简介

精彩点评

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  木兮

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  小学生时代所受的教育总让我以为那些圣人哲人大作家是完美的，他们是道德的导师、模范，我那时候甚至以为老师也是这样一种人。于是，当某一天听说某个老师做出了什么有伤风化的事时，我简直不敢相信。后来慢慢长大了，才渐渐懂得，我们都是人，没有谁是完美的，每个人都有崇高之处，也有黑暗的一面。这本书让我很享受，篇篇都有引人深思的地方。最吸引我的当然还是毛姆对那些伟大作家及其作品的解读。有些伟大作家甚至不算得道德多么高尚，如果活在今天，大概会被封杀，以至于荒废余生。然而，他们依然写出了人类历史上伟大的作品，并且那些作品里蕴含的精神光辉、力量却又那么让人动容

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  翠

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  喜欢阅读，好像是某种天性。毛姆解读的这些书，基本都阅读过。西班牙作家乔治·松伯朗在《写作与生活》一书中，讲述了他在离开集中营之后，是如何通过写作找回存在感的。他在书中这样写到，“我们还活着，现在，重要的是让我们存在。”写作者通过写作，让作品中的人存在下去。而我们通过阅读，理解了自己，宽恕别人。通过阅读他人，也审视自己的人生。苏格拉底说：未经审视的人生是不值得过的。而如果没有书籍，我们如何度过这漫长的一生，如何能在遇到困难时，找到心灵的慰籍？毛姆无疑是深深得益于此，我们也得益于他的著作。通过书籍，我们找到相近的灵魂，阅读不仅仅是避难所，还是通往美好的阶梯。最后毛姆借用他人的话说，生命的美别无其他，不过顺应其天性，做好分内之事罢了。阅读便是我生命中份内之事。

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  mint

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  我拜读过的外国名著非常少，除了怕见坏的译文，我还有个致命的阅读短板，那就是我搞不清外国人的名字，常常会看得糊里糊涂，然后闹出笑话。 对毛姆，确是早有耳闻的，《月亮与六便士》早在几年前草草的读过。许是当时的心不安静，现在让我对此回忆，几乎所剩无几。所以，在阅读此书前，毛姆于我，还是很陌生的，对于他的笔调，我更多都是道听途说得来的。 在这样未知的状态下与毛姆相遇，是我的幸运。开篇短短数语，我便爱上了这个作者。原因很简单，他很诚实。因为诚实，我便愿意相信他。这世间，一切美好的感觉，都初始于相信。他的字，坦诚直白，他在之后篇幅中对各位文豪生平的阐述也在尽量回避自己个人的感情色彩，做到还原事实。这态度，本身就是魅力。他会了解文豪们的现实生活，不是因为他的八卦，他没有时间如此无聊。这样做的原因是，他想从中找到那些人创作的根源，从而更加透彻的解读他们的创世之作。他的尽心尽力，是予后人的福音，我们，受益于此书，都是收获者。 毛姆在这本读书随笔中提到了很多文坛中殿堂级的人物，然后，由他的引领，我走进了他们的生活，然后，我惊然失色。许是文化的差异，许是时代的不同，许是社会地位的迥异，总之，他们的生活，令我敬而远之。然后，我开始彻悟选择。生活，就是一场又一场的选择，一个决定，便令你只能走一条路，告别另一条路，每一次抉择，都是胆量与智慧的结晶。对与错，越来越觉得，它们不再矛盾，甚至，它们亦不存在。只是选择罢了，留此弃彼，仅此而已。那一部部人间至高的文学经典中，保藏的是颗颗倔强又坚挺的灵魂，他们用血与心，留下了他们的决定与他们的梦境，背后的故事，更加凄惨，因为真实的生活，不会轻易放过爱做梦的人群。他们尽情的在现世中演绎着，然后，残破不堪着赤裸的离开。托尔斯泰在临终时的话语竟是“逃吧，逃吧。”这令我恐慌成为一个写作者。也许，从来就不曾存在彻悟，短暂的欢愉也无非是一场自我的哄骗。最终，还是逃不掉生命的流动与变化，琐碎与繁杂。哪还存在应该与不该，我们在应该中悲苦，那么，哪个叫做应该，哪个又该称为不该呢？没有答案，决定即为答案。 毛姆对作品的梳理与分析，令我的创作思维开了些小窍，也让我知道，只会写自己的故事这件事是天经地义的。如何进行故事的布设与安排， 毛姆巧妙的利用对名著的解析给了些需要读者自己去发现的答案，这个指导方式起码于我是很灵验的。亦或是，我真的很爱毛姆这位作者，所以，我愿意从他的话中寻找他想告诉我的答案。这种心灵的交汇，是我阅读动力的来源。 本书最后一章节，是五篇毛姆的散文。其中包含他对哲学、伦理学、宗教及真善美的解读。读到那篇有关灵魂的文章时，我再一次在阅读中与神奇相遇。冥想是可以通灵的，上帝也许真的存在。这是一件无法证实也无法证伪的事情，所以，只要它可以为你带去美妙与绚丽，那么就去相信吧。生活中，有太多的无奈与冷酷，如果，它的存在可以令你不再寒冷，那么，便别再据它于千里之外。艺术的美丽，也许就是一场幻觉，它只取决于你主观的信与不信。你质问我艺术的意义？我倒想反问你，什么才会令你长久的快乐？ 别再问我真与假，别再管我实与梦，别再扰我静与幻。当我愿意，我就能拥抱我爱的那个世界，当我愿意，它就存在！

