简介

精彩点评

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  赵安琪

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  天生拿了一幅王炸的牌，却偏偏打出了高糊的结局。这位法兰西王后，同时也是奥地利高贵的公主玛丽·安托瓦内特便是其中的典型代表。年少的她，由于母亲玛利亚·特蕾西亚女皇整日忙于政务，无暇管教，便养成了懒惰、疏于动脑思考的不良习惯，这对于以后的所作所为产生了致命的影响。骨子里爱玩闹的她，在嫁给路易十六之后，由于无上权力和巨大财富的拥有来得太过容易，更是让她将百姓的爱戴、财富的拥有認為是理所应当。当大革命的浪潮蜂拥而至，当她的荣誉受到质疑，觉醒之路開啟，但一切太晚了。正如“苦难是人生的老师”，以前的她太顺利了，不明白世界的真实，也不知道命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。后知后觉的反抗，终究没能改写历史，但她人性中高贵的精神品质却在磨难中愈加坚定，引后世动容。 纵观她的一生，我认识到： a对于孩子的教育要从小抓起，父母高瞻远瞩的引路和坚定品格的培养可以帮助孩子少走许多弯路。 b苦难是人生最好的老师，多经历挫折打磨，多些历练，很有必要。 c 多读书，让自己具备沉思的能力，能够不断复盘。正如约瑟夫二世在第一次访问妹妹之后，写的信中所说“该开始读点书了，每天读两小时不算太多，但可以使你更聪明更理智地度过其余二十二小时”。 d审时度势的能力，不要像路易十六那般软弱，该出手时就出手，要知道反复犹豫中丧失的机会，所产生的影响是不可预估的。 e任何时候不要让别人操控你的思想，坚守你该坚守的，保持生而为人的高傲。

