很喜欢柴静,喜欢她隽美自然的文笔,更喜欢她对自己,对生活真实的态度。我常常对“真实”无比憧憬,但她活出了我想成为的样子。愿还能看见更多对自己真实的人!
(看见)这本书,让你深思,记者真实地在写,那些曾经带给她心灵震撼、在她身边所发生的真实事情,真正触碰过她心灵深处的人与事,是非对错,事件真假,这本书,更像是一本教科书,每个人都应该深思,思考自己和身边人的社会关系!
柴静的《看见》,一本有温度有思想的好书。 记得一次刷微博偶然看见柴静与书迷见面会的视 频,就被她深厚的文字的功底所惊叹,还有随处可见的妙语连珠,对于人生和生命的思考,直至今日还难以理解消化。 去年,她携雾霾调查:穹顶之下,再一次引爆了新闻界。 一个女子,对事实的执着,哪怕单打独斗,不得不不让人敬佩。一直觉得柴静是一个拥有温婉,娴静的外表,内心却无比坚韧的女性。阅读完她的《看见》,老实说刚开始阅读的时候,有些失望,觉得叙事过于琐碎,平淡无奇。越往后阅读,我就知道我错了。 我看见了在非典时期,多少人贪生怕死的时候,她义无反顾地继续调查,跟踪非典情况。她不是没有害怕过死亡,她也会在独自一人的时候,浮想联翩,心惊胆战。经历每天面临身边那已被上天眷恋的人们,除了叹息流泪别无选择的苦楚。 我看见新疆地震时,瘦弱的她大半夜的毫无畏惧地千里奔波地进入灾区,给人们带来最前线的报道。当眼之所及,全是一片废墟时,她原本刚毅的心也变得颤抖了,但她还是一名出色的记者,出彩又温情地完成了任务。 我看见她以一名记者身份重返家乡时的悲痛。昔日的小桥流水人家,河边的枝繁叶茂的大枣树,树叉上叽叽喳喳的乐曲儿,草丛里的各式各样交响乐,湛蓝湛蓝的天空,所有的美好都被眼前刺鼻难闻的气味给吞噬地一干二净。天空已被染成灰蒙蒙,空气中飘荡不再是鸟语花香取而代之的是臭气冲天的各种化学味道。经济之殇,让原本的世外桃源变成人人唯恐不及的厌恶之地。柴静带着记者的责任和童年的欢声笑语的无奈的回忆,回到了山西揭开了这丑陋的面纱,她的内心无比沉重,那些童年的单纯美好,恐怕只有在梦里才能与之相会。 我看见了她做为一名新闻人华丽地蜕变。作为一名记者,客观地陈述事实给大众是基础。柴静她深陷“客观”的泥沼。在双城之伤中,她真情流露,本能给采访对象擦了一下泪水,这一幕却在网络上掀起轩然大波。从此她开始质疑自己,开始努力地克制的自己真情实感,以第三者的角度参与采访,她以为她冷若旁观,就能不动声色的置身事外,正确无误地传递真实,可她错了。当她遇到那个不按世俗出牌,有着惊世骇俗的想法特立独行活着的卢安克时,她模式化的工作流程和毫无情感流露的冷漠被无情揭穿和披露,她再次到认识到“客观”并不是靠撇清一切情感才能获得,重新省事自己的工作态度,最终找寻到那所谓的标准。
2013出版看见 2014央视离职 2015穹顶之下 柴静就是一只倔强萝卜 拔不出来 带有韧性好强傲气的性子 触碰不得不服输的脾气 敢做敢干惊天动地 她那一代(或许再也看不到)被一帮很有内涵的“愤青”琢出来的干劲 也快在人们的视线内消散 他们追求的自由人格和精神 真实较真的生存 唤醒亿万民众的呐喊 在这样一种体制下 是不可能完全实现的 或许良民的安分守己 正是全球最大政党所殷切期望的 争议下的柴静 让我懂得新闻工作者是如何被践踏着灵魂而说出一句真实的话 泱泱大国两字中庸 泯灭着国民的人性 愿我们在浑浑噩噩中 看见一些正在升华的精神 为我们开阔些视野 那一点点光亮 也照耀着留存的希望 感谢还会说真话的人 借用陈牤的话~不要因为走得太远忘了我们为什么出发
柴静分享了她在央视十年成长的心路历程,讲述了许多生活中我们根本不可能看见的事件,展现了真实人性的多面性和复杂性。透过事物的表象,深刻地认识事件背后的本质,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,不轻易责难和赞美,给予客观公正的评价。
看见他人,以此为镜,从蒙昧中睁开眼来,而不是沦为无知和偏见的附庸,从而明见于己!