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  秦圆

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  这本书帮助我对一些伟大人物有了些许了解，这一点对于我很重要，有助于我进一步深入准确地理解他们的作品。伟大人物在我心里往往被美化神化，甚至不由自主地为他们的不足不完美找出可以谅解的理由或借口。这本书在某种程度上还原他们为有血有肉的人，让我能够客观地看待他们。我想，如果再读他们的作品定会有不同的感受。

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  清秋如水

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  读这本书觉得很有意思，毛姆对于几位著名作家的生平描述完全颠覆人的认知，有时感觉像在看一本八卦杂志般的让人发笑，有时又让人感觉太不可思议了，似乎这些作家的品行和他们的伟大作品完全不相称。惊叹毛姆的广博，牢记智者的真理：生命的美别无其他，不过顺应其天性，做好分内之事罢了。

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  且行且珍惜

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  很喜欢这本书，喜欢作者的语调和笔锋。观点也赞同，阅读是因为爱好，是一种享受，如果带着目的或者某种功利你就不会那么爱不释手。 书中那些巨匠的生平和性格可以帮助我们更好阅读理解他们的作品。 关于哲学，关于真美善，见解独到。 在哲学上只存在符合个人气质的真理，而不存在适合于每个人的普遍真理。 美丽似乎是山之顶峰，当你到达山顶时，会发现那里的风景也没什么特别的，于是只好下山。完美主义是无趣的。生活的讽刺便是，我们人人追求的完美还是无法达到为好。 我将以雷昂修士的话来给本书做个收尾，他说，生命的美别无其他，不过顺应其天性，做好分内之事罢了。

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  月照山河

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  非常喜欢标题这句话："阅读是一座随身携带的避难所"。对于我个人而言，我确实也是把书籍当成了我自己的避难所，格外享受"躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋"的感觉。 不过书中主要讲述的并不是阅读的好处，而更像是毛姆的私人书单，他以作家为主题，介绍他们的生平(大都是八卦[偷笑])和著作。确实，了解了作者本人才能对其作品有更深刻的理解。不过让我感到惊讶的是，似乎那些最著名的作家，论人品，都算得上"很渣"了。虽然人性是复杂的，"渣"这个字太标签化，也不能概括作家们丰富多彩跌宕起伏的人生。但我还是不禁要怀疑，那些精妙绝伦的文字背后，究竟有多少是真情实感的内心描摹呢？大概只有"非正常人类"才有成为名垂青史的作家的可能吧。平静如水的生活大概是很难孕育出腾渊的蛟龙的。

