马克思主义经典著作选读

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精彩点评

  • 马克思主义经典著作选读
    九月菊
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    我喜欢《红楼梦》,看过原著,也看过许多红学研究著作,比如脂砚斋、周汝昌的评点本,刘心武的研究成果和《红楼梦》续文等等,还听过《蒋勋细说红楼梦》,一直都认为这部巨著是曹雪芹写的前八十回,高鄂续写的后四十回。看了《白先勇细说红楼梦》才知道另有说法,白老先生认为后四十回也是曹雪芹写的。他认为后四十回的写作技巧和风格豪不逊色于前八十回,作者推翻了《红楼梦》有两个作者的说法,并肯定和赞美了后四十回,真是出人意料。 细想也无可厚非,艺术本来就应该是百花齐放 ,百家争鸣的,《红楼梦》永远都是红学专家和红学爱好者研究和挖掘的文化愧宝。白先生的另辟蹊径,让我们打开了思路,见识了另一番解读,这也是一次获益匪浅的阅读体验。

  • 马克思主义经典著作选读
    紫瑄
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    看红楼梦看尽了人性,也通过人性看到了生命里的所有,没有批判,只是深深的理解。这份理解融入了世间万物,不弃绝,亦不沉迷。看到花,便是花,也可以不是花,存在即合理,不问出处,不问归宿。

  • 马克思主义经典著作选读
    Rebecca
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    四年前因为一些情感上的遭遇,花了两个月的时间重新细读了一遍《红楼梦》,到今天,跟着白先勇先生又读了一遍,再次生出不一样的感受。很多名家在解读这本书的时候,会掺杂自己一些主观的感受,我想我们每个人也不例外。所以,对于任何一位解读者的文字,都不能完全认同。但有一点我还是非常赞同白先生的,他说每个人都应当在不同的年纪多次阅读《红楼梦》,那会有完全不一样的理解。 天地同流眼底群生皆赤子,千古一梦人间几度续黄粱。说到底,人生不过一场春秋大梦,你我皆为梦中人,只可惜能够看破的人寥寥无几。

  • 马克思主义经典著作选读
    尹微澜。
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    我翻开这书一查,这点评没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“这样写不对,没有这么个用法”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着几个字是“程乙胜庚辰”!

  • 马克思主义经典著作选读
    月华无声
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    和白先生一起细品红楼        我第一次读《红楼梦》是在十年前,读完只记得贾府由繁盛走向衰败,贾宝玉和林黛玉没结成婚,宝玉出家,黛玉病死,也曾为他俩的爱情悲剧伤心流泪,今天读完《白先勇的细说红楼》这本书,对《红楼梦》的理解又多了几层,不再是只停留在宝、黛、钗之间的爱情悲剧上。          白先勇,台湾著名作家,可能很多人和我一样没有听说过,但一提他的父亲,很多人也一定很熟悉,他的父亲白崇禧,国民党的高级将领,白先勇是他的第五子。 1948年举家由香港去台湾。 白先生在美国加州大学任教,主讲《红楼梦》,没有想到美国的大学把《红楼梦》作为教学课程。后来白先生回到台湾,又成为台北大学的客座教授,再讲《红楼梦》,这本书就是他的讲座合集。         《红楼梦》是中国文学史上一部不朽的著作,很多的红学研究者从不同角度已经论述很详细,这里我只想谈谈白先生的这本书带给我的几点改变:         第一,对贾宝玉看法的改变。   贾宝玉,以前认为他就是一个“情种”,对哪个女孩子都喜欢,很会怜香惜玉,世俗的眼光来看就是一个不求上进的混世魔王。其实贾宝玉并不是一个见一个爱一个的多情公子,他的爱情只给了林黛玉,贾宝玉与林黛玉结的是仙缘,没有来到尘世间的时候就认识,一个是神瑛侍者,一个是绛珠仙草,转世到人间就是来还一段情债,她俩只能是心灵的知己,灵魂的伴侣,结不成姻缘;贾宝玉和蒋玉菡花袭人是俗缘,贾宝玉第一个肉体结合就是丫环袭人,而蒋玉菡又是贾宝玉特别喜欢的男子,最后蒋与袭人的结合完成了贾宝玉在尘世间的俗缘;贾宝玉和妙玉的关系也很微妙,一个自称槛外人,一个槛内人,最后结果恰恰相反,妙玉修行多年临死也没修成正果,洁净过度却反陷污泥,而贾宝玉最后出家,踏入佛门,修成正果,他俩之间结的是一段佛缘,没有男女私情。         第二,对刘姥姥看法的改变   刘姥姥是贾家乡下的一个远亲戚,以前以为刘姥姥只是一个乡下大老粗,是曹雪芹笔下的一个喜剧人物,《红楼梦》中刘姥姥出现过三次,第一次来贾家借钱,在王煕凤的冷嘲热讽中是那么卑微,说话憨厚又粗俗,酒醉后误闯大观园是何等的搞笑和狼狈!那时她就是一个活宝,给贾府增添了许多快乐!第二次去,是贾府被抄家后王煕凤有病时,刘姥姥不计前嫌,上前安慰病中的王煕凤,言语中写出了她的善良,王煕凤知道自己气数已尽,以前做恶又多,得罪人多,害怕女儿以后遭罪,就把巧姐托孤给刘姥姥,善良的刘姥姥满口答应!第三次是王煕凤死后,巧姐被卖,危难之际被刘姥姥救下,白先生把她比作土地婆,该出现时就现身了,我觉得很形象!所以她表面上看是一个憨傻的乡下老太太,实际上是一个有大慈悲的神仙婆。          第三,对宝钗看法的改变。      以前看过《红楼梦》,因为同情林黛玉,对宝钗有不好的看法,觉得是她夺走了贾宝玉,造成宝黛的爱情悲剧,现在想想,那时的理解未免太肤浅,可能很多年轻人给我一样有这样的看法,其实薛宝钗的才情和美貌不亚于林黛玉,第一次海棠诗社赛诗会,宝钗夺冠,她肤如凝脂,皮肤特别白,身体丰腴,应该是那种微胖型的肉肉的那种,黛玉是病态美,如弱柳拂风;她是健康美,如牡丹盛开。薛宝钗是理性人物,又称冷美人,懂人情世故,和贾府上上下下的人关系都处得好,很讨人喜欢。懂世故不一定人就世故,她遇事冷静,连哭起来都不失形象,她很少掉眼泪,书中两次写到她哭,一次宝玉挨打后,一次宝玉出家后,哭的时候也不失端庄,所以最后也只有她才能撑起贾家,成为凤姐之后贾家的当家人。黛玉是天上的仙子,也是我们精神上的仙子,宝钗却是现实生活中很会处理人际关系的人,这时候再去看宝钗,你还会不喜欢和讨厌她吗?          每读一本书,都会有或多或少的收获,如果你想读《红楼梦》,结合着白先生的这本书来读的话,一定会少一些迷茫,多一些理解,事半而功倍,胜过你读几遍《红楼梦》。

