简介
精彩点评
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细雨斜飞推荐
塞翁失马，焉知非福。人生就是一次坚持和孤独的修行。修行的结果却是各不相同。善良、关爱、健康……每一种状态都是一种收获。想到的不是能得到的，得到的却是可以想到的。 人生，一次次选择，一次次经历，又一次次看到生命的悄然落幕。独留自己，梦卧夕阳，也是一种自己的修行。 我只看了《活着》，也是经过推荐而来的。
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☞『一抹阳光』*♥推荐
不知道该怎么表达...读完全集，让我对生命对活着的意义有了新的定义。余华笔下的人物，命如草芥，卑微至极。或许，他是想通过这些悲惨的人物，提醒我们：苦难和卑微是人生的常态。我们能够活着，并过上平淡如水的生活，已经是人生最大的幸运...从此往后敞开心扉，好好生活，好好爱自己，好好爱家人。
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Aspirin推荐
《兄弟》 现实中的不现实，不现实中的现实 不想用荒诞不经四个字来形容这部作品，如果让我归类我会把它放进情色文学一类，至少下部——高级而隐晦的情色文学。一个“失控”的兄弟下部，这是余华自己形容的字眼，我相信作者最清楚这个失控指的是什么，我不去再揣测。 80年代有一流行歌手我想很多人都还记得，86年不公开地以流氓罪关了起来，原因大概是与多名女性发生性关系。余华兄弟的背景亦是随后年代的延续，但是幸好是在小说里，小说里的现实可能在那个年代背景下出现吗？并且还光天化日之下、歌功颂德李光头的行为？这也只能在小说中才能出现这样的现实吧。所以用“失控”一词形容《兄弟》我觉得非常贴切。 每一部作品好坏都会众说纷纭，因为它们都是满足了普通读者不同的心理需求，无可厚非。只能说余华是个聪明人知道如何取悦于大多数普通读者，仅此。
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不是你的微信好友推荐
这本书五千多页，看到世事如烟直接跳到结尾。感觉这部合集值得一看的只有前三篇，《活着》到《兄弟》，后面马马虎虎。一定要说两句《十八岁出门远行》那篇，余华说过他写完这篇后感觉找到了一种新的写作方式，但是还是很想说，如果写作，不是写那种富有内涵和意义的作品，那这种看似毫无意义的文章，为什么要写呢……（个人看法个人看法！个人看法）
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Yilia推荐
一直因为共情能力太强而“不敢”读，今天看完后果然久久不能平复，待到牙龈不再疼痛，脑仁也没有那么疼的时候才开始动笔。 有好多话想写，却又伴随着各种复杂情绪的在回忆里密密交织而不知从何开始叙述，唯一的感觉是自己又活了一次。回想有庆凤霞家珍二喜苦根一个接一个离开，我的泪水又是一场接一场不断，牙龈和眼睛又开始遭罪起来，所以我不准备再回忆。 是因我还年轻，不懂老人孤独而倔强地活着是什么感觉，但我只是想像便觉富贵真是让人心疼而敬佩，他的活着是一种信念，活着只是为了活着，这是一种纯粹而强烈的欲望。是啊，人活着本身就已经非常伟大了，又为何非要为自己的存在而纠结一个理由呢，只需要好好生活罢了。 倘若富贵死了，他的家人也就彻底死去，他的经历只是一个故事，没人代他去经历。我一直有一个担心，怕富贵想一死而获得解放，但是幸好，他从来没有代替家人死去的想法，他从来只是为自己而活着，只是倔强而坚韧地挺立着。