简介

精彩点评

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  Modern 児浥

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  行事如我者，无论托生几世，最终恐也不过是个调停者、忠告者、观测者。我是否终究无法成为一个行动者？ 想了就去做，当一个行者，历来都是不简单的。就像你在桥上看风景，他人却在桥下看你，始终透着点儿朦胧，无法如是非般简单划分界限。

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  赱叚、🦌

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  书的篇幅不长，但是内容蕴含精华，让人深思。里面的人物离我们现在已经很久远了，由中岛墩带我们从另一个视角进入解读，会发现那些人物好像就在我们身边，你我他身上多多少少都会有那些人身上有的特质，不管是作为人，神还是什么。其中文中的很多话在我而言就是真理般的存在。作为我2022年第1本看完的书，我是很推荐的。

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  一只爱做梦的飞鸟

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  换了一个角度读文言文，还是不一样的，中岛敦的汉学造诣颇深！！喜欢李征，李陵两个人物的故事。

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  甘蓝Lenore💭

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  短篇集，最喜欢的还是《山月记》，译者后记里提到的训读体还蛮有意思的（从文言文到训读体到更加本地化的日语）。看一本书，尤其是国外的书，除了看故事本身，还得看它的时代性。此外，看了这本书，反而想去啃一啃《西游记》（感觉只是说说而已）

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  鼠奎特

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  最喜欢悟净那两篇，看之前：西游记还能讲出花儿来？结果还真的能👍🏻很多人物行为心理上的描写也许是他夹带私货，不过似乎本就该如他所写的这样，合情合理，有血有肉。

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  zye

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  日本作家重新演绎中国的汉文化，再由中国译者翻译成中文，很奇妙的阅读体验。但文言文和现代文交叉的文体风格，读起来怪怪的。

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  李鑒

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  较另一译本简洁蕴籍。文白杂陈，还原中岛所谓「汉文体」也较优胜。

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  恩惠

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  日本作家改编中国古典文学中的人物，耳目一新，心理描写手法新奇

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  谓我

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  昔日我既被奉为一方鬼才，又岂能全无自尊。只是此乃自卑怯懦之自尊。妄想以诗成名，却不愿求师访友，切磋琢磨；又不愿违背心意，与世俗之人为伍。此皆因自卑怯懦之自尊心与妄自尊大之羞耻心所致。深怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又自信有几分才华，不甘与瓦砾为伍。日渐避世离俗，心中自卑怯懦之自尊终在愤懑与羞怒中愈发张狂。世人皆为驯兽师，猛兽即各人性情。

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  # Trouvaille

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  日本早逝作家的书籍，记录了10个中国历史故事，主题多为“生命的痛苦与折磨”。 日本在战后开始了对战争的反省，其中一个重要思潮是对人性的审视。战时的极权主义和军国主义使人丧失了人性，“育人”和“人性”成了时代关键词。而在教育方面，他们急需可使人对人生和人性加以深思的文学作品。《山月记》就是这样一部作品，或者说这一设问让它成了这样一部作品，因为问题的答案就是人性。 年复一年，《山月记》以这样的方式提醒日本人警惕人性的泯灭。一篇取材自中国唐代传奇小说的日本现代小说，被赋予这样的意义并逐步成为日本的国民教材，这不能不说是文学的意义。 对我来说有些迷茫，拓展了对中国历史的了解后，对这本书存在的意义产生了质疑，毕竟中国历史之渊博远远多于这10个故事，为何还需要单单罗列出来形成一本书呢？但存在即合理，且当作日本的沉思录吧。

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  WeberSAMA

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  山月记，私以为悟净篇最佳。 既然都是托古言志，倒是这虚拟神话人物更好发挥。

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  自渡

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  记得研一读这本书的时候竟然忘记了这本书是日本作家写的，要不是看相关介绍，根本不知道作者是日本人。阅读过程中，丝毫看不出这是日本人写的中国历史文学类作品，如果去掉相关介绍只看内容，估计没人会想到这是日本人的笔法，作者关于中国历史故事的相关叙事，丝毫不逊色于中国学者。看到这本书时，脑海里又浮现出那些精妙绝伦的文字:我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。

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  塔塔

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  这本书收录了中岛敦取材自中国古典文学的九篇小说以及二十五首汉诗，取材自《列子》《孔子家语》《史记》《汉书》《左传》《西游记》《人虎传》等。 文中李政、子路、李凌、苏武、悟净等人物的故事，透露出值得细细回味的人性。李政恃才傲物，但又自卑怯懦，正如文中所说“深怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨，又自信有几分才华，不甘于瓦砾为伍”。李凌留在匈奴的心路历程中贯穿着自责与自赎的纠结和挣扎，悟净的故事充满了对于生命、自我、时间的思索，哲学意味浓厚。 遗憾以前没有涉及过古典文学，古典文学中的故事真的离奇又精彩（比如《牛人》《名人传》），现在的古装剧情真的逊色很多。 非常推荐这本书，最后摘录山月记中的一句话：“世人皆为驯兽师，猛兽即各人性情”。

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  Ne

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  “我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”不知道出多少人的内心。欲有所为，则人生苦短；碌碌无为，则余生太长。

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  多多云端

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  如果说，是国人写的，可以理解，但这是日本人写的，角度是从人性的角度来看，我们在干什么呢？