祖先的故事

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精彩点评

  • 祖先的故事
    Haoyun.
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    一个中二少年的回家路! 刚开始读起这本书的感觉 少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼。为赋新词强说愁而今识尽愁滋味欲说还休,欲说还休却道天凉好个秋! 读到中间或多或少在他们身上自己年少时的影子,暗恋,躁动,颓废,间歇性踌躇满志……作者用一个中二少年的视角重现了我们逝去的青春,也站在青少年的角度来看待世界的真诚,欺骗与伪善。很多人总是把年少的勇气当作是叛逆,待到后来连这份勇气也消磨殆尽。 纵观当下,互联网这把双刃剑锋芒毕露,西方文化入侵,消极悲观情绪蔓延,佛系,躺平,丧文化等不良价值观大行其道。社会各界对于未成年🔞的关爱也刻不容缓,就像书里所说, 我要做的,就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。 写到最后。我们处在一个最好的时代,当然也是一个最坏的时代。如果真的觉得不堪重负,那永远不要忽视亲情的力量,那就像周董所唱的,回家吧,回到最初的美好。

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    遥有此寄
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    想起老舍《四世同堂》中的那句“青春是铁,环境是铁炉。”苟安一时的生活安然自得,经过烈火纯烧,完全打造出一个够格的人型。

  • 祖先的故事
    -乖巧刻苦又努力-
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    读前半:这都什么?读后半:真是好东西。这是一本差点因为前半部分连篇的脏话而被我放弃的好书,幸好,还是坚持读完了,果然,好东西都留在最后了。 就想说,菲比是小天使吧,“八块六毛五你可以全拿着,以后再还我。”“只要跟你一块儿走,如此而已。”真的太喜欢这个可爱的小女孩了。哥哥霍尔顿一心想当个麦田里的守望者,但其实,是妹妹守望了哥哥,把他从悬崖拉了回来,最后雨天里的旋转木马太有爱了!

  • 祖先的故事
    如来
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    不管怎样,我老是在想象有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人没有一个大人,我是说除了我,我呢就站在那混账的悬崖边,我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来我就把他抓住,我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪跑,我得从什么地方出来,把他们捉住我整天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者,我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个,我知道这不像话。

  • 祖先的故事
    折腾亦是华年
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    麦田里的守望者—“我会站在一道破悬崖边上。我要做的,就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。”期待了很久的书,终于在书友们的点评看到已经上架,迫不及待的用一天的时间读完,此刻纯音乐还在耳边回响,时而大自然的声音回荡在脑海中;主人公被现实所逼,想为自己的理想逃离到自己所想的地方,最终还是为了守护,开始面对现实!我们也曾有过肆无忌惮的年纪,随着年龄的增长,我们慢慢的有了自己处理事情的方式,那也是我们人生中的一部分财富!大地复苏的三月,愿疫情早日过去,愿我们不负韶华、砥砺前行!

  • 祖先的故事
    Mr Stone
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    这是一个充满了“TMD”的人生寓言。 加缪曾言,真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。 霍尔顿愤世嫉俗,渴望逃遁,不愿意带上虚伪的面具,宁愿装聋作哑,了此一生。 同时,他又是“麦田守望者”,希望守护小孩子们纯真净土,把他们从悬崖拉回来。 最后,也正是小孩子拯救了他,把他从悬崖拉了回来,最终让他和自己妥协、和世界妥协。 天地不仁,以万物为刍狗。 面对如此冷漠和残酷的世界,太宰治选择成为丑角,选择逃避和离开,最终投水自尽,是为看透。陶潜悟到“世与我而相违”,却明白往者不可谏、来者犹可追,寄情山水、采菊东篱,活得潇洒自在,是为看开。 看透是小聪明,看开才是大智慧。 遗憾的是,看透人生的人,很多,而能看开的人,则很少。 像霍尔顿这么大时,我也觉得人生很空虚,就如西西弗斯推石头一样,徒劳无意义。 耳边总是会萦绕Bono的“But I still haven't found what I am looking for”,悲哀自己不知道为了什么而活。 总感叹: 人生一世,其久几何? 恍如一梦,过眼皆空。 生亦何欢?死亦何苦? 而如今我明白了,世界无法改变,我们只需珍惜眼前触手可得的美好,就够了。 其实每个人的心里都有一块麦田,不知道也就罢了,当你意识到它存在的时候,你就会发了疯一样去守护,不死不休。 只愿: 春观夜樱 夏望繁星 秋赏满月 冬听落雪 观海听涛 吟风弄月 跋山涉水 赏花听泉