所以我希望富贵能活久一点再久一点，把家人再记得久一点才好，把他们活着时候的幸福再享受享受，希望他以后哪怕死去也不悲伤，是快乐而幸福的。 对于悲剧，我是热爱的，又是恐惧的。每一个悲剧都有他的重量，有时读后会感觉沉重到自己无法背负，但是他独特的美与刺激又让我无法抗拒。所以这种脆弱的心让我只能在当下一遍遍给自己洗悲伤里的愉悦，在日后一次又一次偶然的回忆之中逐渐学着去接纳悲剧的美，学着去享受其中沉甸甸的苦楚。
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彼岸花推荐
《许三观卖血记》 那个时代，没有钱娶老婆，许三观第一次去卖血，娶了老婆，生了儿子，后来每次遇到大事，花钱的事，许三观都要去卖血才能度过难关，他不是不勤劳，他的老婆不是不节俭，钱一分一分的存，米半口半口的省，可是一遇到变故，完全没有办法，这是那个时代的痛，也是文化人心里的伤痛，并在心里边结了厚厚的痂，每每提及，无比沉重。 现在是小康社会了，娶老婆，买房子，父母积攒半生的钱可能只够交个首付，之后的还贷，又会要了这个年轻人的半辈子，一遇到大病大变故，依然是没有办法应对，这依然是这个时代大多数人心里的痛。 在生存不被威胁的时候，人那慈悲向善的心才会越来越宽和柔软，而活在威胁里喊口号，一切，都像是假的。
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李瑞推荐
余华《活着》我理解为一种人生沉淀。那个时代的好作品。读书心境，如洪水过境，波涛起伏，戳中心田，戳中泪点。值得去读。
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浮生推荐
幸亏先看了《活着》，如果先看这一本，估计不到三分之一，还没等到亮点出现，就顺手扔一边去了。 那么，或许连带着，后面的许多本书，因为《许三观卖血记》的缘故，统统扔下不看也未可知。 原因是，这本《许》开始怎么写得那么那什么？ 该怎么评价呢？突然词穷了。 反正就是不那么顺眼，当然也读得不顺心。私下里嘀咕，这余华咋这么贫，这么啰嗦，这么不正经呢？ 个人觉得，这本书的前半部分，既热闹，又荒诞，又夸张，充满热气腾腾的市井气和活色生香的烟火气。仿佛一个人一天到晚走街串巷，看完东家哭，又看西家笑。 这时的许三观正值盛年，年轻，莽撞，缺乏包容。他的生活，如同一场没完没了的闹剧，让人发笑。 先说他娶回家的许玉兰，让他做了乌龟不说，还动不动就坐在门槛上，抖落得左邻右舍人尽皆知。 再说他的情敌何小勇，睡了 他老婆不说，还送他一个儿子，后来儿子惹了大祸，何小勇不但不认不管不顾，还让许三观和许玉兰出尽了丑，丢尽了脸。 这一部分，虽然也卖血，生活被弄得鸡飞狗跳，狼狈不堪，许三观的人生，却还未真正陷入绝境。 后来，不是他亲生的儿子一乐，先是把铁匠儿子脑袋打破，闯下大祸，后来又因一场大病，两次陷许三观于不得不卖血的境地。 其实无论哪一次，如果不是他自己自愿，没有人能以任何理由逼迫他。 故事至此，许三观已经老了，对生活越来越失去掌控，力不从心。他的卖血经历显得越来越悲惨，故事也因此越来越沉重。看着一路卖血到上海的许三观，看着他趴在码头，一大碗一大碗往肚子里灌着冰冷刺骨的河水，觉得他是真的不要命，为了不是亲生的儿子不要命了。 许三观的悲，来自于他自身的善和他对非亲生儿子一乐无可救药的爱。因此他才会豁出命卖血来救一乐的命。是他心中的大爱超过了世俗的爱恨情仇，超过了一切。 