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  小胡Humpty

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  玛丽·安托瓦内特：一个普通女人和她的世纪 《断头王后：玛丽·安托瓦内特传》是奥地利作家茨威格以法国大革命为背景创作的人物传记。他用心理分析的方法，描写了法国王后玛丽·安托瓦内特悲剧的一生。 一、一个普通女人的肖像 当现今的观赏者看到维尔特米勒和维谢·勒布伦给玛丽·安托瓦内特画的肖像，无论怎么样都不能把玛丽视为普通女人。就算是一群不懂欣赏洛可可风格的艺术门外汉，但凭着画中之人雍容华贵的仪容和珠光宝气的装饰，也很难不把她和皇家贵胄联系在一块。而事实上，玛丽·安托瓦内特不仅不普通，反而出身显贵，她是奥地利女皇玛利亚·特蕾西亚之女，路易十六之妻，是法兰西王后，是站在那个时代世界顶峰的人。就是这样一个人物，茨威格却在给她写的传记中以“一个平庸的人的肖像”作为副标题，显然是要拨开历史的重重迷雾，摒弃非黑即白的二元论思维，给她一个公正客观的评价。在茨威格的笔下，“玛丽·安托瓦内特既不是保王派的伟大圣女，也不是革命派所说的下贱娼妇，而是一个性格平庸之人，一个普普通通的女人，并不特别聪明，也不特别愚蠢，既非烈火，亦非寒冰，没有从善的特别力量，也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人；没有心思去做恶魔，也没志向去当英雄，显然不配成为一出悲剧的女主人公”。 还政治人物以普通性情，是茨威格首要的切入点。出生在维也纳美泉宫的玛丽·安托瓦内特幼年时与我们熟知的邻家女孩一般无二，“玩心太重，不会专心，丢三落四，灵活敏捷，情绪欢快。尽管悟性极强，可是丝毫也没用心思考任何严肃的题目”。母亲玛丽亚·特蕾西亚女皇为她聘请了诸多名师，但直到13岁，玛丽还不会正确地书写德文或者法文，最起码的历史知识和一般教养，也全都没有具备。从童年的经历看，她并没有成为下一个奥地利女皇的资质。 等到玛丽·安托瓦内特嫁给路易十六成为王后后，玛丽更是将整个时代和她的人民抛在脑后，她流连于夜场，狎兴于剧院，崇高的位子只变成一个演员的角色。她引领时尚，把这个社交界当作整个世界，“她只想作为女人，而不是作为王后赢得胜利”。 在王后频繁光顾宫廷舞会时，她认识到了一生的挚爱，年轻的瑞典人费尔森。玛丽·安托瓦内特和路易十六的婚姻只是一桩政治联姻，没有爱情。她在和费尔森的隐秘交往里，得到了一个真正的女人该有的爱情，他们忘却了法兰西王后、容克贵族的身份，在崩塌的世界中，他们一再被迫分离，又彼此苦苦寻觅。 全书的高潮是在王后身陷囹圄时，她没有抵挡革命烈焰的英雄所为，也没有扭转不利局势的狠辣手段，而只想做一个保护自己孩子的母亲，和丈夫过平静从容的生活。在古察尔斯为她只完成一半的画像里，他的画笔抛开了任何引人注目装饰品，取而代之一种宁静歇息的妆容，第一次让人预见到，这位王后也拥有一个类似灵魂的东西。 二、平庸之人的苦难 茨威格认为玛丽·安托瓦内特只是一个平庸之人，但他又认为“历史这伟大的造物主，为了创造一部动人心弦的戏剧，并不需要一个具有英雄气概的人物来充当主人公。悲剧的紧张关系并不仅仅产生于一个人物的感情过度，而总是来自于一个人物和他的命运关系不合”，甚至说“这种非英雄人物的苦难，平庸之人的苦难，就比真正英雄的崇高庄严的苦难要略逊一筹，我看也许更加震撼人心。” 玛丽·安托瓦内特和她命运关系的不合，构成了她人生的苦难，也让她的悲剧如此波澜壮阔。她中庸平稳，却不幸生在帝王之家，而后成为波旁王室和哈布斯堡王室联姻的牺牲品。她和路易十六从来没有真正的爱情，甚至于有七年之久没有同床。她忍受着情欲无法满足的煎熬，只能纵情于声色犬马。她生性天真烂漫，却又卷入的险象环生宫廷争斗。她束缚于宫廷礼教，只能把和费尔森之间的爱情隐匿在黑暗中。她只想做一个爱慕虚荣的女人，追逐穷奢极欲的生活，把享受两千万民众的热爱，当作她的权力，却丝毫没有想到，权力也意味着义务，即使是最纯洁的爱，如果没有感到回报，最终也会疲惫。她也许和历史上的其他无数公主和王后没什么不同，却不幸生在了一个风云激荡的年代，把她从王后的宝座推到了断头台。 在面对命运的无情暴击后，这个经受考验的女人终于在痛苦中蓦然惊醒，完成了生命的超脱， “只有在不幸之中，你才知道，你是谁”。 三、背后的革命年代 茨威格在这本书中并没有将笔墨过多地放在法国大革命爆发的缘由和过程上，而只是将它作为一个历史背景，用来描绘玛丽·安托瓦内特悲剧的一生。但是他对于革命本质的洞见依然让人印象深刻。 他写到， “革命者明显地区分为两种典型，出于理想主义的革命者和怨恨愤懑的革命者：一种是些日子比群众过得好些的革命者，一心想要把群众提高到他们自己的水平，提高群众的教育、文化、自由和生活方式。另外一种是长期以来日子过得不好的革命者，他们想要对那些日子过得更好的人进行复仇，试图把他们新的权力发泄在从前有权有势者的身上”， “每一场革命都是一只向前滚动的圆球。谁领导革命，并想继续充当革命领袖，必须像一个站在球上奔走的人一样，要不断地踩着圆球往前跑，才能保持自己的平衡：在这不断向前流动的发展过程中不得有片刻驻足不前”。

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  嗯嗯

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  茨威格笔下的历史/历史人物丰满立体多维，有着不一般细腻与凝重。真所谓：命运的种种馈赠，都在冥冥之中标好了价格