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  木生林

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  挥霍文字 （木生林随笔） 当今是消费的时代，眼下是挥霍的社会。 能赚钱会消费是社会的主流，人之向往。可以说，消费是经济学的词语。我倒是更喜欢用挥霍这个词语，比较消费来得更加畅快淋漓、无羁无绊、自由自在。那么，可以说，挥霍这个词语应该归属于社会学的范畴。有人能赚会花，用物质来挥霍，享受生活。比方说，伸出食指在手机的屏幕上轻戳几下，过不了多时，快递男摁响了门铃。于是乎一大堆心仪的物什垒在家中的地板上，看看数数也是件令人高兴的事情。有人能说会道，用语言来挥霍，玲珑八面，有许多人围着他转，他一定赚了不少人气。有人能弹会唱，用音乐来挥霍，虽然有时候有点曲高和寡。比方说，退休大叔有一技之长会拉个二胡、吹个竹笛。于是在小区里组织起一支乐器队、合唱团。我曾在小区的文化馆里见识过他们的表演，又拉又唱，有模有样、有声有色，自由挥霍。夜幕降临的时候，节奏明快的乐曲响起，横竖皆成一条直线的大妈队伍，跳起划一整齐、婀娜多姿的广场舞，她们在挥霍脂肪。有人能涂会画，用色彩来挥霍，意趣怡人。有意思的是，年轻人捧着手机打游戏，没日没夜，沉迷其中，挥霍王者荣耀。也是有意思的事情，吃好晚饭在街上转悠，见到棋牌室的门大开，探进去站立一旁，有时身不由己加入其中，即使旁观也一样乐趣无穷，挥霍快乐麻将。有人会认为这样做有意思，算计人、欺骗人、坑蒙人、打骂人、绑架人，与人斗与人争，乐趣无穷，挥霍人。听说有一年轻人特别喜欢吃烧烤，每天晚上必定要坐在烧烤店里，嗞嗞烤着羊肉串，品尝美味，最后，活生生把自己的胃给烤焦了，可以说是在挥霍胃功能。落网双规的大老虎多半有个共性，就是喜欢养小三，这个还是不用说了吧。说起来也并不一定是件荒诞的事情，三日两天，在网络上看到新闻报道，当红明星的婚外情，搞小三，闹离婚，打官司，揭私情，说是挥霍网络流量也可以，说是挥霍女人好像不太合适，有女小三，也有男小三，挥霍荷尔蒙还是比较说得过去。总而言之，物也好、人也罢，具体也罢、抽象也好，只要能够用来挥霍的，有形的、无形的，就绝不错过，过上一把瘾，不冤枉了当今消费的时代，不枉费了眼下挥霍的社会。总而言之，个人头顶一片天，各人各自有可以信手拈来肆意挥霍的。 这个时候，我感到有点郁闷，想不通。不知道我喜欢挥霍什么，好像也没有什么东西可用来挥霍。并不是说我自命清高。以上所言，吃喝的，玩乐的，跳唱的，意淫的，牛瓣的，好像我都不太喜欢，换一句话说不会挥霍，说来真是无趣。我一边在敲打着键盘一边在想，世上一定隐藏着一件令我很擅长挥霍的东西，在等待着我去发现。坐在电脑前苦思冥想，想累了，顺手拿起手机，不由得打开微信读书，点开将近读完的毛姆的随笔《阅读是一所随身携带的避难所》。我拷。恍然大悟：挥霍文字。阅读在挥霍文字，写作也在挥霍文字。 英国作家毛姆说：阅读对我而言是一种休息，就像谈话和打牌对别人而言是种休息一样。对于他说的这句话，我好像一下子产生了新的感悟：挥霍是一种休息。 毛姆还说：我们不因去写作而写作，我们写作是因为我们必须写作。倏忽，我感到兴奋不已，发现我的感悟提高了一个层次：我们不因去挥霍而挥霍，我们挥霍是因为我们必须挥霍。 挥霍文字肯定是件有趣的事情、令人开心的事情。从古至今，东方西方，国内国外，无论贫富，无论高贵卑微，有多少人也许与生俱来就是热爱挥霍文字。是文字本身可爱，还是挥霍这件事可爱，我不得而知，或者两者兼而有之。诗人喜欢挥霍文字，把文字挥霍得尽可能的精美绝伦；小说家喜欢挥霍文字，把文字挥霍得好像无所不能似的；哲学家喜欢挥霍文字，不把生命乃至宇宙用文字挥霍得难以理喻，那肯定绝不会善罢甘休的；不知道何时，心理学家也喜欢上挥霍文字，一定要捋清究竟如何来挥霍人。政治家更是喜欢挥霍文字，雷霆万钧，指点江山，力透字背，如果不在历史的一页上留下点挥霍文字的痕迹，他大概不适宜当政治家的。 挥霍文字肯定是件美好的事情、美到妙不可言。同样的文字，经过不同的人的手，意思会变得不一样，味道更是大不同，真是奇了怪了。令人不可思议的是，不同的人对同样的文字，理解、感悟起来的意思却是完全不同样的，甚至是天壤之别。用文字表达不出来的、或者说以为用文字表达出来了、而读不出来那个意思的，或许用心灵可以读出来的意思，正如通常人们所说的，不可言传，只可意会，透过文字，或者说通过文字以外，从心灵深处感悟到的那个意味，心有灵犀一点通，不可思议的是可以这样思议的，这个就是文字美、描述文字的美、解读文字的美。人在挥霍文字时，带着自己独特的体味、体温、体质，我想，这个作者挥霍文字的人他驾驭文字达到了驾轻就熟的能力。同样的道理，解读文字能力超强的优秀读者，挥霍文字来也是非同凡响的。 你也许不会相信，挥霍文字还可以让时光倒流。这个我是相信的。挥霍文字多是在挥霍过去，用心理的时光重叠已经流逝的物理时光，过去的挫折、遗憾、懊悔、痛苦、艰辛、荒诞、快乐，用挥霍文字的方式，按照现在心理的需求，任意进行调整、创意、设计，让情绪自由驰骋、让想象自在飞翔，重新走过一遍自己想要如此设计的复杂人生、思考人生、智慧人生、趣味人生，阅读延增了生命的厚度，写作延伸了生命的长度。想想挥霍文字确实是件令人开心、美得不得了的事情。话说回来，人生不是想象的，是悲观的，是痛苦的，但是，挥霍文字俨然可以弥补一下它的不如意。毛姆的《阅读是一座随身携带的避难所》我们可以深深地体验到这些。 如果你也喜欢挥霍文字，那么，请帮我想想，挥霍文字还有什么可以有话要说的。 最令人感到不幸的是，我的人生除了文字挥霍还是挥霍文字。挥霍文字是我一生心灵的避难所。

