏感了有阴影了的事,有时候,不妨直面自己的内心,我心中有个敏感温柔的霍尔顿,也有个热情勇敢的菲比,还有个聪明无害的艾里,甚至还有个暴躁狠毒的莫里斯,也有个多愁保守的妈妈,我想,看了这本书,我知道,这没什么,最后的结果只是我的感受是怎样,其他人其他事都只是我人生的过眼云烟,如果我可以,我最愿意的,是去我的山间孤岛做我的生活的守望者

  • 祖先的故事
    文清子
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    “守望”代表着一种距离 “守望”象征着一种孤独  “守望”也会是一种崇高 如果内心依然有光 那就去做一个守望者吧 如果依然有值得守望的东西 那就去做一个守望者吧 如果没有 那就去点亮 去寻找 去做一个值得被守望的人

  • 祖先的故事
    静忻
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    《麦田守望者》是美国作家塞林格的名著。小说是20世纪50年代的美国,一个十六岁的初中生被学校开除后的三天自传。 他叫霍尔顿,有着敏感好奇、焦躁不安、想发泄易冲动的个性。 父母把他送进了当地口碑极佳的潘西中学,霍尔顿却厌恶学校和同学。四门功课不及格,他将被学校开除。这已经是他第四次被中学开除;他和室友相处并不愉快,对每位室友都充满抱怨,还为了女孩琴与室友打架。 父母对他的学习给予极大的希望,但他厌恶这一切城府的刻板的学习。 他假装成年人在纽约鬼混,却又厌恶成人世界的虚伪。他怀念孩子的纯真,却为了孩子,向成人的世界屈服。 霍尔顿这样描述:“学校里都是一些伪君子和无耻至极的家伙。比如说……那么谁都不会为他开门的。他们都将自己的房门锁好,不准他入内。” “教职员中尽管有那样一两名优秀的教师,但连他们也是装模作样的伪君子。” 这些描述似乎告诉了我们霍尔顿讨厌学校的原因,也许,他的堕落缘于他无法容忍身边种种现象的存在。 他也有人性中善良和正直的一面。 他用“我会站在悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得抓住他们。我整天就干这种事,就当个麦田里的守望者吧。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的。”来挑战社会固有的教育理念。 他用“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望,”来表达自己渴望的教育方式。 悬崖不仅仅是悬崖,它可能是一个家庭,是一所学校,抑或是一个时代。 霍尔顿他不是英雄,但他至少在守望,他想要抓住每个即将从社会里消失的美好的品质和感情。 “麦田”是一片金灿烂、开阔、广袤无垠的大地,也是我们所期许的视觉和心理上的无限延伸。“守望”一种智慧,是一种境界,更是一种品质。 教育需要成就一种“顺性而为”的良好氛围,需要对学生加以引导而不是强制。同时也需要成就更多的“麦田守望者”。

