贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷

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精彩点评

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    super
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    在宋代的诗歌领域,他与黄庭坚并称为“苏黄”;在豪放词界,他与南宋的辛弃疾并称为“苏辛”;在散文方面,他与欧阳修并称为“欧苏”,时人有“欧文如潮,苏文如海”的美誉;在书法领域,苏轼是“宋四家”(苏轼、黄庭坚、米芾 、蔡襄)之首;在绘画上,他因擅画怪石墨竹,成了“湖州竹派”的代表人物;在哲学上,他是当时宋代三大哲学派系(关学、洛学、蜀学)中蜀学的代表人物。在他65年的人生中,一共创作了2700多首诗,300多首词,4800多篇散文,书法绘画不计其数。除了是文学艺术领域的全才外,他还是士林领袖,一代贤师,门下有“苏门四学士”这样的高徒;他还是一个不畏强权,直言敢谏的政治家,一个美食家、养生专家、佛教徒……是的,他就是唐宋八大家之一,北宋的全民偶像、“斜杠男神”——苏轼。(摘录樊登读书)

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    志愿者
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    伟大的苏轼,带我们永远是心灵的享受和昂扬向上的人生斗志,还有那坎坷的人生给中华民族生生不息的生命。还有那东坡肘子总是让人那么难以忘怀!

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    如来
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    元丰六年10月12日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行,念无与乐者,遂至承天寺,寻张怀民怀,民亦未寝相与步于中庭停下,如积水空明水中藻荇交横盖竹柏影也,何夜无月,何处无竹柏,但少闲人,如吾二人耳耳。

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    若素
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    在中国历史上,失意的文人比比皆是,他们或慨叹“时不我与,岁不我待”,或把浮名,换了浅斟低唱,或“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,有“时易逝,心徒壮,岁将零”的悲苦无奈,有“死去元知万事空,但悲不见九州同”的遗恨不甘。他们无不坎坷,无不悲苦,而东坡却成为少有的异数,以其坎坷的一生留给我们一个乐观旷达的形象,诗人由来都是敏感的,因其细腻而更易悲伤,诗可以兴,亦可以怨,可是他不怨。 “唯愿我儿愚且鲁,无灾无难到公卿”,其实东坡的潜意识里还是向往政治,想要一展抱负的,所以功名爵位选择他时,他倾尽全力兴利除弊,为民请命,以天下为己任,不惧不退。可他又是任性的,率性的,不能像子由那样沉默谨慎,明哲保身,“猿鸣鹤唳本无心,不知下有行人行”,站在风口浪尖,成为奸佞的打击对象,外放,贬绌,却或许也是他所愿,一则已避开朝中无休止的人身攻击,一则在地方上做实事,造黄楼,建堤坝,收留孤儿,兴办医院,纵不能影响中央,革新变法弊端,也可护一方百姓安宁,更有那取用无尽的清风明月相伴,岂不快哉!当他穿着草鞋,戴着斗笠过起田园生活时,没有叹息“心在社稷,身老黄州”,这被迫的躬耕生活在他眼里却是“出本无心归亦好,白云还似望云人”,他的富有在于精神,在随遇而安,在乎山水之间也。 说到此处,我似乎忘了他这复杂的身份,是诗人,是散文家,是政治家,是建筑师,是画家,是书法家,是佛教徒,是瑜伽的先行者,是哲学家,是医生,是酒徒,是农民,集如此之多于一身,“上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿”,无怪乎到哪儿都乐得开怀自在!

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    渣豆儿~🐰
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    莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

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    大家作者为大家名士著传,读来酣畅淋漓。 从心喜敬东坡先生,故本书品味良久。传记前半卷,读来实在是快乐或者至少苦中作乐,而今晚一气读完的后半部,则赞叹而后唏嘘。 赞叹并快意于苏东坡在贤明的皇太后以及弟弟子由和重回朝堂的一众名士良臣一起,无论在京朝或在地方,将对芸芸苍生的一片赤诚得以转化为大大小小的善政。 唏嘘,则是在皇太后和诸多重臣名士故去之后,荒淫残暴的小皇帝被小人佞臣玩弄驱使作恶,而此时朝堂之上,良臣只剩苏东坡一人。如果说曾经的宋神宗和王安石还只是施政无方而又偏执怪异,但为人尚有底线和人格,而从荒诞暴戾的宋哲宗和无耻小人章惇开始,宋朝的命运则一如被无底线流放、杀害甚至起意鞭尸的众多良臣名士的命运一样,飘摇破败。 本书最后一章《终了》文中,苏东坡在弥留之际,他的僧人好友耳语于之,“此时要想来世”,而东坡仍老样子莞尔笑对,想之无用。 是啊,一生起落皆因刚正,一生被爱皆因赤诚,一生不虚皆因才华!即使重来,苏东坡仍然不会变。一蓑烟雨任平生。

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    爱心💞
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    苏轼的智慧与才情,不但惊艳了同时代的人,还穿越了千载的悠悠岁月,温暖着我们。他波澜壮阔的一生早已没入历史的尘埃,而他所代表的伟大人格与社会良心,直至今天仍熠熠生辉。 他曾写下“大江东去,浪淘尽,千古风流人物…”他以怀古之情、旷达之心,写浩荡江流,千古人事。却不知,自己也成了风流人物,被大浪所淘。

