姜太公兵书

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精彩点评

  • 姜太公兵书
    最后一枪
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    读一本书,常会想到一些歌,一些电影。 《看见》这本书,第一时间让我想到的是窦唯的那首《高级动物》,让我想到的是布拉德皮特的那部《七宗罪》。  时空流变,每个人都如沧海一粟,镶嵌进万物运行的秩序之中。  我们彼此可以视而不见,我们彼此可以心心念念。 亲情、友情、社会关系……将我们的形同陌路转化为或近或远的交集。认识一个人容易,了解一个人却很难。复杂的灵魂,附着在躯体里面,伪装、变异、挣扎,或纯净、或美好,罗织为人这种高级动物,在天地间呼吸吐纳。 透过骨头审视灵魂,再锐利的目光也绝不可及。但是有一种犀利的精神,却能到达世上最危险冷酷的角落,剖开人性与躯体里的灵魂,血淋淋地展示给你看。 这种精神为何物?不必定义,因为每个人心内都自有定义。 感谢作者柴静做了你我的眼,带我们领略这个世界原本可能不会为我们所知的角落。 《高级动物》有句歌词:地狱,天堂,皆在人间。 《七宗罪》有段台词:我是一个热爱生活的人,我一直是这么认为,我也知道现实不是童话。在光怪陆离的童话里,往往隐藏着不为人知的丑恶。人们向往着美好,所以淡化着丑恶。我没有见过真正多么丑恶的事情,所以我也潜意识的去抗拒许多虚伪和腐化。但是,总有那么一些人,会赤裸裸的剥去那层美好的外衣,把所有糜烂呈现给我们,展示给本来不愿去承认的我们,真实的让人吃惊,残酷的让人发指。让我们在"直面惨淡的人生"之后,不约而同的问一个问题,我们该怎么样去看待这个世界,我们用什么样的方式再去生活。

  • 姜太公兵书
    初柠微侠
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    看见的一种可能 “遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声 再次的见面我们又历经了多少的路程 不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦 也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容 流水它带走光阴的故事改变了我们” 这是《光阴的故事》里的一段歌词,十年的光阴能改变什么,一个人有能从中经历什么而体会到什么,从理解什么而改变着什么;从思考什么而记下着什么。这本书写的是新闻,记录着柴静的十年成长。 柴静说:“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。” “看见”,这不是一个很简单的事情吗?每个人每天都会看到人、事、物,看见本身就是一件很平常的事,通过这本书我看到了“看见”的另一种可能,我在这之中看到了柴静一次次地放下包袱,越来越走进自己的内心,从而也走进更多人的内心。   《时间的朋友2018》的几段话在这本书得到了参考(印证): 不抽象,我们就无法深入思考;不还原,我们就看不到本来面目。 真相未必神秘,但很隐秘。 还原能力,就是我们逼近事实真相的一副眼镜。戴上了这副眼镜,你看待世界,评估价值的标准就完全不一样了。 要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。有时的看见隔了层玻璃,透过这层玻璃看到的什么也就是什么了,这一正方形视野就是所看到的一切,这就是全部。当把这层玻璃敲碎,可以看到周围的一切,也许视野的开阔能看到另一种答案。这层玻璃已习以为常,何须敲碎呢,把它当作屏障吧。这样就可以理所当然的认为都是这样的,其余的雨我无瓜。想要“看见”另一种可能,那就把玻璃拿开。   白岩松说:“新闻写作传播,就是一个写故事和讲故事的过程。不要在“故事”和“虚构”之间画等号——真实的事情,也需要通过“讲故事”的方式进行传播。” 创作往往包含着三个步骤:始于“感触”——比如你被一件事或一个人打动,想要创作一首诗;终于“表达”——这首诗最终完成了;但中间这个词是最重要的,有了“感触”不能立即“表达”,而是要去“追寻”——经历了足够漫长的“追寻”,等到一切成熟了,才会有完美的“表达”。 柴静做到了这一点,追寻了一件新闻背后的人性、人的看法、人的价值观......深挖了新闻我们所不知的故事。 记住一个人,是记住了他身上的所有。比记住一个人印象更深的——是记住了他影响自己的一切。 陈虻邀请柴静进了央视,这个人在柴静的工作生活中是亦师亦友,有这样一个人的存在,他影响着改变着柴静,柴静在做新闻的时候对于有些问题会问陈虻,陈虻对于她的问题也会指出,也会给些建议。陈虻的病危让柴静猝不及防,陈虻说过,死亡不可怕,最可怕的是无意识,那才相当于死。她以为失去了他,但是没有。柴静继续着他曾经做过的事——就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。 有一句话《白说》、《有话说》也都提到过,崔永元对它作了注解:这句话远没有那么简单,关键看你是从哪儿出发。要是抱着各种各样的功利目的,不用走很远,走几步就能把初心忘得干干净净。但如果真的是从初衷与纯粹的起点来说,好多人还待在家里,鞋都没穿好。因为他还没想通为什么出发,所以没随大队赶路。这句话说出很容易,做起来那就不尽然了。这其中又有太多的东西值得深思。 不要因为走得太远,而忘记自己当初为什么出发。 这本《看见》让我看到了一个新闻背后的故事。 在这个世界上,没有一劳永逸的答案,也没有完美的世界图式。认为一个人、一个概念、一次诉讼就可以彻底解决现实问题,如果不是无知,就是智力上的懒惰。但这个不完美的世界上,还是有一个共有的规则存在。 新闻是选择的结果,是人来选择呈现什么。对,能看到的新闻是愿意呈现出来了。有些没有呈现,并不代表不存在。呈现的,舆论是一片沸腾。 读了《看见》,看见了吗?看见了,看见了什么,看见了另一种可能,另一种可能是什么,要有自己认识事物的坐标体系 ......

