祖先的故事

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精彩点评

  • 祖先的故事
    小柠檬狂吃柚子
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    还有谁能守望住麦田呢? 终于读完了《麦田里的守望者》,我能说,读到最后几十页的时候,我才明白了文题与小说的关系。真的,如果没有后面的几十页,我想这部小说完全可以改名为——霍尔顿的厌学记。 其实读一开始部分的时候,真的是难以读下去,这本书应该是我今年读到文字最粗俗、最肮脏的了。我都怀疑是不是翻译的问题,还是原著就是这样的文笔,搞得我都想再买一本英文原著来读读。 或许,开始会难以接受一个十多岁的初中生一嘴的脏话,男女关系混乱,厌学甚至多次被学校开除,这样的一个学生在哪里应该都被看做是坏学生,而且谁也不希望自己是这样的一类人。可是想一想,或多或少在霍尔顿身上都能看见自己曾经的影子。青少年时期的叛逆大底不过如此,而霍尔顿只是无数个我们的叛逆点的集合,更像上个年代愤青的感觉。这样读来,小说用简单粗暴的文字叙述再合适不过了。 都说婴儿的双眸是最大、最亮、最干净的,他们还看不到这个社会肮脏、虚伪的一面,当他们渐渐长大,渐渐看清这个世界,难以接受着痛苦的挣扎,叛逆期就是这样的一个过程,这是成长的蜕变,也是我们眼睛不再黑亮、不再纯净有神的分割线。 霍尔顿在偷偷回家看望妹妹的时候,对菲比说过他对他未来的想象,在一大片麦田里,有一群小孩子在做游戏,许多的小孩,但是没有一个大人,当然除了霍尔顿自己。麦田边上有一处悬崖,而霍尔顿就是守着悬崖,防止那群小孩出意外。后面,霍尔顿去菲比学校的时候看见学校的墙壁上写满脏话,他很是气愤,非常想全部擦掉,可是有一些是刀刻上去的,面对开始污浊的社会,霍尔顿很想保护起妹妹,就像一个麦田里的守望者一样,守护者妹妹不被世俗的一切污染,但是,他发现自己无能为力。 他非常不希望自己长大变成他所厌恶的那群大人模样,可是现实在一次次的告诉他,他竟也渐渐变成那般模样,内心里的他是非常排斥。 内心的抗争,对现实的逃离,让那些所谓的大人认为他精神不正常,觉得他是一个不听话的坏孩子。在如此迷茫的时候,他的一位老师,安多里尼先生说的一通话,我认为如果他好好听进去后,便也能找到正确的方向了。“某一类人,他们在一生中这一时期或那一时期,想要寻找某种他们自己的环境无法提供的东西。或者寻找只是他们认为自己的环境无法提供的东西。于是他们停止寻找。他们甚至在还未真正开始寻找之前就已停止寻找。” 塞林格说:我生活在这个世界,但却不属于这个世界。我想应该有很多很多人对这句话产生了强烈的共鸣。苟且的生活在这个世界里,麦田的守望应该交与谁呢?最后还有多少人在叛逆期与社会的磨合后,还是如初的纯净美好呢!

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    木木三
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    ‘一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。' 就是翻译感觉不太好。

