简介

精彩点评

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  唐门暗器，天下第一

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  有一些事情不用我說，我的一個眼神，一個動作、你卻早已知道了我的內心想法，這就叫做：“心有靈犀一點通”啊！五百年前的回眸，換來了今世的相遇，你就是我生命中一朵璀璨的玫瑰花🌹，你給了我生命中唯一的寄託，沒有了你，我的生活也就一塌糊塗。

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  至人无梦

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  他用轮椅碾压着四季，把自己的心撑成地久天长，包纳起真实世界里他够不着的地方。 他在那里回忆，怀念，恐惧，想象，渴望， 筑梦，逐梦……荒藤老树，晚风朗月，晨露暮霭，遍地的树影，漫天的星光，窸窸窣窣的蛐蛐，南飞北归的雁，都成了他“扶轮问路”、琢磨生命灰飞烟灭的魔镜。 他写母爱，从来不屑动用最俗常的“爱”字，慢慢的、淡淡的文字，读起来却令人神伤。他写早逝的母亲，只谈那颗无法接近的“合欢树”，只说 “有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。可我却开始遥望那颗树，想细察车辙里母爱的印痕。 他写自己的失落。说如何向往“脚踩在软软的草地上的感觉”，回忆“想走到哪儿就走到哪儿”的自由，想象着“”踢一颗路边石子”的感受……那种穿透文字的渴望，让谁又敢忽视上帝赋予的一切健全跟健康？ 有时他带着孩子般的好奇，走向童真童趣，有时又以哲人的敏感敏锐，探索宇宙洪荒，追问我是谁？从哪里来？到哪里去？ 只是他比一般人走得更深更远，我们惟心心念念念极乐世界，他却在追问极乐有没有穷尽？思索要是不再有渴望、期盼、和理想，那还算不算乐？ 还有些时候，他的笔跟着思绪游离飞扬，信马由缰，一会儿在雾里看花，一会儿在天边游荡。也正因为这样的放浪不羁，某些地方，比如第八章“好运设计”，稍显拖沓、琐碎、冗长。不过我在想，一个连设计来生这样的事也琢磨得津津有味，兴趣盎然的人，我还有没有资格去评判他走世界看世界悟世界的方法？ 或者正因为躯体被固定在轮椅中，所以他才以超常的维度和细腻，调用起感觉嗅觉味觉听觉和视觉，全方位地融入纷杂的世界；他的心魂不仅“常在黑夜出行”，而且恣意在狂野天空。他站在死里看生，活在生里看死。他突破了时间，僭越了习惯。 岁月更迭，他把自己写进地坛，让五百年历史成了他盎然生命的背景！从此他将于与它一起担承风雨，期盼彩虹！ 愿在天堂的他，能踢到路边的石子，能感受生命的蹦蹦跳跳！

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  玩儿去

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  此时此刻，坐在地坛公园的长椅上，再次读完史铁生先生的《我与地坛》。眼前夕阳开始往下沉，斜斜地把树的影子拉的好长，草地上也铺上了一层盈盈的金色，斑驳的树影婆娑，地坛秋色的光影好美。 这是第一回来地坛，踏着史铁生的文字而来，《我与地坛》这篇文章已经读了很多遍。这是中学时的一篇课文，当时读完并没有多少印象，反而是长大后再读，连同《合欢树》、《秋天的怀念》，读了很多遍，每次都会读出眼泪来。 一进来就喜欢上这个地方，是静心散步的好去处。公园挺大，方方正正，方块青砖堆砌的林荫道平平整整，园子里密密匝匝都是树，苍劲古朴的柏树，郁郁苍苍的槐树，沙沙作响的杨树，绿树自然成荫，大片的阴凉下相隔不远都放置了长椅，这是我见过长椅最多的公园了。和北京其他的公园不一样，地坛的人不多，有点冷清，多是老人和孩子，还有不怕人的鸽子鸟雀飞来飞去，小生灵的喧嚣反让公园显得更加清幽。远处不时传来布谷鸟的咕咕声，加上沙沙的杨树作响，像极了小时候某个初醒的午后。 信步闲游，想着几十年前，一个推着轮椅的年轻人，在这园子里来来回回，风雨无阻，对着空旷的院子、对着高高低低的树木、对着朝升日落，对着不知名的行人，沉默，思考，反复想为什么活着，何为死亡，他一个人摇着轮椅走遍这个院子的每一个角落，走近院子里的每一个树的跟前，园子里每一处都有他轮椅轧过的痕迹，也有母亲匆匆忙忙的脚步。 几十年后。他走过的公园如同新生般地修葺扩建，园子重新热闹起来。他连同他的轮椅归于沉寂。只有他的文字，沉默着穿过岁月，一如初见般地抵达我心里，一遍一遍地诉说着，他来过。

