简介
精彩点评
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翁布罗萨推荐
读完了，历时19h16min，平常人无法想象的漫长。因为它是只有六百多页的电子书，换算成纸质书不过三四百页。可是对我而言，我知道，它是最薄的却又是最厚的。假以时日，我还需要另一个、两个三个无数个19小时去拜读。 只因为柯希莫就是我，我就是柯希莫。 我呆傻了，脑子里记不得任何东西，晚上，只有卡尔维诺在我的床边给我讲故事，回顾我的一生。从地上到树上再到海里，我哭了，我哭的比以往任何一次都要凶。 没有声音，你知道，痛哭的前奏是没有声音的。
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william推荐
2021·25《树上的男爵》伊塔洛·卡尔维诺 读这本书的时候，不自觉会拿马尔克斯的《百年孤独》来作比较。 从时间上而言，《百年孤独》首版是在1967年，《树上的男爵》，写于1956至1957年间。 魔幻现实主义作家排排坐，说马尔克斯排在卡尔维诺之后，书迷们可能会撸袖子打起来，但他们两个人应该不会有意见。 明显的是，《百年孤独》向死而生，更多沧桑，《树上的男爵》温暖明亮，调侃历史，不需着调。 本来想写个故事梗概（记性已经不是很好），又想挑战一下自己（立刻就快不记得主人公的名字叫做柯希莫！），因为这本书虽然看的也快，却也算沉入式阅读。 故事的背景，时间设定在法国大革命至拿破仑兴衰的18世纪末，地点选的是摩洛哥往上，意大利城Genova热那亚。 主人公柯希莫倔强不吃蜗牛，十二岁爬上树，决心不再触碰地面（1998年另外一位意大利导演或许由此拍出了《海上钢琴师》）。 他在树上衣食住行，恋爱学习，却又不是避世隐居，作者为他导入这一历史时期内诸多重大历史事件：共济会和罗马教廷的冲突；法国大革命公民权益的兴起，拿破仑兴起和兵败。 如作者文后题记： “他作为诗人、探险者、革命者的志趣” “ 让这个不愿像别人一样在地上行走的人物不变成一个厌世者，而变成一个不断为众人谋利益的男子汉，投身于那个时代的运动，愿意全面参与积极生活：从技术进步到地方治理和精致生活。” 讲人话：就是借着写小说（Fiction）：虚构。一本正经，胡说八道，偏偏就此成了开山祖师，一片新天地。 作者原话： 在写作时不断地被诱导进行历史的“模仿”，写出一系列十八世纪人物形象，标明日期和与之相关的名人轶事；风景和自然环境是虚构的，但是以怀旧之情细致描绘；精心设计合情合理和接近真实的情节，甚至包括非真实的开头；总之，我最终品尝到了小说的滋味，这个词的最传统的含义。
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安娜推荐
“谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。” “一个攀爬在一棵树上的少年。 每天从一棵树到另一棵树地漫游，甚至不再回到树下，拒绝下地，在树上度过一生。 这个不愿像别人一样在地上行走的人物没有变成一个厌世者，而成为可一个不断为众人谋利益的男子汉，投身于那个时代的运动，愿意全面参与积极生活：从技术进步到地方治理和精致生活。 但是他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和为他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的志趣。”
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阿林推荐