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    向日葵
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    还记得你的青春吗? 那些青涩、倔强和疼痛的时光。 那些渴望长大,却又害怕长大的日子。 1951年,作家塞林格在小说《麦田里的守望者》里讲述了一个有关青春的故事。 十六岁的主人公霍尔顿·考尔菲德被退学后,迷茫地流浪了三天三夜。 他假装成年人在纽约鬼混,却又厌恶成人世界的虚伪。 他怀念孩子的纯真,却为了孩子,向成人的世界屈服。 他以青春期特有的愤怒和焦虑,影响了一代又一代的少年人。 著名作家村上春树年轻时也超级迷恋本书。他回忆说,当时的年轻人如果没有读过《麦田里的守望者》,简直就无法与同龄人进行交流。 叛逆,有时毫无意义 青春,是人生最敏感也最叛逆的岁月。 少年们厌恶着现实,怀疑着一切,总叫嚣着要改变一切丑恶。 正如主人公霍尔顿·考尔菲德。 他最常说的词是混账,最常用的评语是假模假式。 他鄙夷校长每周五给学生吃牛排,认为这是为了在家长面前刷取好感。 他讨厌室友斯特拉德莱塔,认为他和琴的约会只是在胡搞,亵渎了自己有好感的女孩。 他厌恶酒吧里寻欢作乐的男女,忸怩作态的女装大佬。 他鄙视三观不同的约会对象萨莉,认为她只是轻浮地追逐明星,却并不了解戏剧真正的意义。 他痛恨着这个假模假式的世界,他以为这是叛逆。 成熟,是为了生活卑微地活着,成年人的世界,丑陋而无奈 有人说,《麦田里的守望者》表面是写少年的叛逆和抗争,实际写的是成年人的失落。 成年人的世界,充满不堪和痛苦。 历史老师斯宾塞先生孜孜不倦教导霍尔顿,本人却“老得快要死了”,穷得买一条毯子就能十分开心。 修女友善对待他人,力行慈善帮助别人,却只能吃最便宜的食物,等待别人的施舍。 聪明可爱的弟弟艾里早逝,很多亲戚、朋友来参加丧礼,似乎非常隆重。但真正感受到痛苦的,能记住艾里的,只有母亲和自己。 安东里尼老师看似家庭幸福,却是用夫妻亲密的表象掩盖自己的真正性取向——在上世纪五六十年代的美国,同性恋会受到严重歧视。 …… 就到这吧,晚安

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    微生俊潇
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    作为一个12-18岁的小屁孩,依着埃里克森的人格发展阶段理论,霍尔顿有着这个年龄段的典型心理特征。该年龄段应该是建立自我同一性和防止自我同一性混乱,体验忠实的实现的关键期。如果这一阶段的青少年不能获得同一性,就会产生角色混乱或消极同一性。角色混乱是指个体不能正确地选择适应社会的角色,消极同一性是指个体形成同社会要求相背离的同一性。青春是一场劫,渡过去就是成长,渡不过就是毁灭。 也许人人都是霍尔顿,人人又都做不了霍尔顿。我们时不时可以在霍尔顿身上看到自己的影子,可能那是曾经我们的模样,可能现在也有些许相似。 我们常常感觉到孤独,觉得全世界都不了解我们,在旁人看起来多少带几分中二。以至于很多人甚至会假想自己来自于太空,是天外来客。但我们有渴望别人理解,一次次摊开心扉,又一次次发光的双瞳在不经意间变得黯淡。慢慢的我们有了自己一个人的小世界,也许是和霍尔顿一样的看书,我们沉浸在自己的世界里以此来获得浓浓的满足感来对抗世界的荒芜。 有时候我们又像霍尔顿一样蔑视世间的虚伪,有一丝初生牛犊不怕虎的狂妄,总想着自己可以挣脱世俗的约束,可以不要被世俗的标准所定义。想着自己能力强,学历不是问题,证书也是小事,结果来到社会被轮番毒打才幡然醒悟。我们有时候会用自己的标准去评判他人,看到粗俗鄙陋的人会嗤之以鼻,有时候自己做的事情又不自觉。我们嘴里叨逼叨他妈的他妈的话,看见祖安人又想要远离。我们口口声声说不想奋斗了,不想吃生活的苦了,想要阿姨的AJ,看到真有人这么做,又觉得恶心,这一切属实有点双标。打小我们听到的,看到的好像都是真善美,长大后才发现假恶丑随处可见,摔倒的老人会讹人,公交地铁会有人逼你让座,这种极度不相容的对立让我们整个人的世界撕裂开来,小年轻的三观易碎。 霍尔顿和我一样是个胆小鬼,面对冲突他选择逃避,当然并不是可指责的选项,因为个人往往无法改变环境只能被环境改变,如果坚持出淤泥而不染只有逃避或者自毁。而我有一次踏入教育行业,才发现一切都不是我想的那样,我并不想去做一个至高无上的老师,但现实却让我成为了一个为五斗米折腰的“谄媚”讨好者,老师开始要像信徒一样供着家长,孩子这样的上帝,我选择了逃离,比起把教师做成服务员,我不如干脆去做个服务员。 不管怎么样,我老是想象你在一大块麦田里玩一种游戏,旁边没人,我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的,就是抓住奔向悬崖边的你——我是说要是你跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住你。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的,我知道这个想法很离谱。