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    赵书晨
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    人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

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    月涯皓鹤
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    不遣是非,与世俗处。 人能虚己以游世,其孰能害之。 一日不读书,胸臆无佳想; 两日不读书,言乏语淡色若病; 三日不读书——面目真可憎!📖 🖋️

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    九.一
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    高山仰止,景行行止。 深奥的道理我还不曾出悟,更别说能否讲明。只是听到“谁怕,一蓑烟雨任平生”时,一种豁然浩荡之感从心底流出,东坡的诗文有一种灵透的力量,让多少沉重蒙埃的心轻盈起来。很少有人比东坡快乐,也鲜有人比他痛苦,那是多少朝圣者在朝圣路上苦苦挣扎都不曾体悟的心。

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    还值一个弥撒吗
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    东坡赏心乐事十六: 清溪浅水行舟; 微雨竹窗夜话; 暑至临溪濯足; 雨后登楼看山; 柳阴堤畔闲行; 花坞樽前微笑; 隔江山寺闻钟; 月下东邻吹萧; 晨兴半炷茗香; 午倦一方藤枕; 开瓮勿逢陶谢; 接客不着衣冠; 乞得名花盛开; 飞来家禽自语; 客至汲泉烹茶; 抚琴听者知音。

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    寒星
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    园中花 化为灰 相思一点已西坠。相思泪 心已碎 空听马蹄归。秋虹残阳莹火飞~~蘇。东坡才华出众,在诗词 文章 书法 绘画上无人夺其锋芒,是整个北宋历史上的巅峰人物。并且英俊潇洒 豪放富于激情具备了男神的特质。 一零五七年二十岁的东坡中进士,外调陕西签书风翔府判官,王弗随行。王弗貌美如花 知书达礼是东坡一见倾心的妻子。对!东坡幸运地嫁给了爱情,更幸运的是王弗精明顾大体 识大局 明利害,暗中帮助他如何处事交友,仕途一度顺风顺水。 俗话说得好;花无百日红 人无千日好。一零六五年,仅二十七岁的王弗病轼。生去挚爱在刻骨铭心之痛里,东坡留下千古第一悼亡词 江城子.记梦 十年生死两茫茫。 不思量 自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 东坡情之所至,我等所至情来。 生活的洪流顾自扑面而来,神宗熙宁二年,付宰相王安石推行新法。革命必定伴随着腥风血雨,因反对变法受到排挤的东坡外调杭州,任通判。从此开始了一贬再贬的宦海浮沉。 到一零八九年,东坡二度被贬杭州,任太守。此时他已在几度浮沉中变得坦然,既来之则安之,他把这当成了第二故乡。正逢杭州几十岁一遇的旱灾,他向朝廷申请赈灾,带领大家修水利,治瘟疫,并在治理过程中打造出西湖 苏堤 三潭印月的盛景。 水房潋滟 山色空蒙 东坡与琴操就这样相遇。满腹才情的一介歌女 名满天下的一代太守。面对天与地的距离,琴操绝决的遁入空门,青灯古佛。东坡一生豁达,却没能挣脱世俗的枷锁。 自古美女爱英雄,一缕相思到尽头。 东坡一生不因乱世掩其治国之能,不因落魄黯淡其魅力的光辉。 才情并茂的东坡是永远绽放的烟火。 |

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    玩儿去
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    他才是真正的国民男神! 关于苏东坡的传记故事很多,我最爱读的是林语堂先生的《苏东坡传》,因为我知道,我和他一样,对苏东坡有着特别的偏爱。 林语堂先生称苏东坡这样的人物是人间独一无二的。苏东坡清风明月一生,他本性善良可爱。“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田园乞儿。眼前见天下无一个不好人”。所以,苏东坡过得快乐,无所畏惧,如同清风明月度过一生。即使遭遇苦难劫难,哪怕命运颠沛流离,他也达观一笑,他仍可以在自己灵魂和思想的王国里驰骋,享受生命中的每一刻时光。 我喜欢苏东坡。喜欢他悠然淡泊情怀中的天马行空,喜欢他坎坷一生中的万丈柔情,喜欢他诗酒年华的超然于世,喜欢他几经宦海沉浮的人间有味是清欢,喜欢他在惠州陋室隔帘听雨的浮生偷闲,喜欢他淡抹浓妆总相宜的美好情怀,喜欢他一蓑烟雨任平生的达观从容,喜欢他大江东去浪淘尽的英雄气概,喜欢他十年生死两茫茫的亡妻深情,喜欢他随遇而安的山水情怀,喜欢他热爱美食吃出东坡肘子品牌的境界,喜欢他与子由一生相持相伴的兄弟情深,喜欢他以天下为己任为民请命的热情率性,喜欢他一蓑烟雨任平生的洒脱大气…… 他的精神跨越千年,成为天空星辰、地上江河,可以闪耀光芒,可以滋养众生,他的才是真正的、不朽的国民男神。

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    雁鹰💦
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    旷世奇才,宦海沉浮,一世坎坷,一世漂泊,爱憎分明,为民请愿,不惧困苦,逍遥快活,作千古诗篇,留万世怀恋。

  • 贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷
    上山人
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    一代名人,从诗,从政,这坡走到那坡,虽然坡上大风多,依然我歌我行,东坡追梦志不休。

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