离群索居的柯希莫生活在树上，从不一样的视角，看到不一样的风景。独立特行的他一直追求着自己向往的自由，在艰苦磨砺中成长。只是这自由，和成长一样，是需要付出代价的，而且这代价，是一生。
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追上那个逗 。推荐
一本好的书，读到中间时是不希望有结局的。害怕烂尾，害怕完结，害怕梦醒。而这本书最精彩的地方则在于最后那三章，读完，真的是，久久无言。 一本成年人的童话故事，一本遥远之地的传奇纪录，一本跨越时间局限的经典。很赞啊。
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梦游的西瓜推荐
不想成为树上的男爵 我只想当树下的西瓜 不想要逃离地面 在树枝间编织生活之网 想要不停的行走 对抗意义的消解与迷失
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白乐水推荐
想了很久，对于书评有些无从下手。抛开内容，从我花在这本书上的时长（10h+）、划线数（50+）、总字数（14w+）来看，他也确实与我正常的读书节奏相左。本来是看书友评论当趣书来读的，可是却从中感慨了很多道理。于是又打算当本感人故事来读，但在看种种划线评论时，又觉得自己读的有些浅了。然后便打算当寓言书籍来对待，看到结尾对于人的分析时还是觉得这么对待有些单薄。 所以我要说他是本好书，可能在具备一定体系的前提下会更能读出其中味道。于我而言较为深刻的场景有： 1、柯希莫与薇莪拉在秋千的第一次对话，这里算是在一问一答中确立了树上宇宙的边界 2、姐姐嫁人，柯希莫在窗外的树枝上算是共同出席，也算是独自守候 3、书迷强盗之死，法律面前又有什么才叫悔悟呢 4、女将军死时的泡泡幻影，画面真是美极了 5、律师骑士对自身才华的浪费 6、柯希莫的两场恋情，可见一直保持自我是多么的难 7、以及柯希莫至死也不愿让人们见到他落地的浪漫飞升
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地球我待够了推荐
如果今天晚餐我就是不愿意吃面前这盘蜗牛呢？如果父母严肃刻板恪守礼教而我毅然决定生活在树上呢？如果这个世界要求我配得上自己的姓氏和爵位，而我只想配得上“人”这个称号。如果我顽固坚持特立独行离群索居…… 卡尔维诺用他天马行空的想象力告诉我们，一个人无论做出多么离谱的选择，生活终究会步入一种稳态，该经历的一样都不会落下。当下洪水猛兽般的反抗和冲突总会被生命的平庸和冷静所稀释，一个人为了实现自我的完整而坚持他所坚持的，这没什么大不了。 每一个为了自我个性的完整而倔强反抗的人——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。
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清风自来推荐
大隐隐于市，小隐隐于野。 第一次读卡尔维诺的书《树上的男爵》，就被震撼了：丰富的想象力，优美流畅的文字，不可思议的故事情节，充满哲学意味的思想……让人欲罢不能的一口气读完。 《树上的男爵》讲述的是一个法国贵族公爵家的12岁小男孩，因为不满父亲向上攀爬的欲望和母亲精神依靠的缺失以及封建礼仪的繁文缛节，以不想吃蜗牛饭为导火索，一气之下爬上树并从此过上了在树上的一生。