余华笔下的故事，当然除了这一本，目前只看过《活着》，都觉得故事极端了些。《活着》中的富贵，亲人一个接一个死去，除了他，上辈下辈都死绝了。《许三观卖血记》中的许三观，一次又一次卖血，卖到血几乎抽干抽尽了。 寻常人的一生，大约无论经历的悲欢离合，还是坎坷苦难，都不会真有这么多。我想，余华的意图，大概只是借助这些被夸张了夸大了的故事情节，写出活着的不易，人性的复杂。 人生的大悲大难，只要活着，咬紧牙，坚持住，总会过去。无论是《活着》中的富贵，还是《许三观卖血记》中的许三观，他们都演绎了生命的不屈与顽强。 寻常百姓的一生，或许称不上惊天地泣鬼神，但只要每个人用尽全力活过一场，对自己，都将是精彩而无悔的吧。 最起码，是值得的吧。 也许我还不够老，远未参透人生，不过不要紧，我读着别人的故事，或许也如同恍惚过了一生。
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趙鸿勤推荐
李兰走了～希望她带走的是人间的所有苦难，所有羞辱，所有不平，所有的愤怒。而她的善良，勇敢，坚强永远要留在人间，留给儿子，留给还活着的人，留给每一位读者～
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大拉皮推荐
小学的时候看电视剧哭的鼻涕一把泪一把，这次是第一次看书，果真不是实体书情绪都得酝酿酝酿，看的时候好像只哭了两次。 再看一遍书，这句话感觉最震撼。 “活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 二十多岁的人常常在想活着的意义是什么，现在稍微长大一点，觉得一家人笑着聊天很快乐，跟朋友一块喝酒打屁很快乐，自己漫无目的的骑车很快乐，有钱花的时候很快乐，当然赚不到钱就很不快乐哈哈哈。人生还需要磨，磨来磨去才能有能力放下一个稍微不想要的去选择一个自己真正想要的。 人有旦夕祸福，永远不知道下个苦难是什么，真的不知道富贵最后是怎么看透了这个人生才能笑出来。昨天给我姐打电话还在说那两个孩子，老大只能再看八年就要送去上大学，老二还有十一年，时间真的好快哦，一旦上大学见面的时间就少很多。
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月涯皓鹤推荐
你让我知道生命何等短促。 你使我的一生窄如手掌，我一生的时日，在你面前如同虚无。 世人奔忙，如同幻影。 他们劳役，真是枉然。 积蓄财宝，不知将来有谁收取。 啊，如今我更何待！ 我的指望在于你。 我们的灵魂都在你的手上，再没有痛苦忧患能接近他们。 它就像是一个美梦，诱惑着人们的思想和情感，它让人们相信了虚假，并且去怀疑真实。
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阿齐²⁰²²推荐
零零散散花了五十几个小时把余华的这本合集看完了，全集十三本书。就说给我印象深刻的，《活着》《许三观卖血记》《兄弟》以前读过，现在看起来给我的感觉依然是深深吸引，停不下来。而且有一种渐进的感觉，那种文革时期的伤害，由远及近，就如同开始远远看着，接下来是围观，最后是自己体会。深刻认识人性的那种荒唐和扭曲，也让我体会到在那个时代不一样的感情。接下来的让我感兴趣的大概还有三篇《在细雨中呼喊》《温暖和百感交集的旅程》《音乐影响了我的写作》。
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山栀子推荐
