资本论(经典系列)

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精彩点评

  • 资本论(经典系列)
    云卷云舒
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    叶嘉莹先生对人间词话的讲解有自己的独到之处,既有详细的文字分析,又有细腻的情感梳理,赞!

  • 资本论(经典系列)
    lunayaya
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    春分这一天读完了这本书  爱了哈哈 给我的感觉是非常的奇妙 原来词是这样的 颠覆了我对词的看法 书中很多被摘选出来的词 高中都背过 当时没有一点感觉 只觉得无聊与枯燥 现在我觉得 字字珠玑 太感动了  这是一本看了可以让你爱上诗词的匠心巨作 希望更多的年轻人能够通过这本书了解我们的古典文化  并爱上诗词 妙啊

  • 资本论(经典系列)
    刘以馨
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    我只给这本《人间词话七讲》给2星的理由有三: 1.第三、四、五、七讲,甚多重复内容,虽说是讲义集结成书,但是逻辑不清晰严谨,有辱叶先生盛名。 2.“物我两忘”的第三境界讨论甚少,这可是《人间词话》理论最重要、最精粹、最高明的部分。「隔」与「不隔」部分讨论得不够彻底。 3.叶先生虽然指出了王国维在《人间词话》中的缺点,认为他虽指出“宋词高于宋诗”,并没有用准确清晰的词汇来定性那些妙处,便用稍模糊的“境界”来蔽之。叶先生只说,这是中国文人一向的习惯,点到为止,“利根人”悟之自然就成“解人”,并没有提出切实解决这个缺点的法子,如果有机会,更希望能够亲耳聆听叶先生教诲。 叶嘉莹先生不仅有深厚的文化储备,也有丰富的人生阅历,不仅有悲天悯人的情怀,也有见微知著的柔软触手,所以她对诗歌词赋中的感情的分析相当细腻。她的文字都有温润敦厚春风化雨之感。 先生用西方文论中的double gender、double contact、culture code、microstructure等概念来解释传统诗词中的意象、情怀等,让人茅塞顿开。同时,也引进了心理学conscious、unconscious、collective unconscious等概念,来分析诗人营造境界以期待读者的期待。我最喜欢的是,她用马洛斯的需要层次理论来解释境界的三个层次。我接受的“境界”理论是一位叫吴洋的学者注的《人间词话》,吴洋认为:王国维所谓三种境界,第一种即入门前茫无头绪、求索无门的疑惑和痛苦;第二种是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的执着与忍耐;第三种则是功夫到处,灵犀一点、参透真谛、已入门中的喜悦与释然。这也是一种从低阶到高阶层层递进或者螺旋式的认知进程。我也认为这种看法,比起用“物我关系”来解释“境界”,要更加现代科学。 先生通过这词话的讲解,指出写文章一定要有真性情,有真景真情,才有境界和品格。她还谆谆叮嘱国人,尤其是青年人、小朋友要多读诗,但是她遗憾地说道:从六十岁讲到八十岁,也没有大的成绩。我们这些后辈特别是语文老师,一定要在生活与工作中多实践,学诗、讲诗,让中国人一代代地美下去! 我一直仰慕叶先生,愿意为她执辔驾车!她也是我的偶像,我八十岁的时候也要跟她一样,还在讲诗练剑,优雅不止!

  • 资本论(经典系列)
    金惩
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    叶嘉莹先生的《人间词话七讲》更像是与大家分享心得,而非一板一眼的解释与灌输,是一种“潜移默化”的领会过程。王国维对于“词”的见解之深、以及叶嘉莹对其观点的理解之透,都是这本书的佳处所在。王国维先生的“境界说”也为中国乃至西方的美学观念做出了开拓和创新。

  • 资本论(经典系列)
    安澜故友
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    我亲爱的朋友,当你有一天惊叹于《人间词话》的美,而又因为沉沦于美中而无法发现美的真正内涵时,你应该束带矜庄,安安静静坐下来听先生道出词的真谛。人间词话及先生的讲义将为你打开一扇通往古典文学的大门。心中充满美,来面对生活的苟且。

  • 资本论(经典系列)
    费琼
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    一位老人家,如此希望年轻一辈能了解中国古典文学,如此希望年轻人读一读诗词,领会到诗词之美。在现场开讲,难免有些重复的话语。但总体逻辑还是没问题。作为老人家,真不容易了。也有不少观点,与叶先生的经历和时代变迁息息相关,很值得晚辈们学习、思考、借鉴。无论从阅读还是从创作的角度来,我们都要虚心做叶先生的学生。