在树上，这位公爵也经历了人生的所有经历：青春的懵懂，生存技能的学习，读书的渴望，情欲的无法扼制，保护群众的努力，国家政党的变换，以及战争的创伤…最后他老了，随着热气球飞走了，完成了一生不下地的诺言，也完成了自我。 不同于陶渊明对桃花源的臆想，也不同于梭罗真的去瓦尔登湖避世，这位树上的男爵在树上也去积极热爱生活，他赶走了野狼，赶走了海盗，帮助当地群众起义，照顾年迈的母亲。 这让我想到了一句话：“大隐隐于市，小隐隐于野。”一味的消极避世只能实现一个小我，真正的智慧是在入世中积极热爱生活并时刻保持出世的清醒。儒家说的“穷则独善其身，达则兼济天下”，是最基本的自我价值体现，更高级的是在独善其身的同时积极做力所能及的事去帮助别人。 树上的男爵说：“生活在树上，始终热爱大地，灵魂升入天空。”
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小橙推荐
有多少人小时候也像柯希莫一样，厌烦程序般的繁文缛节、讨厌装腔作势的传统制度，坚守一个无谓的自我，干过一些不太成熟的事情：感动自己的独自委屈，甚至离家出走以示决心。往后来看，只为自己当时的不成熟感到好气又好笑。可是也有人把一个赌气的由头过成了一种自己选择的浪漫主义生活，构建了一个理想的森林国度。 从柯希莫第一次上树之后，他就再也没有下果树。一开始，我是不理解的，坚守这样一个固执的赌气承诺有什么意义呢？后面的生活怎么办呢？好在牛人卡尔维诺有着恢弘的想象力、严谨的逻辑、细腻的情感布局了男爵柯希莫这抵抗世俗又与类相互依存的一生。回顾不同年龄段的他，也有少年的鲁莽冲动、也有青春期爱情的萌芽以及情欲的勃发、更有中年时期的稳重与善良。虽然总是一个人生活，他也磨练了一个男爵应该具备的种种学识、技能，发展社会关系。他也阅读得废寝忘食，爱情同样使他牵肠挂肚，友人死亡也同样触动他。 我有时候极度渴望自己是特立独行的，获得极大关注的，但不是被议论的，可是这不是很矛盾吗？追求自我完整的过程必然也要融入承担责任的的阶段。好的故事让人意犹未尽，若有所思，可是我言辞寡寡，别无所言。对了，除了他的墓志铭，我还可以说一句：我这一生一无所有，除了自由。
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阳山推荐
逆流而上 2022年开始，我与我的父亲有不共戴天之仇。因为他宁愿相信我当官发财，也不愿相信我能写成小说。 我十四岁那年，他用手里的皮鞭揍我的时候，我都没有想现在这样恨他。小时候我爱爬树，爱吃零嘴不吃饭，父亲就我一个儿子，可他有时候认为我的意义不如他的瓦片，我从树上看我们的高原，直到山顶的月亮出来，我第一次想家是我十岁那年在舅舅家上学，那时家还不成概念，但我就是想回大山里，但我一年级和二年级已经上了四年，三年级一开始，说什么也不能再在大山沟的学校里上学了。 顺便说一嘴，一二年级是我学习最好的时候，那时我能背下课本上的每一篇课文，我记得有小牛植树的故事，叶子被其他动物摘光了，有啄木鸟医生救大树的故事，大树被虫子咬得生疼，还有蚂蚁在树叶上咬了洞表示看不懂。 我是在一颗杏树上呼喊我父亲的称呼，那时连个电话都没有，直到窖沟梁上的月亮出来，我就释怀了，冬天是雪花，黑夜是一丝灯光，这些都是我思念家这个概念的颜色。 半年之后，我决定不再思念，因为父亲和母亲为了梁上的一片瓦，也不会容忍我回家时的这个习惯，我那时就想，有一天我要在我家屋后那棵树上不下来，直到我的树长过高原。 我十四岁那年的端午节，我从树上下来的时候，不小心踏碎了父亲的一片瓦，我是用将来的行为为过去的记忆找借口，但我已人格担保，父亲从来没变过。 父亲决定用皮鞭揍我，我的拳头本应该轮到他的脸上，但没瞄准打碎了我家的玻璃，其实我轮到他的脸上他反而没有那么生气。 