余华说："对我个人而言，我更容易被绝望吸引，也更容易被它感动。" 而我想，绝望或许更彻底，但我敬佩绝地反击的勇气。渴望超越。
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囿之沐推荐
《活着》 先说家珍吧，这是第一个让我难过的角色。 在富贵还是个少爷的时候，家珍的美丽吸引了他让他娶回了家，可是江山易改本性难移，富贵既觉得怀着孩子的家珍丑，还在赌场不愿意没面子的时候打了身怀八个月身孕的妻子。我不得不说这是个妥妥意义上的渣男。直到他输得倾家荡产，才惦起家珍的好。如果没有这场意外呢？我相信，家珍也许一辈子都得不到富贵的爱。可是家珍在富贵阔气的时候本本分分，替他养儿育女，被打毫无怨言，在富贵破产后只是哭，没有丝毫的责怪。这是一个怎样的女人？我不能说她是因为爱富贵，这样一个浪荡公子有什么值得爱的？并且嫁过去也只是富贵一时间看上了她而已，没有什么感情基础。我想和富贵的娘说的话一样，她是你的女人，就一辈子是你的女人。她任劳任怨，也许只是那个封建年代对女人的同等道德束缚罢了。在家珍的意识深处，嫁给了富贵就应该一辈子服侍他，爱护她。当她的父亲接她回家，如果她不再回来，也许一辈子不会吃那么多苦，春生不会死，凤霞也不会聋哑。可她回去了，还是念念不舍回去的，应该也是为了儿子能够平安出生才被迫离开，而孩子出生，家珍就立刻回到了这个已经破败不堪的家庭。富贵反省了他对家珍感激而心疼。可是好景不长，母亲病了，去镇里找医生的富贵被捉走抗大炮， 一走就是三年，回来的时候家珍还苦苦的等候着。我无法想象这样的一个大家闺秀，不知道丈夫究竟去了哪里，而足足等候了三年。 她做粗活，不比男人差，谁有想过她究竟是为何如此。后来她得了软骨病，治不好，她很开心。因为她知道如果有得治丈夫一定会花光家里所有积蓄。可家里哪还有钱？正好，熬着吧，只要不是不能动弹，她总会找到事情做，奇迹发生了，她没有像医生预料的一样死掉，休息了几日竟然好多了。于是又接着熬。可怜的母亲，熬着看到了春生死，熬着看到了凤霞死。最后，她也被富贵亲手埋葬了。 还记得一个地方，全家饿的没东西吃，她拖着孱弱的身体，去城里找父亲要一点米。不知道她的父亲有没有很心痛。 有庆是个极其懂事的孩子，他的死是我没意料到的。 他善良，为他的羊，他不辞辛苦一天来回几趟就为了喂羊，羊死了，他哭了很久；他孝顺，从小没有享过少爷福的他才几岁就跟着干活，尽力的分担父母的重任；他懂事，知道姐姐因为他上学被寄到别人家，他宁可受父亲打也不愿去上学，他只要姐姐；他勇敢，县长夫人难产大出血他奋勇去献血，就是这么巧，这血型匹配上了。大家都知道大出血需要大量输血，可是一个人献血才能献多少，现在也不过是一袋子罢了。可无良的医生为了救活产妇，活生生的把有庆的血抽的差不多了！这是有多恐怖！活生生将一个人的血抽光！是的，孕妇是生命，可是生孩子在那时候有风险是很可怜，可不能因为这个剥夺别人的性命啊！有庆还只是个孩子，他什么也不知道啊。这换做任何一个父母，心疼的要死去！可又是那么不巧，这个县长居然是富贵在被捉壮丁后遇到的那个孩子春生，他这一腔怒火，连发泄的地方的没有了，是啊，这可是他出生入死的兄弟啊。他只能说一句，你欠我一条命。春生也不是故意的，可有庆死的是不是太冤屈了。他带着全家人的希望去念书，却死在了学校召集献血的医院里。 凤霞是个极好的姑娘。从她是个小姐，因为父亲的缘故成了农民，而即便如此也就罢了，偏偏在父亲失踪的时候生了重病，聋哑了。这对一个女孩子来说是多么令人痛心的事。她一辈子没有享福，为了生存，她不得不和男人一样做活，替母亲父亲分担，而因为是个哑巴，在受到欺负的时候被逼的只有眼里的泪水却说不出一句为自己辩解的话。