山的那一边 : 被俘德国将领谈二战

山的那一边 : 被俘德国将领谈二战

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精彩点评

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    Shelley
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    有人说,读书是修行;有人说,读书是社交;有人说,读书是休闲;毛姆说,读书是避难。 当问题不再只有一个答案的时候,一切似乎都说得通。于是,一切又回到每一个人,你更愿意接受那种答案呢? ———————————————— 读书是修行 阅读不同的作者,汲取不同的思想,经历不同的人生。一辈子活出几辈子的宽度,旁观各种时代各种人群的故事,至少眼光不会变得局限,心胸不会变得狭隘,生活不会变得无趣。 曾经执着的某个判断标准不再那么重要,过去理解不了的问题被书中的人和故事变得合情合理了,渐渐能够更平和地接受不同的人设和情节,越来越不容易被禁锢想象力。对人对事不再那么容易焦躁和着急,对很多事情可以采取缓缓而治的态度了。亟待解决的,能够稳扎稳打;需要等待的,可以耐心寻找合适的时机;改变不了的,已经不再强求。 同时,读书还提高了我们判断的能力和思考的维度,不必吃堑便长了智。 在不断的阅读中,不知不觉地成长了,变化了,进步了。 读书就是修行。 读书是社交 网络和自媒体不仅娱乐和碎片了大众,同样带动了电子阅读。各种各样的读书软件让阅读和写作变得大众化,用户之间的交流也变得火热起来。你的声音—一个想法,一篇书评,一段讲书,可以让更多的人看得见,听得到,并可以找到共鸣或是反对的声音。 你若愿意,可以交到心心相惜的书友,还可以收获读者和爱情。同样,你也会听到鞭策甚或反对的声音。 不管怎样的反馈,人与人的交流越来越多,读书也不再是孤立的个体活动。 读书就是社交。 读书是休闲 在众多娱乐项目,游戏产品和休闲活动中,读书虽然从来不是生活的必须,但也一直有着自己的位置。 忙碌的工作后,读一段文,调节心中的情绪,抛却一日的尘凡。合上书本,眼神如炬,头脑清晰。 或是,假期里,抱一本书,沏一壶茶,晒在太阳下,消磨一天的时光。不知不觉中,周遭的一切都仿佛静止,只有时间自顾自地向前推进。 读书就是休闲。 读书是避难 毛姆的文学回忆录中也提及了本书中的大多文学大师和他们的作品。他喜欢了解作者的故事,然后跟作品风格联系在一起。 即使是那些文学大师们吧,他们也曾穷困潦倒,也曾挥霍淫乱,也曾默默无名。他们在阅读和写作中寻求自我,我们在他们的作品中逃离现实。 人生从来都不简单,不遂人愿的人和事层出不穷。读书,便隔绝了外界的纷繁嘈杂,摒弃了现下的困扰;同时又强大了内心,规避了未来的伤害。不管是手握一本实体书还是打开电子书,随时随地都可以翻开某一页,不闻窗外。 读书确实也是避难。 ———————————————— 毛姆在这本书中讲文学大师的作品和做人,毛姆讲自己的人生观、世界观、哲学观,毛姆讲读书。许是因为我本来就是那样想的,所以我完全同意毛姆。也或许是因为我是受了毛姆的影响,所以才是这样想的。 不过,我怎样想不重要,我同不同意毛姆不重要,毛姆怎样想也不重要。 对于你来说,你怎样想才重要。