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    玫雨ying
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    柴静是一位有阅历,有故事的记者。读完《看见》这本书,知道了语言很多时候是无力的,一起经历的事情才是真的!

  • 姜太公兵书
    萤火虫
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    媒体人,应该把真相披露给大众,而不是隐满。通过柴静的看见了解了这个行业的压力和不易。

  • 姜太公兵书
    十七
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    姗姗来迟的书评。“人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的,只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”

  • 姜太公兵书
    ✨ 咖啡卜+餹 ✨
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    《看见》是一本值得阅读的书。它展现出了柴静犀利敏锐、冷静客观,用一颗炽热的扶持弱者的心灵在写她的所见所闻。代入感强,带我们见到最深入最本质的一面,看到了真实的社会边缘的人和事,让读者在那些事件上进行个人思考和感悟……

  • 姜太公兵书
    张琳琳
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    柴静在《看见》中说,不要因为走的太远,忘记了我们为什么出发。我很喜欢这句极富哲理的话,把它用红笔小心圈住。 是啊,不要因为走的太远,忘记了我们为什么出发。而我却是不知道为何要出发,却已经走的太远的人。 《看见》中的很多文章,以前看过许多遍,故事有趣新奇,内容发人深思,对一个自诩有情怀有坚守的青年来说,那样的力量已经足够,让她更无畏的前行。多年之后,假模假样当做自己也是一个媒体人,再次读来,却越读越荒凉。 这样的感觉,让我想起,每次评报会上,我们特立独行,愤世嫉俗的钟老,捶胸顿足,咬牙切齿地说:“将来,我们会成为历史的罪人!” 呵呵,说的好像我们和秦桧、慈禧一样!但那个词的余音却一直在耳畔回响,这让我不得不回望我所谓的职业生涯。 在报社工作已经有七个年头了,七年的时间不长不短,却也让如今的自己面目全非。说实话,除去工作,在外面我很少跟人提起,我是记者。逼不得已,也会心虚的解释,是党报记者,我们要听党的话。好像这样别人就能理解我这样的记者,好像这样就可以为自己内心的虚弱开脱。 是的,记者这个称号,曾让我自豪,让我无畏;如今,却让我心虚无力,让我惴惴不安。 知道柴静,是在进入报社工作以后,那时的我还不知道记者是干什么的,每天为几个领导名字的排序心惊肉跳,为本报讯之后的几百个字抓耳挠腮(当然,现在的我依然如此)。某天,在手机上无意义看到了一篇柴静的博文,内容已不大记得,大概是一篇采访手记样的东西,在那些娟秀浅淡的文字里,我看到了真相背后的故事,那些有血有肉的人,那些艰难前行的路,还有那个无畏前行的记者。 第一次,记者,在我的脑海里有了人物剪影;第一次,为记者这个职业感到骄傲。在柴静的文字里我看到一个记者的坚守,一个记者的情怀,一个记者的悲悯,一个记者的无力。