简介

精彩点评

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  elysium

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  不要再阅读，书籍不再是慰藉剂，面目狰狞，目光呆滞，可怜亦可恨的保护神。地球上最后的夜晚，没有月亮。

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  咕咕

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  这个过程让我痛苦，我好像失去了阅读的能力，是被拷在椅子上听一场苍白阴森的诔文朗读。确实波拉尼奥是在疯狂地输出他私人的审美情感，这种被冷落被排挤的历史，婉曲地通过异化的文人世界来呈现，“在寻找天堂的时候死于地狱”。我想我是没资格对它评论，也谈不上喜欢它的生涩，但我知道我会一遍遍梦到它回忆它。

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  Sylvia

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  最爱《圣西尼》，《在法国和比利时闲逛》，以及《牙科医生》。 波拉尼奥让人想一本接着一本读下去。

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  梦游的西瓜

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  文字——亲吻着暗夜的迷雾沉沉——交织着诗意与不羁漂浮在潮水中。

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  阿莱夫

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  原谅我读书少经常记不住外国作家的名字，看了书里的评论才知道原来是《2666》的作者，不过记得也没什么用，2666也早忘光了，只记得有些失望，当初还以为和元旦上映的电影是一个故事，在朋友买电影票吐槽的时候才发现原来电影是毕赣导演的，两者毫无关系，然后昨天又发现电影名字也少一个字，我就是这样经常闹笑话啊。小说适合夏天酷热漫长的暑假打发时间，可惜我早已没有暑假，一些故事经常戛然而止，然后就可以尽情发呆脑补。

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  尤里乌斯小时候

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  很多曾经在脑海中若隐若现却难以完整下笔的想法，都被这本书写尽了，鬼魅一样的笔触，像是在玩踩影子的游戏。几乎每位主人翁都活在幻觉与梦境中，周而复始，然后突然间就崩坏了，看起来没有任何预兆，可结局早已注定。我很迷恋这些故事，很迷恋这样的写作手法，所有的画面都从我眼前掠过，还伴随着一声枪响。

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  奔波儿灞～

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  擦肩而过，是人生的常态。作者和其中谈到的很多人物，都是不知不觉就没有了联系。不禁让人感叹，生命之中所有的相遇都是缘分呐，而彼此终将渐行渐远有时候也是一种必然。且行且珍惜。 我们不会停止阅读，即使每本书总有读完的时候，如同我们不会停止生活，即使死亡终有一天会来临。 挺喜欢这本书的封面，书名听上去也很有诗意，虽然我没想到里面的文字竟如此写实。不过每个故事的字里行间都流露着一种淡淡的忧伤…… 作者的这些故事里提到的很多诗人都是非常不为人所知的，但是谁也不能否定这些诗歌的意义和价值，陶醉于主流的诗人和作品的同时，如果花点时间欣赏欣赏一下比较边缘的诗歌，或许也是别有一番滋味呢。

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  Rigel

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  感觉这本书里的每个故事，都氤氲着足够让我感动的淡淡的爱，或是人和人之间各异的心弦波动，有的则是缥缈的愁绪。读了很满足！波拉尼奥的长篇也这样吗？突然有了想去读读的冲动。

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  斯凡

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  “如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。” ——游荡在这本短篇集里的，就是这样一些绝望而破碎的魂灵。