有一天我在网上突然看见，操着故乡口音的男人，嘴里叫嚣着：你把我气死了，我死呢还是活呢（乡音远比着婉转），他和另一个男人抬着自己的女儿回家，就像我们警察拉扯罪犯那样。我知道这一切肯定是真的了，家里嫁女就要50万，只因为女儿不顺从他们的意思。 十四岁那年我第一次离家出走，我源着一条河流逆流而上，打算找到他的源头，我出门的时候手背有伤，父亲打完我正在休息，我拿了家里装饮料的空塑料瓶子就走，先爬上了山，又看到了山下的河流（其实那不是河流，只因为端午下过雨，变成了一条河流），也许河流的源头才是我的去处，这样想真的不错。 我在山沟里上一二年级的时候，我的舅舅来家里浪，他给了我几块钱，我把他们都拿去和同学买零食吃，母亲下午便拿着棍子来打我，然后又把领到小卖部去退钱。我不知道为什么，想到二老总是这些记忆，今晚母亲给我打了五六个电话，我忙着一个也不想接，也许这样的挺好的，我和父亲也从不主动联系，除非我有事找他。上学这么多年，我只觉得我欠了家里好多钱，这辈子都还不清了。
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Lieutenant Dan推荐
原本以为柯西莫爬上树会继续坚决地与父亲作对、与平贴地面的那个世界作对，但是我很欣喜地看到属于他的树上世界是可以容纳地面上的世界的，他找到了更广袤的世界，也找到了更完整的他自己。 所以说，拥有一种反叛精神，拥有独立的人格，敢于爬上树的人，真的酷毙了！ 虽然是一个像《小王子》一样的童话，但是这种理想主义真的很吸引人，只是又想起之前看《盛夏光年》看到的一句影评，大概意思是，我们理想中对叛逆精神的崇尚，或许就是现实里自由搁浅、个性缺失的一种表现。 嗯好吧，寻找到更独立更完整更自由的自己也是我一生的课题。
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轻羹推荐
行文如流水的本书读起来是一种酣畅淋漓之感，字句间好像都氤氲着奇花异木的清香，不由自主的容易陷入翁布罗萨这古老而又广袤的森林木叶之间，使得读书的人从都市的车水马龙里抽离、返璞归真。 这或许正是作者的意愿，想让“分裂”的现代人能够更加贴近自然，能够自由的探索并采掘自身的力量与潜能，而非做一切能预料到结果的事情，而是追溯到内心最原始的渴望，用勇敢和坚守和智慧的信念的沃土把渴望的种子培植成与众不同万里挑一的树木，再以道德和良心为准则加以修缮，让自己长成一棵“良木”。 男爵柯希莫在树上度过了一生，他相信远离人群才能看清人的本质。柯西莫一直遵循内心的意愿自由的成长并生活，他除了生活在树上的行为最为独特外，是充分实现了自我的真正意义上的人。正如他年少时向父亲许诺他会尽一切努力以更配得上“人”这个称号一样，他做的比一般人更好，因为他忠诚于朋友，拥有过爱情，没有脱离过家庭。 最值得钦佩的是柯希莫以天赋为贫弱的人们争取权利，与这些人们心灵相依，尽管在现实空间里他们永远隔着不可逾越的距离，但他确实比站在地上的人更理解自己的同伴。 最能概括本书精髓的便是作者在后记中写到的：《树上的男爵》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。 希望我们每个人都能从书中寻求自我，并能够从一而终，也愿意像柯希莫一样使得自己成为有用之人，喜欢为别人进行一种必不可少的服务。尽管现代人看起来常常都是一棵棵孤立的树木，但如果努力的生长、彼此体谅，这样枝叶相连仍有望形成一座森林。最好这森林里每一棵树都与众不同、闪闪发光。这样当那树上的男爵走过我们时，仰脸望望被层层叠叠的树叶分隔成的一片片的蓝色天空，然后一定会赞叹一声：“真是一株株良木哪！”
