简介

精彩点评

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  假的水手

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  “不管您是何人，只要我的命运或信任使您成为本书的评判员，我则以我的不幸，通过您的古道热肠，并以全人类的名义，恳请您别毁掉这部有用而独具一格的著作，因为它可以作为肯定尚有待创建的对人的研究的第一份参照材料，而且，我还要恳请您，别为了缅怀我而推倒这座记载着我那尚未被我的敌人歪曲的性格的唯一丰碑。”                                         ——《忏悔录》卢梭

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  磨茶山

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  看完这本书，你就会深切感觉到，卢梭这个人站在你的面前，而不是一个已经作古近300年的历史人物。他的善良、敏感、单纯、木讷、智慧跃然纸上。大概他诠释了什么叫大智若愚。看起来是迂腐而呆板的，像个文弱书生，但是他睿智的思想闪耀着万丈光芒，沉浸在他的传世名著之中，永远为后世景仰，成为西方世界自由、进步的伟大力量。 他的绝对真诚令人钦佩，在那个年代就能摒弃歌功颂德为自己立传的可鄙念头，完全真实地记录自己，没有一丝遮掩。因为他崇尚绝对的自由，没有什么可以阻碍他内心真实的忏悔，因为不想做不真诚的人，不想违背自己的道德原则。 他绝世独立的骨骼浩气长存，即使遭受万般诋毁，即使流连失所，即使生活清贫，也不改初心，绝对坚守内心的法则。 众多伟人的私生活总有些许不堪。跟瓦朗夫人亦师亦友、亦妻亦子的关系也就算了，最为人诟病的就是抛弃自己5个孩子，任由他们在孤儿院长大，没有承担任何做父亲的责任，令人唏嘘。这难道是为了贯彻《爱弥儿》之中表达出来的儿童教育理念？儿童要让他们自然地生长，不给他们任何干预？可惜《忏悔录》里对这件事没有任何忏悔，或许他真的发自内心这么认为的吧。

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  莫非·行知学堂

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  再读。 值得一读。其文字和表达的风格还是令人有所领悟和收获。这么长的篇幅，几乎每天都花上几小时甚至近十小时阅读，却不感觉累，不知不觉间，已到最后一页。 分上下两卷，12章。是忏悔录，是自传，却是以辩词和辩护的方式写成。 上卷从自己是个不幸的小孩写起，陈述了青年期以前的自己为什么是那个样子：我心本善，但社会使我变坏。这好像也贯穿始终，貌似卢梭始终在证明着这个观点，即告诉人们：我卢梭为什么是卢梭。 下卷主要写了他与各派各类人物的关系，其脉络多数是最初别人扶持、利用他，他抗争，最后与之闹翻、决裂、打架。最初因为宗教原因被驱逐，后来因为政治原因被驱逐。 卢梭把自己的不幸归结为社会环境，未必尽然，也有心理、个性方面的原因，比如：说过谎、偷过东西、挑逗过女孩，等等。卢梭对自己的经历进行感悟后，认为错不在自己。虽未必全然正确，但他居然能写出《爱弥儿》、《新爱洛伊斯》这两本教育方面的书，尽管它几乎未曾真正关心过教育，甚至都不是一个合格的老师。另外就是《社会契约论》。卢梭自幼身体不好、出身卑微、饱受磨难，这注定了他一生的最低目标是活着，然后想办法成为上流社会的一员。在当时的王权时代，等级森严，任何有意无意挑战秩序的人或事都会遭受打击，所以，卢梭一生的结局，在他第一次说出“我喜欢做自己”、“我心本善，有时不善是因为社会的强迫使然”时，就注定了。