  • 马克思主义经典著作选读
    心远
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    虚构的红楼人物被反复细说,真实的帝王将相遭一再戏说。一地鸡毛的逻辑。

  • 马克思主义经典著作选读
    木木可
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    终于看完了,记性不好,只记得三点: 1、从小说写作的角度来看《红楼梦》,确实可以当得起天下第一奇书之称,深表同意,让我们纯以小说的视角重新审视《红楼梦》之美; 2、一再强调庚辰本不如程乙本,从白先生一一举例来看,绝大部分地方都同意,少数地方有待商榷。不过一个观点强调次数太多,显得过犹不及。白先生因为是他的课堂讲义,语言重复可以理解,但作为出版物是否应该重新梳理编辑一下呢; 3、反复在讲中国人出世与入世,儒道佛人生观之间的转换,感觉很有道理,就还是觉得稍微啰嗦了一点。 还是谢谢作者,给了我一个不一样的阅读体验。

  • 马克思主义经典著作选读
    山南水北
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    拜读先生大作后,书名还是改为白先生串讲红楼更为贴切。讲义稿整理出来后,未知否编辑大人看细说二字先被唬住,受欢快的工作节奏影响,也放心着白大家的出品,该版行世。先生情感磅礴,众多感觉想想当然,都是人生况味,出奇锋落窠臼也是一家之谈。看青春版牡丹亭,也是在读该书其间,两者相较,叹出也罢二字,选书要谨慎。

  • 马克思主义经典著作选读
    谢先生
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    《紅樓夢》白先勇 家人先看白先勇,跟着看,首先《臺北人》《玉卿嫂》等。深刻的,今天仍在紀憶,一個時代的流逝,昔日不在,歲月流日,痛惜臉目全非,悼昨天懷舊日。 糹工 木 婁 林 夕 BEYOND 黄家白駒急逝 達日月  一派散了 太精彩 何來何去 誰來延世續命 為官的,家業凋零。 富貴的,金銀散盡。 有恩的,死裏逃生。 無情的,分明報應。 欠命的,命已還。 欠淚的,淚已盡。 冤冤相報實非輕, 分離合聚皆前定。 欲知命短問前生, 老來富貴也真僥倖。 看破的,遁入空門。 痴迷的,枉送了性命。 好一似食盡鳥投林, 落了片白茫茫 大地真乾淨!                                           說 到 辛 酸 處 , 荒 唐 愈 可 悲 。 由 來 同 一 夢 , 休 笑 世 人 痴 ! 白茫茫迷迷茫 我一代下一代 如何...為何 莫可…奈何