  • 祖先的故事
    十亿
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    《麦田里的守望者》可能有借鉴《尤利西斯》的写法,用小时间跨度描述了主人公矛盾庞杂的心理状态,内容虽然按照事情发展顺序铺排但弱化了逻辑性,属于意识流小说。 按照埃里克森人格发展理论来说霍尔顿正处于12-18岁的青春期,这一阶段主要矛盾是自我同一性和角色混乱。一方面霍尔顿依恋弟弟艾里和妹妹菲比代表的纯真世界,另一方面他又渴望被人承认“是个大人”。这个阶段的孩子常常被这种巨大矛盾撕裂着。青春就是渡劫,渡过了是成长,渡不过是毁灭。 霍尔顿排斥一切虚伪的精神洁癖像极了贾宝玉,宝玉不喝老婆子递的茶,霍尔顿则表现为与周围环境的不相容。年轻人常常陷入自诩清高的窠臼,好高骛远眼高手低时刻抱众人皆醉我独醒之姿态,一方面是受人生经验狭隘的局限,一方面则是为了突起自己于茫茫众生中。是无知,也是作秀,也是愚蠢。幼时我们听多了好话,以为世上好人扎堆生长,老奶奶过马路有人扶钱掉了小朋友给你捡,后来可能是在哪一天,突然真实而尖刻地意识到茧外还有一个丑恶的庞大世界。一时接受不了这冲击,割裂自然产生了。这也是我长时间坚持对孩子要进行悲伤教育、死亡教育和现实教育的原因。 霍尔顿如他所言是个胆小鬼,面对冲突他选择逃避。并不是可指责的选项,因为个人往往无法改变环境只能被环境改变。如果坚持出淤泥而不染只有逃避或者自毁。 他在书里谈到自卑情结,我看完了才发现最自卑的人可能是他。生于中产家庭,无论智商还是能力都遭兄弟姐妹碾压,学习和生活处处不得意却无力反抗,脏话连篇累牍的口嗨少年很多时候也不敢与人正面冲突。霍尔顿的形象并不符合一般小说的男主设定,但他无以复加的真实却如榴霰弹炸在大批泡在名为青春的河水中或刚刚上岸仍对河流存有记忆的人的头顶。只要一鄙视他一股陈旧发黄的纸张味就从大脑深处旋升上来:这他妈就是青春啊!无所事事的矫情,无病呻吟的悲伤,这些就是青春。 霍尔顿颠覆了我此前对他空幻的猜想。他崇尚年轻生命力蓬勃,对物质生活要求不低,有品味和审美,他心地善良理解家境贫寒的同学,他尊重女性对性与爱有比较正确的认知,他热爱弟弟妹妹,因自己的颓废对家人感到抱歉,在一定程度上拥有进取心。但他是孤独的,因为这个阶段的孩子看似联系紧密,实则暗地里各人只属于自己,他们既热爱交流又紧锁心门,一边藏不住心事一边抱怨没人理解自己。他们希望自己是本浅显的书能轻易被人读懂又故作深沉不愿给谁窥透秘密。青春的迷人可能就迷人在这种生猛的鲜活和挣扎的顽强中。许多年后当我们终于不再纠结于一件事一个决定,圆滑顺畅得像块鹅卵石时也就失去了矫情的自由与快乐。 妹妹菲比的请求之于霍尔顿意味着什么?他如她所愿回归了,这是纯真、亲情抗击逃避的重大胜利,我乐观地想霍尔顿大概成长了,他已经迈过人生中那道坎儿。 他想做麦田里的守望者,当孩子们的纯洁即将堕入麦田边的悬崖时将他们拦回去。这个梦想终究是太大了,一个少年的螳臂即使使上九牛二虎之力压折了绷碎了也无法挽狂澜于既倒。但我觉得对于无法实现的一切他总是要释然的。人的成长有三次,第一次是知道父母是普通人,第二次是知道自己是普通人,第三次是知道子女是普通人。霍尔顿还是会明白自己没法做更多。 对于我自己来说这本书里有熟悉的影子。我的青春也是那样过来的,我已忘记它们多年,《麦田里的守望者》让我的记忆又一瞬间复苏了。它也使你想起什么吗?

  • 祖先的故事
    QQX
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    麦田里的守望者在守望什么? 就像有些电影比较费烟,这部小说太他妈的费“他妈的”了,通篇充斥着TMD。这本小说你说情节很有吸引力吧,不至于,你说弃书吧,却也好奇作者到底想要表达什么,类似意识流,想省时间的可以直接读最后几章。 霍尔顿,小说主人公,是个16岁的中学生,反复被开除。之所以用反复,是因为他已经被开了3次,故事开始于他再一次被学校开除。然而他似乎满不在乎,却又不敢回家。 第一天,他住进了一家小旅馆。霍尔顿一方面讨厌大人,一方面又模仿着他所理解的大人的处事方式,抽烟喝酒骂脏话还虚伪不着调,努力让自己变的油滑,努力变的同流合污,最后却又逃跑(虽然叫了妓女最后还是因为紧张害怕逃离了)。 第二天,他约了女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。他愤怒,焦虑,失望于女友的假情假意,自己却也做的一塌糊涂,用伤害的方式去爱,终究被一起伤害。 第三天,他冒险回家与他最亲近的妹妹菲比诀别,因为他认为自己可能会患肺炎死去(其实不过像我们年少时病了不舒服就害怕要死一样)。他终于与妹妹说了自己的理想“不管怎么样,我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的,就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的,我知道这个想法很离谱。” 他自己满嘴的TMD,却又愤怒妹妹学校墙上的“操你”。“这就是全部麻烦所在,你永远找不到一个不错而且安静的地方,因为不存在。” 霍尔顿是矛盾的,他讨厌社会的黑暗,丑陋,他想要逃离却又不可避免的向那个世界靠近;他渴望美好纯真的世界,就像他眼里的妹妹以及所有懵懂孩童,他想要去守护,因为他深知自己不可能再拥有。 他真的快疯了,他想要逃离他所认为的主流社会,但同时又不想妹妹像他学习来追随他。 最终他与现实妥协,与自己妥协。他放弃了逃避,决定为了妹妹留下,或者说为了守护留下——“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。” 每个人的心里都有一块麦田,不知道也就罢了,当你意识到它存在的时候,你就会发了疯一样去守护,不死不休。

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