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    Jackson·D
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    《阅读是一座随身携带的避难所:毛姆读书随笔》读后感 本书内容丰富,主要涉及十九世纪英、法和俄罗斯的十几位作家的文学作品,其中也大量披露了这些作家不为人知的隐私秘闻。因此,有人认为,“这是一本巨匠的八卦之书”。 与读其他书评不同的是,毛姆在本书,不仅评其书,也论及人(作者);其中,有些针对作品及人的大量的心理分析,让我大开眼界:毛姆岂止是文学巨擘,也不啻为精神分析大师了。 谈及《呼啸山庄》作者艾米莉时,毛姆写到: “现实生活中的她既自卑又抑郁,总是认为自己在人们面前受到了羞辱。 “当她化身凯瑟琳时,可以说是扮演了一个双重角色,她一方面与希刺克利夫不断争吵,始终瞧不起他,当他是一个不祥之物;同时,她又打心底里爱着他,并为了能压倒他而感到欢欣,她觉得他们俩是真正的一对(如果我说得没错。 “正如虐待狂往往也有受虐倾向,凯瑟琳是被希刺克利夫的残忍凶狠和桀骜不驯深深吸引住了。” 毛姆的这段文字,可以说是一段对作者(艾米丽)精彩的心理分析。艾米丽现实中的心理压抑和憋屈,会无意识的在书中建构种种的情境,并选定相应的人物,以及通过人物事件的“巧妙的安排”,以完成她难以遏制的情绪能量的宣泄。 到此,我也想说,如果我们认同毛姆对艾米丽的心理分析,那么,我们也有充分的理由向艾米丽致敬。因为,是她,用诚实和勇气为世人描绘了《呼啸山庄》的“痛苦、迷恋和残酷”(毛姆语)的真实与细腻。 同样,毛姆以精神分析大师的笔触,又将《红与黑》的作者司汤达,以及书中男主人公于连,双双印照,并予以了深刻的心理剖析。 “《红与黑》中的于连就是司汤达一直想成为却又无法成为的那种男人。在他笔下,于连是那种极令女性着迷的男人,她们一见到他就神魂颠倒,这正是司汤达自己从来不曾有过却一直想拥有的魅力。在生活中,他设计的那些方案无一不宣告失败,在小说中,他却让于连一次又一次赢得女人的爱情。” 也许,我们可以将司汤达的《红与黑》,看作是他的一次“梦幻游”;或者说,司汤达不是在写小说,而仅是在解决(平息)长久以来内心的激烈冲突。按照弗洛伊德给“梦”下的定义,即“梦”是个体未实现的愿望的呈现的推演。 尽管司汤达在现实生活中“情路”坎坷曲折,屡遭女性的玩弄、羞辱和抛弃,但他却在“梦”里,让她们一次次跪在了他的脚下,并被他玩弄于股掌之间。 通过这样的“梦境”的反复演练,不仅缓解了司汤达内心激烈的冲突,也给现实生活中的他以极大的心理补偿,以及心灵的抚慰和勇气。 而法国作家福楼拜,不可思议的在情人路易斯·高莱特面前,吹嘘其与众多妓女交往的历史,也未能逃脱毛姆给予的犀利的剖析。 “男人总爱夸大自己的性生活,并不惜为此撒许多谎。所以我自问:他如此夸耀自己的性能力,是否正说明他在这方面有缺憾?” 从精神分析的角度看,的确如此。刻意的强调,或夸张的表达,恰恰是对“强调”或“夸张”对象无意识的相反的“肯定”。这就是精神分析中所谓的“反向形成”理论的表述。结合本例,福楼拜无意识的在“情人”路易斯·高莱特面前,屡屡谈及(或炫耀)与其他女性(甚至夸张的将妓女也纳入其中)的交往,恰恰是想掩盖其“交往”能力的低下(以性能力为其标志)的事实。 除此之外,毛姆还对包括英国作家狄更斯,法国作家巴尔扎克等的“情史”,以及俄罗斯作家托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基的精神信仰等,做了精彩和独树一帜的评述,让人看了无不击节赞赏。 毛姆的“轻巧、幽默和三分的邪诞”,充满自信的显示出他灵魂的深邃、有趣和刻薄。一如译者在序言中所说:“聪明的作家没有他深刻,深刻的作家不及他有趣,有趣的作家又不如他深沉。” 当然,我也对“阅读是一座随身携带的避难所”的书名情有独钟。 我以为,每当阅读开始,读者遂步入了另一个世界,一个经ta自己选择和喜好的世界。在此世界中,没有对ta的伤害和欺凌,有的却是爱与善良的慰藉和滋养。 阅读过程是安静的,虽然它可能有寂寞枯燥之感,但始终把读者安顿在与外在隔离的内心世界。尽管这个世界也时有清贫,但却绝然是闲适和平安。 在如此自足和纯粹的精神家园,你能说,它不是一个你须臾不可替代的灵魂避难所? (2018、06、29 老邓于苏州)