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  张日（晚11点睡觉）

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  #2020年完整读完第六本# 是怎样的勇气让卢梭将自己裸露的展现在世人面前，在B站上一位书友用视屏分享自己读完这本书的感悟时，说的挺好的：像我们这些小人物都会对自己有所隐瞒的，包括我日记的时候，有一些话题，和敏感的想法，自己压根就不希望出现在自己的脑海里，自己会自动忽略掉…… 卢梭生前日子过的比较艰难，而且他当时的名气以及在人们心中的地位都不及如今，可能就是以一个普通人的心态，去表达自己内心真正想表达的东西，并没有考虑别人看了这本书之后是什么样的感受

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  叶子

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  想多了解卢梭，务必先看看他的《忏悔录》，无需执着于所记事况是否与事实相符，毕竟是回忆录，再怎么坦诚也难免偶尔存在主观性臆断瞬间，以包容的心态来阅读，才能得到所想得到的知识与欢愉！

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  Luffy

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  感谢我所经历的一切，无论幸福还是痛苦，幸或不幸，因为正是这些才成就了今天的我。 看完这本书，恍惚间有种白驹过隙之感，像是走过了一个人的一生，前面读起来总觉得很像《约翰·克里斯朵夫》，然而这并不是像克里斯朵夫一样能给人带来力量的作品，卢梭的忏悔很大程度上是对自我的剖析，对其行为引发出无论对与错的结果，都进行了反思。 上卷青少年时期也许是因为相隔时间太长，仅凭记忆只能停留在印象深刻的几件事情上面，反倒把这些事情写得更能让人产生共鸣，从未感受过母爱的卢梭在年幼时有种深深的恋母情结，他对瓦朗夫人的依赖最为明显，瓦朗夫人承担了母亲和情人的双重身份，对卢梭的一生产生了巨大影响，以致终身对其念念不忘。 而下卷过于事无巨细，有些地方显得流水账一样不那么深刻。卢梭显然成熟了很多，但其性格仍然持有纯粹的一面，天才往往都是孤独的，卢梭亦然，天赋显现的同时他本性依旧敏感，这也让他在人际交往中不止一次地受到伤害，甚至在最后时刻连一个可以信赖的朋友都找不到。关于卢梭最被人诟病的把五个孩子都送入孤儿院的事情，他做了这样的解释： “诚然，我对自己行动的结果估计错了，但我这样做时的那份心安理得是再惊人不过的了。如果我属于那些天生的坏人，对大自然的亲切声音充耳不闻，内心深处从未萌发过丝毫真正的正义的和人道的情感的话，这种铁石心肠也就极其自然了。然而，我是那么的古道热肠，那么的具有强烈的感情，那么的容易动情，那么的为情爱所控制，那么的痛伤离别，对人是那么的和蔼可亲，那么的热爱伟大、真善美和正义，那么的憎恨各种邪恶，那么的不知记恨、坑人，而且从无此念头，一看到一切有道德的、侠义的、可爱的事情，那么的心软情深，那么的强烈而温馨地激动不已，凡此种种，难道能够在同一颗灵魂之中，同肆无忌惮地践踏最美好的义务的那种道德败坏的行为相安无事吗？不，我感觉到了，而且大声疾呼：这是不可能的。让雅克一辈子从来没有一时一刻曾经是一个无情无义、没有心肝的人，一个没有人性的父亲。我可能错了，但心肠却不会这么硬。要是说出自己的道理来，那就说来话长了。既然这些道理可能迷住了我的眼睛，那么它们也会迷惑住许多别的人。我不愿让可能读到我这本书的年轻人重蹈我的覆辙。我只想说一点，我的错误就在于，因自己力不从心，而把孩子交给社会去教育，让他们命中注定要当工人、农民而不是冒险家和追名逐利者的时候，我认为是做了一个公民和父亲应做的事，而且还把自己看做是《柏拉图共和国》的一员。自那时起，我内心的悔恨不止一次地告诉我，我想错了，可是，我的理智却并没这么对我说，我还经常感谢上苍通过这种办法保佑了我的孩子们，使之免遭他们的父亲的命运，免遭我不得不抛弃他们时正在威胁着他们的命运。要是我把他们扔给埃皮奈夫人或卢森堡夫人的话，她们或因友谊，或因慷慨，或因其他某种原因，是愿意抚养他们的，可他们日后会更幸福吗？或者退一步说，会被培养成正派人吗？这我可不知道，但我可以肯定，人家会让他们仇恨，也许背叛他们的父母，那倒反不如不让他们知道他们的亲生父母是谁的好。 我的第三个孩子因此也同前面两个一样，被送到孤儿院去了，后来的两个孩子也做了同样处理：我一共五个孩子。我觉得这种安排非常好，非常明智，非常合理合法，如果说我没公开炫耀的话，那纯粹是顾及他们的母亲的脸面。”

