简介

精彩点评

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  鹿鸣

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  先知纪伯伦:         您因为《先知》而被视为先知。您让全世界认识到您“生长的岛”——那个中东的阿拉伯小国，除了真主党还有纪伯伦，除了连绵的战乱还有象征”爱”和”美”的诗歌。您让整个西方世界认为“这是数百年来东方送给我们的最美好的礼物!”，让自大的美国佬在他们首都华盛顿中心地段为您专门建立纪念中心。是否读您，是否读懂您，已成为他们判断一个人是否成熟智慧的标尺。而在比生您的国更遥远的东方，在那个同样爱好诗歌推崇智慧的古老中国，从上世纪二十年代开始的近一个世纪里，您的诗歌影响了一代又一代“龙的传人”。         从上大学开始读您，您就深深地打动了我。您告诉我爱的纯粹:“爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了”。又告诉我:”爱没有别的愿望，只要成全自己”。        您告诉我婚姻:“彼此相爱，但不要做成爱的系链”。夫妻“要站在一处，却不要太密迩:因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。”(很容易联想到舒婷的《致橡树》)         您告诉我:“你们的孩子，都不是你们的孩子。乃是”生命”为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。”您又转而安慰父母”让你们在射者手中的'弯曲'成为喜乐吧；因为他爱那飞出的箭，也爱那静止的弓。”        您告诉我”在你劳动不息的时候，你确实爱了生命。”因为”生命的确是黑暗的，除非有了激励；一切知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虚的，除非是有了爱”。       您告诉我:“当你努力要牺牲自己的时候便是善'。当你想法自利的时候，却也不是'恶。你又说:“美不是一种需要，只是一种欢乐。”       您告诉我:“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人”。您说:“我从多话的人学到了静默，从偏狭的人学到了宽容，从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激”。        您说:“一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着”。您告诉我:“只要你从种族、国家和自身之上，升起一腕尺，你就真成了神”。       您提醒我:“不要因为走得太远，忘了我们为什么出发”。您警戒我至今都不忘”七次鄙视自己的灵魂”……       纪伯伦，您从不把自己当作先知，但您已成为亿万人心目中的先知。您和印度的泰戈尔一起成了代表东方诗歌艺术的双子星。但与泰戈尔相比，您却是个地地道道的苦孩子。8岁，父亲入狱；9岁，被坠落的山石打断肩胛骨；12岁，跟随母亲到美国谋生；19岁，母亲和哥哥在贫病交加下病故，后来妹妹亦病故；48岁，在工作途中街头去世，结束了短暂而辉煌的一生。您一生颠簸，承受了无数次打击，您有理由怨恨，但依然选择了爱。您一生都在象杜鹃一样唱“母亲心中的歌”，您说“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲”，您用文学和绘画献给全世界爱与美。       纪伯伦，今天我重读您，更加相信您是先知在人类的复活。不只是因为您的作品，甚至不只是因为您的智慧，而是因为您那颗晶莹剔透的赤子之心！ （复制2018年1月14日读书笔记）

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  郑同学

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  纪伯伦曾七次鄙视自己的灵魂。 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。" 在诗人纪伯伦的世界里，对人生和社会一系列问题的探讨都是率真而充盈着诗意的。 四季流转，风云变幻。生与死、爱与美、婚姻与家庭、劳作与哀乐、自由与法律、善恶与宗教等等或宏大深刻或幽微细腻的命题，都凝结成纪伯伦笔下芬芳的诗句，诠释着自灵魂深处喷薄而出的生命张力，熔铸成跨越时空的永恒箴言。

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  卷卷圈🍩

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  我曾经七次鄙视自己的灵魂： 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑； 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充； 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易； 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧； 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副； 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。

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  莫可

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  我的心只悲伤七次 曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。

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  莫慧

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  纪伯伦是一个东西方诗人，他创建了阿拉伯浪漫主义和象征主义。 1863年，在黎巴嫩（1860）获得独立和自治之后出生，当时的文化 爱国主义和民族主义盛行 追求自由的斗志 纪伯伦通过文学创作，抨击社会弊病（权利压迫，宗教欺骗人民）号召解放妇女，教育青年，推动社会进步。 清贫 积极 爱与美 15岁发表诗作 22岁在波士顿举行首次个人画展。 追求个性的解放、反对扭曲的宗教 追求自我的爱和对祖国的爱。“爱故乡、爱祖国、更爱整个大地” 整个地球都是我的祖国，所有的人类都是我的乡亲；人类命运共同体 散文诗兼具诗美 散文美 绘画美 音乐美 用比喻，用梦幻和象征手法，交替使用逻辑思维和形象思维，所以他的作品既活泼又蕴含深沉的哲理

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  去甚

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  🌟🌟🌟🌟 最喜欢最后的沙与沫～沙子握得紧了会失去，泡沫触碰很难不破灭，阳光下，微风，海边，七彩的沙与沫 不同的时空，智慧是相通的，很多句子让人想起“一阴一阳之谓道”、想起论语。 虽不能至，心向往之。哪怕现实和理想尚存在很大甚至巨大的落差，读的一瞬间被美到也值了[呲牙] 四星好评，序太长加翻译的个别句子不太通顺 摘抄几个句子： 记忆是相会的一种形式。忘记是自由的一种形式。 当你背向太阳的时候，你只看到自己的影子。 但是你是你所爱的人的奴隶，因为你爱了他。你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你。 曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。