  • 马克思主义经典著作选读
    正好
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    看完刘心武的细品红楼梦,再来读白先勇的细说红楼梦,感觉还是刘心武的解读更深刻,语言更风趣,读起来更引人入胜

  • 马克思主义经典著作选读
    路灯下平凡的路人@( ̄_, ̄ ),
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    世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好,只有金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了? 甄士隐说:“你唱什么?我只听见‘好’‘了’、‘好’‘了’两个字。道人说: 好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。

  • 马克思主义经典著作选读
    淡墨
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    《白先勇细说红楼梦》这是一本对于读《红楼梦》很有帮助的好书,跟随白先生详解《红楼梦》中的各种细节和伏笔,你会重新发现红楼之美。

  • 马克思主义经典著作选读
    詹冰
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    平生第一次读完了关于红楼梦的评说,感觉好像读完了原著,吸取了很多作品精华,尤其是白老很照顾我们这些记忆力不强的读者,经常会回顾一些故事情节,让我们能够很好的串联,好像曾经在过去真实的发生过,没有过分的修饰和加工,自然天成。红楼梦哪是我们能够轻易点评的,只想说以后还会拜读,还会欣赏。 五星好评当之无愧!

  • 马克思主义经典著作选读
    韩泽林
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    阅读《白先勇细说红楼梦(全集)》作者:白先勇。 自从两百多年前《红楼梦》问世以来,关于这本书的研究、批评、考据、索隐,林林总总,汗牛充栋,兴起所谓“红学”、“曹学”,各种理论、学派应运而生,一时风起云涌,波澜壮阔,至今方兴未艾,大概没有一本文学作品,会引起这么多人如此热切的关注与投入。但《红楼梦》一书内容何其复杂丰富,其版本、作者又问题多多,任何一家之言,恐怕都难下断论。 侧重解析《红楼梦》的小说艺术:神话架构、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔,检视《红楼梦》的作者曹雪芹如何将各种构成小说的元素发挥到极致。 曾经录制过周汝昌有关《红楼梦》的课程,也听过蒋勋先生解读的《红楼梦》,这回又听了白先勇先生解读的《红楼梦》,不断认识《红楼梦》,了解它的博大精深……