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  梵无尘

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  多年以后重读这本名著，作者如此诚实的心灵照亮了人世间的丑陋，这是“一个正直、善良、无怨无恨、与世无争的人，一个勇于承认自己的错误，而且更容易忘记别人的过错的人，一个在爱恋温馨的激情之中寻找自己全部幸福的人，一个凡事都实心实意到了不谨慎，到了难以置信的忘我程度的人”

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  姗姗

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  一直以来，我都觉得我走上自律精进这条路很不可思议。 可能是因为我觉得我做错的事情已经足够多了，所以是时候做个好人，好女孩了，慢慢的就沉淀下来，潜心的研究个体精进、自我成长和提升的一些领域。 研究的多了，自然而然就成为了这个领域的小KOL:自律精进。这是一个和我过往人设截然相反的领域，毕竟以前我可是最让父母头疼的小孩，也是父母最爱的娃（自夸~~~） 这篇文章不准备和大家说任何的方法论，而是分享几个我的小故事，如果感觉有启发，记得文末点个赞哇。 01 有目的主动靠近“有钱人”，为了有个好归宿。 在22岁之前，受原生家庭的观念影响比较深，我坚定地以为好归宿就是有车有房有存款，父母双w。 因为我的父母常常在我们几姐妹的耳边吹风：女生不需要读很多的书，也不需要有很强的能力，只需要听他们的话，长大后认真相亲，嫁个好人家就得了~ 真的是这样嘛？我曾不止一次这样思考过，但很少找到我满意的答案。毕竟我身边确实有些女孩，通过嫁给”有钱人“，婚后再也不需要工作，只需要做做美甲，负责貌美如花就成了。 也有人嫁错郎 ，婚前好吃好喝伺候着，要啥买啥，婚后一起苦逼还贷款，要啥啥没有，温顺都嫌你掉毛。 我们每个女生都会侥幸的觉得自己是个特例，会被白马王子看上。但其实三四线女生，遇到真正喜欢自己的贴心高富帅的几率，快赶上火星撞地球，可能性很小， 可以直接忽略了。 我曾不止一次，为了找到所谓的好归宿，放弃了很多很多次的好机会，干了很多的傻事。以前，我宁愿去见一个没有未来的人，也不把时间放在我的老客户上。 最后结果当然是很明显了，人财两空。没有物质的爱情就是一盘散沙，没有”门当户对“的喜欢就会有 不平等。 因为这些傻事，让我在今年被人夸优秀，被粉丝喜欢的时候，常常会涌现出一种自卑的心理。我有时候会觉得我不配被喜欢，因为我犯过生活错误。 最近我都在学着原谅自己，感恩自己的过往。毕竟，没有错误的青春是很遗憾的， 我为过往的错误在不停的忏悔和感恩。 倒不是我活在过去，而是我想用自己的历史去告诫自己；倒不是我信仰某个宗教，而是我想通过感恩减轻我的疼痛和自卑心理。 我拍了拍过去的自己，都怪你，一个地方跌倒了几十次，还屡教不改；我夸了夸现在的自己，我喜欢你，现在这个在渡人渡己事业上越走越久的小女孩，我希望你能坚持下去，不忘初心，把摆渡人小徐的身份作为每天最重要的事情，渡自己，也帮人。 02 纵欲却麻木自己说，做自己想做的事很酷。 22岁前，三观未定，思维活跃，热爱新鲜，热衷社交；22岁后，渡人渡己，处事冷静，精进自律，持续迭代。 