看见 2016-12-16 苏苏书 点击苏苏书关注 -读书-《看见》- “ 序言 距离上次看这本书已是三年有余,犹记得当时的自己在办公室里泪流满面的样子,现如今却是心有余震面无泪的读完,而对于柴静,因为《看见》敬意满满,因为《苍穹之顶》质疑其哗众取宠,再次拿起《看见》回归平常以待。对于柴静,关于她这个人的关注度明显高于其作品,不管是她灰姑娘的励志经历,还是她那些甚嚣尘上的热点问题,都让她即使出走央视,也能依托已有的知名度和影响力,不需再像大部分人一样去考虑所谓“平台”的选择。对于《看见》,不管是内容还是笔触,都是一样的简单直白直指人心,从第一次的抽丝剥茧式阅读,到这次的辩证思考式阅读,收获是必然的,不同也是肯定的,就像本书序言中所说:要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼,现在的我应该是面朝阳光眯着眼吧。 书分为二十章,写作者柴静的成长历程,写国家这些年经历的种种变迁和大事件,也写从书中折射出的我们自己。 成长白皮书 成长白皮书: 对柴静有点了解的人都知道她本是会计专业出身,不知是命运还是运气,柴静进入人人梦寐以求的中央电视台从记者做起,在之后的许多重大新闻中都活跃着她的身影,从一个新闻行业的新人,经过不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建,成就了知名记者和主持人的身份,这本书中她用对自己内心的剖析和对话,从没放弃过反思和学习,讲述了在这条路上与其诅咒黑暗、不如点亮灯火的自己,用那个温热的跳动告诉我们什么是活着,说着生与死,苦难与苍老,都蕴含在每个人的体内,总有一天我们会与之遭逢,我们终将浑然难分,像水溶于水中。 国家变迁录: 书中把柴静亲身经历、采访、记录下的国家重大事件一一细节化的展示,非典、汶川地震、北京奥运、华南虎照事件、药家鑫事件……每一个章节过程中通过柴静细致真实的描述,让这些灾难、热点更接近我们,她用柔软讲述黑暗,让我们看见叹息背后的深深的失望,也让我们看见黑暗后的闪闪希望。只有经历过黑暗的人,才能理解黑暗。而黑暗往往是阳光的背阴面,黑暗过后终会是阳光。而我们这些生活在平凡中的普通人,也通过这本书了解到在我们生活的这片土地上发生的那些与我们休戚相关的事情,也更懂得了什么是责任和担当。 读自己: 书中的真实事件,都是在我们身边发生的,不遥远不虚拟,就这么大喇喇的摊在我们面前,我们看着读着同时感受着反思着,虽然这不是发生在我们大部分人身上的事情,但从某种意义上来说,我们都可以看到自己的影子。柴静说:认识自己越深,认识他人越深,反之亦然。人都是一样的,对幸福的追求一样,对自身的需求一样,只是她生在这儿,这么活着,我来到那儿,那么活着,都是偶然,他人经受的,我必经受。柴静说:许多事情,是有人相信,才会存在。法律是道德的最后底线,相信法律能够带给我们想要的结果,这是个不完美的世界,而法律就是作为一个共有的规则存在。柴静说:我只是讨厌屈服。无论如何自制,人的情绪是根除不了的,有时松有时紧,永远永远。而屈服是我们最不想要根除的情绪之一,不屈服,才有希望,不屈服,才能进步,只有不屈服,我才相信存在。 说到这里,我建议朋友们有空去看看这本书,不批判、不赞美,别带着自己的价值观,将自己清空,可以不吸收,但请不要故意拒绝,这不是一本老少咸宜的读本,她现实,她带来疼痛,她直接,她感受热泪,她悲情,她带来感动。她是一个人,也是一本书,去,用眼睛去看见,用灵魂去感受,不求有所得,但求看得见。 by.苏苏