  • 祖先的故事
    赵祥亦
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    每个人心中都有属于自己不可侵犯的麦田,保护着此区域,不受到他人的伤害,可人在交流当中,作为守护自己麦田的人,也会在无形当中伤害他人,人希望给自己留有自由的空间,区域,但确还是会踏入其他人的区域,过于的干涉,让人的距离不在受到人的掌控。 人会效仿人,尤其是父母,所谓的榜样,然而现在的人做出的不是榜样,而是耻辱,不好的一面,缺点,坏处都在不知不觉中让学习,如似满嘴脏话,粗鲁等行为,此将对于他的丑陋,不堪,变成为自己的模样。 人想要去保护人,但人的行为上是在伤害人,此需要人去反思,反思不仅是行为错误,屡教不改的人去做,实际正确的人也需要去反思,因为正确所以导致人不会去反思,且正确非全面的,然而人会因为某个领域的正确,认为人的正确,在其他不好的地方上置之不理,不去反思。 人的问题上出自于人,此开始是外在人或者环境的影响造成,让人有所改变的,从内到外,可随着进行,人的本身成为影响人最重要的一点,此在影响自己的同时,行为言语都无意识上影响着他人  所以人需要树立正确的人生观,正确的人生方向,有着自己的主见,思想,对于他人,勇于质疑,而非随波逐流,此种看似为无意识的进行,实则就是模糊,迷茫,需要人认识到自己,才会在行为上有属于对自己的改变,对于自己未来有自己看法,并用正确的思想,守护自己的麦田,影响着他人。

  • 祖先的故事
    太空人
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    开篇读起来比我想象中要流利,可最后却越读越丧,对人生失去希望,正如文中写的,一遍遍的感到沮丧和孤单,除了……和妹妹的相处。男主的厌世,对眼前事物和人物的讨厌,让我想起了荒诞主义。世界充满了荒谬,人们极尽虚伪。可尽管这样,他还是想做麦田里的守望者,不让每一个看不清方向的小孩子掉下悬崖。

  • 祖先的故事
    小鸟游呆小花🍧💓
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    也许每个人都“霍尔顿”过,但也许只是也许吧。 流水账似的描述方式,真他妈的过瘾,也真他妈的戳心窝子。也许每个人在生命中都扮演过守望者或被守望的角色,只是有些人费尽心思用尽全力也没办法一起并肩走到生命的尽头,好比艾里;而有的人却能在很寻常的下午一圈又一圈骑着旋转木马,好比菲比。不管是谁,都是霍尔顿生命里最纯真的美好和小幸福。 “你千万别跟任何人谈任何事情,你只要一谈起,就会想念起每一个人来。”霍尔顿提到的每一个人,也许有人性的黑暗面,也许也有人性的至善美,但那又如何,这就是社会原本的样子啊,好比我们都会遇到很多人,也许当时我们会无比的反感,但不经意提及时,才发现那些曾经反感的瞬间如此微不足道,当时道不清的莫名其妙之感,时隔多年,早就释怀一笑了之。 又好比“我们去过成千上万次的博馆馆,博物馆里无论是什么,都会保持原样不变,那个爱斯基摩人钓到的还是那两条鱼,小鸟还在飞向南方,鹿还在从水洞里饮水,它的角还那么漂亮,腿还那么漂亮精瘦,那个露胸脯的印第安女人还在织同样的毯子。什么都不会改变,改变的只有你,倒不是说你长大了很多还是怎么样,准确点说并非如此,你只是变样了,如此而已。”什么都变了,又什么都没变,仅仅只是物是人非而已吧。 20200419谷雨节气于昌平读完。

