简介
精彩点评
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Arthur推荐
鲁迅这本集可谓是在细数国人的七宗罪。 1 愚智，儒家思想上千年的传承，这个东西甚至比欧洲的宗教信仰还深入人心、刻印在骨子里、流淌在血液中。实际上也没有抬起头的机会，毕竟那个时候得到教育的机会太少，他们只能任那一套愚昧的东西被他们的父母一针一针缝进他们的身体里，直到成为他们自己，成为一种固定的反应模式，成为一个傀儡，成为一张固定刻画的嘴脸，如同雕刻在木头上一般。对于这些可怜的生命你也没什么办法，在萧红的《生死场》还有更悲惨的。不过既然这些故事被讲出来了，那就是让当下的我们惊醒，不要继续活在这些愚昧的东西之下，可再看看当下，没tm区别。 2 自欺。阿Q简直将自欺精神发挥到极致。我们当下很多人也是如此，学习中遇到问题，同学也是如此，工作中遇到困难，同事也是如此，婚姻中遇到问题，朋友也是如此…… 这就是自欺的精神，在自己遇到问题的时候，看到他人也是如此，那么好，这是大家的问题，是生命本身的问题，需要去承受，然后他们就去给自己找借口来慰籍自己。他们不跳出来去看问题本身，而是在问题中试图解决问题，比如在婚姻中解决婚姻。笑谈。 3 仕途。陈士成考了十几次的乡试，未找到自己的姓名，终于在映着白月光的河水中找到了自己的归宿，沾满淤泥的十指的黄金白银。昨天散步的时候就在思考这个问题，我们大学毕业后那段时间是精神最旺盛的年纪，我们想要证明自己，而唯一的途径便是金钱，于是我们把最好的时间给了资本家，然后试图在成为最万能的螺丝钉的过程中证明自己的价值，寻找价值感，在这座权力的山上不断向上爬，如同陈士成一样手指里扣满了鲜血，脚下踩着无数人头，依旧向上爬，嘴里说着“my precious, that’s my precious”。 4 弱者本身就是真理。祥林嫂、闰土慢慢都成为这样的人，我穷我有理。我弱我有理。现在很多依旧如此，“你看他那么有钱我欠他的钱他还要”“你看他都在大城市，家里的那点地也不给亲戚种，还要租出去”类似的。好像自己弱者就应该被同情，就应该免费获得一些利益。这种的情况比比皆是。这样的人如同小强一样死不绝的，而且还蛮多的。 5 差不多。以和为贵。国人太喜欢这种差不多的精神了，他们凡事都差不多，他们要以和为贵，凡事尽量不要闹僵，他们对人不对事，人要和，事情差不多就行。于是一切都差不多的存在着，他们的生命也是如此。 6 奴性。几千年的封建社会，看看那几次变动都是因为什么？饿，再不反抗就死了，反正都是一死，反抗至少看着还有希望吃口，不过即使反抗也是要有人带头，有人用自己是真命天子的童话故事来骗他们，我是来救你们的，跟我一起吧，他们才敢。国人自古以来就对精神没有什么诉求，吃口饭、按照习俗的方式活下去就是他们的全部。前几天读到华人在美国当工人的历史，也是如此，受尽屈辱，但只要有工资我就接受… 第7点大家补充吧。 虚伪、愚孝、爱面子…
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蔡婧推荐
鲁迅的作品也许可以让一部分人慢慢的觉悟起来，但总是不可能所有人都能读懂其中的奥妙，比如我。鲁迅的作品所表达的对社会的批判，是深刻的、久远的，同时也是具有预见性的，他意识到了社会的变革是一个需要持久的过程。确实如此，社会的悲哀时刻存在，只是这悲哀是否深刻到让人反思的程度不一样罢了。很明显的，鲁迅所处时期的社会，的确存在了太多的无知，促使看到社会黑暗的先进分子奋起反抗，而我们现在的社会，虽有不堪，却也不至于像辛亥革命后那般，可见社会是进步的。我们应该多读读诸如此类的书籍，将思想中破旧的、持久的东西拆除，才能叫做真正的思想革命。我想，鲁迅所带给我们的最大的现实价值，正在于此。
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陈巅峰推荐
人们之所以强迫年轻人读书并以光明的前途诱惑他们，仅仅是为了不让他们到街头闹事。
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梦一场推荐
