简介

精彩点评

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  XTING

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  😑背了新知识 忘记旧知识 “新三中心论” ；教育无目的论；“思维五步说，五步探究教学法”

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  皮皮小鱼er🐳

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  含括历史政治思想，国际联合思维，学习个体的阶段规划，更对杜威有了更崇高的敬意。 社哲部分断断续续难解，个人对此无宏观的认识。 结合此前在《西南联大行思录》中提到的现象留言过，教育发展与社会思维的融合过程是缓慢的。

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  Axelia

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  杜威的教育理念，放到现在依然不过时。只是这个翻译文风真的是……年代感太强了！

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  海淀包子

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  就像后来的《国防教育法》并没有得以长久的实施一样，杜威这种“教育即生活”，以儿童为中心的思想其实一直算是美国的主流教育思想，极大影响着美国的教育。不过对于中国而言，好像还是有很漫长的路要走，那是什么导致了我们依然以学科为思想呢？难道全都是因为是老师不想这样做吗？反思一下，作为学生的我们，或许反思一下我们自己存在的某些劣根性。

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  Melissa Meng

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  太平盛世，我们深深地体会“教育即生活”。 非典时期，我们深深地体会“生活即教育”。

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  Lisa

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  看了很多实操的书，换着看看理论的书 也大有收获，甚至对教师这种职业有了兴趣。教育实在是个很丰富有趣的话题。

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  相期以茶

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  教育不在于填鸭和制定长远目标，而在于当下科学观念，理论联系实际推导

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  晨默诗经

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  "我们知道世界上许多痛苦和不经济，都从选择职业的不当来的。倘所选的职业与本人的能力嗜好不相近；个人方面，因为不能尽其天才，只感痛苦，没有乐趣；社会方面，本可以受它利益的，也因此反受其害了。西方有一句话：“方的柄放在圆的孔内，一定不会适当的。”（这话中国也有）就是这个意思。职业选择不当由于知识不充足。"

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  A xiu

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  哲学的教育理念毋庸置疑，只是译文有些晦涩难懂。教育渗透与每一个细节，并不仅仅在于学到什么，也不仅仅学以致用 。例如传播，使每个人知道了，然后得以传播继承，也是教育的目的。

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  累奏留云借月章

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  今天是第37个教师节，祝各位人民教师节日快乐！分享朱永新老师写的一首诗～ 我 是 教 师 教师，不是园丁 教师本身应该是一朵花儿 教育是师生互相作用的过程 教师，不是蜡烛 教师不能以化为灰烬做代价 以此去照亮学生 教师，不是春蚕 教师的固步自封才会作茧自缚 心灵的成长来自每个季节 教师，不是人类灵魂工程师 没有谁的灵魂是机器 能用某种工艺任意修理完成 教师就是教师 与学生是互相依赖的生命 教师就是教师 每天都在神圣与平凡中穿行 我是教师 伟人和罪人 都可能在我这里形成 让人如履薄冰 我是教师 心底里喜怒哀乐翻滚 黑板上天高地远开阔 脚板下三尺讲台扎根 我是教师 这是一份职业 更是一个志业 我是教师 这是一份职责 更是一种使命 我是教师 时光缓缓显形 终见此生天命 我是教师 以现在求证未来 让生命幸福完整

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  迷陆

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  重点学习一下陶行知为什么把杜威的“教育即生活，学校即社会”改为“生活即教育，社会即学校” 杜威的他的教育的本质，有一点就是学校即社会。 与杜威的学校即社会，刚好反了过来，用陶行知的话就是说，翻了半个筋斗，陶行知的是社会即学校。这两者有什么区别呢？ 学校即社会，他本质上还是离不开学校，只不过是将社会的活动浓缩到了学校中，也就是说在学校创造了一个小型的社会，一个经过精挑细选的社会。 但是中国的情况就不一样。当时的学校本来就是少数人的才能享受的。劳苦大众根本就没有接受学校教育的机会。所以说学校及社会在中国根本就行不通。 因此，陶行知把这个理论翻了半个筋斗，改为社会及学校，然后就找到了突破口，将社会作为学校这样的话就扩大了学校的范围，使普通的劳苦大众也有了受教育的机会。陶行知，他的关注点主要就是社会的底层劳苦大众。这也是他区别于其他教育家的一个特点。

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  Hoping

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  其一，教育不可少。因为“生”与“死”两件事。当人类生下来的时候，不能独立，必须倚靠他人，所以有赖于教育；死去的时候，也非有教育把他的经验和知识传之子孙不可。 其二，教育与社会、与生活同进步，方法需要更进。

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  水寿

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  杜威是美国实用主义哲学大师和教育学家。在《教育哲学》中，杜威指出了教育与社会生活的关系，即“教育并不是生活的准备，教育就是生活”。 那么，如何才能做到这一点呢？杜威对此列举了四种方法：游戏、有组织的活动、演戏和工作。而科学的方法是什么？科学的方法便是试验的方法。 胡适曾在《杜威先生与中国》一文中，把杜威的研究方法概括为两条：一是“历史的方法”；二是“实验的方法”。他认为“实验是真理的唯一试金石”。后来胡适还提出在科学研究上的理论，即要“大胆的假设，小心的求证”。 杜威最看不惯的是一堆学生呆坐在教室里看书。人要想学一个东西，唯一的方法就是去做，去亲自体验。正如萧伯纳所说过的：“有本事的人就去做，没本事的才去教呢！”

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  一笑百泰

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  杜威在济南作了《教育者的工作》《教育之社会的要素》《学校科目与社会之关系》《学校的行政和组织与社会之关系》《教育心理的要素》《学校与社会的关系》等演讲。

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  啊！神奇

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  哪个民国学生翻译的，挺有味道，对于社会政治哲学的条分缕析真是鞭辟入里，很多话已经印证了。教育学人不应该先读读这个影响了中国数位大师的大师之作吗？