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  李咚咚💎

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  有一说一。翻译差。 推荐李家真老师的译本，李家真翻译的泰戈尔的《流萤集》和纪伯伦的《先知》《沙与沫》比冰心的更加信达雅~ 贴一首《沙与沫》中他和冰心的翻译对比。 1、原文：Remembrance is a form of meeting. Forgetfulness is a form of freedom. 李：忆念是一种晤见。遗忘是一种自由。 冰：记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。 2、原文：Some of us are like ink and some like paper.And if it were not for the blackness of some of us, some of us wouldbe dumb;And if it were not for the whiteness of some of us, some of us wouldbe blind. 李：我们当中，一些人像墨，一些人像纸。若不是因为一些人的墨黑，一些人将会失语。若不是因为一些人的洁白，一些人将会失明。 冰：我们中间，有些人像墨水，有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话，有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话，有些人就成了瞎子。　 3.原文：Your other self is always sorry for you. But yourother self grows on sorrow; so all is well. 李：你的另一个自我，总是为你悲伤。这也无妨，因为他借由悲伤成长。 冰：你的另外一个你总是为你难过。但是你的另外一个你就在难过中在长；那么就一切都好了。 差距还是很明显。 推荐中华书局出版的李家真翻译的版本，微读搜«先知.沙与沫.流浪者（插图本）（国民阅读经典）»

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  弗西西

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  第一次觉得死而无憾是因为读了加缪，第二次觉得死而无憾是因为读了纪伯伦！！！年纪轻轻的我还没成家立业，但我恨不得翻来覆去为这些伟大作家死好几次！！！哈哈哈哈哈😍😍😍 

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  Calipro

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  “春天的花朵是天使们在早餐桌上所谈论的冬天的梦想。”一口气看完的，字字珠玑，每一句都一针见血，发人深省……好多句子我都划线了……总之真的很赞，推荐阅读👌

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  高山流水

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  “一花一世界，一沙一天国”，在纪伯伦的笔下，四季流转，云朵变幻，生命的解答蕴藏其中。

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  简兮~

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  [发呆]每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品，另外一个还没有生下来。

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  烟之外

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  一生漫长，我们的心何止悲伤七次，然而，我们最神圣的眼泪，永不寻求我们的眼睛。

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  诚谨

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  如果我在黎明前醒来 黑暗仍没有完全褪去 我的身像天空般幽深 我的心如大地般沉寂 我深嗅几口 那破晓的芬芳 我轻触几次 那无边的黑暗 我想做那晨起日落 叽喳而起的小鸟 我愿做那时时蓬勃 挺拔伫立的大树 我的心跳仍旧清晰可闻 我的脉搏依旧强劲有力 沿着大海 随朝阳而去 追逐风雨 向太阳靠近 我心终于逼近了宁静

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  丽🇨🇳

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  我的心只悲伤七次 曾有七次我鄙视了自己的灵魂： 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易，而她选了易的时候。 第四次是她做错了事，却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱，而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候，却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候，自己相信这是一种美德。

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  钟莉娜

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  本书译者冰心先生谦逊地形容：“我知道我的译文，只能汲取了大海中的一滴”，读此书感觉像疲惫的沙漠旅人遇上了一片绿洲；又像在混沌中找到出口。那是多么富有的灵魂才能写出如此深刻、美好、富有哲理的语句： 1 爱：爱除自身外无施与，除自身外无接受。爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。 2 婚姻：彼此相爱，但不要做成爱的系链，只让他在你们灵魂的沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此赠献你们的心，却不要互相保留。因为只有生命的手，才能把持你们的心。 要站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦子也是单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。 3 孩子：你们的孩子，都不是你们的孩子。乃是生命为自己所渴望的儿女。他们是凭借你们而来，却不是从你们而来，他们虽和你们同在，却不属于你们。你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想。 4 工作：一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；一切的工作都是空虚的，除非是有了爱。当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。 5 欢乐：你的欢乐，就是你去了面具的悲哀。 6 罪与罚：当你们中间有人跌倒的时候，他是为了他后面的人而跌倒，是一块绊脚石的警告。是的，他也为他前面的人而跌倒，因为他们的步履虽然又快又稳，却没有把那绊脚石挪开。 7 自由： 在宇宙的林中，在城堡的影里，我曾看见你们中之最自由者，把自由像枷铐似的戴上。我心里忧伤，因为只有那求自由的愿望也成了羁饰，你们再不以自由为标杆、为成就的时候，你们才是自由了。 8 死：假如你真要瞻望死的灵魂，你应当对生的肉体大大地开展你的心。因为生和死是同一的，如同江河与海洋也是同一的。 全书的内容皆是智者的醒世恒言，像浩瀚无边的大海包容万物……