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  绿荷写夏

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  《断头王后》是奥地利作家斯蒂芬茨威格的著名长篇传记，主人公是路易十六的王后：玛丽.安托瓦内特，这位王后是原奥地利女大公，神圣罗马皇帝弗朗茨一世和皇后玛利亚.特蕾西亚的女儿，也是神圣罗马皇帝查理六世的外孙女。历史，永远是最杰出的作家，这位天之骄女从公主到王后再到万民唾骂的罪人，其一生的传奇经历堪比最精彩和离奇的小说人物，而茨威格的精湛文笔，更让这个女人成为一个鲜活的形象，成为她自己。 玛丽.安托瓦内特虽然生在皇室，但却资质平庸：聪明伶俐但不深刻；悟性不低但不努力；美丽迷人优雅温柔，却贪玩懒惰不爱思索；她知识限于肤浅，从不专注或努力……当然她也看不出她有什么值得努力的必要。还是个少女的时候，她就奉命孤身一人踏上异国的土地，去完成一项政治联姻，去做法国王后。她的丈夫路易十六，并非像民间野史中所说的暴君，而是一位迟钝淡漠而优柔寡断的少年，虽身体强壮却因身有隐疾而不自信，也无法成为丈夫，后来在一个小手术之后才成功的履行了婚姻的义务并使王后成为母亲。但国王婚姻的名不副实和长期独守空闺的芳心无处寄，已经使得这个多情而柔弱的少女那稚嫩的内心绝望甚至扭曲，无形中塑造了她骄纵又轻浮的性格。 她从未想过即使是君权神授，即使她生来就有着无上的荣耀地位，但作为王室成员，她也有着应尽的责任与义务，她从未想过成为她母亲或者祖上那些任何一位有作为有影响力的君主或统治者。她无处释放的欲望转化为轻佻又妩媚的风情期望吸引住一切异性的目光，她渴望献身自我的柔情转化为青春女性间相互吸引的友情。她热衷于释放她的性魅力，热衷于热衷于成为所有女人中最有魅力的那一个。这个性格平庸的年轻女孩，因了命运的馈赠或者说是戏弄，成为了风姿绰约的洛可可王后，那精致的、细腻的、奢华的洛可可艺术在行将就木之际在她身上得到了最辉煌的发挥和展现，凡尔赛或特丽雅侬，抑或巴黎的各个剧院，所有的宴会或化装舞会还有赌场上，这位王后都最能引领时尚，最能吸引异性的目光。她享受众星捧月的无上虚荣却毫不作为，而她身边那些精通一切诱惑灵魂、销蚀意志的宫廷佞臣，那些恃宠而骄谋取私利的闺蜜想方设法促使王后弄权，让本就已经腐朽的宫廷更加乌烟瘴气。 她为了美丽的珠宝、发饰和衣服，花费大量金钱，节俭的路易十六想办法在后面为其善后。而她的奢靡习性也让那些鸡鸣狗盗之辈有机可乘从而炮制巨大骗局，最终成功的离间了宫廷和教会，使得王室在失道寡助的路上越走越远。 身处欧洲的最高阶层，她从未想过了解世界，从未关注过已经发展的哲学和初见雏形的科学；她从未想过了解她的国家，从未踏上除了巴黎之外的国土，了解过迷人的风景与风俗，也从没亲近过她的人民；她也不想了解世界，美国独立战争和那句“不自由，毋宁死”不曾惊醒她慵懒悠闲的生活。虽然她因卓越的教育背景有着良好的鉴赏能力，却她从不曾将精力和意志付诸于艺术或文学之上，她不曾专注于一场谈话或演讲，不曾认真读过一本书……命运给了她各种财富和掌声，却也给了她一颗轻浮的心灵。 她不能理解平等的意义和世界人民关于平等的渴望，直到革命的脚步冲散了歌舞升平，她还在质疑和嘲笑人品上不够完美的革命者领袖们。从最初到最后，她始终把革命看成一股人性中最卑下、最恶劣的本能所掀起的肮脏，对革命的世界历史意义的权利和建设性意志一概毫不理解。她下定决心，只理解和坚持她君王的权利。这个思想狭隘又未受过足够教育的平庸女人，不能通过内在的意志和思想的关联铸就深邃的目光。 她不能看透扭曲和浑浊的不合理表面现象下的合理诉求与意义，她能够理解的，永远都是个人经验的，最感性的东西。她只看见暴力，不相信自由，只看见人，看不见思想。她仇恨那些领袖和群氓，一切的一切。所以，她对革命采取不公正的态度，“那么革命对她，也绝不公正。” 但她也是可爱而骄傲的。在她最无助迷惘的少女时期，她未曾因为欲念而随便交托自己，她忍受暗涌的嘲笑和成熟的渴求，一直到懦弱的国王完成手术并生下四个王室继承人。