简介
精彩点评
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李先东推荐
“我曾憎恨池塘的死水， 我曾厌烦傍晚的鸟鸣。 日子是一张琐碎小事织成的网， 遗忘是由灰烬构成。 你在一个不会成为黑夜的黄昏陶醉， 听着忒奥克里托斯的夜莺歌唱。 我必须设法了解你：我撇开你留给我的回味，我要你那隐藏的容颜，你真正的微笑—你冷冷的镜子反映的寂寞而嘲弄的微笑。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。” 最后一句是灵魂啊，有着冲击心灵的力量！ 我斗胆猜测博尔赫斯也是个焦虑！🌚
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ʚɞ推荐
诗歌是一件轻快且带有翅膀的神圣事物。在一切都已先于我存在之下，“我”只是在寻找隐藏着的，但诗歌为美学经验，只能感受，绝不为理智和规则，同时诗歌的词汇也不在定规的秩序里，博尔赫斯说的“诗歌回归魔幻”。则于读者而言，读诗即感觉美，体验的过程了，从另一个体的视角，窥视美从暗中被不断揭现，显露的过程何尝不是一种愉悦。
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鸩而不酲推荐
木心说，长字和诗字连在一起是不堪设想的（尽管，他自己也有很多长诗哈哈😄）。对于一个不爱读长诗的人来说，我深以为然。但博尔赫斯这本诗集我读得很畅快，或许这些不是“诗”，而是“思”吧！ 很喜欢序言中的这段： 佩特说过，一切艺术都倾向于具有音乐的属性，那也许是因为就音乐而言，实质就是形式，我们能够叙说一个短篇小说的梗概，却不能叙说音乐的旋律。如果这个见解可以接受，诗歌就成了一门杂交的艺术：作为抽象的符号体系的语言就服从于音乐目的了。这一错误的概念要归咎于词典。人们往往忘了词典是人工汇编的，在语言之后很久才出现。语言的起源是非理性的，具有魔幻性质。丹麦人念出托尔、撒克逊人念出图诺尔时，并不知道它们代表雷神或者闪电之后的轰响。诗歌要回归那古老的魔幻。它没有定规，仿佛在暗中行走一样，既犹豫又大胆。诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦。 我在书里记下，希望每个人的言语都能有这样的空间。这不是狂妄，不是挑衅规律，只觉得人不该被从来如此的规律拘束住。我们每一个人都是不一样的人，彼此之间本该存在一些不同的。这个意识是很重要的且正常的。很喜欢周作人《风雨谈》里的一段话：“四月四日灯下独坐，偶阅袁中郎《锦帆集》，其论诗云，物真则贵，真则我面不能同君面，而况古人之面貌乎。” 就到这儿吧，其余的想法尽在书中了，都是一些自说自话。我总是在借助别人的视野，解读自己。
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YR推荐
迷宫，时间，镜子，战争是博尔赫斯梦幻世界的主要元素。第一次读，吃力。一起感受一下触动我内心的句子。 ◆ 探戈～嘈嘈切切译的有点大珠小珠落玉盘的中式感觉～多疑的围墙很传神 >> 他们在音乐里，在嘈嘈切切的弦声中，六弦琴通过米隆加舞曲奏出欢乐和单纯的勇敢 >> 在多疑的围墙后面，南区保存着匕首和吉他。 ◆ 玫瑰与弥尔顿 >> 一代又一代的玫瑰在时间深处相继消失，我希望逝去的事物中有一朵不被遗忘，没有标志或符号的一朵。 ◆ 约克大教堂的一把剑 >> 我是瞬间，瞬间是尘埃，不是钻石，唯有过去才是真实 ◆ 致一位撒克逊诗人 >> 我恳求我的神或者时间的总和，让我的日子无愧于遗忘，我的名字像尤利西斯一样默默无闻，但是在宜于回忆的夜晚，或者在人们的早晨，某些诗句得以流传。 ◆ 爱默生 >> 我的名声传遍了大陆；但我没有生活。我想成为另一个人。 ◆ 巴黎，一八五六年 >> 颤音不是来自树木或禽鸟，而是来自时间和他模糊的日子。你的夜莺，你的金色黄昏和你歌唱的花朵挽留不了你。 ◆ 拉斐尔·坎西诺斯-阿森斯 >> 愿她的回忆永远和我相随。其余的事情自有荣耀诉说。 ◆ 致酒 >> 你是弯刀，是玫瑰，是红宝石。别人尽可以在你的忘川里抛开悲哀； ◆ 一九六四年 >> 一个象征。一朵玫瑰使你心碎，一首吉他乐曲可能要你性命。 ◆ 斯宾诺莎 >> 另一面镜子的梦中之梦的映像 ◆ 挽歌 >> 在无数镜子里照出自己的衰老 ◆ 致一枚钱币 >> 一是忧虑、爱和变迁组成的我的命运， >> 有时候我感到后悔，有时候我感到嫉妒，嫉妒你像我们一样，处于时间和它的迷宫中间而不自知。 ◆ 关于天赐的诗（另一首） >> 我要对神圣的因果迷宫表示感激之情， ◆ 一九六六年写的颂歌 >> 失去光泽的镜子照出的面庞正在衰老， ◆ 梦 >> 在一个不知名的永恒世界被白天的镜子加以扭曲。 ◆ 致儿子 >> 设计了漫长的爱的迷宫，一直绵延到未来的这一天 感觉很多镜子，很多迷宫，梦幻与现实无从分辨。
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尚推荐
我试图用困惑、危险、失败来打动你。嗷嗷大哭，博尔赫斯是我这种失败者的温柔乡。
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Shelley推荐
#博尔赫斯第七本# 他有着天马的想象力，他又时常提起同样的物什； 他有着丰富的知识储，他又经常谈论同样的典故。 我依然在读博尔赫斯，在试图努力读懂这个人。
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嘎嘎璐Leuco推荐
联系我们的不是爱而是恐惧； 也许正由于这原因，我才如此爱你。（值得抄写 和再读一遍）
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如也夭夭推荐
练习一种语言 可以通过练习学习一种语言 之外的隐喻象征却要赋予 灵魂途径生命 远非刻骨所能认领 忽必烈汗地图上的城市和花园 那掌纹里旋出的基因 早在亘古形成 普洛透斯无常的预言 死亡的灰烬会来终结 现时寥落孤寂 在一块瘦落的薄田和自己相遇 回忆骗过时间长河的梦 尘土让瞬息得以永恒 夭夭于 2019/5/15 读这本是停不下来的感觉。就像博尔赫斯所言：在一条街道与自己相遇！ 人的语言包含着某种不可避免的传统。 岁月的深处没有遥远的花园。 在旧时的那间书房里，我知道我埋葬了某些不朽的东西。一个孩子慢慢翻阅的那些书页，梦想着他所不知道的模糊的事物。 他真正的生活在远方，岁月把他带到此地。在一个编了号的房间里，他对着镜子刮脸，虽然镜子不会再照出他的容颜，他又觉得那张脸比它所包含的多年雕琢的灵魂显得更坚定，更不可捉摸。他在一条街上和自己相遇 不存在的事物只有一样。那就是遗忘。 尽管如此，有过爱情，有过幸福，接触过伊甸园，哪怕只有一天，也是极乐。 永恒属于时间的范畴，因此也是匆匆过客。 是的：另一个，同一个……
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葛路推荐
阿根廷乃至整个南美洲绝不缺乏伟大的诗人和优美的诗歌。设想走在艾依诺斯艾利的街头或站在阿根廷狭长的海岸，面对汹涌浩瀚的海洋，头脑里想到这些诗歌感觉身体和上帝诸神很接近。
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潘云推荐