所有,这一切都让我无比自豪和庆幸。自豪,我也是一个记者,庆幸,我也是一个记者。 某一个短暂的瞬间,我曾很感谢生活,让我进入这样一个特殊的行业。哪怕不能和柴静一样走进非典的病房,受人敬仰;哪怕没有在新闻真相的最核心,万众瞩目。至少,我可以走进小城的灰暗角落,掀起生活的一角。 然而,生活它总归是生活,更何况是我一平凡人的生活。梦想跌落后的失望,转瞬即逝。我开始每天背着相机,拿着拜访本走进机关大楼,数着那几个熟记的名字,开始敲下本报讯三个字。 日复一日,年复一年。我没有时间去怀疑这样的生活到底对或不对。我毅然决然的往前走,告诉自己,这是一份体制内的工作,起码衣食无忧;告诉自己,这是一份体面干净的活计,起码外表靓丽。 可我的心里却越来越虚弱,那样深深的无力感,像是三千米的海底被人掐住了氧气管,慢慢被抽去最后一丝气息。而你却连挣扎的勇气也没有。 去年记者节,我在演讲稿里这样写道:让无力者有力,让悲观者前行,是我们记者的责任。后来电视台播出的时候,我没敢看,不是害怕看到自己前后鼻音不分的囧样,而是害怕看到自己慷慨激昂自欺欺人时的面目。实在太难看,太羞愧。 如今,我是一个特殊的记者,一个所谓的党报记者,一个所谓的坐在办公室里的记者。又或者是编辑。所以,像我这样的记者,不用去战火纷飞的伊拉克;所以,像我这样的记者,不用去抗震救灾的第一线;所以,像我这样的记者,不用去新闻事实的最前沿;所以,像我这样的记者,甚至连最真实地生活中,都不用去。 我,就是这样的记者。一个可以喝着茶,养着花,敲着闲淡文字的记者。这样的我,从不敢向人掏出的记者证,那神圣的“无冕之王”的桂冠。 扯得有点太远。还是说说柴静和她的《看见》。 柴静在《看见》中讲了很多会让媒体人感同生受的东西,比如真相,比如牺牲,比如坚守……讲到最让我这颗冰冷的石头心为之动容的还是人情味。 有血有肉的人情味。 从事新闻工作以来,我就再也不看新闻联播了。除非政治任务。可能,有人觉得这匪夷所思,这就好比,医院里的医生病了却不找医生;就好比,厨房里的大师傅饿死也不吃自己做的饭。 那是,一种深入骨髓的不信任。 因为,你知道那一张张饱经风雨的脸,是怎样在镜头后扭曲做作,然后转身冲着镜头说,我很幸福;因为,你知道那一个个烟雾笼罩的城市,是怎样憋屈挣扎,然后华丽亮相说,成绩斐然。 这些你都知道,那冰冷的屏幕后面的一切,所以,你只能逃离。 柴静在《看见》里说,陈虻问她如果做新闻关心什么时,她说关心新闻中的人——这一句话,把她推到今天。 话很普通,只是一句常识,做起这份工作才发觉它何等不易,“人”常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。 要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。 这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我们自身,像石头一样成了心里的坝。 而我,却是连自己也未“看见”的人。回头想想,在我这浅淡的职业生涯中,是否也曾关注过新闻中的“人”。能走到今天,大概或许也是有的吧。 看,我还是如此这般心虚。 能想起来新闻中的“人”终究还是有一些。他们大多已是这个小地方耳熟能详的先进人物,孝亲敬老,马背行医,屯垦戍边,奉献牺牲。伟大的人物,大都有差不多的伟大之处,见得多了大概连面目都是相似的,话语也是相近。 而且,“先进”也必有“先进”之处,一句慷慨激昂的话,面对10个记者的10个不同的镜头,他也可以像复读机一样,严丝合缝,一毫不差。 