我曾放肆的让我的”红嘴猛兽“开心，为了满足它，我用鸡汤麻木自己，做自己喜欢的事情很酷，导致前几年，我隔三差五就换了一个新的对象，一点也不在乎别人的看法，活的超级自我。 我以为，做自己想做的事情很酷，所以我不计后果的犯错，我不考虑自己的身体，我不在乎自己的名誉。现在每每想起这些事情，我就会眼里忍不住有眼泪，我真恨当时的自己，幼稚不成熟，不懂事，不听话，极度叛逆，把无知当个性，把新鲜感当喜欢，把自己当成一个实验品，把自己当成了一个机器，当成了很多不该有的身份，做了很多不该做的事情。 今年学会了复盘，但是我一直不敢把真实的自己，把我的过往糟糕的私人生活暴露在公众视角；我一方面渴望被理解 ，渴望有人能够理解我的柔软，我的不容易；我一方面也害怕被暴露，害怕被知道我的过往，我怕大家知道了之后会不喜欢我，会离开我。 可是呀，这就是真实的我，无论我是否逃避，是睁眼还是睡着；是富有还是贫穷，这些过往，他们就是在的。 如果我向痛苦发出挑战，如果我刻意的逃避它们，我只会逐渐走回阴暗，走上一条偏斜没有未来的路。 对付黑暗和痛苦最好的方式不是逃避，不是遮遮掩掩，而是仔细的分析自己以前做错事情的原因，牢记历史不是为了增加对自己的厌恶，而是用来警告自己，不要再做这种会影响自己一生，给自己的未来蒙上黑色的幕布的事情。 我在逐渐的接纳我自己，我在给自己的内心不停的疗伤。通过每天的自我反思，写成功日记，记录每个一闪而过的想法，我发现我的世界逐渐拨开云雾，彩虹的光芒开始向我靠近。 我知道，如果我坚持自我治愈，我的世界里会 有太阳跑进来给我力量，会有群星和我交友，成为我的盟友；我知道，如果我坚持面对真实的自己，我的世界会变得更大，会有更多人真的愿意帮助我，真的喜欢我，了解我，愿意陪我走出来，一起渡人渡己。 03 提前消费只为面子，不计后果的铺张浪费。 大一的时候，我以为大学有很多的朋友是很牛逼的事情，我以为我能和别人搭上两句话，加到微信是件值得骄傲的事情。因为有这些错误的信念和信仰，我在1个月内加了各种群里的人，大概有3000多的好友吧。 以为别人生日叫上了自己去就是件很牛逼的事情，但其实人家只是客气的叫了我，而我为了面子，买200-300的礼物送人，为的就是礼尚往来，以后他也能给我送个价值相当或者还不太差的礼物。 因为铺张浪费，把重心放在了面子工程，我很快就欠下了远超出我实际能力的金额；有很多钱是欠了几年的，知道我的人都知道，我是在今年把负债完全摆脱的。 而我摆脱负债的方式也十分的简单，就是坚持不再随性的消费我想要的，在需要的地方狠下心，买贵买好；在想要的物品上，坚持延迟满足，大任务完成后才满足自己的欲望。 今年悟透了这句话：人与人之间交往的本质是利益互换。如果你想和马云成为好友，留住他，很简单，你成为下个马云或者对他来说有价值，能帮助他的人就可以。 人脉并不是你认识多少人，也不是你参加过多少人的生日会，送出过多少贵重的礼物；人脉应该是你能帮助多少人，你能帮助谁，你的价值越大，能帮助的人就越多，能够影响的人也就越多了。 了解了这些，再去自我提升 就会更有坚持下去的决心和斗志。 END 今天忏悔了3个过往的大错误，感觉自己又活力满满了。嗯，好呢，三点半，你是个值得被爱的小姑娘。无论你过去走过什么弯路，记住教训 ，着眼未来，稳住当下，即可。