  • 祖先的故事
    Lily Zhou
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    No.82 成熟可以是为了梦想卑微活着 单看《麦田里的守望者》书名感觉它是关于忠诚与守护,细读才知它是关于迷失与抗争,生活不尽然是希望和美好,当你身处泥淖,请记得为了心中的净土而活,哪怕卑微点。(PS:本书评源自原书评创作者逝夜以及转评者韩泽林书友,分析得太到位,全文转载以鸣吾爱。) 《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆·大卫·塞林格所创作的一部长篇小说。小说以十六岁中学生霍尔顿的视角,描述了一名处于青春期的学生在被第四次从学校开除之后,漫无目的在纽约游荡三天时发生的种种见闻。他的反抗精神和对青春的迷茫困惑深深感染着一代又一代的读者。 我还记得自己第一次读到本书的时候是在高中,当时完全是被书名所吸引,本以为讲述的会是关于美国乡村的娴静与惬意,亦或是某种孤独与坚守,却万没想到这本书的主题是关于青春期的少年如何叛逆和逃避的。翻看此书,不难发现全书充斥着各种脏话,作者十分啰嗦的表达方式甚至一度使我觉得本书有些废话连篇。读罢全书,我们会惊奇地看到一个十五六岁的孩子,想尽各种办法使自己显得老成、油滑,我们还能看到一个厌恶自己所生活的世界,厌恶除妹妹以外几乎所有人的孩子,他是又如何反抗的活着。如果你想从书中获取某些正能量的东西,很抱歉这本书或许并不能满足你的这种需求。 如果问我在所有的世界名著中,你最不推荐阅读哪本书,我想我会首推此书。 除了书中的内容外,还有一个不能忽视的地方,便是本书的翻译。我曾经看过关于此书的几个版本,感觉翻译都有着不小的问题。不过也许是受原著的影响,一般译者很少会接触到如此“真性情”的著作,可能换谁翻译差别都不会很大吧。 本想写道这里就此停笔,细想想,我还是写些作品优秀的地方吧,免得再像之前所写的《皮囊》那样,惹人非议。顺便通过这篇书评,传达给某些书友一个观念:即没有给作品好评,并非是因为发现不了作品的闪光之处,只是相比于它不值得推荐的另一面而言,优秀的地方稍显暗淡而已。 《麦田里的守望者》无疑是当代美国文学中最具争议性的作品。有这样一段故事,据说杀害披头士乐队主唱—约翰·列侬的凶手在行凶之后,既没有逃走,也没有反抗,而是选择在一旁安静的阅读《麦田里的守望者》,他说杀人的原因就藏在这本书中。很多年来,关于这本书的评价始终众说纷纭,有人认为这本书是叛逆宣言,有人认为这本书是青春圣经。那么这本书究竟有哪些值得我们深思的地方呢? 想要弄清本书,让我们先来看下1974年,作者塞林格在最后一次接受采访时是怎样说的吧。“不再出书,使我得到了一种美妙的宁静。出版对我的隐私是一种严重侵犯。我喜欢写作。不过,只是为自己和自己的快乐而写作。”或许从某种角度而言,这便是主人公霍尔顿的心声。 解读书中的内容离不开当时的社会背景,《麦田里的守望者》创作于二十世纪五十年代初,当时的美国正是从战争中大发横财,国家也正处于物质资源爆发,经济发展迅速,人们生活水平急速提高的时期。但与此同时,不能忽视的问题便是人民的精神生活变得极度贫乏和空虚。当时的社会风气是,每个人都只注重利益关系,生怕自己赶不上时代发展的列车,哪会有人选择去关心青少年的心理健康。