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    MQ Ofelia
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    『倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。』

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    薰衣草
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    本书应是毛姆的读书笔记,书中介绍推荐了英国,法国,俄国,美国一些作家的作品,也介绍了各个作家个人生平和创作历程。毛姆还从作家的角度分析作家的创作意图。毛姆站在更高的角度对每部作品进行了分析及他的洞见着实。以作家的角度带着读者进入另一个视角。 毛姆以洋洋洒洒的笔法写了对自己书的看法,若是按我往常的习惯,我定要以令人震惊的言论或者悖论来结束我的著作,或者奉上一番愤世嫉俗的话语,我的读者通常会被我这样的言语逗笑。读书也不会教你谋生的本事;不会教你如何航船,也不会教你如何修理停运的机器,但是这些书会让你活得更加丰满。当然,要让这些书籍起到这样的作用,你得享受地沉浸在阅读中。最后留给读者一句话:唯有自己对一本书的理解,才是最重要的,即便全世界没有人认同你的看法,也没有关系,因为你的观点只对你自己有用。

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    童金-Grace
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    说起毛姆,我们就会想到他的《月亮与六便士》,以及他那声名显赫的“比故事还精彩的人生”。 孤僻的孩子,医学院的学生,富有创造力的小说家,放荡不羁的巴黎浪子,成功的伦敦西区戏剧家,英国社会名流,一战时在弗兰德斯前线的救护车驾驶员,二战时的宣传家,间谍,同性恋者。                         ----摘自《毛姆传》 这样一位“多种标签”的大文豪,他本人是如何读书的?他对读书有着怎样的见解? 被戏谑为“毒舌”的他,如何看待享誉世界的名作以及作家们?在他眼中,是否存在十全十美的作品? 也许,你也有着同样的疑惑,让我们透过毛姆犀利而独特的视角,来窥探这些文坛巨匠们丰富的人生百态。 一、怎样读书才有趣 1. 阅读应当是一种享受。 毛姆认为,真正的阅读应该是出于兴趣,并能让自己在阅读中获得愉悦。有些书籍虽然不能教我们谋生的本事,但能让我们活得更加丰满。 在度过了生命的黄金年华之后,你会发现你能欣然参与的活动已为数不多。但是阅读就不一样了,没有哪一项活动可以像读书一样能随时开始,随便读多久。 而一本书对于你的价值和意义,只有你自己才是最好的裁判。是啊,谁能保证能带给一个人愉悦的书籍,一定能让另一个人愉悦呢。 2. 我们可以同时读几本书。 不一定要读完一本再读一本。就我而言,同时阅读四到五本书会更符合我的阅读习惯。 ---- 毛姆 毕竟,我们每天的情绪都不同,就算在一天内,我们也不会每时每刻都想要去阅读同一本书。 **清晨或头脑清醒时,我们可以读提升认识的书籍,因为这类书需要清晰而且注意力集中的头脑; **疲惫或想放松时,我们可以读历史、人文 、散文、传记或小说; **此外,我们手边可以备有一本诗集,每当有读诗歌的心情时便拿出来读一读。 3. 我们可以适当跳跃式阅读 是的,不要怀疑,我们可以跳读,碰到不喜欢的或难懂的句子或段落,能略读就略读吧。毕竟,没有一本书能处处使读者满意、 懂得略读就是懂得如何让阅读变得受益匪浅又充满乐趣。