  • 祖先的故事
    run until lost
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    最开始以为我想成为霍尔顿,抓住每个跑向悬崖的孩子,哪怕离谱,后来的后来我想成为菲比,因为她有霍尔顿守护 曾经多次听说麦田里的守望者,可是总是无缘,打开书不久却想弃书,事实上着实是多次捡拾,它是一本乍一看很疑惑为什么会受追捧甚至觉得“污眼”的书,很不适合青少年看,因为很怕他们看到一半就不看或者被里面过于现实的世界所打扰,可是又觉得他们应该知道,更好的去防范。。书里传达的价值观很值得深思,好学生坏学生,儒家积极入世或者道家消极出世,安分守己与叛逆不羁,我不懂了,可是却很欣赏主人公,哪怕身处“淤泥”看似很好的融入其中可是又格格不入,他以及其讽刺态度面向生活,内心却始终有其原则与底线,明明是温润如玉的少年郎偏偏是众人口中叛逆难训的“混混”,我的人生不需要建议,最可怕的就是以自身的经历给予一些看似不可或缺的人生哲理,那跟我有什么关系? 想要远离想要“背弃”所有想要彻底奔向“我”的世界,那是大人所不理解的世界,也许就像书里所说:一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。坚强的让人落泪,明明他也只是一个孩子啊,生而为人,真的抱歉,我愿意孤独决绝的走向我的未来可是我不敢让你跟着我“一条道走到黑”因为我知道,现世安稳哪怕苟且,我想让你拥有最“好”的生活轨迹,因为那才是最正常的人生道路,可是,谁是我的守望者呢? 明明开篇那么难以忍受可是结局却让人忍不住细细品读,我想也许我依旧不喜欢这个世界,可是我愿意为了一些我喜欢的东西再坚持一会,也许这就是我不成熟的状态吧 荒诞不羁的世界,我来了,真好,现在还不怕[拳头]

  • 祖先的故事
    莫可
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    因为看了一句书评说这本书越早读越好,所以赶紧停下其他的书过来读。不得不说,不读一本书之前,对书名的望文生义真的要在读完以后受到自己的嘲笑。刚开始读时一时难以适应这样的语言风格,一度怀疑自己点错了版本还是翻译有问题而查询认证,因为刻板印象认为一本经典著作应该中规中矩而不是这种随意的措辞。读过以后觉得这种方式的描写反而痛痛快快地表达了一个青少年在青春期内心的叛逆不羁。作者在32岁才写下这样一个学生时代的背景生活,确实因为青春期是一个极其重要而又深刻的阶段吧。 一段叛逆的时光,身边有很多长者,像作者眼里校长哈斯一样的虚伪,或是像斯潘塞老先生一样教训我们说:“你会的,孩子,等到为时已晚,你会的。”也有同学、伙伴,如阿克利一样的蠢蛋,又或是斯特拉雷德一样的浑球。有亲人,如拼命挣钱的父母,又或是可爱暖心的姊妹。有暗恋,有情敌,有性,有酒精,有死亡,有媒介,有陌生人……有太多太多因素影响着一个少年的思想和成长。一时间,我们总是觉得自己那么独特而因此头颅高昂,洋洋洒洒,以为自己当下想要的就是终其一生的梦想,而且随时可以通过逃离现状而得以实现。 “不管怎么样,我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人--我是说没有岁数大一点儿的--我是说只有我。我会站在一道悬崖边上。我要做的,就是抓住每一个跑向悬崖的孩子--我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我唯一真正想当的,我知道这个想法很离谱。”这句话是本书的书名解读,也是这本书的思想精髓。很多人热爱一生的事业或者选择,往往来自于一段刻骨铭心的经历和思考,这样看似离谱的想法,其实也是来自生活最真实的反馈。 “我有种感觉你正在迈向一次很危险、很危险的跌落,再这样下去,会吃很大、很大的苦头,可我真的不知道是什么样……” “我觉得你再这样下去,吃到的不是一般的苦头,是要命的苦头。吃苦头的人感觉不到,也听不到什么时候苦头就这样大了,而只是一直吃下去,吃下去。对一个人来说,一辈子里注定不时去寻找一些他们自身周围所不能提供的东西,要么他们以为自身周围无法提供,所以放弃了寻找,他们甚至在还没有真正开始寻找前,就放弃了。”“我不想吓唬你,可是我很清楚地看到,你就为了一个极不值得的理由,不是这样就是那样,正在轰轰烈烈地死去。” “一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。”像安托利尼先生这样的良师益友,实属难得,可是我们也只有在多年以后才意识到他曾经的每一句劝诫和每一次善意的接纳宽容都是如此难得。 “这么着吧,先生,别为我担心。”我说,“真的,我不会有事的。我正在经历一个阶段,谁都会经历过某些阶段,不是吗?”沮丧和孤独,大概是一个阶段不得不经历的状态。虽然有很多人从不同的角度给你很多建议,可是自己大概也知道,有些路,自己没有走过的时候,靠别人的经验和教训,是没有办法明白路况也没有办法控制好步伐的。终有一天,我们讨厌的学校、人物都会都变得喜欢和不舍了,其实并不是因为那些东西变了,而是因为自己已经变了。 The world may be full of cheating, however, we never lack friends with a warm heart.