因为是女孩，还被父母送走给别人，索性富贵最终忍不下心，即使被饿死也不再送走凤霞了。她羡慕那些嫁人的新娘子，明明她长得美丽，干活又能干，因为残疾没有人求婚。那种望着花轿的羡慕，从眼睛里都能流出极度的渴望。终于，一个同样残疾（偏头）的男人看中了她。这大概是她一辈子最幸运的一件事。那男人真心爱她，用了很多聘礼风风光光的娶她回家，婚后对她无比宠爱，牵着手，努力还债，还要给她买新衣服。幸福的日子持续到她怀孕。看到她怀孕，我心里就有了担忧。果不其然，难产大出血，虽然所有人都极力保大人，可孩子出生后她还是大出血，死了。一切幸福戛然而止。就像富贵说的，两个孩子都死在生孩子上，一个是给人输血，一个是生孩子。命苦，生孩子对于穷苦人家，一方面来说是希望，孩子有了，总是有着未来和延续，但同时家庭的贫困往往导致孩子夭折、营养不良等问题，所谓是越生越穷。凤霞一生最美好的一刻，是她嫁人上花轿的一刻，她的娇羞的表情，我念念不忘。岁月磨人，如果说产房是所有医院最有希望的地方，对于不幸，那也是不幸的地方。苦根的出生，富贵和二喜看着他开心的笑了，只有当母亲的家珍，她不在乎这襁褓中的孩子，她只知道，自己疼爱的凤霞，没了。 二喜我很喜欢，他虽然是个偏头，但是并没有让我心生烦厌，虽然他和凤霞的婚姻也不是所谓的真爱一点点爱上彼此而结婚的，正因为自己是个残疾，虽然是个城里人，也有点小钱，但也只能挑到别人剩下的凤霞。可是他是真心把凤霞放在心里疼。家里并不富裕，可是为了凤霞风风光光出嫁，他把家里所有钱拿出来只为了给她一个美好的婚礼，还说等他攒够钱还了债就给凤霞买衣服。他每次见富贵家珍都是牵着凤霞的手，不知道有多甜蜜。凤霞有了，他更是放在心窝里疼着。在那么一个封建愚昧的年代，保大保小他坚决的选择了凤霞，最后医生拿出小孩，他喊着我不要小的我要大的啊！即使是放在现在，这也是一个绝佳好男人。凤霞死了，苦根就是他的命，因为那是凤霞生的孩子。整天的失魂落魄，整天的怀念着凤霞，我想，如果凤霞没死，这是一个多么恩爱的一家三口啊。可是神情恍惚的他最终还是出了意外，死的方式让我甚至不忍心去读，跟电锯惊魂一样，那一瞬间他喊了一句苦根！也许他唯一放不下的只有那苦命的儿子了。他带着绝望死了，如果不是有一个儿子，他还会带着解脱死去。我认识太多的男人，所谓保大保小，犹犹豫豫选了孩子，有的选了老婆，想的不过也是留得青山在不愁没柴烧，这么一对比，简直让人心寒，能不让现在的女孩子不婚不育保平安吗？ 苦根很有意思，一开始我不太喜欢他，因为他的娘丢了性命生下他，他的爹又如此珍爱他，可他太小了，哪里懂什么人间的情感，小小年纪便粗鲁的会吼人，还任性的哄着爷爷买这买那。可想想，是我太较真了，这不过是一个两三岁的孩子啊，他知道什么？上一辈子的苦命，他又懂得什么？渐渐他长大了，开始学会体贴人，小小年纪就跟着爷爷干活，最后他生病发烧都还坚持着。他学会节约，因为他知道钱要攒着换东西。我开始心疼这个从小就没了爹娘的孩子。最后，我以为他是病死的，没想到竟是吃豆子噎死的。多么不雅的死法啊，可我怎么这么心疼呢？他有多久没有吃过豆子这种好东西了呢，这种在平凡人家经常能吃到的东西。他还这么小，还没有经过人世间美好的东西，就这样离开了。 我一点也不同情富贵，当他是个少爷的时候，他不务正业，他吃喝嫖赌打女人。直到家里全败光了他才知道悔恨。这间接地导致了凤霞聋哑，母亲父亲纷纷死去，家珍过苦日子早早的得了病。虽然富有的二龙最后被五枪打死，如果没有败光家产富贵也会是这个下场。但世事难料，不能因为这个就原谅了他之前的所作所为。