大概在十年前吧，偶然读到博尔赫斯的《我拿什么才能留住你？》就很喜欢，手抄在自己的本子上，一度可以背下来。如今再读，字里行间里虽是对日常琐碎事物的描绘，但磅礴喷涌的致命浪漫，包裹着忠贞、永恒、时间、悲哀、绝望、破碎等核心朝我袭来。 这世上很多东西并没有那么可爱的，甚至绝大部分的存在都很令人厌恶。又大概因为岁月不饶人，让我们从骨子里渐渐成了一个怀疑主义者，不相信时间，不相信距离，不相信感情可以忠贞不二的守信，甚至怀疑爱本身。可我相信你，所以我给你一个从没有过信仰的人的忠诚。 真的很打动人。 但读这本诗集的时候，觉得自己不知道的知识真的太多了，幸好读诗集我大多时候只追求语感，不一味的非要了解每篇的创作背景、提及的人物以及某些意象作何理解，否则书就真的越读越厚，读也读不完了。 读博尔赫斯的诗，感觉不仅要了解西方的文化，还要了解《圣经》和《荷马史诗》，还要读过唐吉可德、莎士比亚等，才可能知道他用简短语句和人名要虚构怎样一个故事，否则光那些拗口的人名都足以让人不知所云。除此之外，哲学方面的书也要了解一些，比如诗集里多次提到尼采、海德格尔等。 无论哪本诗集，就算是读不懂，也并不影响读者从中感受文字的魅力，以及特属于创作者本身看世界、看周遭人事物的视角。这本诗集虽然觉得没读懂，但通篇读下来也能从中感到拉美文学的别样美感，还有人与群体之间主动或者被动连接，作为个体的挣扎和痛苦，不可名状，或许与当时特有的历史背景有关。 还有，博尔赫斯的诗集，不适合一气呵成的读，个人觉得还蛮消耗耐心的，更适合随意的看两三篇，读不懂没关系，放下，过段时间再看看，就好了。
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半卷书屋推荐
我给你我写的书中所能包涵的一切悟力，我生活中所能有的男子气概或幽默。 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚诚。
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Luffy推荐
我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、 绝望的日落、 破败郊区的月亮， 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 它们已离你而去。 你不再分享皎洁的月光 和舒缓的花园。 每晚的月亮 都是过去的镜子。 凄凉的水晶，痛苦的太阳。 永别了，相互爱慕的手 和耳鬓厮磨。 今天你的所有 只是忠实的回忆和孤寂的日子。
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G推荐
对于时间谁又不是过客，即使时间对镜自视也不会照出本来的样子！
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檠推荐
当我年轻的时候，我想成为任何人，除了我自己。那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行，如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
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可可推荐