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  欸乃º

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  从哪里来，又将去往何处？生命这旅程，打我们呱呱坠地那一刻，就已写好，未来的事情，就交给未来处理吧！爱命运，并体味其中辛酸甜苦，看淡结果，坦然面对生命中的必经之路。

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  岁月如歌

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  我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能忘。

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  Timex

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  上苍赐给了我最好的礼物 它是我最亲密的朋友 它叫轮椅，也叫瘫痪 鹰之所为鹰 蚁之所为蚁 故有其义 悉听尊便 老天说我是个写文字的料 便让我安心本分的写 折我两膝 却添我双翼 让我在文学的世界里畅飞自如 遨游久际 地坛便是栖息地 这里有相濡以沫的爱情 这里有余音袅袅的韵律 这里有天马行空的四季 母亲也留过无数斑驳的足迹 奈何你不曾盼我觅食归来 便独自参加那必临的盛会 你这个自私的人儿 承担送了你 却留我分享 罅漏的信仰 地坛予我冥悟 拥有了诗 便不再畏葸远方 我所不达之处 那羽翼翕动着梦呓般的翁鸣声 披波戏水 屈伸舒卷 它不曾消失 我亦从未逝去 我只是在这偌大的带着宿命般味道的地坛 向死而生 一致史铁生 过了文绉绉的瘾头便来聊聊家常吧，身为一个身体健全的人我是不能体会史老先生的心境的。但早年我因种种原因摔断了脚，伤筋动骨一百天，在当时实为破事儿一件。但如今想起来，这却是改变了我一生的好事情。因为当时读的高中别提有多烂，我便是不好好学习才导致出了那事儿。期间沉思反省，转校重读努力拼搏考上曾经想都不敢想的大学。这一切的一切，都得感谢那摔断的颓废，重新接上的是那股不服输的韧劲和拼劲。所以，这一点我能理解。在当时你所认为的坏事儿可能便是成好事儿的关键。举个简单的例子，比如你被人骗了100，但是过几天有人用同样的办法想骗你1000。你因此赚了900，不亏吧。比如我摔断了脚却为此大彻大悟痛改前非考上了大学而不是在路边贴膜，不亏吧。但考上大学好像也有贴膜的，，， 前段时间有幸拍摄了深圳残疾人艺术中心的文艺汇演，有一个女孩，双腿在小时候被货车碾压，高位截肢，此后靠着一个小板凳和轮椅才能行动。一路艰辛不必多说，如今她站立在世界舞台之上，与尼克胡哲同台演出，获奖无数。在演出结束后她在外面跟一位独臂的少年打羽毛球，她显露出来的笑容，是我许久不曾在脸上出现过的，实在惭愧。对他们报以敬佩之余，热泪盈眶！在她身后，还有很多像她这样的人，他们依然坚强，乐观的活着，不免俗套的说一句，我们凭什么不努力！不乐观！ 当时指挥家舟舟也在，他是个小色鬼，跟女的合照高兴的要死，搂搂抱抱有说有笑的。跟我们合照一副生人勿近，拍完快走的表情。真是应了那句古话，同性相斥异性相吸呀。 书中一段关于描写四季的段落我甚觉十分精彩，分享。 如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。 [玫瑰]