泪点把握刚好,语句节奏适当,故事结构完整,标点符号清晰。所以,采访“先进”,总是条理清楚,结果喜人。不待成稿,已能遇见評报会上的老先生,嘬着茶叶渣子,不无嫌弃地说,无甚新意。 你看,是吧!这就像文人说,幸福的家庭大抵都一样,先进的人物大抵也都一样。但,不幸的家庭呢,会各有各的不幸吗?那,不先进的小人物,平凡的你我他,总是各有各的故事吧? 我曾经采访过一个山西援疆教师,她从千里之外的太原,来到天山脚下的一个农牧团场,支教!她有一个三岁的女儿,70岁的母亲,忙起来脚不沾地的医生丈夫。学校让报名来新疆,她看没人报,就自己悄悄写上了名字。晚上回家,才通知丈夫。做了一天手术的丈夫眯着眼听到这个消息,从床上跳起来,摔门而去。 采访一开始,她很紧张,不知道该说什么。看着她语无伦次的样子,我忍不住翻了翻灵动的白眼仁,心里抱怨一声,这又得我教她说了。实在看她没得说,我索性合上了笔记本。 “来半年了吧?”我随口一问。没想到,她的大眼睛里瞬间滟起水汽泫然若滴。她努力抬起头,豆大的眼泪还是落了下来。 我一时不知所措,这样的情况很少。以前采访,也会碰到眼泪,可没有这么猝不及防啊。起码,我能控制节奏,知道差不多哪几句提问人会哭,提前都是带着纸巾的。可这一次,泪水来得太快。 似乎一瞬间,她的眼泪就像断了闸的洪水,汹涌澎湃。一时间,她哭的不能自已。没办法,我只能靠过去,僵硬地抱住她。 过了大概两三分钟,或者更久,她努力停了下来。不好意思的从我冰冷的怀抱中抽离出还在哽咽的身体。 “不好意思,忍太久了……”我没有再问,直接跳到一句:“你平时怎么给学生补习功课?”后半段的采访问了什么,我已不记得了。我只记得自己拼命忍着泪,保持自己的声音不抖动。 后来,稿子出来,是一曲舍小家为大家的和谐赞歌。不知道她看到报纸上,那个笑容满面在三尺讲台上燃烧自己的英雄了没,我希望,她没有看到。 因为那慷慨激扬的千把个字,安慰不了一个母亲夜夜的思念,安慰不了一个女儿长长的牵挂,安慰不了一个妻子深深的孤独。对她来说,那一页单薄的报纸油印的正能量到底算是什么? 而我,却像个小偷一样,只是把她作为一个工具,偷进了我所谓的新闻里,她的血和肉和我没关系,她的眼泪和欢笑更和我没关系。 我举着手里的记者证,明目张胆地撕开一个平凡女人最深沉软弱,将她最隐秘的角落袒露出来,然后视若无睹。 就是,这样没有人情味。 我和我的新闻都是。 这样我,无比羞愧。可我却连反思的勇气都没有。 有一年的冬天,年关将至。一个傍晚,下班后的我接到一个陌生电话,他说他是农民工,要讨薪;已经守了老板七天七夜,不敢合眼。后来,电话里他又叨叨絮絮说了很多,我没敢搭腔只能假装听着,最后装模作样地答应作为记者帮他了解情况。 他像抓住最后一根救命的稻草,千恩万谢。说了一句,您是记者,一定能帮我! 挂了电话,后悔的想死。没有希望何必给人希望。 稍做了解,就得到早已找到的结果。开发商,建筑公司,政府机关织了一个天罗地网,你无处可逃。而我,在犹豫要不要撒下一个弥天大谎,最后,仅存的一点良知,让我停止思考。 后半夜,我鼓起勇气,拨通了那个陌生号码,不等他说“喂”,就急急地喊了句:“找记者没用,找我更没用。”然后立马挂机。 一串动作行云流水,也毫无破绽。 坐在黑暗里,我暗暗告诉自己,你是党报记者,要讲党性;你是党报记者,是党的喉舌…… 但,心却不受控制,开始剧烈地下沉。就像,坐着云霄飞车,快速地坠落。而你,却不知道,何时才能安全着陆。 这样的过程,很长很长,或许没完没了……