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  野年

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  刚给奶奶打了电话，挂电话时她自言自语的说，“唉，我的狗娃子……”我好像看到了她的背影，低着头在地上找什么东西，在门前的那条路上。 许久没有回家了。门前的那条路上，怕已经有了春日的尘土，路边的老榆树，榆钱可能已经开始冒芽，我攀折过的杏树，估计也要开花。来来往往的乡亲们啊，见到我的爷爷奶奶，可一定要亲热的问候。 奶奶的假牙摔坏了，前几天爷爷带着她去县城修理。大夫说修不了了，重新给配一个，问了价钱，一千来块钱，奶奶说还是用原来这个回家胡日鬼吧。过年的时候，我发了奖金，给爷爷奶奶一人给了一千块钱零花，他俩估计舍不得用，说不定哪天又会给我更多。 我问他俩吃了什么饭，吃了几碗呀，他们说一人一碗，我突然想起奶奶再不用给妹妹喂饭了，差点哽咽起来，一下子变了声音，满山的风啊，爷爷让我清明回家来，你在山顶盘旋，还是在谷里回荡，我该不该去那山顶，该不该去记忆里回想…… 我一个人在城市里，每天过的越来越窘迫，未来有什么，我不知如何期望。最近一直在看西方哲学史，想从哲人的思考里找寻自己人生的价值。物质已然快要压垮我，思索这活着的意义或许可得解脱。 但我还是要上进的，毕竟还有家人，要给奶奶换新的假牙，要让他们的生活也稍稍轻松，因为我，而多一点欣慰与笑容吧。