他拼命的想要弥补妻子儿女，可一切都晚了不是吗？所有人跟着他都受苦受累。最后他得到报应了，不是死亡，不是疾病缠身，而是他亲手一个个送走了自己的亲人并亲手埋葬。一直记得花千骨里一句话：“白子画，我以神的名义诅咒你，今生今世，永生永世，不老不死，不殇不灭。”不得不说，这是我听过最最最恶毒的诅咒了。当一个人不老不死，是一件多么恐怖，可以说是极度可怕的事。没有什么比亲眼看着爱的人一个个离去而自己还活着更痛苦。大概这就是为什么作品里那些神仙都不会恋爱的原因吧。扯远了，回到富贵这里，他受到的报应不过如此，他抱着有庆的尸体，他抱着凤霞的尸体，他抱着家珍的尸体，他抱着苦根的尸体，他一个个的埋葬，一个个的送别。人世间最大的痛苦莫过于此吧。一开始，我看着他牵着一头牛叫着好几个人的名字时我还很困惑，也是一扫而过，随着几个人名的出现我突然泪目，原来这全是他亲人的名字啊。他现在只有一头老牛，嘴里念叨的是家珍、凤霞、二喜、有庆，我不知道他是承受了多大的痛苦，而如今他可以平淡的叫出每一个人的名字。 富贵呀富贵，耕完这片地我们就回家吧。 你看，家珍，凤霞，二喜，有庆他们，都回家啦。
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🇨🇳武龙杰🐉推荐
余华小说创作的特点 在先锋派小说家当中，余华是较为独特的，他的小说对传统的叙事方式和美学风格给予彻底的否定，传达出对现实世界异于常人的认识和感受。他的小说不断地叙说着对自己现实世界中人及人的命运思考、怀疑、迷惑„„讲述着一个个人们无法逃离的厄运，展示一幕幕的人生悲剧。以下笔者尝试从哪些方面来阐述余华的小说创作特点。 一、独特的艺术表现形式 形式的意义，在于它对内容的塑造作用。恰当的形式能使内容得到恰如其分的表现，不恰当的形式，不仅不能使内容充分表现出来，而且会损害内容的表达。 艺术表现形式一般是指叙述手法和语言的运用。 二、人性的渴望与呼唤 许多评论者都指出，暴力和血腥充满了余华前期的所有作品。的确，余华自己也曾说过他自己在追求一种精神的真实。试图展示一个不曾被重复的世界，一个不被试验重复的世界，因而他对现实世界采取了怀疑与拒绝的态度，他倾听到的是世界崩溃的声音，这种怀疑的态度导致他的作品中一再出现了破坏，当然也就与暴力紧紧联系在一起。 三、平静的叙述者 为与死亡、暴力的叙事相呼应，余华还采取了冷漠低调的叙述态度，并常常使用非常人的视角，如《一九八六年》、《死亡叙述》，前者通过精神病患者的经历把暴力用原生态式展示，把历史的残酷性呈现出来，而后者却用死者的视角来审视人类的常有感情，这种方式更强化了故事残酷荒诞的意味。余华说自己是“愤怒而冷漠”的叙述者，作者个体的情感高度抽空，“我”只作为叙述的需要而存在。 四、苦难意识的表达 苦难意识是西方现代主义艺术家们所极力表现的。他们认为，苦难是整个人类的生存状态，并且是永远不可逾越的生存状态。如艾略特就将现代文明看成是一片精神荒原，人类在其中忍受着一种永无止境的苦难历程；卡夫卡笔下的人物永远是那么孤独与绝望，他们在生活中找不到一些光明与幸福。深受西方现代派特别是卡夫卡影响的余华，他的创作中苦难意识几乎贯穿了所有的作品。“余华的小说明显在展示苦海无边，无可逃避的图景”。 五、创作观念的平民化倾向 余华作品中的小人物代表了占人口的大多数的一类人。余华在赞美他们的生存韧性之外并未向他们提出更高的要求，赞美之外更多的是泪光中的同情，我很赞同作家的这种对小人物的人道主义立场。我们也可设身处地地考虑一下他们的社会地位和精神状态。