——毛姆 二、作家百态 - 怎样的人写出怎样的书 伟大的作品一定出自有着伟大人格的作家吗? 一部人物刻画丰满的小说,主人公是否正是作者内心的影射? 在这部分,毛姆向我们解析了10位世界级文坛巨匠的人生,以及他们背后鲜为人知的故事,探索他们的作品与他们本人之间不可分割的联系。 在毛姆眼中,没有遥不可及的知名作家,他们和我们一样,或迷茫或自卑,在生活中,他们都是人性弱点的俘虏。 以下我选取了4个我比较感兴趣的作家: 1. 简·奥斯汀的魅力和《傲慢与偏见》 可以看出,毛姆对简·奥斯汀是有着偏爱的,简对邻人、亲戚的揶揄和打趣,都被毛姆看作是与生俱来、无与伦比的辛辣幽默感。 “她具有一种真正的幽默感,它的基础是细致的观察和一种坦率的心态。” --毛姆 《傲慢与偏见》中的女主角伊丽莎白,被看作是以简·奥斯汀本人为原型创作的——她也的确把她自己的勇气、欢乐、机敏和见识都赋予在了伊丽莎白这个人物上。 2.《呼啸山庄》的美与丑 《呼啸山庄》是一本让人生畏,而充满激情的书,它将爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起,并通过一股惊人的力量描绘出来。 按毛姆的想法,女主角凯瑟琳正是作者艾米莉·勃朗特本人,她们一样任性而充满激情。同时,男主角希刺克利夫也代表了她本人,她将自己的激愤、受挫、无望与妒忌,全部赋予这个人物。 艾米莉·勃朗特把自己的性格分开投放到两个主角身上,其实也不奇怪,因为没有一个人是完全统一的。我们每个人的内心都居住着不止一个人,这些人往往还是相互矛盾的。 3. 司汤达与《红与黑》 谈到司汤达,毛姆毫不客气的大段描绘他的各路历史——情史、相貌、性格上的各种缺陷。在毛姆眼里,司汤达相貌丑陋,不懂感恩,认为需要靠策略和计谋才能赢得女人的欢心。 而《红与黑》里于连的形象,让我们知道了司汤达的用意。 于连,就是司汤达一直想成为却又无法成为的那种男人。在他笔下,于连被塑造得极富魅力,一次又一次赢得爱情。 4.《战争与和平》以及托尔斯泰的信仰 在毛姆心中,世界上最伟大的小说家是巴尔扎克,而世界上最伟大的小说是托尔斯泰的《战争与和平》。 “一幅人类生活的完美图画,一幅该时代俄罗斯的完美图画,一幅供所有人感悟的有关欢乐与悲哀、伟大与耻辱的完美图画,这就是《战争与和平》。” 托尔斯泰一生都想远离混乱和困苦的尘世,追求精神上的平静,却始终未能如愿,他晚年离家出走并在旅途中去世。 像其他许多作家一样,托尔斯泰把这种愿望的实现交由两个小说中的人物,《战争与和平》中的彼埃尔和《安娜·卡列尼娜》中的列文,这两个人物体现了自己性格中矛盾的两面。 通过毛姆对这些文豪们的描述,我们发现: 伟大的作品、伟大的角色并非一定出自一个伟大的人,或许他们只是一个凡人,一个爱慕虚荣的人,一个债务缠身的人,甚至是一个劣迹斑斑的人。但是,这些不妨碍他们写出伟大的作品,塑造出伟大的灵魂,让世人为之共鸣。 三、美的艺术 - 人类活动的最高成就 美的艺术,对于人类的苦难、不休的混乱和令人沮丧的人性都做着最终解释。无论一座雕像是由古代希腊人还是现代法国人完成的,都不重要。重要的是这座雕像此时此刻会给我们以美的战栗,这种美的战栗会激励我们创作出更多的作品。 这些文艺作品不仅让我们陶醉,它还有一种力量,让我们窥见人性的伟大和阴暗面,引导我们对“真、善、美”的追寻。 正如毛姆所说,“我对人性极感兴趣,不同的作者以他们的自我揭示供我审观,这给予我莫大的乐趣。在每一种哲学理论的背后,我看到每一个哲学家个人的特质,他深深的高贵品格让我崇敬,他的某些怪异之处也让我觉得十分有趣。” 最后,以黑斯廷斯在《毛姆传》中的一段话来结束: “他对艺术的热爱以及诚心的奉献使他成为有史以来最受欢迎也最多产的作家。可以这么说,他将再次抓住未来几代人的心,他的位置稳如磐石:萨默塞特毛姆,一个伟大的讲故事的人。”