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思推荐
柯西莫从十二岁起就生活在树上，最后跃上热气球的锚飘向彼岸，坠海而亡，这个结局有很深的意味，为了理想，生命终结在了彼岸，他和他的理想没有分裂，至死不曾背叛它，也是人之精神追求所能达的极限了吧，柯西莫是理想主义的践行者，一个道德楷模，但他的理想不曾与人类关系割裂，相反，他积极参与人类关系的建设，参加大地上具体事物的建设，从技术进步、地方治理到精致生活，他都接纳、拥抱、参与、创造。他喜欢在树上看人们在地上下棋休闲、娱乐劳动，加入他们的讨论活动，还参加各种社团，他不拒绝地上人们的帮助，也帮助他们，他在寻觅一种不损害自己的理想、又能将人的能力贡献于人类的中间的可能道路，他成功了。 是的，一个人首先应是完整的人，《树上的男爵》中体现在通过自觉进行艰苦磨砺而充分完成自我的那个人身上，正如尼采所说，要紧的是成为你自己，“我们必须在自己面前对我们的生存负责；因此我们要做这生存的真正的舵手，不容许我们的存在类似一个盲目的偶然。” 卡尔维诺让他的主人公作出了更进一步的细化和道德化的选择，“《树上的男爵》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。”
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近春温推荐
主人公柯希莫以和弟弟一起放生蜗牛被责骂、家中刻板严肃的氛围、姐姐残害动物做成各种奇葩菜品等事件为引子，以拒绝吃姐姐做的蜗牛菜为导火索，爬上了树，在树上过完了他酣畅的一生，在外人看来，或许滑稽、或许不堪、或许不合群，但对于柯希莫而言，是按照自己的意愿过了一生，在树上生活时，他通过阅读、思考、恋爱、交朋友等方式达到了一种非个人主义式的人格完善。 part1 起因 我认为造成柯希莫上树的原因有以下几点: (1)家庭成员的呆板无趣促使其想要追寻新鲜刺激的快意人生。 家庭成员主要有:父亲阿米尼奥、母亲科拉迪娜、姐姐巴蒂斯塔和弟弟彼亚哥。 其他人物:神父福施拉弗勒尔、律师埃内阿骑士。(庄园的总管和水利工程师，父亲的非婚生兄弟) ①父亲阿米尼奥严肃、挑剔、刻板，“一心考虑的只是家谱、继承权以及同远近的权贵们的争斗和联合。”在子女面前有一定的权威性和控制欲。 以下是关于父亲的描写，截取几段: “我们的父亲男爵是一个讨厌的人，这是肯定的，尽管他并不坏。他讨人厌是因为他的生活由不合时宜的思想主宰，这在新旧时代交替的时期是常见的事情。时局的动荡让某些人也蠢蠢欲动，但却是完全背道而驰：我们的父亲在那锅中沸水一般的形势之下，竟妄想获得翁布罗萨公爵的爵位，他一心考虑的只是家谱、继承权以及同远近的权贵们的争斗和联合。 因此，在我们家里过日子总像是在进行应邀上访朝廷的大演习，我不知道是奥地利女皇的宫廷还是路易国王的皇宫或者都灵的那些山民的宫殿。” “一只火鸡端上桌，父亲就紧盯着我们，看我们是否按照宫廷里的规矩切割和剔骨，而神父连味道也不敢尝，以免当场出乖露丑......” 吃饭本该是一个挺放松的事儿，但因为父亲一心追寻爵位，便按照一些繁文缛节来要求自己和家人，促使“饭桌成了暴露我们之间的一切对立和矛盾的场所，也是显示我们的一切愚蠢和虚伪的地方。” 文中更是提到吃饭是柯希莫和弟弟同大人们见面的唯一时机。可见家人对于两个孩子的陪伴或者深层次的教育是很少的，这是直接促使柯希莫上树的一个原因。 ②母亲科拉迪娜曾经是个女将军，尚武、讲究纪律、爱好编织刺绣和纺线。 “那通常是一些做成地图样的编织物和绣品。母亲在上面插上大头针和小旗帜，标明王位继承战争的作战部署，她对那些战斗了如指掌。她或者绣大炮，绣出各种从炮口射出的炮弹轨迹，各式交叉射击，不同角度的射击，因为她对弹道学非常内行，并且翻遍她的当将军的父亲的藏书室，找出军事艺术论著、射击图解和地图。” ③姐姐巴蒂斯塔被诱奸，但没有被娶，于是整个青春就被埋葬在家里，虐待动物做各种奇葩菜，用老鼠肝做夹馅、用蚱蜢的腿嵌在蛋糕上拼成花样、蒸整只豪猪身上插满箭、斩掉蜗牛的头......穿着修女的袍子，却有着恶劣的心绪。 “她的恶劣心绪，在烹饪上表现得最为明显。她在烹调上是极为出色的，因为她既不缺乏勤劳，也不缺乏想象力。” 在这种缺乏正面引导和榜样示范的家庭中成长，柯希莫的自我完善之路，只能靠他自己完成，而要追寻新自我的唯一出路，就是走出这个家，换一种方式存在，而柯希莫选择的就是，上树，且再不下来。但值得一提的是，家庭成员的个中命运，是他们自己都没办法真正逃脱的，虽然家人的种种促使了柯希莫上树这一行为，但不该由此将怨怼完全归结于家人一方。 (2)柯希莫在此环境下萌发出的叛逆性格以及强烈的探寻外部世界和追寻自我、自由的意识。 ①不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，或许12岁的柯希莫还没有察觉出家庭氛围的畸形和变态，他只是努力地想冲破压抑在心底的不快乐。 柯希莫说着：“我说过不要，我就是不要！”推开那盘蜗牛。他往常可从来没有闹得这么凶。 “我说过不要，我就是不要。”证明柯希莫已经不止一次向这个家的任何一名家庭成员表达过自己的诉求，不论是精神上的或者是其他方面，家人都选择了忽略和不予满足，于是柯希莫失望、反抗，“他往常可从来没有闹得这么凶。”证明此次就是临界点，他不想再忍了，叛逆的思想达到顶峰，那么叛逆的行为也必将达到高潮。 ②当柯希莫与家人决裂，通过彼此相连的树木进入从未涉及的领域时，他对于追求自我和自由的意识便更强烈了。 “我的哥哥想起翁布罗萨一群群的穷孩子来，他们翻墙头、跳篱笆、洗劫果园，那是人们教他鄙视并回避的一帮人，但他此刻第一次觉得若像他们那样生活该是多么的自由和令人羡慕。” 柯希莫进入了“相互仇视”的邻居的领域，认识了邻居的女儿，一个十岁左右的金发女孩薇莪拉，并在成年后追求爱情的道路中与此发生了强烈的爱情纠葛。 part2 经过 (1)捕猎 【具体可看第十章】 柯希莫用猎枪打猎，枪法越练越准，一开始是让弟弟帮忙拾取猎物递到树上来，后来莪薇拉出嫁时家里狗没带，于是柯希莫与这只狗偶遇并成了合作伙伴并取名“佳佳”，佳佳帮柯希莫拾取猎物，柯希莫反正就是没下树还学会了打猎! “就这样，他把打猎得来的东西吃掉一些，同农民换水果蔬菜用掉一些。他活得相当不错，也不再需要从家里给他拿东西了。” “他自己动手缝制的，用的是他猎获的各种动物的毛皮：野兔、狐狸、松貂和雪貂。头上一直戴着那顶野猫皮帽子。他还用羊毛编织了几条裤子，膝盖处缝上皮子。至于鞋嘛，他最后懂得在树上走最好的鞋是软帮便鞋，他做了一双，我不知道用的是什么皮，也许是獾的。” (2)阅读 【穿插的这个小故事爷看的时候最揪心!!!具体在十二章，如果要看请仔细阅读本章，真的会很震撼!】 有段时间柯希莫迷上读书，就博览群书，一直读一直读，然后思考思考思考，思维进化突飞猛进，在这期间遇见一个强盗贾恩，俩人第一次见面，柯希莫就帮强盗骗走了警察，贾恩很感谢他，后来贾恩无聊就向柯希莫借书看，并且一看不可收拾，也不去偷东西了，搞的很多借贾恩名号犯罪的人没办法犯罪，然后两个年轻的强盗就使阴谋诡计逼贾恩继续犯罪，但是书看得多了，让贾恩的犯罪行为变得不再“灵敏”，一下子就被抓了，被处以绞刑。