从今年发生的事情来看,人类的历史不断重演,2003年非典-2020年新冠,踢猫事件-韩国n号房事件。发现问题的人不一定是能解决问题的人。 之前没看过柴静任何采访,单看这本书,柴静对自身成长的内省和干干净净不失调侃的行文,很有可读性。
认认真真做事,认真是态度也是方法,做事是经过也是结果,努力把事情做好,让自己心安,让事情圆满,最好是对他人,社会,人类的发展进步有用。
不推荐阅读。 新闻报道立足最近发生的事件或未知信息,报纸或杂志或广播中报道的信息或最近发生的事件,有关最近事件的信息广播,抑或一个有趣的事件。观众总是离真相最远,很多事件通过报道让人知道了起因和结果,却也要凭借想象去填补中间的过程。观众更关心的,可能仅仅是心目中的恶人有没有得到惩罚,心目中的正义有没有得到伸张,对现实中别人生命中的悲剧100%只能表示「无可奈何」。对于大众而言,虽然真相似乎没有事件的戏剧性重要,却是新闻报道最希望挖掘却挖掘不出来的(新闻工作者,本身就具备其他行业所不具备的风险性。私自认为一个行业的落寞,大都是因为做隔靴搔痒功夫的从业者太多的缘故)。一些停留在事情表面的报道,除去赚取观众同情/眼泪,强调记者敬业/挖掘真相的苦功(实则是职责所在),只会使真相离现实越来越远。媒体是世界上最强大的武器,他们能把有罪的人描述的清白,而把清白的人定成有罪,因为他们控制着相当数量的听众的大脑。当一个人,意识到自己的思维有多么容易被操纵时,却是不由的坠入被另一个游戏操作杆操纵的命运之中。假新闻像冰,只有接触到真相的热量,才会迅速融化甚至蒸发;不接触到真相,谎就只浮沉于水面,「日久使新闻丧失其时效性」是新闻工作者最大的失职。真正的新闻工作者,需要勇气,需要揭露,需要反对,需要质疑,需要启示,而不是仅仅去做”尽量客观“的“主观描述”。然而人总要先活着,爱才有所附丽,连说话/写字都受人质控实是一件让人悲哀的事情,不禁让人感叹新闻业的「高危」。 本书泛泛其词,宛若一碗苦汤,充其量只是一面「人间疾苦」放大镜,并未引起多少放大之后的思考,似乎对悲剧只表示出与吃瓜众「一般无二」的「无可奈何」,却在无形中扼杀着新闻报道本身应当具备的社会价值和对看客政治觉醒的呼唤,其价值似不及针对单一主题的纪录片更深刻而值得回味。
跨年看完了第1本微信读书——柴静的《看见》,长吁一口气,意犹未尽,不愿结束,好像走了很长的路,有深度,有宽度,有温度。看柴静在书里絮絮叨叨的说,在她的心路里跌宕起伏,探求新闻背后的新闻,发现人性深处的发现,细腻、真实、客观,柴静和她的新闻调查,亲切朴实的站在眼前。 《看见》是柴静做央视新闻记者的采访手记,视野宽广,挖掘深入,情感细腻,洋洋洒洒记录了每一次重大新闻事件、重要新闻采访的全部过程。记录、反思、发现、探求,贯穿于每一个细节连接。由现象到本质,表层到深层,假象到真相,理论到实践,人心到人性,政策到方法,历史到现今,一一为我们梳理,无声的引领着、提携着整个采访。展示了一个优秀的新闻记者追求卓越甚至超然于生命的职业情怀。 在北京非典中,四川地震中,奥运采访中,华南虎事件中,土地暴利拆迁中,山西煤炭环境污染中,小学生连环自杀事件中,药加錱薪残忍杀人中,对吸毒卖淫女的面对中,留守儿童的未来思索中,我看到了方方面面的柴静,看到了中国社会的变迁,制度的进步,法治的崛起,看见了柴静怎么报道事件,披露客观,深入事实,看见了大时代下社会思潮、道德、人性的流淌,看见了柴静的成长,不断的打碎自己涅磐重生,看见了新闻应遵循的规律,看见了许多看不见的看见…… 柴静在静静的讲,一切都静静的,甘之如饴…… 《看见》是一本很厚的书,900多页,用了近20个小时读,记了70多个笔记。