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  Islande

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  在大学第一年的时候读过。没长记性，该犯错还是犯错，该迷惘依旧迷惘，卢梭曾经是我的精神向导，不管以后有空还是忙碌，我还会再多读几次，时时反省，慎独自省，从来不是为了迎合他人，只因为自觉把这些特性当作一种指导个人生活的态度。

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  天问

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  读完了法国思想巨擎卢梭写的《忏悔录》，前半部分描写很引人入胜，文风充满真诚和浪漫气息，对自己的心理活动描述的既精准又细腻；后半部有几章则写的比较啰嗦，抱怨情绪比较多。跟着作者对十八世纪的欧洲又多了进一步的了解。

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  姚刚

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  或读或听，断断续续，终于读完了卢梭逝世以后才出版的这本史诗性巨著。说忏悔录也好，说回忆录也好，总之，卢梭以史无前例的真诚，向世界展示了一个真正的人，一个真正的社会，一个真正的世界。他用极大的责任感，彻底的虔诚，以及无与伦比的激情，讲述了他一生中所有值得记录的好的坏的，善的恶的，崇高的猥琐的，光荣的屈辱的，自己的他人的一切是是非非，纷纷扰扰。成年后正直，正义的卢梭将公平和真理当做义不容辞的责任，并为了维持他所崇尚的自由不无任何权贵，教会及邪恶的势力妥协，为此不惧背井离乡，颠沛流离，他甚至多次拒绝国王给予年金的邀约，宁愿一身布衣，离群索居，并凭一己之力，维持生计。在他的伟大著作中，他把自己儿时所经历的观察到的平民阶层的苦难和不公，权贵教会阶层的腐朽和伪善进行了无情的揭露和批判，对自己一生中最重要的女人，母亲加情人的瓦朗夫人进行毫不掩饰的描述和赞美。卢梭对音乐，文学，哲学，政治学，植物学以及教育学都有深刻的思考，并留下了不朽的著述。作为生活在法国的瑞士人，他晚年在颠沛流离多年后，得以回到巴黎。他对资产阶级及平民阶层的同情思想以及对权贵阶层腐朽败落的揭露为即将到来的大革命做好了思想上的准备，也对美国脱离英国的独立斗争起到了推波助澜的作用。《忏悔录》是了解卢梭，了解人性的必读书目，后悔晚见，推荐阅读。