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    marydai
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    这本书的书名其实已经表明态度,看完内心也是认同的。坦白说,很难有人会像毛姆这样写读书随笔,书中对文人巨匠们的点评刻薄毒舌,入木三分,对其作品也是暗藏各种嘲讽,简直就是“八卦”的搬运工。 司汤达风流自负,巴尔扎克自私虚伪,托尔斯泰枯燥乏味,狄更斯奢靡无度,陀思妥虚荣好妒,屠格涅夫名不副实,福楼拜虚张声势。。。 在毛姆笔下无一幸免,以塑造小说人物的洞察力和讲述故事的高超技巧,活画出这些巨人的性格、气质、怪癖乃至灵魂。让我们再阅读这些名家作品时,将作品与作者的出身、成长印迹及时代背景放在一起,原本登高远眺的阅读也将自然给我们带来不一样的触觉及体会。 毛姆强调“人应当为了享受而阅读,阅读应该是一种享受,是生活中最美好的事情之一。” “养成阅读的习惯等于为你自己筑起一个避难所,几乎可以避开生命中所有的灾难。” 我觉得一个人生活的深度和广度就是他的品质和格局,而这种品质和格局,是由他读过的书,看过的景,认识的人等因素构成。 从书中得到的智慧及游历的眼界都将决定我们将成为一个什么样的人。。。这正如毛姆所说的:“阅读这些书使我得益匪浅,如果不曾读过这些书,我就不会成为今天的我。” 这也正如“那些不读书的人,没什么可去思考的,也没有什么可以去说的”。 细想,读不读书也许区别就在这吧。 “愿我们出走半生,归来仍是少年”~

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    顺风顺雨
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    这是一本精彩绝伦随笔集,同时作为一位优秀的小说创造者,毛姆以评论家无法获得的角度和情感,对所推荐的作品进行了深刻而独到的评鉴。在随笔集中,名师给我们推荐了10余部作品,《堂.吉诃德》《蒙田随笔》《威廉.麦斯特》《汤姆.琼斯》《傲慢与偏见》《大卫.科波菲尔》《呼啸山庄》《红与黑》《战争与和平》《包法利夫人》《卡拉马佐夫兄弟》《高老头》。 “这些书会让你活得更加丰满”

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    奇女子
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    毛姆的这本书让我读的酣畅淋漓。这是一本巨匠的八卦之书,书中的:狄更斯、巴尔扎克、陀思妥耶夫斯基,在他的笔下被扒了个底朝天;在这本书中看到了那些大文豪的各种桃色八卦和性格障碍。 毛姆的笔锋犀利、毒舌。通过读这本书,真正的被他圈粉了。聪明的作家没有他深刻,深刻的作家不及他有趣,有趣的作家又不如他深沉。 茨威格说过,“只有每一页都始终保持高潮、能够让人一口气读到最后一页的书,才会使我感到完全满足”。 毛姆的这本书,就是给了我这样的一种感觉。