  • 马克思主义经典著作选读
    赵扶风9
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    白先勇先生出了一本解读红楼梦的书,与豆瓣合作音频课程,又在各大阅读平台上出书,各路人士点赞,不明真相的群众纷纷欢呼,对此书评价甚高,实际真相如何呢?我们来摆摆看,用事实说话,看此书是否当得起好评,对得起它的价格。 此书有几大特点,一是低级错误很多,二是无脑吹捧程乙本,三是硬说120回是曹雪芹原稿,四是肤浅理解人物对话。此四点中任一点都是红学爱好者所不能忍的,白先生占全,也算一奇迹。下面就列一下本书中的谬误之处以及为什么我说它谬误,没读过此书的朋友,相信读此文就足够了。 1,将虚写的情节固化。红楼原文写宝玉听到鬼哭,然后怀念黛玉,本书写成是黛玉的鬼魂哭……婆子们赶上说道:“二爷快回去罢。天已晚了,别处我们还敢走走,只是这里路又隐僻,又听得人说,这里林姑娘死后,常听见有哭声,所以人都不敢走的。”宝玉、袭人听说,都吃了一惊。宝玉道:“可不是!”说着,便滴下泪来,说:“林妹妹,林妹妹,好好儿的,是我害了你了!你别怨我,只是父母作主,并不是我负心。”愈说愈痛,便大哭起来。 宝玉经过潇湘馆,闻有哭声,是黛玉的鬼魂在哭泣,于是宝玉大恸。 2,拿程乙本证据证明庚辰本错误。庚辰本中无原文支持绣春囊是潘又安送给司棋的,本书说因为程乙本有此情节,所以庚辰本是乱写的……今日趁乱,方初次入港,虽未成双,却也海誓山盟,私传表记,已有无限风情了。忽被鸳鸯惊散,那小厮早穿花度柳,从角门出去了。 绣春囊本是潘又安赠给司棋的定情物,庚辰本的字帖上写反了,写成是司棋赠给潘又安的,而且变成两个。 3,过度解读僧道。红楼原文中僧道作用是串起情节,比如看黛玉病、送宝钗金锁、给贾瑞宝镜,都与指引宝玉无关,本书硬说僧道是指引宝玉的 一佛一道,虽然出场不多,就开头、中间、结尾出来几下子,但贯串全书,也占了很重要的地位。他们每次出现都好似醍醐灌顶,很重要地点一下,对这块灵石——贾宝玉有一种指引作用。 4,对某些回目没读懂。这回讲贾雨村,有好几个重要的地方,一是引宝钗(不犯黛玉出场),二是引薛蟠,三是引英莲(与前文照应),四是结雨村(雨村作用已结),五是交待贾史王薛四大家族;本书说这回没啥内容 这一回讲贾雨村,没有太多重要的地方,我们稍稍带过。 5,肤浅地解读贾雨村。雨村当年也是寒门子弟入仕途,被罢官后才转性(意识到抱大腿的重要性),冯家人据此案求财,也并非单纯的申冤;本书说这回只是在嘲讽 这回写得有意思在哪里呢?就是嘲讽贾雨村这种十年寒窗后的官场人,听了衙卒一番话,就稀里糊涂把那个冯家搪塞一顿,再给点钱,把人家的口封住,就过了。 6,#白先勇误读红楼梦# 白先生被后40回误导,却不看此回原文,兼美和秦可卿不是一回事,长得不一样!……早有一位女子在内,其鲜艳妩媚,有似宝钗;风流袅娜,则又如黛玉。 贾宝玉在梦中,跟一个叫作兼美、字可卿的女性在一块,她是太虚幻境警幻仙姑的妹妹,也是秦氏在梦境里的化身。 7,此处“芳气笼人”更合理,否则宝玉肯定会想到袭人。“花气袭人知昼暖”是陆游的诗,袭人名字也是从这来的,作者不知所云 庚辰本是“芳气笼人是酒香”。我觉得这个“笼”字不对,应该是程乙本的“袭”字,“芳气袭人是酒香”。有两个原因:第一,当然这个“袭”字比“笼”字好;第二,袭人两个字,我刚刚说曹雪芹用的词没有一个是随便用的,袭人是谁?贾宝玉最贴己的一个丫鬟,而且这一回跟她有关。所以这么一句联诗,他不是随便用的。 8,此处是虚写、铺陈炫技,非实写,作者naive了 这么多历代美人的东西放在这个地方,宝玉能不做春梦吗? 9,“给丫头做衣服”明明是大家族的客套话,作者对凤姐偏见,以致解读都歪了 对刘姥姥,给二十两银子就算了,还要加一句:准备给丫头做衣服的拿来给你了!那种对刘姥姥的轻蔑,通通写出来了。 10,#白先勇误读红楼梦# 查看读脂评本时的笔记,有十处以上伏笔及脂砚斋对后40回的剧透,白先生却都没注意到,读了几十年红楼却像没看过脂评本似的,坚持认为程乙本十全十美,后40回是在曹雪芹原稿上修补的,服! 《红楼梦》伏笔千里,老早就伏在前面了。曹雪芹心思很缜密的,每一个小节都仔细考虑过,前后的对照都有用的。