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  一蓑烟雨任平生

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  “鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？” 历经几个月，断断续续地，终于看完了卢梭先生的《忏悔录》。 在过去，卢梭先生对我而言只是历史课本中文艺复兴时期需要背诵的代表人物之一。直至打开这本书，我惊奇地发现——卢梭先生可能是我的“跨时代知己”。 虽然和大多数人相处时都挺愉快，也有不少朋友，但我始终觉得我是一个和这个世界格格不入的人。有时我会突然惊慌失措地觉得，我似乎和世界上的任何人都没有建立起亲密的关系：虽然和大多数人都关系不差，但始终没有亲密无间，甚至觉得在在这个世界上没有一个人真正了解过我。 有几个认识了很多年的朋友，即使很久不见面，重逢时也依然亲密舒适，似乎距离和时间并未改变我们友谊分毫。但在分别之后，我们像是从同一码头驶向不同方向的船，在各自的海域中飘荡，与各自的风浪斗争，彼此之间杳无音讯，直至下次重逢。与周围的朋友相处时，虽然也很愉快，但偶尔会突然觉得，似乎他们更亲密无间，而我更像一个局外人。 大部分时间我都在失神。我似乎有一个我自己的世界，我偶尔走出来与外面世界的人交往、聊天，但我大部分时间都窝在自己世界里面，孑然一身，独喜独悲。 所以，我一直觉得我是一个奇怪的人，这个世界上没有任何一个人能够了解我的这种心境，直至我打开了卢梭先生的《忏悔录》，开篇——“我生来就有别于我所见过的任何一个人”。我大受震撼：这不就是我吗？ 虽不及卢梭先生的才学，但在观念和思维方面，着实产生了多次强烈的共鸣，似乎看到了这个世界另一个我。横跨一个时代，我找到了我的知己，对我产生了极大的慰藉作用。 如，对金钱的态度，我会存钱不是贪恋金钱本身，而是希望我可以不受制于金钱：我不希望我未来我的亲人因为怕我承担不起医药费放弃治疗；我不希望我的梦想因为缺钱而被迫放弃；我不希望我遇到喜欢的人的时候因为囊中羞涩而畏首畏尾；我不希望我的孩子因为我没钱而无法安心享受童年；我不希望我亲近的人因为一点金钱冲突就反目成仇……我贪恋的是金钱带给我的自由，让我可以藐视金钱，不把钱当回事。“正因为如此，我才攥住金钱而不贪恋金钱”。 如，对社交的态度，“伙伴们总来找我去一起疯玩。而我是能躲则躲。然而一旦同他们玩上了，我便比谁都起劲，比谁都跑得远。鼓动我难，拉住我也难。这就是我惯常的脾性。”这个之前有个微博热搜将其称为“隐性社恐”：“就是那种在没遇到对方之前，恨不得永远没有巧遇、永远没有交流，但是只要碰巧遇上就变身社交小达人，叭叭张嘴蹦出一个又一个话题，用尽浑身解数不让场面冷场”。 如，我对闲逸的态度，“我所喜爱的闲逸并不是一个游手好闲者的那种闲散，搂着双臂待在那儿凡事不做，而且连脑子也不动一动。而我所爱的既是像孩子似的闲逸，不停地动唤，却什么事也不干，又是一个年迈的胡思乱想者的闲逸，浮想联翩，却动脑不动手。我喜欢忙活些没要紧的事，凡事都做一下，却一件也做不完。我喜欢任凭脑子的想象跑来走去的，想好的计划随即改变。我喜欢盯着苍蝇看它飞来飞去，甚至想搬开一块岩石，看看下面藏着什么。我喜欢兴致勃勃地从事一项十年方能完成的工作，可是过不了十分钟又毫不遗憾地将它放弃了。总之，我喜欢整天毫无目的、毫无结果地游来荡去，凡事都只是凭着一时的兴头。” 最后，虽然对于卢梭先生的一些做法（如抛弃孩子）我并非完全赞同，但还是非常高兴能够在这个世界上发现一个与我有如此多共同点的人，“世另我”，让我知道了我并非孤身一人。如一个网易云热评：“每个人都在努力，都在奋不顾身，不是只有你受尽委屈”。 最后，我想用卢梭先生的一句话结束这篇文章：“我觉得，做一个自由的、有道德的人，不屑于财富，不畏人言，我行我素，比什么都更加伟大，更加美好” 。