文笔优美文风跌宕文字清新,理性与感性,如挣不断的红丝线,帮助你去掉浮躁、摆脱复杂、客观理性、深入分析,没有说教,没有诱导,只有客观的真实、原因、政策、历史,或许是开放性的思考,或者是不言自明的结果,你都会有心悦诚服的选择,思想奔向远方,思维变得柔软。这些收获,远远高于了看《新闻调查》本身。 看见,看见什么?代表了一个人思想与情感的高度。看见分三个层次:眼睛、眼光、眼界。基础是客观、真实、理性。是一个人认识世界的坐标体系。 “不要用道德的眼光看经济问题,不要妖魔化地方政府,不管左中右,质量最重要。”这是理性做事和解决问题的三个重要把握。 《看见》中,让人眼晴一亮的文字比比皆是。这些都是提高思维水平的钥匙。 “一个不关注真相的民族,是一个没有前途的民族,一个不追求真相的社会,必然是一个堕落的社会。” “我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。” “强大的人不是征服什么,而是能承受什么。” 她还说:“每个笑容的背后,都是紧咬牙关的灵魂。” 柴静的叙事能力超强,在娓娓道来中层层剥笋,旁征博引中深入浅出,用事实拨开迷雾,用客观代替主观,是波平浪静的静水流深,文字踏踏实实的优美,没有一丝戾气。什么是戾气?就是不平、不满、疾呼、暴跳如雷,攻击式的抗争。 柴静的书值得一读,文学与哲思与人性有机的融为一体。
胡适说:“给你自由,你不独立,仍是奴隶。”学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。学会反思,在反思中去建立属于我自己的认识事物的坐标系,这也许就是我从这本书中学到的。
耗时20小时,读完了央视知名媒体人、知性“才女”柴静首书《看见》,微读Num.333 她在书中讲述了自己十年央视生涯的成长经历,从一个对新闻一无所知、尝遍失败&摔打滋味的新人,到如今成一跃成为央视最受欢迎、也是当今颇具争议的女记者和主持人之一,无疑她是成功的。而通过品读《看见》也让我们这些不明就里的吃瓜群众对“柴静”和“记者”这个特殊职业有了更深度的了解。 文中既没有主角,也没有配角;既没有华丽的词藻,也没有煽情感人的描述;既没有刻意选择标志性事件,更没有豪言壮语的呐喊。有的只是她在新闻报道中的朴实记录,和她在采访过程中遇见的那些留给她(强烈生命印象的“流淌着的人”)。采访是生命间的往来,在柴静的节目和文字中,我们看到在新世纪这头十年里、几乎所有重大事件中,都能看到柴静那美丽纤弱的倩影,无论是新疆喀什地震、非典、汶川地震、北京奥运、征地拆迁、家庭暴力,还是卢安克、华南虎照事件、药家鑫事件…我们通过她在新闻热点一线的真实记录,一点一点的、也更真切的、更深刻地读懂和了解了在中国、在我们身边这块大地上,曾经发生过如此诸多与我们命运休戚相关的重大事件,了解了它们是如何发生,我们又将该怎样面对。在这里我们看到的是一个个具体的人,一个个流淌着的生命。遇见,然后才能看见。。。。 柴静说:“要想“看见”,就要从蒙昧中睁开眼来。这才是最困难的地方,因为蒙昧就是我自身,像石头一样成了心里的坝。我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果。”柴静之所以成为柴静,就是她从未停止过自己思考和反思的脚步。她经历过什么、思考着什么,又记录下什么。顺着柴静的思考的脚步,和她采访的这些流淌着的人们身上,我们同时也看到我们自己和他人的故事,从某种意义上来说《看见》说的不也是你、我、他的故事!!!我们自己的故事吗?