俄国非常有名的小说家契诃夫(Chekhov),以短篇小说著名。他说怎么写小说?如果你第一页写了一面墙上挂了一支枪,你再写了两三页之后,这个枪还没有用上的话,就快点把它拿掉。 11,醉了,周瑞家的与刘姥姥明明是鲜活的世俗对话,看作者过度解读的 刘姥姥就笑了,她说:“我的嫂子!我见了他,心眼儿里爱还爱不过来,那里还说得上话来呢。”你看,刘姥姥这个老太太写得真有意思!她的那种直率,乡下的原味,对照于官府里头的那种派头、姿态,就有了强烈的对比,也等于是暗中批评了凤姐的势利,对穷亲戚的高傲。凤姐的下场也就暗暗地伏在这里了。 12,宝钗对周瑞家的只是一般性礼节,作者称为计算,那黛玉在送花事的表现算是没教养了!所以说带眼镜的解读要不得 周瑞家的是王夫人的陪房,在佣人里面相当有脸面,而且可以在王夫人面前讲话,很重要的一个人。这个宝姑娘很有计算。 13,作者被程乙本先入为主,解读歪了。程乙本是:周瑞家的听了,一声儿也不敢言语。庚辰本是:周瑞家的听了,一声也不言语。前文明确写周瑞家的是顺路送花,最后找到黛玉,黛玉噼里啪啦地说是偏给自己剩下的花,若黛玉是平常人,周瑞家的可能会说“姑娘误会了,我是顺路送过来的,最后才到你这儿”。但黛玉素与下人不睦(前文有交待),所以周瑞家的懒得解释,是不愿,而不是不敢 “我就知道,别人不挑剩下的也不给我。”林姑娘难缠得很,而且她也不管周瑞家的是谁。周瑞家的听了,一声儿不言语。在旁边不敢讲话了,得罪林姑娘了嘛! 14,林姑娘怎就不能用酸字?此回宝玉来看宝钗,黛玉到薛家高谈阔论,酸得不能再酸了 女孩子之间吃醋很正常,表姐妹之间吃醋也很正常,但吃醋不见得含酸,这个“酸”字下得不好。黛玉,林姑娘,是何许人物!酸字用不到她身上。 15,作者不细心,贾政并未特意交待请宝玉,是恰好撞见……方转过弯,顶头贾政引众客来了,躲之不及,只得一边站了。贾政近因闻得塾掌称赞宝玉专能对对联,虽不喜读书,偏倒有些歪才情似的,今日偶然撞见这机会,便命他跟来。 贾政本人《四书》读得很通,他自己谦称诗词不行(恐怕也是真的),要清客来题诗,又交代把宝玉带进来。 16,作者又犯不符原文之错,黛玉看宝玉荷包不见,气得剪手中香囊,宝玉阻止不及,后掏出来荷包 宝玉掏出来,黛玉不好意思了,拿了就剪。 17,作者过度解读成“宝钗袭人结盟”,实际上袭人抱怨宝玉是因为上回刚劝谏完宝玉,转眼宝玉就忘了,宝钗发现袭人的可取之处,想与之深交,并没到结盟的程度 好啦!宝钗跟袭人两个人结盟起来了,一致对付其他的人。谁呢?对付林黛玉、晴雯,这两个是一派的。 18,明明是黛玉的气话,与红楼描写心态无关,这过度解读得! “他原是公侯的小姐,我原是贫民的丫头,他和我顽,设若我回了口,岂不他自惹人轻贱呢。”黛玉蛮在意她自己的出身的。其实,她父亲林如海也是做官的,可是到底比不上贾、薛、史、王这几家,史湘云家是侯爵,她父亲虽然死了,叔叔还是侯爵。她又是贾母史太君的亲戚,她是有后台的。《红楼梦》对女孩子这种心细的小心眼,写得非常微妙。 19,原著中是宝玉看书时被黛玉撞见,并不是拿给黛玉看 宝玉悄悄地拿来了,他不给别人看,给黛玉看,他们两人是心灵上的知己,宝玉说别人我怕,妹妹我是可以给你看的。 20,哪跟哪啊,只是两人借小说互逗了一下,大惊小怪 可见得两个人对《西厢记》都看进去了,都了解那种感情。 21,水浒原著里是阎婆惜,电视剧里的人名不该引用。从这可以看出作者对水浒原著了解较少 阎惜姣 22,作者想当然了,凤姐16回骂平儿时说过粗话,此处恰合其人……凤姐听了笑道:“我说呢!姨妈知道你二爷来了,忽喇巴的反打发个房里人来了,原来你这蹄子肏鬼!” 不过庚辰本这个“野牛肏的,胡朝那里跑!”太粗了,不像凤姐讲的。程乙本我觉得恰如其分,骂一声“小野杂种”,够了!曹雪芹不是不用粗话,而是不合身份,薛蟠骂骂算了,凤姐不会讲这么粗的话,所以我觉得这里有点问题。 23,作者对细节描述有误,此回黛玉并不是因为金麒麟生气,是宝玉因张道士提亲不痛快,与黛玉口角……黛玉听说,便冷笑了两声道:“我也知道白认得了我,那里像人家,有什么配的上呢!”宝玉听了,便向前来,直问到脸上:“你这么说,是安心咒我天诛地灭?” 由于金麒麟黛玉又耿耿于怀了,宝玉也只好又去劝慰。她说,又是金玉良缘,又跑出个金麒麟,黛玉就是难受得不得了。