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  BELIEF

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  这本书虽然不是很长，但自己读了很久。现在自己在读书时，总养成了一种不好的思想，就是总想着读完如何去写书评，而错过了书中许多要点，因为心思有所转移。   第一次知道卢梭的名字记得是在初中的历史课本上，只知道他是一名哲学家，并且听说他和他母亲是情人，这就让当时自己有些丈二和尚摸不着头脑了，当时还以为他母亲就是他后妈那样，还说这简直道德败坏嘛！读了此书后才知道，自己那时对他的认知有多可笑。   这一本书通读下来，我惊叹于卢梭的诚实与勇气，他的一生，从出生到晚年，他所经历的种种，自己的所作所为他都如实记录，那些好的与坏的。特别是对于他自己做的一些错事与人性黑暗的地方，终其一生，谁不想流芳百世呢？而卢梭，敢于直视自己，直诉出真相，这就造就出了他的伟大。   在评价于卢梭自身，说句实话我认为他把自己的生活过得一塌糊涂，当然其中也受外界环境下的影响，但在很多时候，他本有能力作出真正属于自己的决定，但因为种种顾虑他选择了依附与懦弱。对于卢梭，他的一生，从书中我看到，他总是依附于他人的，尽管他自己也讨厌这种依附，讨厌社交，但因为各种原因，自己最主要的觉得还是性格使然，不懂真正拒绝与性格的唯诺，知行不一造成了他的痛苦与矛盾。   他真诚，勇敢，纯真，极富有才华，年轻时也吃了许多苦头，但他也懦弱，优柔寡断与自相矛盾，伟人也是人，有好有坏，有血有肉，有错有对。   他一生都在抗争，但他也乐于掉入自己所抉择的漩涡之中。   全书读下来有些地方还是晦涩，那些卢梭对于自己的一些人性的分析读得不是很理解到位，在我读来上一章卢梭少年时还有些乐趣，下一章就感觉有些枯燥了，但其中有很多精华是我理解能力还不够吧！并且觉得下一章有些记流水账的感觉，人物太多都记不得了。   这本书，就先这些吧。