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  AMULETO

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  《牙科医生》那篇里，波谈到表面上无人的大楼，看似空旷，没有任何动静，但实际上你知道这种大楼并不存在，那样的孤独是表面的，即使我们独处，也并不孤单，总有人潜伏在大楼里。而真正的孤独不在大楼里，也并非在人群中，真正的孤独是死亡，是无可挽回的离去，是整整一代人被遗忘的宿命，那是横悬在墨西哥也是横悬在拉美之上惟一的孤独。死亡并不寂静，诗人的后辈们被扔到乱葬坑，被扔进海底，只留下如特洛伊人命运一般交错的尸骨，到处充斥着亡者痛苦的呻吟，也充斥着生者悲哀的怀恋。按照巴列霍诗里的说法，一个人死了，却可以变成多人，但事实上那位死者没有变成多人，是那些不愿意死者去世、苦苦哀求上帝的人们变得越来越多（《邀舞卡》）。 这便是《地球上最后的夜晚》看似平静克制实则饱含深情的原因。他对这一代人的怀念深深潜藏在看似平淡的句子中，他为逝去的圣西尼哭泣：“我问她，圣西尼在阿根廷过得怎么样？米兰达说：跟这里一样，跟马德里一样，到处都一样。我说，可是在阿根廷大家喜欢他啊。米兰达说，跟这里一样。我从厨房里拿出一瓶白兰地，请她喝一杯。米兰达说：你哭了。”（《圣西尼》）；为自杀的恩里克·马丁不能成眠：“那天夜里我不能成眠。如今轮到我迅速离去了。”（《恩里克·马丁》）；怀念被谋杀的爱人：“B孤独一人了。”（《通话》）；温柔地记下远去的朋友：“我问他：您听从她的劝告了吗？老人回答说：当然，我一向听从尊贵女士的忠告。”（《安妮·穆尔的生平》，结尾有《玛丽与马克思》的影子）；赞颂恐惧阴影中的勇敢：“但是，夜间做噩梦时，“小眼”梦见印度警察半夜突然出现了，逮捕了他，罪名很丢脸。常常醒来时浑身发抖。于是，走到两个孩子睡觉的席子旁，一看见两个孩子的模样，他浑身又有了可以继续上路、休息、起身的力气了。”（《“小眼”席尔瓦》）；歌唱亲情抵御暴行的力量：“但这时，他听见父亲在斥责那跳水老人，方才明白：与居伊·罗塞不同，他可不是独自一人。”（《地球上最后的夜晚》）；铭记无人怀念的逝者：“她笑着问道：你为什么关心他？B说：因为没人关心他。还因为他是好人。”（《在法国和比利时闲逛》）；在阅读与文学中找寻抵御死亡的武器：“我们不会停止阅读，即使每本书总有读完的时候，如同我们不会停止生活，即使死亡必然来临。”（《牙科医生》）；永远怀念这一代人：“我这一代智利人是勇士吗？是的，是勇士。”（《邀舞卡》）。 读波拉尼奥，就像走进了一座看不到尽头的公墓，那么多幽灵的影子徘徊在洞穴里，那么多人，就这么死掉了，悄无声息，有多少人记得他们呢？他目睹着他们走向深渊，就像《护身符》的结尾，唱着歌，从悬崖坠落，走向深渊，整整一代人，就这么被浪费掉了。《2666》的第四部分，波不厌其烦地记下圣特莱沙发生在一百多名女性身上的一桩桩暴行，里面提到一个细节，一个女人被杀害，鲜血布满她的双腿，以至于从高空看会以为她穿着一双红袜子。鲁迅写《纪念刘和珍君》的时候，又是报以怎样的心情呢？那些死去的人，那些无畏的勇士，那么多的鲜血，最终真的能像煤的形成一般，在后世燃烧，释放光与热吗？如果没有波拉尼奥，又会有多少人记得他们，记得他们的作品，记得他们心碎着死去，消失在暗夜地平线呢？ 波拉尼奥是在写一曲“献给失败一代的挽歌”（《荒野侦探》），他在《邀舞卡》中深情诉说：“我想念贝尔特兰·莫拉雷斯，想念罗德里格·里拉，想念马里奥·圣地亚哥，想念雷伊纳多·阿雷纳斯。想念那些死于刑讯台上的诗人们，想念那些死于艾滋病、吸毒过量的人们，想念一切相信拉美有天堂而死于拉美地狱的人们。我在想念他们的作品，可以让左派脱离耻辱和徒劳泥坑的作品。”而这些作品，便是诗人们抵御死亡的武器。 可以说，波拉尼奥的文学都是元文学，他在讲述故事的同时也是在探索拉美的文学光谱，而波拉尼奥是一个文学的弑父者，《邀舞卡》中说到：“必须消灭父辈，这个诗人是纯粹的孤儿。”他在弃绝父辈构建的文学传统，创造新的文学叙事，是从拉美文学大爆炸的余烬中逃逸出来的幸存者。《1978年的几天》里B给U讲过一部电影，里面提到一个少年，是铸造铜钟匠人之子，声称继承了父亲铸造术的秘密。影片的结尾是封建领主要求铸造铜钟，但铸造工匠死了，于是少年就自告奋勇去造钟，但如果不成，便会失去性命。最终，铜钟建成，钟声完美，没有裂痕，声音洪亮，而少年痛哭流涕，他坦白父亲是个醉鬼，从来没有传授过任何铸造铜钟的技术，那是完全是他自学的。这个故事的镜像便是文学的造钟人，是面对父辈文学传统已死，试图在死亡的刀刃上重建文学的一代青年。小说写道，“那少年、造钟匠之子，就是兰波，就是说，是孤儿。”而兰波，便是打破以往的文学传统，创造出现代抒情诗原初语言的文学孤儿。 《邀舞卡》这篇便是在介绍波拉尼奥的文学谱系，也是在描述那个我们共同生活的精神家园。小说的题目看似难解，实际上是在指一场诗歌舞会，他写道：“智利新诗的舞伴们：聂鲁达的数学后裔和维多夫罗的残忍后代；米斯特拉尔的喜剧传人与巴勃罗·德·罗卡的谦卑弟子，帕拉之骨与林恩双眼的继承人。”这是一个隐秘的邀请信息，是一扇虚掩的门，邀请作为父辈继承者的诗歌舞伴们走进来，享受纵情的欢愉与喧闹，而这欢愉与喧闹中隐藏着混乱和失序，以及对舞会结束的恐惧。欢乐随时终止，“所有的诗人将生活在被称为监狱或者疯人院的艺术家公社里。”他们在发疯，在走向崩溃，走向死亡，这便是在“我们想像的家园，我们共同的家园”中所发生的事。 “最终，诗人像孩子和诗人的孩子。”（《未知大学》）