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    时光煮雨
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    上周读完的书,一周忙碌,今天补上书评。 书名引人。我想,每一个阅读的人,都在有意无意中,向书本寻找安宁。 毛姆以其作家的笔触和独特的视角,为我们打开了一本本巨著,及巨著作者与其作品相关的幕后,这对我们解读这些巨著丰厚的内涵更有裨益。 书中介绍的作品多年前都看过。巜大卫.科波菲尔》巜高老头》《红与黑》《傲慢与偏见》《罪与罚》巜卡拉马佐夫兄弟》巜战争与和平》⋯⋯这些世界名著滋养了一代又一代人,然而如果不对作者及其作品背景有所了解,单读这些作品,难免会有生吞活剥之感。我很感谢毛姆对这些作品及其作家的介绍。他有自己的判断和思考,有时他是温情的,而多数时候他很犀利,甚至是刻薄的,他帮我们揭开了蒙在这些作品和作家身上的面纱,让我们看到了更真实的人性和残酷的人生。 作家笔下的人物,总是与作家本人生活密切相关,也正因为作家本人的多面性和复杂性,而赋予了他们笔下不同人物丰富的内涵。 文学即人学,文学之所以魅力无穷,即因为我们从文学作品中,看到了大千世界和芸芸众生。我们只不过是这大千世界中的一粒微尘,我们个体的悲喜哀愁,也总能在文学作品中找到共鸣,同时也能通过在文学作品中观照他人的生活,寻到一剂身心通透的良药,从而获得内灵宁静与人生感悟。 回到前面的话,阅读确实能达到疗愈心灵的作用,而这个过程是潜移默化的。不管我们打开书本时抱有什么目的,但确如毛姆所言,阅读是一座随身携带的避难所,当由量变达到质变时,人生境界便如步入了桃花源。

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    小太阳
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    在快节奏的社会中摸打滚爬,我们越来越缺少的可能不是金钱,而是时间和宁静而致远的心态。让我们在繁杂的生活中,选择自己喜欢的地方,让自己静下心来,读一本书。💕

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    蔡志峰
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    各个时代的智者都已发现,获取知识的快乐是最让人满意的,也是最为持久的。所以保持阅读习惯是非常好的。在度过了生命的黄金年华之后,你会发现你能欣然参与的活动已为数不多。培养阅读的习惯能够为你筑造一座避难所,让你逃脱几乎人世间所有的悲哀。 《阅读是一座随身携带的避难所》中,“八卦之王”毛姆用了大量篇幅描述了几位伟大作家的生平轶事,文笔犀利,毒舌直接,在此列举几位大文豪的一生梗概: 1.简奥斯汀是一生简单的人,热爱生活,对生活有出色的洞察力,善于发现生活中的善与恶;且爱好阅读,除了阅读名家作品之外,还阅读大量的历史和宗教内的文献。正是因为对生活的热爱及大量的阅读积累,使得简奥斯汀可以将平凡生活写成一个个不平淡又动人的故事。 2.狄更斯19世英国畅销作家。毛姆在书中主要披露他的私人生活中花心多情的、又痴情却不算烂人的人。《大卫 科波菲尔》很大程度是一部狄列斯人生传记,小说创作虽有着作者自己人生经历的借鉴,也加入丰富想像之后虚构的内容。很多时候去想去拜读一个作家的作品,都是从他的生活八卦开始。 3.艾米莉勃朗特,一个生活单调如隐士的人,同她作品的风格和语言完全不同,艾米莉过着隐居孤独生活,病态、羞涩和沉闷的个情,让她寂寞内心透过文字创作得以抒发、宣泄。正是作者潜藏的另一面个性的体现。 4.司汤达一生追求共和,跟着拿破仑军队南征北战,一生追求成为出色戏剧诗人和伟大情人,但他的人生不太成功,虽然大量研读剧本却缺乏构思剧情的能力,恋爱也是屡败屡战。但是他从未停止创作写作,将自己理想写进了《红与黑》,塑造出风度翩翩,颇有女人缘的于连。 5.巴尔扎克是一个高产的天才文豪。在他决定成为作家之前,也是不被家人和老师看好,教授评价他可以做除了创作之外的任何事情。气愤又失望的巴尔扎克却并未放弃作家的梦想。坚持写作,在写作过程中生活极其规律和洁身自好。生活奢侈、辅张浪费为了满足生活负债累累,有了生活压力使得巴尔扎克不得拼命写作来还债,坚信自己的作品可以赚大钱。正是因为他的自信和内心强大,并坚持不断练习写作,加之他善于捕捉生活,随时记下自己的灵感,有规律的写作习惯,这样子付出,终使他获得成功成为小说家,被称为"现代法国小说之父"。 6.一个作家能写出什么样的作品,取决于他是什么样的人。想要写出一部经典之作,从来不是随随便便写成,福楼拜是一异常勤奋的人,在写作创作前会大量阅读相关材料,《包法利夫人》用了四年零七个月才完成,其间不断修改、重写,直到满意为止。福楼拜的人生也不算幸福,身有性功能障碍,但一生都在追求爱情。 7.托尔斯泰出生乡村贵族家庭,两岁丧母,九岁丧父,两个姑母成了他的监护人,他的姑母善良富有爱心,让失去父母懂得生命悲苦,内心充满绝望的小托尔斯泰认识了爱和爱带来的快乐。托尔斯泰早期是个纨绔子弟,吃喝嫖赌样样精通,最后把家里留下的财产都败完了。但丰富的经历也给他的创作提供了源源不断的灵感,将他对人生的思索与感悟表达于他的作品中。