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    一蓑烟雨
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    “你必须退让的时候,就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候,必须前进。这是一种火候的拿捏,需要对自己的终极目标非常清醒,非常冷静,对支撑这种目标的理念非常清醒非常冷静。你非常清楚地知道你的靶子在哪儿,退到一环,甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候,你可以脱靶,这就是运作的策略,但你不能失去自己的目标。那是堕落。”

  • 姜太公兵书
    🎀🇻 🇻🎀
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    2020.05.23.终于看完,还是喜欢那段话:“如果你没有经历过同样的事,那你不配说感同身受。”我们总是自以为是,自以为好的东西强加在别人身上,不管别人能不能接受,想不想接受,愿不愿意接受,我们的“想当然,我以为”完全没有站在别人的立场上换位思考,只是自己的主观臆测。有时候我们的情太深,爱太重,我们承受不住。”很多事情我们没有经历过,就不要想当然的去加以评判,“未经他人苦,莫劝他人善”,看到过很多黑暗,同时也看到过很多美好。很多时候,我愿意去选择相信,相信一个人说得好,讲的故事,不想添加任何色彩,真实就是这个世界上最动人的故事,不论你是一粒沙,一棵小草,一朵花,都在努力绽放着,不卑不亢,努力奋进着。

  • 姜太公兵书
    Frank
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    无论我多么不喜欢柴静,但《看见》是一本好书,有荤有素有凉有热有浓有淡,滋味很多,好看,耐品。柴静一直是那个让人又爱又恨的“白左”,同情弱势群体和少数派、主张保护环境和动物、反对性别歧视等等,但有时同情心过于泛滥,忽略社会现实。但社会确实需要这样的“白左”时刻提醒我们,这个繁华世界可看的东西太多,但能“看见”的东西太少,我们确实应该不断怀疑、不断摧毁、不断重建,去看见那些复杂事件背后的多元化人性。

  • 姜太公兵书
    momo
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    2021.8.16 在柴静的书中,无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力,还是卢安克、药家鑫,我们看到的是一个个具体的人,在他们身上,也可以看到我们自己,他们的故事,某种意义上也是你和我的故事。 总而言之, 书不错,人不行。 柴静在大众心中彻底败坏, 最直接的就是她对丁仲礼院士的采访。

  • 姜太公兵书
    ☂...
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    一个不怕对抗整个社会不良现象的媒体人!柴静和崔永元都是孤独,又敢于实话实说的战士。从阅读中感受人世百态

  • 姜太公兵书
    李大林
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    柴镜的《看见》,是最近10年来中文圈里最值得读的一本书。没有之一。 可以有很多角度来评价一本书,对柴镜的这本《看见》,我只想从一个角度来评价:作者的出发点,或者大而化之来说,立意与格局。 世道浮躁,大多数写书的人,出发点逃不过两个字:名与利。所以灌一点鸡汤,添一点“睿智的思考”,轻描淡写仿佛撒娇一样轻谈几句社辉问题,就能让不谙世事的年轻人视为精伸导师,轻松收隔几百万酒菜。至于世间大多数人生活的沉重,以及这个被米分饰的岁月争好的世界暗藏的危机,对不起,这很多都是碰不得的高亚线,所以…我没看见。 柴镜的这本《看见》,却是用蹭着高亚线的火花,让世间“看见”的。 我只摘其中的两段话,以为例证: “我们说一个不关注真相的民簇,是一个没有前途的民簇,一个不追求真相的设会,必然是一个铎落的社会。为什么我们一定需要一个真相?真相是一个民族发展最基础的东西。人们不会忘记没有答案的事情,在真相面前,这世界上不存在特殊的国敏性,人性本身想要了解万事原由。” “一个国家由一个个具体的人构成,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独力思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫自己先珐拳离的人,能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人,…,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好。” 这些文字之后的故事、挣扎与思考,自己去看吧。唯有真情最动人,也唯有对这个国家,对这些普通人真情流露的文字,才能给你最深的触动。 《看见》出版两年之后,柴镜自费制作的纪录片《琼顶之下》面世后不久就被⬇️架。此片鸣谢中出现伏特集锦会,被认为是柴镜卖郭的铁正。她在2010年采方丁种理的视频,也被翻出来,成为将柴镜钉死成汉简卖锅zei的士子架。现在你也可以搜一下“如何评价柴镜”,看看那些高票回答。 我特意把这这两部视频翻出来从头到尾看了一遍。看过之后,翻一翻《看见》这本书,再想想这世间对柴镜的评价,百感交集。 特别喜欢柴镜在书中引用的张季栾的文字:“随声附和是谓盲丛;一知半解是谓盲信;感情冲动,不事详求,是谓盲动;评诋激烈,昧于事实,是谓盲争……不愿陷于盲。” 不愿陷于盲,所以我们选择读一些书。不愿这个世间陷于盲,所以她写了这本《看见》。而她的《琼顶之下》,就如同在知事不可为之时,如荆棘鸟一般的鸣唱。 郑重推荐给所有愿意选择看见的人,如果你还没有读过柴镜的《看见》,也许应该把它放在你的必读书单上。 ##### 题外说一句,伊索寓言里有个故事,说是有个穷困潦倒的老酒鬼,在没酒喝的时候,只能一遍又一遍的去闻装酒的空瓶子,一边闻一边感慨:“装过酒的空瓶都留下这样甘美难忘的香味,那酒真不知有多么美味芬香。” 是啊,写下像《看见》这样的文字的,不知是何等纤细、激烈、温暖、优雅的灵魂。 恨不相逢。

