简介

精彩点评

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  木小爷

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  这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又开展去，以至于无穷。

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  clytze

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  很多文章以前读过，再读比初读感触更多，这次更能感受到鲁迅先生文笔的老辣锋利来。还是有很多地方看不懂，可能要结合时代背景才更好理解。

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  郑同学

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  读完呐喊，留给我印象最深的其实是上学时那篇讲鲁迅和闰土的《故乡》。 究其原因，或许是因为这是唯一一篇能让我在追溯记忆时，体验到鲁迅所描述的那种超越时代的实感所带来冲击的吧。 幼年时要好的闰土，30年后第一次见面对“我”的称呼竟是老爷，俨然这是一道无法逾越的界限。 闰土帮忙搬家的那天，他带着儿子水生，“我”带着侄儿宏儿，匆匆搬完家后，宏儿吵着要和水生一起玩，就如“我”当年吵着要和闰土玩一般，“我”想水生和宏儿的以后关系又会变得如何？这道不可逾越的界限又可否跨过呢？ 其实鲁迅在最后也给出了自己的答案，就是他的愿望实在一点，而“我”的只是虚无缥缈一点而已，其实无所谓愿望，重要的是走下去。 那句“地上本没有路，走的人多了就自然便成了路。”也同样出自这里。 这个地方像是对人生的放大，人生其实是无所谓意义与否的，重要的是走出一条自己的路便好，有点像萨特说的“人是行动的结果”。

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  橘子晴朗

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  鲁迅先生就是国人的光，他是混乱时代最清醒的人，用哲人的眼光去参破那个时代，他的文字好像在呐喊，这是无声的呐喊，喊给国人听，喊给自己听，可谓用苦良心

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  文兹

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  书是不能随便评好坏的，只能说喜不喜欢。对于鲁迅，还是喜欢不起来。他的书就像王家卫的电影，适合自己看的人，会非常热衷、崇拜，不喜欢的则避之唯不及。书和电影都是好东西，可惜，二者我只喜欢老王。 这本书包含了三本短篇小说集，《呐喊》《彷徨》《故事新编》，看这一本相当于看了三本。 有好些故事还是很喜欢很感人的，如《社戏》《故乡》《祝福》《孔乙己》《阿Q正传》，其他的越看越觉得有意识流痕迹，跳跃性太强，而我又缺乏想象力。鲁迅终究是不适合我的。 我个人是喜欢看长篇小说多于短篇小说的，原因在于了解了主要人物和故事背景，接下来就开始浸入式的长期阅读一个故事的享受中，看导演如何掌镜般看作者如何游戏文字。 而短篇小说则看完一个又短时间要重新投入另一个故事的以读者的角度的文本理解，而想象力又不足，而强迫症又使我不得不去弄清个中细节、来龙去脉，而鲁迅的语言又美得太跳跃。终究不能强迫自己喜欢。 书是好书，评价则难以评价，只能从个人出发，说其喜恶罢。

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  心怡

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  鲁迅的书是江南春游回来之后加入书架的，磨磨蹭蹭前几天才想起来读。再次读鲁迅，中间隔了许多本中学课本以及许多位中学老师的距离。记得那时候课本里鲁迅的文章向来不是考试的重点，老师只会讲讲生僻字再总结一下中心思想。 于是，无趣、晦涩、可有可无成了鲁迅作品的代名词；高三时还遇到过“中学课本是不是应该取消鲁迅作品”的话题评述，我的态度是忙不迭的举双手赞成。 这次的再读，居然觉出了鲁迅的伟岸之处。他的讽刺、幽默、抒情都是那么与众不同，而又让人啧啧称赞。于是觉得，鲁迅—还应再读许多遍。

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  羽翼单舞

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  一周时间看完，读到呐喊 彷徨里的故事时，那么熟悉的主人公，小拴 祥林嫂 孔乙己 阿Q 记得上学时候读这些真的是读不懂，只知道狂人日记描写黑漆漆的吃人社会以及人血馒头。感觉完全是比喻手法写的东西。现在看完，一切都清楚了，鲁迅的背景是中国由封建社会通过革命过渡到革命以后的社会，这期间发生的事情，书中描写的真的就是当时的真实情况阿，不禁身体发冷，不禁为革命者打call 没有他们 可能现在的知识分子还是孔乙己那般的人 现在的女性还是祥林嫂那般的人，还有好多。关于 故事新编 完全是描写神话故事的时候，带入了当时的社会情境，寓意复杂，但是感觉寓意又很明确，大多没有读太明白。这也无所谓，感觉读完呐喊 彷徨 更加了解鲁迅的写作手法，更加了解中国革命。 2018.06.09.