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  兰兰

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  品尝阅读的笑与泪，苦与乐， 在阅读中成长中学习、成长。 阅读是一座随身携带的避难所， 是一方清心寡欲、看云卷云飞的 世外桃源。 由于方方面面的原因，我这一段的“阅读”落后了。五月春和景明，岁月静好，我要好好珍惜，包括阅读的大好时光。 （2020·5·11）

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  读📖

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  作者从怎样读书才有趣、怎样的人写出怎样的书、怎样思考就有怎样的人生这三个方面，写出了对读书这件事儿的看法，几乎涵盖了看书的方方面面。 三个部分是可以完全独立开来去阅读的，每个部分的每个小标题也是独立的文章，时间不宽裕的读者可速览标题来进行选读。 第二部分，作者主要讨论十几位著名作家的作品及其生活经历并对作家性格和作品进行了剖析。当时粗略看时，发现自己对《战争与和平》尚算略熟，便先读了此篇，而后感叹原来托翁的生平是这样呢，神奇哦。之后果断读完余篇。 说来惭愧，里面提到的十多部世界名著，自己读过的甚少，尤其读完《简.奥斯汀的魅力何在》这篇，强烈想去细读曾草草翻过的《傲慢与偏见》。一口气读完后又反过来再重读毛姆的这篇文章，满当当的认同，更加深了对小说和作者的理解。 准备陆续读书中提到的作家的书籍，所以这本书是要反复回头来读的。就像是看过一场深刻的电影后，会找志同道合的好友一起探讨，再次体味，其乐无穷。 阅读，是一座随身携带的避难所，更是一所随身携带的游乐园。

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  藏弓老鹰

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  生命是一场无止境的修行，修行路上感谢哲人先贤的点拨。 你我皆凡人，没有谁比谁更高贵，更强大。 随着阅读与写作的推进，越来越觉得自己实在是庸俗至极。同时感到颀喜，自我的感觉破土而出。 我只是我，平凡而普通。在自我的世界，如鱼得水。 与外界的沟通与交流，美与丑、爱与不爱、善与恶，一切自然。各安天命！

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  柠檬片

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  毛姆说“培养阅读的习惯能够为你筑造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀”，这是真理一样的认识！我自己的每一个人生低谷期主要都是依靠读书走出困境！ 毛姆曾自诩为“二流作家”，或许是自谦，或许是自嘲，我在读过他的几部小说后，非常肯定地认定他是个一流的、杰出的作家。特别是读过这本书后，我愈发明白了为什么毛姆的作品会那么好看，他是一个本就具足了文学天赋的人还那般热爱阅读，所以才会悟出“阅读是一座随身携带的避难所”这样既浅显又深刻的道理，浅显是因为凡是喜欢阅读的人看到这句话都会深以为意，深刻是因为不喜欢阅读的人看到这句话会不明其意。 这本书比较有趣的地方是透露了好多世界名著作者的隐私或八卦，一部光辉四射的作品常常可以掩盖作者的猥琐和平庸，导致读者爱屋及乌地在心里及认知里美化了作者，尤其青年人愈甚，就好比现如今有些追星的粉丝经常把影视明星塑造的人物和其本人相混淆，从而做出许多疯狂的举动，也是可怕又可笑，最终是可怜！