  • 祖先的故事
    扬帆起航℃
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    几年前与几年后,对岁月和理想的理解与无奈都一样。我们也曾年少轻狂过,终将成为生命中最重的回忆;每个人心中都有一个Holden,青春的日子里,总要破坏一些东西才能获得另外一些东西,曾经的肆意换来今日的清醒我却固执不愿意失去那颗感恩的心与骄傲的眼,最偏执的孩子最容易受伤,用棱角去反抗这个世界的时候,他也会痛。但他心中有一片净土一片神圣的麦田,他是一个孤独的麦田的守护者。他不是刻意的站在世界的对立面,他只是奋起捍卫自己的净土,他没有错,错的是这个世界。豆瓣电台里传出beyond熟悉的歌曲:“原谅我这一生不羁放纵爱自由,也会怕有一天会跌倒,被弃了理想谁人都可以,哪会怕有一天只你共我”。一本好书总会让我久久不愿厌,心中都是那个离经叛道叛逆偏执的霍尔顿(赛林格)。的确美国文学史不可缺少这本书否则不完整。

  • 祖先的故事
    曹冠
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    麦田里的守望者,一听书名你定认为主人公霍尔顿.考尔菲德是一个正义凛然、助人为乐、按部就班、惩恶扬善的仁者,就像书中他本人说过的原话那样:“我只想当一个麦田里的守望者,守护在悬崖边上,看着成千上万的孩子们玩耍,一旦有孩子靠近悬崖边我就去阻止他们。”可他偏不是你想象中的那种人。        他曾不止一次地被学校开除,因为不爱学习、抽烟、酗酒……这对于一个16岁的中学生来说确实非常不可理喻。这让你怎么也不敢把他和麦田里的守望者挂钩,但是事实便是如此,因为太多的人都被当时那个虚伪、庸俗、堕落、浮华的社会所驯服,而只有他这个桀骜不驯的少年一次次地反抗着这一切的不如意。他虽然叛逆但却仍然心存善念,是个完完全全的理想主义者。         作者毛姆写作的巧妙之处就在于他通过霍尔顿这么一个叛逆少年的视角,把二战后经济上不断膨胀而精神思想上不断颓废的美国现状批判得淋漓尽致;而如果把主人公换成是一个青年或者是个老年则明显不符合当时那个“迷茫青年一代”的时代特征,书的客观性也就会使得人们猜疑。“我的室友阿克莱是一个邋里邋遢的王八蛋,还有阿尔徳莱塔是一个虚伪傲慢的伪君子,潘西中学的校长是个唯利是图的势利眼……”这就是霍尔顿对他身边这些人的不满和愤慨,为此他不惜背负许多的罪名与他们作对,但同时又同情着他们,因为他们只不过是时代的产物,应该被同情。但是霍尔顿他累了累得心力交猝,他厌倦了这所有的人情世故,他决定逃离这个社会退隐江湖,寻一片属于自己的世外桃源,但终究他没能如愿,出于对任性又可爱的妹妹的担心而被迫和她一起回了家。至于故事的结局我们无需争议,重点在于有个少年曾经无畏无惧凭一己之力对抗着一个时代,最后他输了!一个人是胜不过一个时代的,但他的理想主义和追求自由的精神是十足宝贵的,这种精神值得每一个青年特别是处在迷茫和孤独中的青年深思和借鉴的。         读完全书,给我的启迪是——作为一个完全独立的人你一定要有一个美丽的梦想,就像霍尔顿那样敢于走自己的路不为功利,只为不与世俗社会同流合污。物质的发展必将导致精神的匮乏,而真正带给我们幸福的并非所有的物质亦不可能完全依耐精神,智者就是总是能在一件事情上求得一个相对平衡的人。