而学校和老师,也总是努力装作极力挽救身陷迷途之中的孩子,装作想要让他们悬崖勒马的样子,但其实恰恰正是由于他们的帮助,这些所谓的问题少年才会越陷越深,直至坠入深渊。因此,主人公霍尔顿不过是“垮掉的一代”中的一个典型代表而已。 貌似天不怕地不怕的霍尔顿,其实与当时的孩子们一样,都是孤单寂寞的,他坚强的外壳包裹的是一个善良柔软的内心。“纵有千种风情,更与何人说?”他也只能向自己的妹妹倾诉心声“不管怎样,我总忍不住在想,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千个几万个小孩子,周围没有一个大人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他抓住——我是说孩子们都在狂奔乱跑,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们抓住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这很疯,但这是唯一一件我想做的事了。”他明白自己终会被现实世界污浊,可他却仍然想要尽全部努力守护那些天真可爱的孩子们,守护着自己关于青春的最后一条防线。原来他努力试图融入的生活并非是他想要的,他故作高深,伪装的沉稳老成,其实是不想让“庸俗”的大人一窥他的内心世界,一窥那无法看懂,却又会惹人嘲讽的单纯与善良。我们很难相信,如此深处时代迷雾中的中学生,内心深处的渴望其实是那么的简单纯粹,简单到人们或许都不会认为这是真的——做一名麦田里的守望者。他怀念孩童时代的纯真,他伪装成成年人在纽约鬼混,极力想要融入他恨到无以复加的成人世界。但最终只能在疼痛中渐渐麻木,在岁月中慢慢成熟。无论多么向往曾经,也没有人能逆转时间,回到过去。“成长,是人生必须经历的溃烂。” 主人公霍尔顿痛恨自己的怯懦,更讨厌自己的迷茫。直到被妹妹点破了真相,他才明白,原来所有的愤世嫉俗都只是表象,更深层次的原因其实是自己对于成长的焦虑和对困境的无能为力。为什么我们觉得这本书非常可笑,是因为我们经过摸爬滚打之后,深知这样的叛逆其实毫无意义。正如书中所言:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”对这个世界的抵抗和挣扎最终一步一步使自己变得更加丑陋和卑微。但霍尔特依然有他人性的闪光点,虽然他是个言行不一,胆小怯懦的人。他讨厌看电影,却又在电影院里消磨时间;他厌恶爱慕虚荣的女友,却又沉迷她的美色。但即便有着层出不穷的小毛病,却也无法掩盖他的善良、真诚和淳朴。只不过他对美好生活的渴望在当时的时代看来,有些不切实际罢了。 青春期的少年厌恶着这个世界,同时怀疑着身边的一切,总是义愤填膺地想要改变这世间的一切丑恶,但却无一例外,最终都会“同流合污”。霍尔顿经历了矛盾,抗争,反击,最终重新回到社会中,尽管他付出了惨重的代价,以致精神崩溃,但他最终还是认清了人生成长的历程,懂得了这个社会。《麦田里的守望者》表面写的是处于青春期的少年那种叛逆和不屈服,实则写的却是成年人心底的失落和无可奈何。我们每个人又何尝不是另外一个霍尔顿呢,当我们遇到解决不了的种种社会问题之时,我们不也一样会选择逃避和叛逆吗? 或许这本书并不出色,甚至会让很多人完全无法理解作者究竟想要表达什么。但起码这本书会告诉你这样一点,那就是:你将会发现对人类的行为感到惶恐、恐惧、甚至恶心的,你并不是第一个。