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  城铁

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  2020-23。为什么要阅读？看毛姆怎么说： 书会让你活得更加丰满 不管学者们对一本书的评价如何，不管他们是多么一致地对一本书盛赞，要是你对这本书不感兴趣的话，你就不必去理会这本书。 没有哪一项活动可以像读书一样——除了针线活，但它并不能平复你焦躁的心情——能随时开始，随便读多久，当有人找你时也可以随时搁下。没有其他娱乐项目比阅读更省钱了，你在公共图书馆的那些愉快日子和阅读廉价版图书时的愉快体验正好说明了这一点。培养阅读的习惯能够为你筑造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。 一个明智的人不会把读小说当作一项任务，而是把它作为一种消遣。 小说家的目的不是指引，而是愉悦。 卡莱尔说，相比于过去六年他所读到的书，他从这本书中获得了如此多的教益。他很诚实地说道：“歌德是一百年间最伟大的天才，也是三百年来最大的蠢货。 为了充实自己的精神与头脑，他（狄更斯）也一直在沉下心思读书。 我不认为还有哪部小说能像《呼啸山庄》这样，将爱情的痛苦、迷恋和残酷如此执着地纠缠在一起，并通过这般惊人的力量描绘出来。 在所有为世界精神财富添砖加瓦的伟大小说家中，我以为其中最伟大的一个就是巴尔扎克了，他毫无疑问是个天才。 巴尔扎克在趣味、文笔和语法等方面的不足，著名批评家埃米利·吉盖曾在一本专著中花了一整个章节的篇幅进行专门论述。确实，他有着各种明显的缺陷，也无需多么高深的法语知识，一眼就能察觉到。这很让人惊讶。据说，查尔斯·狄更斯的英语文笔也不怎么好，我曾从一位很有语言修养的俄国人那儿听说，托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基写作起来也是随心所欲，语言粗糙而不讲究。全世界范围内迄今最伟大的四位小说家的母语文笔竟然都很糟糕，这实在是教人费解。 在写一部小说前，他（福楼拜）势必要先找到所有相关材料阅读，并记下大量札记。然后，他会大概列出他想要表达的主要内容，拟出大纲，再在大纲基础上推敲、架构、删修、重写，直到达到预想的效果为止。 在我心中，世界上最伟大的小说家是巴尔扎克，但世界上最伟大的小说是托尔斯泰的《战争与和平》。 在我的小说中，一位批评家发现了我深受莫泊桑影响的痕迹。 在如今最出名的评论家眼中，契诃夫在短篇小说家中的地位可谓无人能及。 对于将阅读视作生活需求和一种愉悦的人来说，在众多的阅读素材中，哲学的确是最变化多端的、最丰富的和最令人感到满足的。 在这类作品中，你永远都望不到边界，它就像人类的灵魂一样多样。这类作品很伟大，它所探讨的问题几乎涉及知识的各个领域，它涉及宇宙，神明和永生，人类理智的属性，生命的终结和归处，人类的力量和局限，等等。人们在这晦暗而神秘的世界上前行，总是被不同的问题所困扰，如果哲学不能帮助这些人解惑的话，那么它也会以幽默的方式说服他们安于自身的无知。哲学教会人们退守为安，也教会人们砥砺前行。它能给人们带来想象力和智慧。对于业余爱好者来说，我认为哲学能够满足他们的幻想，给他们最大的乐趣，供他们打发闲散的时光。这些业余爱好者从哲学中感受到的乐趣可能比哲学家感受到的还要多。 在你阅读过那些世界各大宗教的基础教义后，你会有些惊讶地发现，其中大多数是后人对原始教义的发挥。 作为一个不可知论者，我得出的实用性结论是：你只管做人，只当上帝并不存在。 美丽似乎是山之顶峰，当你到达山顶时，会发现那里的风景也没什么特别的，于是只好下山。 完美主义是无趣的。生活的讽刺便是，我们人人追求的完美还是无法达到为好。 我将以雷昂修士的话来给本书做个收尾，他说，生命的美别无其他，不过顺应其天性，做好分内之事罢了。 这本书是《不一样的文学史》发表几年后的修订版，作者删掉了关于《白鲸》及其作者的生平介绍和其它部分作者比如艾米丽勃朗特的一些故事（比如她姐姐是《简爱》的作者）等，增加了《威廉迈斯特》和莫泊桑、契诃夫简要介绍，以及作者对哲学、伦理学、宗教论著阅读后的一些感悟和对真、善、美的认识，增加的第一部分呢则有点像序言。 这本书挺值得读的，而且对感兴趣的人来说是可以反复读的。 P.S:毛姆跟鲁迅包括余华一样是个医学生或医生转行并大获成功的作家。

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  微生俊潇

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  曾经，我把阅读当成自己走出阴霾的避难所。直到有一天，翻过这座山，越过这道坎，遇上一个人，谈上一两段恋爱。却不想结束之后，避难所成为了苦乐窝，书上字字句句说的都是你，本欲解脱，怎奈越挣脱越无法自拔。我明白，是该把生活重心挪到做事层面了，书可以继续读，但不能继续如此。也许未来有一天，在某个熟悉的角落，我们会遇见更好的彼此。