宝玉没办法,就说干脆把这块玉砸碎,我也不要这块玉了。 24,作者不细心,湘云与袭人关系好是因为袭人服侍过湘云……(袭人:)自我从小儿来了,跟着老太太,先服侍了史大姑娘几年,如今又服侍了你几年。 以前袭人服侍贾母的时候,因为史湘云常常在贾母跟前,跟袭人处得好,这天到贾府就去怡红院看袭人,送戒指给她。 25,过度解读。此处并非褒钗贬黛,而是湘云、袭人都觉得宝玉读书取功名是正经 她们几个联起来,称赞宝钗,讲黛玉的坏话,宝玉不要听。 26,湘云未必是受宝钗影响,读书以成事,是社会的正规思潮,湘云做此说并不奇怪 按理讲,湘云也不是这种人,听起来好像是宝钗的口气,后来宝钗也是这么讲的,可见得湘云也受了宝钗的影响,对宝玉也这么训起话来了。 27,宝钗的安慰之语被当成实话,作者想啥呢!要是少年这么解读尚可理解,可作者八十了啊! 宝钗也不知道金钏儿被王夫人赶走的真正原因,她是个非常理性的人,从理性的观点来看,金钏儿就这么跳井死掉,是个糊涂人,怎么这样想不开呢? 28,我想作者是不太懂人情事故的,所以没理解宝钗浅显的话 这是宝玉对人的温情,宝钗就不是,若说她很残酷,可能也不是,她守那一套礼法、规矩,常常可以把一切通通合理化(rationalized)。 29,袭人与黛玉并无明显冲突,此时袭人进谏王夫人是因为不久前宝玉的忘情告白,袭人劝谏句句有理 袭人跟黛玉之间也有一种相当尖锐的关系,袭人她想到的,当然是她以后的归属,人总是有私,不管她怎么对宝玉忠心,她自己最后的位置最多当一个妾,就算是宠妾好了,也不能跟正房相比,当时的宗法社会就是如此。 30,作者因后四十回先入为主,但凡有事就归结到宝钗内定,却不顾后文贾母宁选宝琴也不挑宝钗这明显反证 贾母就说了:“提起姐妹,不是我当着姨太太的面奉承,千真万真,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”这句话讲得已经差不多了,已经定调了,贾母心中已经看中宝钗了。最后贾母选宝钗为孙媳妇,不是偶然。 31,詹光、单聘仁(拦腰抱宝玉)、程日兴(送薛蟠礼物,画美人)都是贾府清客,唯独冷子兴不是,作者功底太差了…… 譬如贾政就有几个男清客,像冷子兴他们,常在旁边凑趣、逢迎。 32,邢岫烟是贾赦妻邢夫人的亲戚,关薛姨妈什么事(薛蝌、薛宝琴才是),作者功底太差😂 邢岫烟,是薛姨妈那边的一个穷亲戚 33,刘姥姥睡宝玉床后,袭人处理了一下,宝玉根本不知道这事儿😂 刘姥姥误闯到怡红院,躺在宝玉的床上,酒屁臭气,熏得他一屋子,宝玉也无所谓。 34,错了,应为金钏生日。金钏才死不久,按常理推断也不可能是忌日……宝玉因自来从未在平儿前尽过心,且平儿又是个极聪明、极清俊上等女孩儿,比不得那起俗蠢拙物,深为恨怨。今日也是金钏儿的生日,故一日不乐,不想落后闹出这件事来,竟得在平儿前稍尽片心,亦是今生意中不想之乐也。 这天刚好是金钏儿的忌日, 35,(功底差的)白先勇细说(他以为的)红楼梦。薛蟠来京是送宝琴出嫁的,哪有主角妹妹没嫁成,送亲的哥哥先结婚的道理,宝钗说得很清楚……宝钗听了,愁眉叹道:“偏梅家又合家在任上,后年才进来。若是在这里,琴儿过去了,好再商议你这事,离了这里就完了。如今不先完了他妹妹的事,也断不敢先娶亲的。 因为哥哥薛蟠还没有娶妻,弟弟薛蝌不可以先娶,邢岫烟只能先等着,暂住在大观园里,跟迎春住在一起。 36,查了下脂评本,56回题目是“敏探春”、“识宝钗”,既然“贤”已经配给了袭人,肯定不会再配给宝钗。作者前面却说程乙本用“贤宝钗”用得好(说庚辰本是“时宝钗”,不知何来),观点太歪 看看这个回目,憨湘云、呆香菱,曹雪芹的回目都有意思的,讲人也一言中的,比如:俏平儿、勇晴雯、贤袭人,一个字就点出她们的定位。 37,查脂评本,有一小段是说此事,后面不远有脂砚斋的评语,未见异议。可能是作者对这发型理解错了……又命将周围的短发剃了去,露出碧青头皮来,当中分大顶,又说:“冬天作大貂鼠卧兔儿戴,脚上穿虎头盘云五彩小战鞋,或散着裤腿,只用净袜,厚底镶鞋。”又说:“芳官之名不好,竟改了男名才别致。”因又改作“雄奴”,芳官十分称心 庚辰本下面又有一大段,把芳官的头都给剃了,把她扮成一个小匈奴,取一个匈奴的名字,叫什么“耶律雄奴”。芳官是个唱正旦的,前面写芳官,写什么都很有意思,把她头剃掉,我觉得这个不妥。