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    冯有超
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    22岁那年我不再那么重视朋友,因为我独处时,想打电话给我想念的人,却清楚知道接通电话后会说什么,就都没打,勉强的活着忍受着。随后的岁月混沌而且认不清自己,直到离开熟悉的地方,去到陌生的城市,才重新发掘并意识到自己。

  • 祖先的故事
    mint
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    闭上眼睛,你还能想起曾经教室里成天在你耳边骂骂咧咧的那个小男孩吗? 高中时候,我们班上有一群调皮蛋。但谁说调皮蛋不能有思想,他们思想活跃到爆炸,无论你提出什么规定,他们总能找出一大推论据来证明你的规定纯属扯淡。他们特爱国,抵制日货那阵儿,站在教室的书桌上要将东芝的投影器拆下来。他们要公平,学校规定夏天穿凉鞋一定要穿袜子,但我们班主任却没有这么做,当然,他们抗议,然后,他们被罚站。他们爱美女,经常聚到一起研究小姑娘,本班的、隔壁班的无一逃过他们的眼,品头论足后确定自己心仪的那个。他们讲真话,不论课上还是课下,只要听到虚伪言论立刻表现出呕吐的动作,以此作为他们唯有的攻击利器。他们爱骂人,看得惯的看不惯的他们都骂,高兴或是伤心也都会骂,有时骂着骂着就笑了,有时骂着骂着就难过了。当时我总觉得他们好吵,叫他们疯子,但他们对我很好,不生我气。我呢,其实很喜欢很喜欢他们,但他们不知道。 什么是纯粹呢?我觉得那些调皮蛋就是纯粹。他们敢爱敢恨,据理力争,打抱不平。他们很勇敢,很执着,很顽强,同时也很脆弱。他们想抗衡的事太多,眼清心净,不妥协且绝不妥协。他们坦荡不虚假,敢作敢当,无所畏惧。 书中“麦田里的守望者”进了心理治疗中心,世界认定他病了,因为他说世界病了。我曾经的那些调皮蛋们,你们还好吗?我们曾经赌咒发誓,长大一定不要成为自己讨厌的那种青年人、中年人、老年人,然后我们做到了吗?令我们如今作呕的是当下的社会还是当下的自己呢? 你们这群疯子,如今还好吗?你们还在骂骂咧咧的讲话吗,还是已经学会了一口冠冕堂皇的官话?你们还要公平吗?还是已经学会了与社会妥协?你们还爱美女吧,只是现在的爱和曾经的爱已然不会是同一种爱了。 整本书都是一个坏小子的絮絮叨叨,但是我却爱极了这场絮絮叨叨,因为他让我看见了真与爱。 疯子们,我想你们了,虽然我们都变了,但是曾经的那些调皮蛋就在那间教室里,永远永远······

  • 祖先的故事
    Max
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    塞林格也算是用他的一生去帮霍尔顿实现了未完成的理想——《麦田里的守望者》获得成功之后,塞林格变得更孤僻。他在新罕布什尔州乡间的河边小山附近买下了90多英亩的土地,在山顶上建了一座小屋,过起了隐居的生活。塞林格虽然从未放弃写作,但在1951年之后,就很少公开出版自己的作品。他后期的作品也越来越倾向于东方哲学和禅宗。2010年1月27日在新罕布夏州的家中過世,死因為自然死亡,享年91歲。 wikipedia

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    如焉
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    《麦田里的守望者》守望的是青春期期间尚存的纯粹与纯洁,在这期间人物的性格被分裂的同时精神与心理也被渐渐的吞噬,他想用一己之力抓住每个跑向悬崖的孩子,就当个麦田里的守望者得了…… 个人小记: 2020.04.07读完J.D.塞林格的《麦田里的守望者》,历时20小时18分钟。2020年度读完的第11本书,总第50本读完的书。