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  胡萝卜馅的

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  虽然费劲、费解，倒也没那么难啃。有耐心的时候细细品味还是很有些味道，没耐心的时候也就不甚了了。夸一句学贯中西、通彻古今大概不为过吧，印象中鲁迅就是正经的没有一丝一毫的含糊，犀利的没有一点一滴的余地，看的让人不会有一丝杂念，就这么一直牵着鼻子走，心甘情愿，无怨无悔。

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  淮水伊人落木萧

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  本书收录了《呐喊》，《彷徨》，故事新编，于其他地方看过彷徨，加上另外两部，算是读了一些鲁迅先生的文章了。很多人都害怕读鲁迅先生的文章，以为甚是难解，其实回归到生活与本性的界面来看，会觉得容易很多，也许我们缺乏一定的背景知识，导致云里雾里，但回归到生活的本身，回归到人性本喜并善趋利避害而不论方式一途上，就可以看出很多同类似的例子。 诸多文章中，有很多关键词可能能够被提取出来，第一个我觉得是“看客”，各种环境，便能产生各种看客，有些看客是因为没有知识而起哄（非要参与不可，否则容易感到没有认同感，而觉得生活不下去，他们消费面子，也爱好面子。），有些看客是因为有利而图（哪怕只是为了乐呵一下）而起哄，也有些看客没有表情（他们更在乎自身的当下，一旦与自己无关，便可冷眼旁观，甚至不以为意，他们也许或有其他感情，但他们更看重实在）。第二个词是“身份”，每一个人都很难逾越自己身份的界限，新的礼教处于被建立而未被普及的状态，包括今天也一样，可以理解为村落文化，新的东西总是容易被怀疑或者直接被抨击，畏畏缩缩的人随处可见，他们想要试探，但总需要代表，而他们也只渴望别人来做代表，他们则选择平庸，换言之选择安稳，而选出来的代表，不一定能替他们办事，但一定能很好替他们掩饰，如果没有一个认真的人，那一切都会很美好而正常，一旦有了一个认真的人，便会使他们恐惧，而群起攻之，他们信奉传统，并坚守传统，他们甚至不会怀疑，他们的眼里有很多的理所应当，一是因为即使理所应当也以为无害或是少害，所以便不值得革新，因为革新的代价昂贵，收效也甚微。第三个词是“反抗”，很多人都有过反抗，有些是反抗而并不得善终，命途多舛，有些人是反抗反被同化，算是被“挽救”，有些人的反抗是无力也而虚荣的，有些人的反抗是有力也而光荣，但后者只是少数，所以读他们的反抗都有些悲戚，因为同道者寥寥。

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  金惩

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  鲁迅先生的文字在揭示国民性弱点和人性劣根性中首屈一指，情感上外冷内热，似喜实悲。深刻性一针见血。艺术成就也数一数二（如狂人日记那篇的手法）！

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  都灵Torino

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  呐喊和彷徨还能看懂领会，最后一章。。。对于我这个语文学渣真是太痛苦了，略略略。。

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  仙女贝贝

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  中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。 在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 ——《论睁了眼看》

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  Apple 🍎

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  先生文字是一把锋利的尖刀，仿佛横空出世的闪电惊雷，振聋发聩，震撼人心！ 革命先驱者的命令是呐喊；困境中的游勇乃仿徨；而在游戏笔墨里的借古讽今便是故事新编了。先生的小说，从不讲究离奇曲折，戏谑的笔墨里写满讽刺，镜子般地照出当时社会的病态。

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  朝野

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  读书时候考试最怕遇到鲁迅的文章 长大侯越读鲁迅的作品越有感触 这本书读完好几遍了 每次都有新的体会

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  Range朗日

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  《呐喊》不愧神作。准确来说，它由《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》三部分集结而成。看完全书你再去品这三个书名，很有意思的，《呐喊》收录的文章如我们很熟悉的孔乙己、狂人日记、药、阿Q正传都是对旧时代吃人、愚昧的封建制度以及被这制度困住的中国民众的呐喊，鲁迅在序里有这样一段话， “假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”鲁迅就是抱着这样的决心来发出呐喊的。 《彷徨》收录了祝福、肥皂、长明灯等作品，这些作品大家读起来可能会觉得很消极，但恰恰是鲁迅当时在革命征途上探索的心情。因为这部分作品就是写于五四后新文化阵营分化的时期。原来参加过新文化运动的人，“有的退隐，有的高升，有的前进”，鲁迅当时像布不成阵的散兵游勇那样孤独和彷徨。 《故事新编》是所有作品里读起来最轻松的，鲁迅把神话人物如嫦娥、后羿、女娲，帝皇如尧舜禹、商纣、周武王，诸子百家中的老子、孔子、墨子等都拉出来溜达一番，借他们的言行来针砭时弊，最喜欢其中的《起死》篇，有点戏剧的形式，在庄周、司命、一位在庄周劝说下被司命起死复活的古代汉子，以及一位巡士的纠缠中展开。 《故事新编》整体风格和《呐喊》、《彷徨》非常不同，从容、幽默、洒脱，却大多创作于鲁迅生命的最后时期。死亡与从容，这么一对看似不可能调和的事物，却在鲁迅身上和谐统一。或许是看到了新中国“起来了几个人”，有了“打破这铁屋”的希望，又或许是这位革命斗士本就无惧生死，能用文字在“前线”战斗了这么久，已然很满足了吧。