不光她扮成男孩子,那几个小伶人通通剃了头变成男孩子了,有点恶搞。 38,白先勇先生反复强调“庚辰本错了,程乙本是对的”,却忽略了一种情况,就是:程乙本是经他人修补过的,曹原著及传抄之误被窜改了。查了下脂评本,此处也作“娇红”。程乙本是窜改之作有几个证据:一是脂评本明确写了灯谜一回书未成雪芹逝,而程乙本是全的;二是脂评本“茗烟焙茗”、“嫣红娇红”这类小错被改掉了;三是石头记痕迹被抹得一干二净;四是脏话被和谐很多,种种证据不一而足。作为一个有影响力的红学解读者,连这么明显的区别都指不出来,一个劲儿地强调程乙本是正统,真是误人子弟! 庚辰本错了,应是“嫣红”姑娘,没有这个娇红姑娘的,贾赦买的丫头叫嫣红。 39,#白先勇误读红楼梦# 我想我可以出一个白先勇误读红楼梦的系列了。宝玉被灯油烫一回,贾环使唤彩云、金钏、玉钏惹人厌,只有彩霞好心提醒他,然后彩霞与宝玉说话被贾环看见,贾环碰倒灯油烫宝玉。白先生一路借程乙本贬庚辰本,现在连程乙本也不相信了,硬说彩云和彩霞是一个人😂 彩云跟贾环好,这个地方把她写成彩霞,不光是庚辰本如此,程乙本也是,彩霞跟彩云不是两个人,可能是误抄了的。有好几个地方蹦出一个名字来,之前从来没有的,这里就是蹦出个彩霞来,我想其实就是彩云。 40,#白先勇误读红楼梦# 白先生对红楼不熟,细节常说错(此处说周瑞家的是凤姐陪房),周瑞夫妇是王夫人陪房,平儿才是凤姐陪房,是不应搞错的……刘姥姥陪笑道:“我找太太的陪房周大爷的,烦那位太爷替我请他老出来。” 周瑞家的是凤姐的心腹,也是陪房 41,#白先勇误读红楼梦# 白先生说庚辰本最大的漏洞是将香囊写成是司棋送潘又安的了,应该是潘送司棋,却忽略了不管谁送的香囊,都可能掉在园中(前文鸳鸯撞见司潘两人,潘吓跑了,估计就那时掉的),这样的话其实谁送的无所谓 庚辰本讲,你给我两个香袋,说绣春囊是司棋给他的,而且是两个,我回赠给你一串香珠请收下。这错得离谱,完全倒过来了。 42,#白先勇误读红楼梦# 庚辰本中,并没有多浑虫死、灯姑娘改嫁鲍二的情节,这是程乙本中写的,是白先生自己把版本搞错了。白先生拿程乙本的设定(多浑虫死)指责庚辰本前后矛盾,这不是搞笑吗 庚辰本讲晴雯的身世把它搞错了,之前我们只晓得晴雯从小丫头起是服侍贾母的,她有个舅舅,是个整天喝醉酒的醉泥鳅,娶了个灯姑娘,庚辰本说这个灯姑娘就是多姑娘,扯在一起了。记得多姑娘吗?把贾琏弄得神魂颠倒的那个多姑娘,她老公多浑虫也是个醉鬼,后来死了,她就改嫁给鲍二,又被贾珍派去服侍尤二姐。鲍二之前的那个老婆鲍二家的,就是跟贾琏有一腿被凤姐发现,打骂以后上吊死了,所以一个死了老公,一个死了老婆,两个人又凑成一对,而且都跟贾琏有关系。怎么这时候又扯出来了多姑娘,把她改成灯姑娘又嫁了多浑虫,没道理嘛!这个前后完全不对了。 43,#白先勇误读红楼梦# 白先生说王子腾是凤姐她舅,实际上凤姐是王夫人的内侄女,王子腾是王夫人的兄弟,王子腾是凤姐的叔/伯,王王同宗怎能称舅? 王熙凤虽然很泼辣,甚至有时候很毒辣,可她到底是荣国府的大掌家,有她的派头,而且出身跟夏金桂也不一样,她是官家出身,舅舅王子腾也是当大官的。 44,#白先勇误读红楼梦# 黛玉这句话是势利语(鼓励宝玉念书),整个人设都崩掉了,白先生却看不出来……湘云笑道:“还是这个情性改不了。如今大了,你就不愿读书,去考举人进士的,也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务,日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么!”宝玉听了道:“姑娘请别的姊妹屋里坐坐,我这里仔细污了你知经济学问的!”袭人道:“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红。说又不是,不说又不是。幸而是宝姑娘,那要是林姑娘,不知又闹到怎么样,哭的怎么样呢。提起这些话来,真真的宝姑娘叫人敬重,自己讪了一会子去了。我倒过不去,只当他恼了,谁知过后还是照旧一样,真真有涵养,心地宽大。谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他,你得赔多少不是呢!”