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    人无完人,大师也不例外 没有完美的人,也没有一尘不染私德,这是一部巨匠级文坛大咖的风花雪月史,虽然他们的作品熠熠生辉、广为流传,但他们本身无不有着普通人的陋习:自私、虚荣、好色、多疑、偏激、贪婪等等。 如何评价一个作家及其作品? 要评价一个作家,当然要用他最好的作品,这是一个作家的权利,也是合乎情理的。哪里会有完美无缺的作家呢?作家有缺点,读者除了接受,没有其他办法。并且,作家的缺点往往是与他们的优点相伴而生的。值得庆幸的是,对前辈作家的缺点,后来者大都较为宽容。相比于缺点,他们往往更注意前辈们的优点。有时他们甚至不惜把明显的错误也说成是饱含深意,这往往会令态度中立的读者感到莫名其妙。 生命的美别无其他,不过顺应其天性,做好分内之事罢了。 两个有意思的猜想 1.那个时候的欧洲是不是以拥有情妇为荣,且对象往往还是人妻? 2.若毛姆将自己写进本书,他会写些什么呢?

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    牧羊少年平凡之路
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    培养阅读的习惯能够为你筑造一座避难所,让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    季称利(纯阳子)
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    纯阳书评(公众号:纯阳书评/微信号:chimbusco88)近来阅读之风似乎有日盛之像,那么借着这股风气,我们不妨此时认真思考一个问题,即读书到底有什么价值,相信答案多到足以构成一个长长的清单,比如读书可以增长知识,丰富思想;读书可以提高学历,增加资源;读书可以排疑解难,探求真理;读书可以强化认知,重塑大脑,当然了还有不少人会认为读书也没有那么多的追求,其实就是为了消磨时间,消遣娱乐。而作者则正式地,同时也是清楚而明确地为这份清单增加了一个答案,读书能够为自己构筑一座避难所,可以用它来摆脱几乎人世间的所有悲哀。 所以这本书的第一个价值点就是作者对于阅读价值的独特洞察。 作者说阅读是一座随身携带的避难所,那么我们不禁要先自问一个问题,我们需要避难所吗?答案应该是显然的,因为这是刚需。人生不如意之事十之八九,纵是人生赢家、命运宠儿也难免会因求而不得、前途未卜而心生无法摆脱之焦虑、抑郁和忧愁,如果真要有一个精神避难所,人们趋之若鹜是肯定的。接下来第二个问题来了,作者所谓的读书是避难所的观点也没什么新鲜的,难道不就是许多人所认为的读书可以消遣娱乐吗?表面看起来用于消遣娱乐与避难所的观点差别确实不大,消遣娱乐也可以让人忘掉忧愁,也可以帮助人们暂时忘掉痛苦和悲哀,但是这种相似也只是停留在表面。