  • 祖先的故事
    齐特
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    读完本书,青春少年霍尔顿,脏话连篇,极尽吐槽身边人身边事,尖利不羁,成了人们眼里奇怪不教的孩子。不过在他愤世嫉俗、敢说任性的背后,总能看出他的直白虚伪,善良追爱、傲立无畏的影子,这样的影子虽然有他那时代烙印,但也曾在我们韶华青春中不断浮现。 我们每个人都经历过青春火焰的锻造,其间面对世俗的强制,也有霍尔顿式的迷茫郁闷炸裂昂昂然张扬挫折激情颓废轮番交织,朦胧无助的体会了理想很丰满,现实很骨感的洗礼。 但是我们有无知开始无畏坚持,任风雨敲打,任冷眼嘲笑,青春头颅始终昂扬。韶华青年就是有欲与青春斗长久的任性。 我想青春就是要肆意挥洒的,喜欢就喜欢,愤恨就愤恨,假模假式不是真性情。真的希望每个人都是自己的麦田守望者,尽情的释放纯净童心,挥洒张扬自由个性,谱写无拘无束的青春家园!!!

  • 祖先的故事
    周雅致
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    这本书,好几次拿起又放下,真有点后悔之前怎么没有一口气看完!真他妈太好看了!

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    新科状元郎
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    一本沉闷却又隽永的小说。在孩子和成人的两个世界中间有个过渡地带,叫做麦田,在这里种着欣喜、希望、激情,更长出了沮丧、失落、颓废。在这里有性的迷茫和诱惑,人际关系的困惑,还有青少年对即将迈入的成人世界的惶惑。 这是一本脱去了童话光环的愤怒版的《小王子》。 ps:本书阅读过程中,没有写下一条评论和感想。破记录了。

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    柠檬影子
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    这本书,是我在某人的照片中看到的,麦田里的守望者,感受霍尔顿被开除后的几天的点点滴滴和他的所思所想所感。 之前看到书友评论说为什么明明才几天主人公却做了这么多事,而我们现在却觉得一天可以过的快,什么事都没做就结束了…… 我回答说:不是时间过得太快,是我们的节奏太快,是我们的心太快。 霍尔顿一天的漫长是因为他用心在感受。他做了一件事,他会去写自己的所感所想所思,会去用心去品味,然后慢慢地用笔去倾泻出来。 而现在我们所做的每件事,做了就是做了,然后去做下一件事,没有自己的思考没有自己的见解没有自己的所想。比如我们看个抖音,觉得.很搞笑,然后我们看着内容,刷了一个又一个,然后时间就流逝了……我现在突然想,你现在在做一件哪怕在普通的小事,你会有什么样的心理感受,有什么样的见解,会有什么样的偏见,或者说你自己的思考……?我想,或许大多数人给我的回答是,能有什么思考,就一件小事啊,做了就过去了…… 我想,看书,让你觉得时间过得很慢,让你用心去品味,你会去想去思考去品味去感受去发现。比如,读了他的书我才知道,原来几天做了几件事,心思细腻的可以去写一整本书…… 然后看到结尾的时候,一会像初恋那样笑的得很甜,一会又心酥酥的颤抖,一会又觉得可爱的要命,特别是当菲比拿出霍尔顿口袋里的帽子帮他戴上时,菲比突然的亲霍尔顿时,想起自己嘴角还微微上扬…… 然后,下面是关于自己的,关于自己心里所想的……那段霍尔顿想逃离的话最吸引我。因为我有时候也想,抛弃一切,我会去哪里,去搭陌生人的车,再一程,再一程。一个人,走在蓝天下。那儿风景很好,阳光明媚,而且谁也不认识我。我想我会找个活干,我不在乎干什么工作,只要谁都不认识我,我也不认识谁就好……