宝玉道:“林妹妹从来说过这些混帐话不曾? 宝玉去念书了,回来就跑去跟黛玉抱怨,只有黛玉了解他。黛玉叫紫鹃:“把我的龙井茶给二爷沏一碗。二爷如今念书了,比不的头里。” 45,#白先勇误读红楼梦# 宝玉的儿子是艹辈,不可能是贾桂;“兰桂齐芳”是成语,指儿孙同时显贵发达,未必是谒语。此处可能是白先生炒其他人冷饭,却忽略了红楼常识 宝玉出家之前,留给她一个儿子,名字应该叫贾桂,与李纨的儿子贾兰,一起继承这个贾家,“兰桂齐芳”! 46,#白先勇误读红楼梦# 按微信读书上的白皮疑似程乙本,77回王夫人说柳五儿已经死了,白先生未指出来……王夫人冷笑道:“你还强嘴!我且问你:前年我们往皇陵上去,是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了?幸而那丫头短命死了,不然进来了,你们又连伙聚党,遭害这园子呢。 之后,她就提了一个人,大家记得柳五儿吗?厨房柳家的女儿,本来老早就要进大观园派到宝玉的怡红院,后来大观园搜查,这件事就搁下来了。 47,#白先勇误读红楼梦# 前文白先生说彩霞和彩云是同一人,彩霞已经明确写嫁给了来旺之子,此时为啥还在王夫人身边呢?可见白先生对红楼人物并不熟,顺口说完就忘了 凤姐又跑去找王夫人的丫头彩云,动王夫人的主意。 48,#白先勇误读红楼梦# 此处解读(前文也提过)错得离谱,白先生要么很久没读过红楼梦了,在按他记忆中的内容解读,要么对人情事故不懂,要么这么年的红楼白读了。凤姐说二十两银子是给丫鬟作衣服的,显然是客套话,联系上下文看很明显了……凤姐笑道:“且请坐下,听我告诉你老人家。方才的意思,我已知道了。若论亲戚之间,原该不等上门来就该有照应才是。但如今家里杂事太烦,太太渐上了年纪,一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事,都不知道这些个亲戚们。二则外头看着虽是烈烈轰轰的,殊不知大有大的艰难去处,说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了,又是头一次见我张口,怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子,我还没动呢,你若不嫌少就暂且先拿了去罢。” 凤姐就跟平儿讲,赏她二十两银子,还要加一句,这本来是给我的丫头做衣服的,你先拿去。那种高傲、气焰之盛,对穷亲戚瞧不起的态度,跟下面一对比,你看差别多大。 49,#白先勇误读红楼梦# 白先生一直神神叨叨地说刘姥姥是土地婆化身,敢情就是因为刘姥姥救了巧姐一事。却忽略了,刘姥姥之前还编故事骗宝玉女神庙的事儿(收宝玉香火钱),有这样的土地神么? 后来刘姥姥真的救了她的女儿巧姐,刘姥姥像个土地婆,到了最关键、最危急的时刻突然出现,很神奇地救人一把,土地婆不都这样子吗? 50,#白先勇误读红楼梦# 醉了,面对刘姥姥这种八杆子打不着的亲戚,凤姐做主,好饭招待,给了20两现银、额外给钱雇车,好言好语告别,这样的态度还说不好,我看白先生这几十年红楼是白读了!……凤姐乃道:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着,就真是怪我了。这串钱,雇车坐罢。改日无事,只管来逛逛,方是亲戚间的意思。天也晚了,也不虚留你们了,到家里该问好的问个好儿罢!” 凤姐怕被冤魂纠缠,叫她快点去,而且留下她那个外孙女青儿跟巧姐玩耍。凤姐知道笼络刘姥姥了,当年对刘姥姥那种态度,现在反过来要刘姥姥帮她。 51,#白先勇误读红楼梦# 熟读红楼者,读到白先生这么多错误的解读也是极其愤怒的!误人子弟多矣,I am angry! 选择了大陆目前知名的红学专家审定、注解的以庚辰本为底本的里仁书局《红楼梦》课本。讲授前四十回,白老师已经发现不对,有时突然多出一段,一看即知是当初抄本把旁边读书人的眉批也抄进去了。虽然如蛆附衣,破坏洁雅,他仍耐心以提醒删除或改正来处置。后来越对比越心惊,从错误点点,到整体大谬。这时看见了一位讲课讲得兴高采烈,却带着忧心忡忡,甚至有些愤怒的白老师。

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