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  赵祥亦

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  人生不知未来的方向，不知未来结果如何，但人都要往未来的方向走去，意外与明天，不知是哪一个先到，残疾双腿，但路还是会走，道在心里，随着时间往未来走去。 身体的问题，给予精神的打击，确可让头脑思考如何妥善解决问题，事故造成，一切都注定，无法更改，能做的是认清现实，来以现在的情况思考未来的人生，而不会因为意外，导致未来停止，看着时间溜走，而悔之晚矣，时间无法倒流。 宁静的港湾，人生起起落落，难得清闲，在这清净的地方，静下来去思考着人生，看着来来往往的人，他们的未来走向何方，人不怕迷茫，怕的是迷宫，来来回回的走不出去。 活着的意义究竟是什么？每个人都在活着，为了活着而活着，那么就活出自己的意义，自己的方向，在生为起点，死为终点的人生过程，活出自己的光彩。 活着意义是让人知道活着的意义，这是很多年前为自己活着意义写的一句话，思考如何做到这一步，所以选择写作，不知前方为何，但决定以注定，不在改变，即使偏执，固执，也要往前走去。

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  雷风

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  2021.12.19.210 上帝创造了无限种命运，也许你得到的并不如意，但是我们应该坚强而勇敢的面对，活出不一样的精彩人生。

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  时空在线

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  我与地坛 春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。 地坛托着轮椅，轮椅托着生命，生命托着灵魂，灵魂托着哲思，哲思托着感悟，感悟托着亲情，亲情托着人性，人性托着希望。 所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢？怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。 人为什么活着？因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。 在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人惟有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。 寂静的墙和寂静的我之间，野花膨胀着花蕾，不尽的路途在不尽的墙间延展，有很多事要慢慢对它谈，随手记下谓之写作。 又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… 比如说《三十里铺》：“提起这家来家有名……”比如《赶牲灵》：“走头头的那个骡子儿哟三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长，直到你心里满意了为止。 过程！对，生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩，生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。 上帝从来不对任何人施舍“最幸福”这三个字，他在所有人的欲望前面设下永恒的距离，公平地给每一个人以局限。如果不能在超越自我局限的无尽路途上去理解幸福，那么史铁生的不能跑与刘易斯的不能跑得更快就完全等同，都是沮丧与痛苦的根源。 所谓好运，所谓幸福，显然不是一种客观的程序，而完全是心灵的感受，是强烈的幸福感罢了。幸福感，对了。没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福，对了。那只是舒适只是平庸，不是好运不是幸福，这下对了。 镜框中的女人无比安详，慈善的目光中又似有一缕凄哀。不，那时我还不知道她是谁，但她的眼神、她的姿态、她的沉静，加上四周白色的纱帘和那一缕淡淡的夕阳，我心中的懵懂又一次被惊动了，虽不如第一次那般强烈，但却有久别重逢的喜悦。我仿佛又听见了那钟声，那歌唱，脚踩落叶的轻响，以及风过树林那一片辽阔的沙沙声…… 灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。 此一处陌生的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，未来的路途一样还是无限之问。

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  没有尾巴的鱼

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  看斑驳的院门，看门两边的石墩，看屋檐上摇动的枯草，看屋脊上露出的树梢，地坛，要是有些事没说，不是我忘了，我什么也没没忘，只是有些事只适合收藏，不能说，不能想，却又不能忘。它不能变成语言，它的领地只有两处：心与坟墓。—史铁生          在一个人口密集的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。这个去处就是地坛。一个荒草丛生，断壁残垣，满目萧条的地方，一个灵魂可以栖息的地方。作者在一个偶然的下午，无意中闯了进来，从此便再也没长久离开过。他在这里思考人生，感悟真情，发泄情绪，这里成为了他的私人领地。直到后来家搬的越来越远，去地坛的次数也越来越少。当年是正是他人生壮年时双腿残疾，人生一片灰暗。他来到了地坛，如今十几年过去，物是人非，地坛里的一切已经消融在他的灵魂里。他不再需要这种现实的地坛寻找安静了，他的心已经安静了。人生间的浮浮沉沉，他已看淡。正如他自己所说：我已不在地坛，地坛在我了。        对于生死，他说：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。是的，死是我们人生的最后一个节日，其实开始结尾早已在出生时就已经注定，而我们能做的是把中间的过程活的精彩。生命的意义就在于我们能够创造美好精彩的过程，生命的价值就在于我们能镇静而又激动的欣赏过程的美丽与悲壮。         对于幸福，他说：强烈的幸福需要伴随痛苦与苦难，如若没有，那只是舒适和平庸。我们活着就是为了追求幸福感的存在，我们每天拼了命的努力，就是为了给自己幸福，给家人幸福，给亲朋好友幸福。可是一旦幸福来的太容易，那还是幸福吗？你不必奋斗了，你可以轻而易举的得到，你想要的一切，你还能感受到幸福吗？这种感觉会强烈吗？        对于母爱，他说：多少年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙印，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。是的，母亲陪他逛遍了地坛的每个角落。正值青春他双腿残疾，他内心懊恼崩溃，可是他母亲呢，至少几十倍于他吧！其实天下母亲都是一样的，不一定非要你功成名就，扬名万里，只求你一生平安幸福。所以那句世间最美的情话是：你陪我长大，我伴你终老。         对于人生，他说：在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。         他说的还有很多，可是人生在我们自己手中，前人的智慧，我们需要学习，更多的是我们需要自己思考，过好属于我们的精彩一生。你说对吗？（值得一读）