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  Bucolica

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  半小时就放弃了；一年后重新翻看，居然有点着迷，且为之蠢蠢感动。 据说，人物一个个都很low很丧，我却瞧见了一丝丝光。那些挽叹的“忧郁”“窒息”“绝望”“无力”“自杀”“煎熬”“无意义”，我仿佛感受阴晴圆缺春夏秋冬一样，敏感而独立，各自添减衣裳。哪儿也不去，我就在地球上，得过且过且珍惜。 地球上，仰望夜空，除了皓月、星座、天宫，更有繁星点点，微暗的火，或反光的反光，还有弥漫的暗藏……这才是璀璨星空的底色，往往让我莫名动容、爱意泛涌——以及关于他们的朴实无华的记叙；“庸常”本身的“神奇”。 有几篇、有几处很不错。大地上，处处玉米高粱，可我们还得或繁或简地酿藏，才可能飘溢醇香…… 最后，只想说，这些种种，毫不妨碍我为太阳和月亮们，欢呼或伴舞。

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  Tilda

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  波拉尼奥这本短篇集，前1/3略显沉闷，中1/3兼具连贯性和神思巧绪，塑造的主角仿佛经由一些苦痛修行，终于顿悟人生的俗气。这些主角（落魄诗人）从智利到阿根廷再到巴塞罗那，一直流落寻根，在欧洲遇到迷惘一代的冲击，党派信仰、宗教信仰在娱乐至死面前不堪一击，于此，失去了内心最后的家园。后1/3短篇凌乱跳脱，不禁让人怀疑他是不是吸入了迷幻剂…… 个人最喜欢《“小眼”席尔瓦》。前三篇（流水账一般讲述了几位流浪“文学家”，不知道是不是虚构的人物，很无聊）和最后两篇（一些甚至不能被称为小说or散文的文字）建议跳过。。。

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  王哲

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  看书名，感觉很有深度很有调调的样子，不小心就拉进书架 十几个短故事，套路都差不多，感觉看不懂。各种普通人各种普通生活，混不下去就换个地方混，从智利混到西班牙，混到丹麦什么的。这行当混不动就换个行当混 上世纪中期的社会，各种无奈，盲流的生活

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  Circle

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  简直是失败者的群像。最喜欢《恩里克•马丁》和《地球上最后的夜晚》这两篇。但是看了《邀舞卡》仍不明白他为什么不喜欢聂鲁达。概括起来是:那时候我们做梦，我们造梦，我们悲伤，我们愤怒，我们抗争，然后我们失败，我们流亡，我们贫穷，我们孤独…简直是在在文字中收拢失败的余味，那味道像海水一样咸像药一样苦涩，文字却不带温度和感情，像手术刀一样疯狂切割痛苦的神经。每个人都活得热情而疯狂，转过另一面却都是冷漠而疏离。他说他“想念那些死于刑讯台上的诗人们，想念那些死于艾滋病、吸毒过量的人们，想念一切相信拉美有天堂而死于拉美地狱的人们。”

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  ChaYaoy

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  听完你的故事，这个夜晚越来越黑，我不知道我是在向下的楼梯还是息声的海里。