诗歌是神秘的棋局，棋盘和棋子像是在梦中一样变化不定，我即使死后也会魂牵梦萦 博尔赫斯的诗，充斥着他所着迷的各种意象，月亮、镜子、玫瑰、迷宫、梦、影子、落日、宇宙、时间、永恒…… 他的诗朦胧，纯朴，轻盈，美好…… 天马行空的想象，随心随性，同时又渗着不安的心情 赤诚的情感，却有一种海洋一般沉重而深邃的温柔；又或是像自荒寂与绝望中丛生的花朵芬芳，衍生出一种奇异的美感…… ◆英文诗两首 一 夜的碎波留下了无关紧要的日常琐碎：一两个泛泛之交、梦中的音乐和苦涩灰烬的烟雾。我饥渴的心百无一用。 …… 你转过身的侧影、组成你名字的发音、你爽朗的笑声：你残留的美丽我仍意犹未尽。 …… 我要设法得到你：撇开那些你留给我的迷人的表象，我要你所隐藏的容貌，你真实的笑颜——那冰冷的、嘲弄的笑容，只有你的镜子知道。 二 我用什么才能留住你 我给你瘦落的街道、绝望的落日、荒郊的月亮。 我给你一个长久地望着孤月的人的悲哀。 …… 我给你一个从未有过信仰的人的忠诚。 我给你我设法保全的我自己的核心——不营字造句，不和梦交易，不被时间、欢乐和逆境触动的核心。 …… 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。 ◆ 第四元素的诗 因为水是普洛透斯。 是形状难以记忆的云，是夕阳彩霞的辉煌；是编织冰冷旋涡的梅斯特罗姆，是我怀念你时流下的无用的泪。 海洋和摧毁铁制船舶的巨浪，只是你的类比，催人衰老和一去不回的时间，只是你的隐喻。 人们说恒河的水是神圣的，但是由于海洋进行着交换，地球有许多孔洞，也可以说所有的人都在恒河沐浴。 ◆ 致诗选中的一位小诗人 日子是一张琐碎小事织成的网，遗忘是由灰烬构成。 ◆ 界限 拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣，那是离去的人群； 他们曾经爱我，又忘了我； 空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。 ◆ 致卡尔十二世 你冷冷地燃烧，独自在沙漠； 无人理解你的灵魂，而你已死去。 ◆ 谜 我要痛饮你晶莹的遗忘，地久天长，但没有以往。 ◆ 瞬息 回忆构成了时间。 时钟的惯例是交替欺骗， 岁月像历史一般虚幻， 黎明和夜晚之间是痛苦、光亮和焦虑的深渊； 夜晚磨损的镜子照出的脸庞已不是昔日模样 今天转瞬即逝，而又永恒。 ◆ 一九六四年 它们已离你而去。 你不再分享皎洁的月光和舒缓的花园， 每晚的月亮都是过去的镜子。 凄凉的水晶，痛苦的太阳。 永别了，相互爱慕的手和耳鬓厮磨。 今天你的所有只是忠实的回忆和孤寂的日子。人们失落的，只是他们没有和从未得到之物。 ◆ 永恒（二） 我知道不存在的事物只有一件，那就是遗忘 我知道永恒中继续燃烧我所丧失的许多珍贵东西：锻炉、月亮和下午。 ◆ 西班牙 我们可以移情别恋，可以像忘掉自己的过去那样把你忘掉，因为你不可分割地在我们中间，仿佛成了我们血液中的惯例。 ◆ 亚当被逐 那个阳光明媚的乐园如今在记忆中已经模糊不清，但是我知道它确有其事，并且永存，尽管不为我而设。 艰苦的人间以及该隐、亚伯和他们的子孙世代绵延的战斗是对我的惩罚。 尽管如此，有过爱情，有过幸福，接触过伊甸园，哪怕只有一天，也是极乐。 ◆ 梦 如果梦像人们所说那样是间歇，是心灵的纯粹的休息，那么你被猛然弄醒时，为什么会感到怅然若失？为什么起得太早会情绪低落？ 而那些梦很有可能是黑暗所珍藏的残缺反映，在一个不知名的永恒世界被白天的镜子加以扭曲。 今夜在模糊的梦中，在你墙的另一侧，你将是谁？ ◆ 致一位撒克逊诗人 诺森布里亚的皑皑白雪曾留下但又忘了你的足迹。 哪里才能找到你的名字和面貌？那些保存在古老遗忘里的事物。我永远想象不出你在茫茫大地上的情况。 你走遍了天涯路，如今只剩下铿锵的诗。 ◆ 布宜诺斯艾利斯 以前每当我要把你寻找，我总是到你与夕阳和平原相接的边缘，到那保存着旧时的马鞭草和素馨花清香的铁栅栏。 …… 薄暮时分，夕阳西斜，我在南区的庭院，在逐渐模糊的影子里感到了你。 如今你在我身体里，你是我朦胧的命运，那些感觉至死才会消失。 ◆ 致儿子 永恒属于时间的范畴，因此也是匆匆过客。