在这里我看到的是:柴静从一个文静了那么多年、一直泡在自己那点小世界里头,乐得享受眼前,怕出门懒应酬的文艺女青年在长天大地、阅历增加、摔打磨练之后,成长为一个自信勇敢拿捏好得好正义戾气与抒情文艺之间关系的金刚女战士。 说真的:很多名人的书往往一不留神就写成了那种学霸才女一路顺风顺水不接地气的神话故事,美则美矣,但我想大多数人看完之后可能都要感叹投胎是门技术活啊!如果再有人认真到误以为生活都是如此轻松愉快加美好、成功就是粘贴复制那么简单,就真是毁人不倦了! 幸好柴静走的是接地气的路径:文字不动声色却直指人心,然而最打动人的是其中的真诚与坦率。我尤其欣赏她敢于不留情面地对自己下手,敢于向人剖析展示她曾经的懦弱外行失败焦虑、敢于向我们展示当初那个并不成功并不美好的柴小静:最初的她是一个文艺范儿十足,柔软又煽情的夜间电台主持人。然后又化身为正义的无冕之王,满满的少年狂狷之气,自命正直里近乎冷酷,一种万物皆由我驱使的豪迈劲儿,什么人情世故,什么人情练达,在赤裸哪怕伤人的真实面前都可忽略不计。再然后是岁月历练之后寻得到基于理解的宽容、事实背后的人性,最后就是呈现在我们面前的这个回炉淬火越发从容的柴静:一种积淀深厚的深刻、一种油然而生的美好。 多说一句:知识分子包括柴静身上往往展现出一种"拧巴"劲儿,一种求真却又未必能得的落差。很多人说这是知识分子吃饱了撑的养成的臭毛病。但是我想:比起坐井观天夜郎自大的无忧无虑无知无邪,虽然看书多思考多经历多不一定快乐就多,但抱有求知欲望、乐于思考、敢于突破,才不枉为人~一个受过高等教育的人的一世。无论是《看见》还是《穹顶之下》都展现出了一个知识分子的责任与坚强。👍
话《看见》 看见和看见的另一半 要想看见,就要从蒙昧中睁开眼来 ——题记 “看见的”和“看不见的”? 柴静,央视著名主持人,《看见》是其以十年新闻采访主要事件的主要人物为核心线索,讲述了“看见的”新闻事件,“看不见的”新闻背后的人,人性与社会等等真相,十年沉浮,用行动记录淹没于宏大叙事下的微观世界中的人与事。为时代留下不一样的注脚。 《看见》问世,是对新闻行业的反思,是对新闻从业者良心的拷问,是对吃瓜群众心灵深处的荡涤,更是对网络群氓,流氓的当头一棒!读罢犹如一口闷完一瓶闷倒驴,烧灼感从嗓子眼直抵肛门一紧。 “看见的”与“看不见的” “非典”时期 “看见的”是疾病肆虐,人心惶惶,生命逝去。 “看不见的”是人性温暖,应对机制缺乏。 “汶川大地震” “看见的”是大地震裂,举国悲痛,生命脆弱,救援浩浩荡荡,人心相交,爱心传递。 “看不见的”是受难民众内心的痛苦与挣扎,绝望与希望,勇敢与坚持;灾中生活的困苦与艰辛,灾后对未来生活的彷徨! “华南虎事件” “看见的”是政府好大喜功,民众质疑与跟风。 “看不见的”是科学精神的缺乏,精确性概念的缺失,求真精神的丧失,民众理性的蒙昧! “踩猫事件” “看见的”是一条生命被残忍踩死,网名骂人一片,有人恋足癖好得以满足。 “看不见的”是女主的身世悲情,离异,失妇,生活无奈,利益驱动;恋足癖群体的心理状况危机。 “流浪儿” “看见的”是流浪儿非奸即盗,危害社会。 “看不见的”是家庭分崩离析,生活贫穷,教育缺失,心理迷失,走投无路。 “药家鑫事件” “看见的”是药家鑫残忍捅死张妙,舆论跟风哗然,谩骂刨祖坟。 “看不见的”是药家鑫父母内心的痛苦与绝望,忏悔与救赎。家庭教育的错位与失策。父母与子女沟通模式的异化。 “留守儿童” “看见的”是留守儿童的可怜与无助,家庭爱的缺乏与渴望,学校教育的贫乏与无望。 “看不见的”是一个家庭的悲哀,儿童内心的扭曲,社会保障机制的不到位。 生活就像一个大石板,有时需要翻起来,看看背面。看得见阳光也得看得见阳光背后的阴影。 我们总爱“看见”美好,幸福,盛世等,总之一切美好的……向外“看见”。 我们总不爱“看见”丑陋,不幸,灾难等,总之一切不美好的……向内“看见”。 “看见的”看见,需要看见“看见”的真实,客观和探索。 “看不见的”看见,需要看见“看不见的”勇气,智慧和良心,需要探求真相的力量。 正如: “一个国家由一个个具体的人构成,它由这些人创造并且决定,只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人。只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂,我们才能说,我们有信心让明天更好。” 看见“看见的”,更应该看见“看不见的”:人,人性,真相。 柴静语: 人,常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋在无意识之下。无意识是如此之深,以至于常常看不见他人,对自己也熟视无睹。 会飞的猪®曰: 生命是一个流动的过程,人是可以流淌的。