简介

精彩点评

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  创业创新

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  商鞅、韩非、李斯生前津津有味、兴致勃勃地为他们幻想中的帝王精打细算，清理潜在的危险，结果当然是自己也被清理得一干二净。但他们愚蠢的智慧，至今还以“大秦帝国成功学”、“曹操的领导术”之类的帝王权谋书籍的形式流传下去。如果动物界里有一些野猪津津乐道于《野猪的驯养技术》和《猪的饲养和屠宰技术》，大概就相同于人类中法家思想家及其粉丝：他们自以为非常智慧，其实极其愚蠢。历史已经一再为我们证明了这一点。 -苏则

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  鸽纸酱 ☀

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  像是在讲故事一样的一本书。里面很多语气词，一边看一边脑补易中天讲话的语气，简直像在看百家讲坛一样╮(￣▽￣"")╭^_^ 书里有很多作者自己的理解和看法，这也是为什么我觉得这本书很适合已经对历史有了充分理解的人来读，用来切磋探讨。如果不够了解则难免先入为主。 这本书里我很喜欢的部分是对项羽和刘邦的总结。我们总是试图在被历史选择的成功者们的身上找到他们成功的原因。我总会觉得很多事是偶然，但是读这本书我又觉得偶然中似乎又有必然。也许这就是历史故事的魅力吧！

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  青山

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  秦的失败在于没有完成抢劫者到行骗者的身份转化，汉做到了，所以多活了几百年。

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  宋图图、

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  内容重复了一遍[微笑]编辑得有问题。 书本身太短了，当历史看的怕是不够，当政治看的也就只提到了一点制度和政体的关系。

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  🐍Dilara

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  后面的内容重复了一大半，就很无语。不过总的来说，这本书还是可以的，以易中天的视角看秦并天下至秦末汉初。

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  蔡培全

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  楚汉战争带给我们的启示 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，青山依旧在，几度夕阳红…… 回顾逝去的楚汉战争，留给我们怎样的历史思索？ 至少有三点启示。 一、政治上不能犯幼稚病。谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是一个革命的首要问题。刘邦、项羽协议在先——谁先占领关中，谁就做关中王。刘邦早项羽两个月进入关中，面对咸阳秦宫中无数的美女、珠宝，刘邦秋毫无犯。后来项羽的谋士范增感叹：面对如此诱惑，居然能控制住自己，此人意志不简单——莫非志在天下？鸿门宴上六个人：刘邦、项羽、张良、范增、项庄、项伯，五个人哑巴吃汤圆——心中有数，唯独项羽糊涂。有人说鸿门宴是五个明白人和一个糊涂人的一场饭局——此言不假！ 二、可以有一时失败，但不能犯战略上的错误。刘邦、项羽荥阳对峙时，任凭韩信在北方攻城略地，战争的结果是刘邦地盘越来越大，项羽地盘越来越小。 三、集团CEO要有个性修养。性格决定命运，细节决定成败。项羽刚愎自用，自以为是，听不进意见，发现不了人才，不能聚天下英才为其所用。 高祖置酒雒阳南宫。高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”这是后话。 刘邦用“汉初三杰”之智慧去对付项羽一人之智慧，历史的天平会倾向何方？ 江水呜咽，四面楚歌——宝駒送亭长，头颅赠故人…… 霸王别姬，千古悲情……