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  海晏

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  15小时7分，读完了这本书。 很佩服卢梭的真诚，不管他的话语是否有偏见或偏激，不管他的叙述是否有冗长和无趣，仅这份把自己真实面目展示的勇气，就足矣让人对此书致敬了。 读这本书时而感觉平淡，时而感觉烦躁，时而感觉平静，时而感觉特别吸引人。不知道这种复杂的阅读体验是否是读相对长篇巨著的普世感受。 书足够长的时候，就必然会有些内容有趣，读起来爱不释手；在有趣的对比下，就有一部分让人觉得无聊的难受。 一个好的作家，最难能可贵的就是：无论写多长，都能让人不放弃的能力。我在这本书中看到了很多和自己相似的地方，比如和牛逼的人一起吃饭的窘迫，遇到对自己好的人立马掏出心窝。懒散、疏忽以及在小事上的拖拖拉拉。对深爱的朋友只在心里祝福，却疏于联络；富有想象力的大脑总是在自寻烦恼，灾难未到，总要猜测个没完没了，消耗很多能量。 或许读书就是借助他人之文字看到自己。 就像李小龙说的那样：所有的知识都意味着自我认知。 卢梭的一生，疾病缠身；卢梭的一生，总在信任抛弃和排挤间前行。或许我是个功利主义者，总喜欢从书中找到有益于成长的知识，于是很多内容流过眼睛后就消失不见了。 1、我喜欢卢梭的价值观： 避免使我们的义务与利益相冲突的情况发生，避免使我们的幸福建立在别人的痛苦之上的情况发生。我相信，如果不避免这些情况的发生，不管你是多么诚挚高尚，迟早都要不知不觉地气馁颓败，而且，尽管你内心依然公正善良，但实际上却变得不义和邪恶。 当把幸福建立在别人痛苦之上的时候，幸福已经不纯粹了，他是幸福与不幸的结合体。只不过不幸的是他人而已。 而人在顺境时，内疚会沉睡；人在逆境时，内疚会苏醒。爱出者爱返，福往者福来。痛苦与内疚的叠加，会成为心灵最大的枷锁，无处可逃，无可弥补。 2、我喜欢卢梭对勇气的另一种解读： 勇气对我们来说，只在我们犯错误的时候才是可贵的，如果我们愿意始终审慎，我们就用不着什么勇气了。在他栽赃给一个女孩，并为此忏悔终身的时候，我希望面对任何错事都有自己担当的勇气。 毕竟，一件卑鄙的事刚做了，并不马上使人苦恼，而是在很久以后，当人们回忆起它来的时候，才会难受，因为回忆永不磨灭。我感受到了卢梭的忏悔和痛，身临其境，必以此警示自己。 3、我喜欢卢梭的学习方法 读书：我在读一个作者的著作的时候，便自行规定，接受和遵从其全部思想，不掺杂自己或他人的观点，也不与之争论。我寻思：“先在我脑子里存下一些观点，不管它们是正确的还是错误的，只要明确就行，等到脑子里装得差不多了，再进行比较和选择。” 这个方法并非十全十美，但它使我成功地获取了知识。 学习知识最需要的就是开放的心态，空杯的状态。当满脑袋批判的时候，对方成了你的辩手，会忽略了知识的吸收。先纯然储存，之后在辩证吸收践行。 做学问：人们只要是真正喜欢做学问，投身其中时所感觉到的第一件事就是各种学问间的联系；这种联系使得它们互相牵制，互相补充，互相阐明，谁也离不开谁。尽管人的脑子不能掌握所有的学问，必须从中选择一门主要的，但是，如果对其他学问没有一点概念的话，即使在自己所研究的那门学问中，也常常是茫然的。 只有跨学科学习，以一个为主导，主导保证生存所需，其他学科扩大知识边界。融会贯通的时候，会发现多维度知识体系的神奇。我就在这样的路上行走，期待奇迹，同时又感受已经发生的小奇迹。 4、我喜欢卢梭的生活态度 福祉的施予者面前，获得我们所必需的真正幸福的最好办法不是祈求，而是在于受之无愧。这和查理芒格说的一句话惊人一致：想得到一样东西最好的办法是让自己配得上他。 正如他自己坚信的那样： “凡是能在某一方面拔尖的人，肯定有人会找上门来的，必定时来运转，再凭我的才气，就没什么是不可能的了。 于是在面临乞食之境，依然背诵我学过百遍忘了百次的大段诗篇。忽而背上一段圣歌，忽而记一首田园诗，尽管背了今天的忘了昨天的，但我仍矢志不移。 读书，真的是人生的避难所，他给人消磨时光的方法，又给人希望未来的理由。 5、我钦佩卢梭的写作态度 为了吃饭而写作，很快就会窒息我的天赋，扼杀我的才情。 从一支唯利是图的笔下是产生不出任何刚劲伟大的东西来的。需求、贪婪也许会使我写得快，但却不会使我写得好。 写的随心所欲，写的不求功利，《爱弥儿》一书思考了20年，写了3年。 这些大人物身上的看见，都会给人带来成长的淡定。 卢梭说：忏悔的本意就是让人了解我一生中处于各种境况下的内心世界。这个解释在这本书中绝对做到了淋漓尽致，即使重复冗长也在所不惜。 看的越多，越包容自己，包容自己的人会真的包容所有人，他人身上的缺点若看到即火冒三丈，大概率自己身上也有。外界只是内心的折射。 总想如牛人般完美，拿别人的模版苛责自己，是大多数人都在做的事。褪下名人身上的光环，借助书籍一览无余的看见，对自己作为一个平凡的个体就会多了许多欢喜和包容。 没有人应该是什么样的人，只有人是什么样子。喜欢自己呈现的样子，都欢喜造物主的神奇，那该是怎样幸福的能力。 卢梭有一个企盼： 一个不太大的地产，内有花园， 宅旁有一眼活泛的泉， 外加一个小树林… 这是很多人的梦想，也是我的梦想。上次的笔记居然把梭罗的《瓦尔登湖》当成卢梭的，立刻改一下。

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  高山流水

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  这是一幅现存的、也许是永远不会再有的独一无二的肖像，是依照人物的真实形象及其全部真情实况一丝不苟地描绘而成的。