通过作者除了对小说感兴趣,还广泛阅读哲学、伦理等题材书籍并且力图借助读书完成人生意义的思考,我们不难看出作者所指的人生避难所,不是消极的人生避难所,不是充满鸵鸟气息的人生避难所,而是强调积极有为,强调借助读书获得的新知识、读书吸收的新思想、读书带来的新体验,去构建自己的认知体系,去形成自己的思维模式,去构筑自己的心理结构,让自己获得一种新的能力,汲取新的力量,激发新的勇气,因而可以从容面对生活,面对痛苦,面对未来。所以作者的避难所,是真正的避难所,而那种以简单消遣娱乐为目的的阅读,如果不去批评它的肤浅和平庸本质的话,那么至少也是属于精神鸦片的,因为除了暂时的忘忧,必然会带来进一步的空虚和无力感,这种空虚和无力感将会与原来的痛苦混杂在一起,进一步加重了痛苦的程度。 本书第二个价值点是作者对于一系列名著及其作者的分析和解读。作者在书中花了大部分篇幅解读了狄更斯的《大卫.科波菲尔》、司汤达的《红与黑》、巴尔扎克的《高老头》、福楼拜的《包法利夫人》和托尔斯泰的《战争与和平》等十多本名著,这些解读一方面给读者提供了一个类似于阅读导读的介绍,可以帮助读者提高这些名著的阅读体验,与此同时本书作者择要介绍了这些名著作者的生平、性格和重大事件,并重点分析了这些要素对于自己作品中人物塑造和故事构建的重要影响。这样的内容无疑给读者提供了一个新的视角,读者可以在这个前所未有的新视角和普通读者的视角之间来回切换,从而获得更多的信息,得到更多的体验,而这些信息和体验是原来作者所没有想过给到读者,同时也是不可能给到读者的。

  • 山的那一边 : 被俘德国将领谈二战
    中国海洋
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    阅读是一座随身携带的避难所,当翻开这本书又看到阅读是一种享受!不知避难所与享受在阅读中定义是什么?我不否定阅读是一种享受,但我感受到好的书籍能带给人民一种好的效果与动力! 19世纪欧州文艺复兴所产生的文学巨匠,毛姆作为一个从事医学职业者兼文学创作者,对文学的执着。深刻了解这些文学巨匠,所花费了多少心血编写了这本书。对这些学者的身世、家庭、性格、婚姻、创作过程及代表作系统的点评批判。 然而毛姆对哲学作品的认知。他认为哲学永远都望不到边界,它就像人类的灵魂一样多样。这类作品很伟大,它所探讨的问题几乎涉及知识的各个领域,它涉及宇宙,神明和永生,人类理智的属性,生命的终结和归处,人类的力量和局限。 最后章节毛姆对真、美、善的伪君子(艺术、学者)的批判。是那些将对艺术的沉思和欣赏作为生活主要事业的人。我很少能发现他们有让我钦佩的地方,他们虚荣而自满,不善处理生活中的事务,却鄙视那些谦逊工作的人。只因为他们读了一些书,看过一些画作,就以为自己要高他人一等。他们借用艺术来逃避现实生活,还愚昧无能地鄙夷万物,贬低人类基本活动的价值。他们实际上和瘾君子别无两样,甚至比瘾君子还要更糟糕,因为瘾君子并未自视过高,也没有瞧不起自己的同类。 从毛姆的种种观点,看出所谓的艺术、学者,在真美善面前都有利益与虚伪的一面。

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