她才在国王的默许下与她一生中最爱的男人——一个北国小贵族菲尔森相知相爱。这位挚友，在国王夫妇最危难的时刻不遗余力的不断解救他们全家。这震撼人心的真挚爱情和珍贵友情，有封封书信作为忠实记载，虽然其中有很多被保王党所谓捍卫王后荣誉的动机所涂抹，直到后人运用科技的魔力用以还原，这旷世之恋才得以重见天日。 革命总是像海浪一样潮起潮落，有进有退，最后才能达到翻天覆地的巨变。国王夫妇从凡尔赛到杜伊勒里宫，再到塔楼到断头台。革命的进程中，革命派和保王派不断殊死斗争，从权力受限到君主立宪再到完全推翻君主制，民众时而抨击国王与王后，时而高呼国王万岁。当发现软弱的国王既不残暴也不挥霍时，所有的的枪口都对准了王后。革命的利剑已高悬头顶，深埋在这位皇家公主血液中祖祖辈辈模模糊糊的力量，终于迸发出应有的力量，哪怕委曲求全，哪怕她被迫违背真诚率直的天性，她也与各方人士斡旋沟通，或讨价还价，或虚与委蛇。她的外部和内心的生活开始完全改变，为了她自己和她孩子的生命与未来。“只有在不幸中，你才知道，你是谁。”这一时期大量的书信文字与历史记载，终于让我们知道，原来这位王后，也拥有灵魂。 路易十六真是倒霉的国王，关键时刻所作的每一个犹豫的决定都是最错误最致命的那一个，其先辈路易十四的“朕即国家”之魄力再也不见踪影，加之御弟妄图称帝的险恶用心，使每一次出逃都以流产或失败而告终。原本是缺点的迟钝，面对死亡来临时却成为国王的淡定自若，他照常吃饭照常睡觉与妻儿告别，然后平静而有威严的走上断头台。 王后在最后的岁月里，等待审判和执行的短暂岁月之前，当孩子们被夺离她身边，当所有善意帮助的平凡人或试图营救的勇敢者都已经被带离她身边，她迅速老去，但还依然保持着优雅与骄傲。此时她才想起母亲的忠告，开始阅读与思考，她的信件也越来越能看出镇静中思想的升华。审判来临，面对各种真实或构陷的罪名，她都能机警而理性的巧妙回答，既保留了自己的尊严，也保护了那些曾经提供帮助的人们。当最恶意的乱伦罪加诸其上时，她用轻蔑的目光来表达内心的不屑。 在万民围观下从容赴死，并非易事。但她把所有的心灵力量都汇集起来以便自己保持坚强。她以非凡气度和超群出众的举止克服了一切羞辱直到生命最后一刻。她步伐轻盈的踏上断头台的阶梯，一如当年无数次踏上凡尔赛宫的大理石阶梯。 这美丽的王后，既不是保王派口中的伟大圣女，也非革命派宣扬的下贱娼妇。她是一位普普通通的女人，没有从善的特别力量，也无作恶的坚强意志。这一出悲剧的紧张，来自于她与她命运的无法自洽。 茨维格大笔如椽，卓越文笔不消多说，或讽刺或赞美，都尖刻而真实。本书另外的难度在于他需要从巨量或虚或实的历史书籍、信件和所有事件亲历者的或真或假的回忆录中尽量还原真相，以及把那个或被神化或被妖魔化的女人还原成一个真正的人。 正如他后记所说“这个平庸的人多亏她那无与伦比的命运，才拥有超越时代的影响，而她内心的宏伟壮丽得益于她身受的超乎寻常的不幸。我至少希望，无须任何夸张，恰好由于它世俗的局限，也能赢得当代人的同情和理解。“

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  卢异

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  她那时候还太年轻，不知道命运给予她的全部馈赠，早已在暗中标好了价格。” 茨威格在人物传记《断头王后》中这样形容他的女主人公。她是千娇百媚的奥地利公主，她是风华绝代的洛可可王后，她是18世纪的精致花朵，她是断头台上的玛丽·安托瓦内特。 玛丽.安托万内特，举止轻浮，骄奢淫逸，导致18世纪法国国库空虚。她缺乏政治头脑，做事卤莽草率不记后果，正是这些性格弱点将她们带上了断头台，只是她们与生俱来的王家气质让她们从未失去作为女王或王后的尊严，哪怕是在断头台上，因而悲情王后成为了传奇人物永远留在了后世心中。茨维格以悲情同情的笔调，细致入微的刻画了女性精妙秘密的世界，具有强力的感召力。茨威格对这位薄命红颜跌宕起伏的人生给予深深同情，力图把她作为一个“普通的女人”来描写，使她的悲剧性更具有感染力，更能打动人心。