  • 姜太公兵书
    雅玲(雅舍谈茶)
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    看见,不止于看见!离开,不再是离开!人其实是背对着死亡,一天天倒退地活着。人都有一死,但内心需要一种东西活着。这几天从李咏到金庸,相继离开我们,但不管如何,至少让我觉得他们是看清了世界,看见了自己才离开!

  • 姜太公兵书
    芃路翱翔
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    序言 距离上次看这本书已是三年有余,犹记得当时的自己泪流满面的样子,现如今却是心有余震面无泪的读完,而对于柴静,因为《看见》敬意满满,因为《穹顶之下》质疑其哗众取宠,再次拿起《看见》回归平常以待。对于柴静,关于她这个人的关注度明显高于其作品,不管是她灰姑娘的励志经历,还是她那些甚嚣尘上的热点问题,都让她即使出走央视,也能依托已有的知名度和影响力,不需再像大部分人一样去考虑所谓“平台”的选择。对于《看见》,不管是内容还是笔触,都是一样的简单直白直指人心,从第一次的抽丝剥茧式阅读,到这次的辩证思考式阅读,收获是必然的,不同也是肯定的,就像本书序言中所说:要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼,现在的我应该是面朝阳光眯着眼吧。 书分为二十章,写作者柴静的成长历程,写国家这些年经历的种种变迁和大事件,也写从书中折射出的我们自己。 成长白皮书 成长白皮书: 对柴静有点了解的人都知道她本是会计专业出身,不知是命运还是运气,柴静进入人人梦寐以求的中央电视台从记者做起,在之后的许多重大新闻中都活跃着她的身影,从一个新闻行业的新人,经过不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建,成就了知名记者和主持人的身份,这本书中她用对自己内心的剖析和对话,从没放弃过反思和学习,讲述了在这条路上与其诅咒黑暗、不如点亮灯火的自己,用那个温热的跳动告诉我们什么是活着,说着生与死,苦难与苍老,都蕴含在每个人的体内,总有一天我们会与之遭逢,我们终将浑然难分,像水溶于水中。 国家变迁录: 书中把柴静亲身经历、采访、记录下的国家重大事件一一细节化的展示,非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照事件、药家鑫事件……每一个章节过程中通过柴静细致真实的描述,让这些灾难、热点更接近我们,她用柔软讲述黑暗,让我们看见叹息背后的深深的失望,也让我们看见黑暗后的闪闪希望。只有经历过黑暗的人,才能理解黑暗。而黑暗往往是阳光的背阴面,黑暗过后终会是阳光。而我们这些生活在平凡中的普通人,也通过这本书了解到在我们生活的这片土地上发生的那些与我们休戚相关的事情,也更懂得了什么是责任和担当。 读自己: 书中的真实事件,都是在我们身边发生的,不遥远不虚拟,就这么大喇喇的摊在我们面前,我们看着读着同时感受着反思着,虽然这不是发生在我们大部分人身上的事情,但从某种意义上来说,我们都可以看到自己的影子。柴静说:认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。人都是一样的,对幸福的追求一样,对自身的需求一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然,他人经受的,我必经受。柴静说:许多事情,是有人相信,才会存在。法律是道德的最后底线,相信法律能够带给我们想要的结果,这是个不完美的世界,而法律就是作为一个共有的规则存在。柴静说:我只是讨厌屈服。无论如何自制,人的情绪是根除不了的,有时松有时紧,永远永远。而屈服是我们最不想要根除的情绪之一,不屈服,才有希望,不屈服,才能进步,只有不屈服,我才相信存在。 说到这里,我建议朋友们有空去看看这本书,不批判、不赞美,别带着自己的价值观,将自己清空,可以不吸收,但请不要故意拒绝,这不是一本老少咸宜的读本,她现实,她带来疼痛,她直接,她感受热泪,她悲情,她带来感动。她是一个人,也是一本书,去,用眼睛去看见,用灵魂去感受,不求有所得,但求看得见。

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