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  神经蛙

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  向前看，这三个字看似轻飘飘的，可是实际上很沉重。没有外力作用下，物体会保持惯性。而对于人而言，也是容易选择延续已有的生活方式。可是，我们生活在一个熵增的环境里，也是一个变化的环境里。一旦我们停下来继续按照曾经的方式生活，结果不是保持现状，而是倒退。当一种方式的使命完成以后，它就得退场了。现实有新的需要，就得为它匹配新的手段。如果你想继续用同样的方式来面对新的未来，结果就是不断的失败，直到消耗殆尽而被淘汰。需要武力的时候，武力也就能够发挥作用。而当人们不再需要它的时候，它也就变成了阻碍。而因为惯性的存在，旧的生存方式与新的环境不匹配，由此就演绎了一幕幕的时代悲剧。这和人的道德什么的是没有关系的，尽管许多人喜欢这么去看事情。就好比如今因为城市化进程而产生的剩男剩女问题、婚姻问题、生育率问题等等，和人的道德什么的关系不大。但这里面也存在着旧方式与新环境不匹配的问题。人一旦往后看，就是灭亡的开始。项羽犯了这个错误，韩信也犯了这个错误。当然了，秦始皇也犯了这个错误。 - [ ] 那些曾经让你成功的，如果面对新的未来你不能够放下，等待你的就是失败和灭亡。尤其是优势，人因为依赖和不舍更是不容易放下。而所谓时来天地皆同力，运去英雄不自由。英雄尚且如此，何况凡夫。不知道向前看的人，都会被时代所抛下，成为那个落寞孤寂的人。我们几乎总是会发现，当一个人总是喜欢谈论过去的时候，那么意味着这个人已经没有了未来。好汉不提当年勇，而总提当年勇的就是无力应对未来的失败者。飞鸟尽，良弓藏，狡兔死 ，走狗烹。这是生命体求存的必然选择，阻碍前进的人都会被时代浪潮碾压而过。一个需求被满足了，就要开始去追逐满足新的需求。活下来了就想要过更好的生活。面对未来，所有人都是一样的。不是看曾经做了什么，而是看未来还能够做什么。这是所有的生命都要面临的问题。而由人所构成的组织则更是如此。就好比公司，是否留下来不是看你曾经做了什么，而是看你未来还能够为公司做什么。这个公司想要继续存在下去就必须得这么做。不讲什么过去的情面。而对于一个政体同样如此。如易老师所说，秦始皇通过武力获得了胜利，可是当他没有根据按照现实的需要把武力变为权力的时候，就得换能够做到这一点的人来满足现实的需要。这些背后都是一个又一个悲伤又令人惋惜的故事。美好总是会消逝，消失在时间的洪流里。然后，人们再去创造新的美好。生命不息，美好不止。 - [ ] 向前看这三个字所告诉我们的是，永远不要幻想做到某种程度了以后就可以获得解脱。这是永远不可能的事情。你面对未来，只要你还活着就需要解决新的问题。而现实里，面对未来找不到出路的人，往往就会回到过去找原因。这是一种自欺欺人的自我保护方式。而最终的结果都是让自身处境变得更糟。刘邦与项羽，前者是敢于面对现实并且面向未来的人。尽管他也有被眼前的利益诱惑得走不动道的时候，但却还是最终选择了向前看。也因此更能够看清楚现实。从他被说服放弃咸阳城里的美女与财宝就可知。而后者则是一个一直没有从过去中走出来，无法向前看的人。明明功成名就了，却还想着衣锦还乡。他的种种行为都还是在延续过去的方式。重拾封建，就是如此。而这本书在我看来整体可以说就是在向我们传递这三个字：向前看。我也算是借此提醒自己吧。

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  T

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  很一般，算是散文吧。看历史还是李开元。易是作家，高中课本那一套。

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  Book 思议

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  千古一帝秦始皇，虽然残暴但是也不是不名一文。也为了中华民族的历史进程加速了一大截。而且统一文字更是意义深远

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  上善若水

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  来看看战国春秋战国之际传统中国是（周郑宋卫鲁）日渐败落，蒸蒸日上的是华夏的东夷（齐，越），南蛮（楚），西戎（秦），北狄（燕）。晋是五大国中唯一姬姓国，分裂后三晋（韩赵魏），持续辉煌的是楚，最后胜出的是秦。最后七国是韩赵魏楚燕齐秦。 在全国是实行均限制部分诸侯，分中央和地方中央，有国家元首，有政府首脑，宰相（丞相，太尉，御史）号称三公，三公下面是有九卿。 史上焚书坑儒，焚书令下达30天没有烧书，要黥刊，刑期4年，聚谈诗书的斩首，以古非今的灭族。 当年陈胜吴广在大泽乡起义，掷地有声地说，王侯将相宁有种乎！天下苦秦久矣。 加速秦帝国死亡的3个人是胡亥，赵高，李斯，谋杀了扶苏称帝继位，而丞相赵高又谋杀了秦二世胡亥，子婴列为秦王，仅仅46天。 那时天下陈了秦二世皇帝还有5个王，最后两个没有称王的项羽和刘邦，才是真正的秦王朝的掘墓人。 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝， 骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ 刘邦荣归故里亲自击筑 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方。 韩信临死之前后悔没有听从蒯通的谋略 狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。 杜梦也留下诗句《题乌江亭》 胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿， 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

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  Only one

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  大家看的时候注意一下，这本书真正的内容是两百多页，后面的内容是重复的，秦朝的历史，看了很多遍，似乎每本都是讲的差不多的内容，但这本书让我链接到了汉太祖—-刘邦，有去了解汉朝的冲动。 后晋赵莹写的：“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”中国历史几千年，让我们有可循参照物，可以让我们少走弯路；历史的影响也是根深蒂固，让我们在创新的路上走的有些艰难，但因为有励精图治的领导人，和天时地利人和的环境，让我们的历史虽然走的曲折，但并没有停下步伐。

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  Hope

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  读来津津有味，但也要保持批判精神，文中有些说法不敢苟同，需要读者见仁见智

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  神经蛙

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  生当做人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 不管是后世编排还是真的有这样的事情都好，项羽确是英雄。英雄只能受人膜拜敬仰，真的要是成为皇帝，未必不是另一种秦始皇。

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  大道至简

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  秦的建立和速亡是因为只满足了天下人和平的意愿，没有满足天下人安居乐业的意愿。项羽则是两个都没有满足。刘邦则是两方面都满足了。

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  Kate

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  书的排版有问题，重复了一遍。一本电子书将近九元，本身只有二百多页，已经属于比较贵的书。因为特别喜欢易中天先生的书，才每一本都买下来。微信读书的编辑们工作人员们，校对的时候应该更用心才对。