死前，他托柯希莫告诉他没读完的书的结局，柯希莫站在树上告诉了他，他就很满足地赴死了。(我讲不出来那味儿，但一定要读十二章!) 【书中很细节的一点，贾恩正式出现在第十二章，但其实第二章就借十岁莪薇拉之口铺垫了此人物:“小姑娘耸耸肩膀。“强盗头子，”她解释道，“是一个叫贾恩·德依·布鲁基的人......”并且在贾恩死后的故事情节中，贾恩的名字也反复出现了很多次，仿佛贾恩的存在是为了对照主人公柯希莫。(其实我也不太清楚，只是感觉。)】 (3)恋爱 有理由相信主人公柯希莫在十二岁见到莪薇拉时便对她倾心，按本人主观偏私我不喜欢莪薇拉这个角色，但客观来看，莪薇拉的热烈、狂傲、决绝与潇洒又很值得欣赏。小时一别，再见她已成寡妇，不过是自愿选择嫁老头，所以在寡妇这个人设上，看不到莪薇拉丝毫的可怜，因是主动选择，反而平添许多淋漓风雅的人生底色，其任性娇纵、我行我素的做事风格也多了几分可爱。 柯希莫与莪薇拉的恋爱，给我的感觉就像炮仗，从头到尾的雀跃热烈，甚至称得上是炸裂，莪薇拉不能容许他们的爱情有丝毫的平淡和平庸，她追求的所谓爱情，永远是轰轰烈烈和惊心动魄，他俩的爱情，我看得是一惊一乍。但是细水长流才可抵岁月漫长，日子总归是平淡的，或许没有哪一桩爱情以折磨对方为乐还能守候终生吧，结局，一散字。 (4)与人们交往 这个有很多方面都能体现柯希莫虽然住树上，但没有完全切断与人的联系，具体体现在与莪薇拉的交往、与父亲争论其待在树上的意义、参加平民生活、遇贾恩、与神父一起读书、驱海盗退野狼...... 种种行为反而印证了书中的话“为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离。” (5)击退强盗和野狼的袭击 击退海盗的部分据描述有夸张的嫌疑，而且我暂时没领悟到相关情节想表达柯希莫的一种什么状态，所以不再赘述。 在我看来，柯希莫完全不必管狼群，因为他住树上，狼又不会爬树，于他自身的安危而言，不构成威胁，但他还是挺身而出使巧计夜战狼群，或许是在履行社会责任，是保护村民的表现。 (6)组织领导革命 对拿破仑那段历史不了解，没看懂，不写。 part3结果 柯希莫人到暮年，已经到了需要依靠他人才能生活的地步，但他仍然没有下树。 “奄奄一息的柯希莫，当锚的绳子靠近他之际，一跃而起，就像他年轻时经常蹦跳的那个样子，抓住了绳索，脚踩在锚上，身体蜷缩成一团，我们看见他就这样飘走了，被风拽扯着，勉强控制着气球的运行，消失在大海那边…… 热气球飞过海峡，终于在对岸的海滩上着陆了。绳子上只拴着那只锚。飞行员们一直忙于掌握航向，对别的事情毫无觉察。人们猜测垂死的老人可能是在飞越海湾时坠落了。 柯希莫就这样逝去了，没有让我们看见他的遗体返回地面。在家族的墓地上竖起一块纪念他的墓碑，上面刻写着：“柯希莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空。” 我去百度了个人主义的定义:“个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。” 柯希莫虽然一开始是为了满足自我的追寻才离开家，甚至没有按照公序良俗去真正履行身为公爵的义务，但他在树上时，却没有仅仅将享受和追求放在个人层面上，而是着眼于群众，甚至在某种程度上做到了服务并保护大众，自由，无往不在枷锁中，但柯希莫却找到了一个很好的平衡点，既保持心灵的纯粹，又不真正远离人群，他只是在树上，纵观大局，却缩小自我，变得伟大。