对于鲁迅先生的书籍，自己从小学便开始有所了解，但却一直没有勇气去静下心来真正心平气和的去阅读，因为对他的书籍总会有一种敬畏感，是一种仿佛难以读懂且蕴涵主题思想深邃的书籍，是一种自己难以真正去体会去作者所思所想的书籍，有点过于沉重且又难以企及。 这次有勇气来阅读此书是因为前几天刚看了央视热播电视剧《觉醒年代》之后，对剧中片段鲁迅先生苦思冥想最后提笔写出中国第一部白话文小说《狂人日记》的触动，让我对鲁迅先生原著有了想并且敢阅读的冲动。 该书是鲁迅先生所写杂记的合集，书中内容深邃且机具讽刺意味，对当时社会愚昧的封建迷信思想现实的痛斥，让人心中为之一振，发人深思。
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Tammy推荐
对于这本书，我太敢点评。 只有少数几个章节能够跟随作者的心思游离，但也没能激发过多的思考。 会对祥林嫂感到无边同情 会因着涓生的手记更加不相信爱情 而其中精华篇章《狂人日记》与《阿Q正传》却是看不懂。 许是阅历不够多，许是年岁不够长，许是思考不够深，许是造诣不够高，许是生活太顺遂富足。 其实我挺喜欢这种感觉的，这种文学作品会带给人的特有的感觉 朦朦胧胧中好像看到了些什么，又没有看清楚。 可以和大家交流感悟，却没必要和老师请教标准答案。
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Alone_占立推荐
在《狂人日记》中，“我”最终发现所有的历史都赤裸裸地写着两个字“吃人”，最终发出了“救救孩子”的呐喊；在《故乡》里，“我”渴望见到儿时的玩伴闰土，却发现转眼间已物是人非，一声“老爷”瞬间建立了不可跨越的鸿沟；在《祝福》中，命运多坎的祥林嫂不得不接受婆婆的摆布被迫出嫁，谁料接连失去丈夫和儿子，最终连意志被被无情地摧毁了；在《离婚》里，爱姑不甘心与出轨的丈夫妥协，然而面对家人的不支持和权势的压迫，她也只能选择低头…… 可以说，鲁迅先生的每一篇小说，都在诉说着普通人的命运和旧社会的不公，这样的文字读起来很沉重，但同样发人深省。因为历史总是惊人的相似，尽管时过境迁，类似的人和事还是时有发生。 《狂人日记》是一部非常优秀的小说集，通过描述世间百态来唤醒沉睡的灵魂。字里行间，读者也可以近距离感受到鲁迅先生的文学造诣。
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And 1推荐
刚开始读的时候模模糊糊生涩难懂，细细品来终究其义。只是，现在这个时代也不乏吃人的人和麻木的看客吧，阿Q似的人更不少。
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老曾推荐
鲁迅的东西太深刻太锐利了，与现实没有任何的违和感！其中的每一角色在现代中国都能找到对应的载体。不要说“赵太爷”和“阿Q”了，也不要说“华老栓”和“小栓”，还有“铁屋子”和“做稳奴隶的日子”，还有“包好包好的人血馒头”。这次阅读还有几个角色印象深刻，即刽子手“康大叔“和“红眼睛的牢头”，“佗背五少爷”，这些人物栩栩如生！年轻人时读鲁迅觉得自己好幸运——幸亏我们没生在那个年代，现在猛然发觉，自己当初觉得的幸运是如此的可笑。中国人，离现代文明还不知道差几个十万八千里！
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美玲推荐
笔下有刀剑，见字如封喉 没有侠客的剑，能比鲁迅的文字锋利。读过鲁迅，才发现明白人和真正发人深省的文字是什么样的。 他的笔锋入木三分显现了身处在封建枷锁的众生万象，事事无奈，幕幕皆悲。 在那个时代，做人如腐尸，处事不见人性，为人不见人心，不过是行走的肉块，是人却称不得人。人人都这么过也罢了，谁都说不得谁着。 偏偏有人醒着，想把人们所有腐肉都剔掉，让新肉长出来，让人回归人。 鲁迅的文字是刀，是剑，也是药。
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高阳酒徒推荐
以前我们学鲁迅的文章，总以为是在看历史。长大以后才知道，其实是在看现实。
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一只小绵羊 🐑推荐