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    格物覺一
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    比主人公大不了多少,没有资格去评说什么,但可以在心里与自己废话废话,这本书读完很奇怪,好像什么都说了,又好像什么都没说,同时也很特别,因为它充斥着“他妈的”所谓的“脏话”(我想,会有部分读者因此而读不下去的,很正常),很理解,因为这不过是一种内心情感或情绪的发泄方式,以言语形式,作者敢写,主人公敢骂,很真,很痛快,受不了此等“粗俗鄙陋”言语文字的读者,请绕边走,作者也不希望你们对此产生误解,另外,对本书抱有期待,是一种错误的选择,无所待,才全面盛开。作者将时间段限定得很窄,即主人公到下周星期三回家这么短短几天内的时间,却将主人公心理活动充分挖掘了,展现了一个十七岁少年独特的内心世界,很细碎,掺杂不停的回忆,少年对周遭世界所恶胜于所喜,所恶之处在于大多数人都如此装模作样,如此虚伪不已,放今天看,大有人在,了解社会学,谅解,正常,搁少年心中,真他么恶心,很真实,同时希望一个人逃离,去西部,很可能就像中国古时的桃花源,接近尾声,为聪明可爱的妹妹留下,思忖,很可能便是第二次见妹妹前,曾经的语文老师给他说的那句话—— 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。 起到了决定性作用。最后,主人公说,他所提及的每一个人,无论是曾经多厌恶恶心的人,居然都让人怀念,细想,很有意思,因为这些人开发拓展了你的情感边界,最后边界大了,自然包容,作者心地广阔善良,由此可见。留下来,主要是为了妹妹吧,所喜爱的人,这个理由,他愿恭敬卑贱的活着,长大了,成熟人,大概就是为他人愿付出自己的一切,承载那些几乎不可能承载的东西,这样看,婚姻何其有幸,又何其有必要。愿世间万物,各安归属,为爱成熟。最后,对主人公,也是作者,摘摘帽,点点头,因为他在这样一个混沌的世界里,心地依旧纯良,想保护那些可能奔向悬崖边上的孩子们。好了,废话不多说,戴上帽子,继续行走,有机会再回来看看——凌寒独自开。

  • 祖先的故事
    发随心乱
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    青春年少,总愿意活在自己的世界中,世间一切的规则,总逃不开心里的那条红线。但是成长是痛苦的,很多的事情,并不会以你的规则发展,甚至颠覆你的认知,挑战你的底线。最后,我们多少都会变为自己不喜欢、不希望变成的人,无论如何向往曾经的美好,多么的不想长大,从抗争到沦陷,谁也逃不出凡世的洪流,也许这就是成熟的必经之路。

  • 祖先的故事
    ɹnʇıƃı
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    妈的,看哭了,是好看哭了,也是感动哭了。没想到守望者是这样一个不无悲情的角色,难道他不也是被这个巨大的麦田给生生地抛到悬崖边上去的吗?看见过悬崖底下的世界,所以要只身抵抗,要把莽撞飞奔的孩子们紧紧地护住,啊,这不也是写下这部小说的塞林格本人吗?如今读到这本书的你,是要选择堕入深渊,还是装作是个孩子一无所知地奔跑,或者徘徊在两个世界之间的灵薄狱,去守护这片麦田呢?

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