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  初见ら

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  身残志坚的史铁生用自己的一言一行来我们我们创作出了一片净土，追寻地坛中的一处安静。

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  香琴

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  “结尾是什么？” “等待。” “之后呢？” “没有之后。” “或者说，等待的结果呢？” “等待就是结果。” “那，不是悲剧吗？” “不，是秋天。”

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  Calipro

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  即使手握一副烂牌，也要尽力打好它，正如史铁生先生的人生，没有双腿，也一样活的精彩。

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  欢颜

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  看完这本书想到了《钢铁是怎样炼成的》，又想到了电影《你好，李焕英》。一个家庭的悲欢离合写满了两个大时代的缩影。一个时代写满了社会体质的变革，从民国走进社会主义新社会的剧痛，割列着整个阶级的灭亡，也诉说着整个家庭的恐慌，无助和无奈。第二个时代是和第一个时代有着千丝万缕的联系，他摧毁了很多人的生活，更改变了作者的人生。是他成为了中国的保尔柯察金，面对人生的巨大变革，他自己无法接受残酷的现实，时时刻刻折磨着家人，特别是他母亲，最终在压抑、惶恐、胆战心惊中得了肝癌去世，留下双腿截瘫的儿子和未成年的女儿。        母亲的离世可能给作者不如意的人生更写满了常人难以接受的更残酷的现实，他一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在他的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。那一辆自制的轮椅，寄托了二老多少心愿！但是下一辆真正的轮椅来了，母亲却没能看到。除了这辆轮椅，还有一件也是我多么希望母亲看见的事，她却没能看见：一九八三年，我的小说得了全国奖。        数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地。那安静，如今想来，是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起点。那轮椅他用了很多年，摇着它去街道工厂干活，去地坛里读书，去“知青办”申请正式工作，在大街小巷里风驰或鼠窜，到城郊的旷野上看日落星出……摇进过深夜，也摇进过黎明，以及摇进过爱情但很快又摇出来。如今都老了，有的已经过世。大伙儿推着、抬着、背着他走南闯北的日子，都是回忆了。生活是自己的，也是爱你的亲人的，也是处处帮你的朋友的，所以活着并不是为自己。困难来了，面对是难，不面对还是难，我们总要走过，要不就是遗憾一地。又想起了《你好，李焕英》，记得生命里重要的人，错过就是终生，票房五十多亿，妈妈也再看不到了……尼采说“要爱命运”。爱命运才是至爱的境界。大家共勉吧！

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  飞雪

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  这是史铁生的一部散文集，文中收录了《我与地坛》、《秋天的回忆》近十篇优秀散文作品。史铁生以温和敦厚的口语话表现方式，向读者述说着经历残疾和病痛后的淡然与超脱的心境。散文中运用了大量设问、比喻、排比的修辞手法，使景致描写极具美感，同时也把作者承载的过往表达的淋漓尽致。他引导我们从一个残疾人的角度，去思考幸福和浸透灵魂的坚强。 扩展资料：史铁生1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。根据遗愿，器官捐献给医学研究。3个小时后，他的肝脏移植给了天津的一位病人。这一年，全华北有五位逝世者捐献器官。