  • 资本论(经典系列)
    光风霁月
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    大学时初读人间词话,已深深为王国维的文学点评倾倒,而今读叶嘉莹先生的讲解,不禁又茅塞顿开,很多关于诗词理解不到的地方,都有颇多收获。叶嘉莹先生真的是在为我国的诗词延续做极大贡献,我在今后也会更加勤恳读书,在讲台上讲好每一首经典诗词,在生活中继续热爱古诗词。

  • 资本论(经典系列)
    油菜花开麦未熟
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    读完叶嘉莹先生的《人间词话七讲》,叶先生在加拿大为学生讲《人间词话》的课堂实录,读起来很亲切很有现场感。叶先生结合《人间词话》,对晚唐五代到两宋的词史有了一个大致的梳理。尤其佩服叶先生引用西方文学批评理论理解宋词特质之美的部分,叶先生说是不得已而为之,比起来很多贩卖西方理论名词来唬人的所谓学者,叶先生真正长期工作生活在西方,对西方文学理论也有系统深入的学习,但是她从不以此骄傲示人,只是到中国传统文论无法解决问题,而西方理论又恰巧有可以借鉴的地方时,才不得不拿来对传统文学作出解释,而她的引用和阐释又是如此贴切深入,让人从内容到方法上都有无穷受益。另外还特别喜欢叶先生在课堂上的“跑马”,畅谈众家,纵论古今,令人觉得传统文学是可以美到让人享受舒服安心的东西。

  • 资本论(经典系列)
    偏安一隅
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    每一首好的词,都是意蕴丰盈的,言有尽而意无穷。先生所讲,实在妙哉! 涤除玄鉴,虚静之心而无功利。 士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。 天哪,好心动的说法,比一见钟情美多了!这就是古典诗词的魅力吧。 《九歌》里有一首《少司命》,是男性神仙,所以用了女巫的口吻。其中有两句说:“满堂兮美人,忽独与余兮目成。” 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。既然进谏不成被排挤埋怨,就保持自己的初心吧。宋代小词被这么一解释,一下子格局就有了,意境全出。太佩服了!! 什么是最初的衣服?就是没有受过污染的衣服,是保持着自己当初的美好理想的衣服。 要么说伟大的诗人,要么是千帆历尽,要么是经世较浅。千帆历尽,看透沧桑,诗中满是哲理与节制的忧愁,如晏殊。经世较浅,感情饱满,诗中满是纯情与真切的忧思,如后主。 王国维说: 客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,《水浒传》《红楼梦》之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。 我认为好的小词之中有一种“潜能”,这种潜能可以通过symbolic function(象征的作用)或semiotic function(符示的作用)来体会,也可以通过语码的联想或通过语言的结构来体会。但是不管你用什么方法来体会,总而言之,小词是以具有这种丰富的潜能为美的。凡是缺乏这种潜能的词,就一定不是好词。

  • 资本论(经典系列)
    🌳 平
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    深入浅出,娓娓道来,亲切自然。令人感受到诗词之美,品味到诗词情感之真,韵味之深,引领我们进一步品读不同诗词作家的专著,这是叶嘉莹先生的功力和魅力。

  • 资本论(经典系列)
    清晨花瓣雨
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    叶先生的讲解细致入微,有“听君一席话 胜读十年书”的微妙。 曾读过的那些小令、长调,如果仅从字意去理解,恐怕根本无法领悟用“典”的内涵和深远。 或婉约、或豪放,但要眇、含蓄是好词的必要元素之一。 本书各章节均为叶先生讲义的整理,所以章节之间有时有大段的重复,偶显累赘。

  • 资本论(经典系列)
    晨风
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    不求甚解的看完,让我看到了词的美,好书,值得一读。 周五 雨 于上海火车站

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    刘建华
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    通俗易懂,深入浅出,大家风范,开卷有益。诗能养心,先生乃有福报之人,有境界之人。

  • 资本论(经典系列)
    康定松
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    不厌其烦,手把手教你领悟诗词,而境界又是什么呢?其实先生最后还是没有给出一个明确的答案,只有一种朦胧的体会。或许这就是境界所固有的特质吧,总之,它可以是与生命相关的一切东西,只要是出自真诚。是的,真诚是任何有质量的生命的最重要的底色,情感,品格,精神,意志,追求,生命的勃发与受挫,都出于真诚,归于真诚。 最后,致敬先生,观其行,知其自有境界。 她的一生,就是一首意蕴深远悠长的或诗或词。

  • 资本论(经典系列)
    云水月
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    真纯!超俗!博约!简隽!惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光~~

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