很多桥段都是童年的回忆，鲁迅先生的思想迄今为止都永不褪色，对于封建社会的批判和形容，真的是淋漓尽致。 此时回想，那时的人，真的经历过一段怎样黑暗的时光，时局不稳，社会动荡，生活在底层的人们又互相踩高贬低！现在看来，我们的生活是多么的美好！ 此时想起曾经看到的一段话：“如果你没有能力，就做个好人，如果有能力，就帮帮好人。” 无论怎样，记得做个好人吧！如果不能定义对好人的标准，那么就不负韶华，不负良心！
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Owen℡推荐
年少不识鲁迅文， 再读已是泪有痕， 世道浇漓人性浅， 恰似一梦到如今。 🎏🎏🎏🎏🎏
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旷推荐
中学时代读鲁迅晦涩难懂，如今再读便能明白一二。 一个“吃人”的时代，一个封建迷信的时代，一个吃不饱穿不暖的时代。 孔乙己的好吃懒做，偷盗；闰土的阶级思想；祥林嫂的悲惨无助；阿Q的欺软怕硬；方玄绰的好高骛远；吕纬甫对现实的妥协；连殳的孤傲；涓生对子君的辜负；爱姑对婚姻及女权主义的抗争等，一系列当代社会下的缩影。 让我们看到那个时代革命者的艰难，是他们的坚持，让人们渐渐觉醒，渐渐懂得去捍卫自己的权利。 新时代同样有很多腐旧的思想，只有通过学习，见多识广，形成自己独立的思考能力。才不会被别人牵着鼻子走。
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Nancy推荐
《狂人日记》作者 鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家和思想家，新文化运动的奠基人。 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对吃人的封建制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。1918至1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。重点推荐
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Simon推荐
初中得时候学狂人日记，现在回头看看，真的是难为孩子了，很多内涵虽然被死记硬背下来，但是并没有真的领悟，甚至都没有完整得读过整本日记。 现在读这本书，读完第一遍恐怕会有些吓一跳，这是精神病吧，写得乱七八糟得，哪里是一个正常人写得东西，但是这本日记发表得时期是1918年，五四运动得前夜，那个时候得中国刚刚结束千年得封建王朝，新文化运动正在如火如荼得开展，狂人日记则是这场文化运动中得第一声惊雷。 这本日记主要写的就是弟弟生病期间得了迫害狂得病，哥哥找医生把弟弟得病治好以后，弟弟写下了生病时得想法。刚开始的时候弟弟疑神疑鬼，发现了社会吃人的现象。后来遭遇了吃人的现象，就连哥哥给其请来得医生都被他当成是杀人的刽子手，还在梦中和哥哥进行了是否要吃人得争论。最后他反思了吃人得问题，想起妹妹死后全家可能吃了妹妹得肉，那自己也是吃人得人了。他想到，或许现在年纪还小得孩子还没有吃过人，于是发出呐喊：救救孩子。希望得是新世纪得孩子不要重蹈历史得覆辙，不要再走上吃人得道路。可是，到了现在吃人得历史真的结束了吗？ 吃人得隐喻是什么：首先直白得说是从历史上得吃人事件来批判我们中国是吃人得民族，其次引申出社会“吃人” 得三种现象：一：由上至下得吃人，强者吃弱者。二、被吃者也去吃人。三、吃人者自食。讽刺得是书中痛恨吃人得社会得弟弟最后也走上了吃人得道路，不正体现得是日记以外的狂人与自己的和解吗？如今一百年过去，吃人的社会依然存在，依然是强者剥削弱者，弱者剥削次弱者的社会，任何一个国家都是如此，尤其是在国与国之间，强者是赢家通吃，看看现在的美国，通过美元就可以直接割全世界的羊毛，这是多么霸道的帝国主义模式，所以，面对吃人的社会，恐怕我们仅仅是冲着社会大声的呐喊：救救孩子，依然是无法阻止他们变成吃人的人，相反可能使得他们被其他人所吃掉，所以大概这也是为什么书中的弟弟最终也走上了吃人者的道路，毕竟比起吃人者，总比被别人吃要好很多吧。