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    🌏盐🌈(Benjamin da Vinci)
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    乖乖,我他妈的真的读完了这本我说不上什么感觉的书(书中主人公的语气)。在这个世界上我们都会遇见形形色色的人,遇到各种各样的事儿。我生活中没有主人公看待那么极端、那么负面,即使有一点的抱怨,也无法做到他那种。他喜欢他的喜欢,讨厌他的讨厌,喜欢和讨厌也是相对的,我喜欢一个人,但有时我又会讨厌同一个人。两口子感情再好,也有拌嘴的那天,拌嘴那一刻相互讨厌到对方极致,我们都太了解对方,知道对方致命的缺点,同时可以做到在伤口上撒盐。这本书我认为是一个励志书的反向描述,他怀念过去的好,也怀念过去的坏,只有这样他才能感受到他还活着。美国的青少年应该有很多类似的经历,美国的发展真的太早,而度过《平凡的世界》的人,可以把他们聊系起来。他在城市中学习生活向往静守一片麦田,而孙少平守在麦田却向往富裕的生活。我身边的同事有很多农村的孩子,都是同龄人,但他们学习经历和我这个城市长大的孩子完全不同,他们认为我们非常幸福,没有吃过什么苦,在他们学习过程中吃的苦他们都能记得很清楚,而我却大部分仅仅记住了上学时的快乐。我从来没有站着吃过或蹲在吃过一顿饭,即使有我也记不得了,因为或许站在和蹲在吃饭只是我一次好奇好玩的经历而已。其实我认为城市中长大的孩子,也并非幸运,我是一个晚熟的人,和我的成长经历有关。记得书中有短话大致是“一个人若为了他的目标能牺牲自己的生命,他就是不成熟,而一个人若能为了他的目标谦恭的活着,他就是成熟”。我身边有太多的不成熟之人,过早的喜欢美色是每个发育期人正常的反应,是荷尔蒙在作怪。书中的主人公只是想去守望一片麦田,是一首歌的歌词,让他沉迷。他想法过于简单,找一个麦田静静的守护着,闲时打个零工,给自己盖一座简易的房子,每天在那看啊看,想逃离这个他怎么看都太多肮脏的世界。想法过于简单,而意味着追求的人,就是不成熟。成熟的人会拼命的活着,等待成功机会的到来,若机会一来便会抓住不放,这种机会能改变他们现状,这种改变他们认为是好的。其实我也和作者一样,追求着守田的生活,可是我连如何去种庄稼的基本知识都不懂,如何播种,如何浇灌,如何养护,如何增产,等等我都没有把握,也是用生命去堵着一切的美好。读这本书,我现在说不好我什么感觉,总感觉怪怪的,好像美国的人就是这样不成熟,而中国的孙少平又显得格外的成熟。美国人好像就是过于简单,喜欢就是喜欢,讨厌就是讨厌,大多数会走向一个极端;中国人好像都特别的努力,为了收入可以忍气吞声,为了能更好的活着。像主人公这种孩子,在中国肯定是问题孩子,而在美国却能读很多的名校,是他们家属于中产阶级,能用资产为他换取这些优质的教育。从教育的根源我们东西方就存在差异,我收到的教育全是一种竞争环境下的接受,比自己的每次成绩,比他人的成绩,比是否能有个职位,课代表就能让我乐滋滋的过完整个学期。从小到达,包括九年义务教育,我们都在比阿比,考试成绩、周边的玩伴、谁更聪明,长时间这种竞争,在填写考试志愿时,我都不清楚为了什么我会喜欢选择一个我很陌生的学校和专业。而我真想要的却被我压抑着,到后来工作时,我好像没有什么特别需要的,需要的仅仅为被认可。当付出努力不被认可时,我会牺牲一切来挽救这种被认可,这都是比的结果,我们喜欢比来比去,就连发个工资都会比较,而非我们喜欢的东西我们各自投入了多少,投入与产出不会有绝对的同比,我们缺少的是思考,我是否就这样在比较中,过完我的余生,我好像没有为自己的理想和信念而活,为的是大众的眼光。我不喜欢大众的眼光,因为我的求学经历有些坎坷,我不认所有的本科生要优于专科生,研究生研究的事项落地概率,比本科生几率大。说实在的我的学习功底不是很强,除了能字面理解外,其他的改不所知。傻傻的认为有个田地,这世界便是美好的世界。

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