精彩点评
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邹媚媚推荐
现在看这本书，有些东西未免有些过时，但在当时，墨子绝对是优秀的全才。他的学说难以推行是因为不管是过去还是现在，都很难有人能做到“兼爱、节用、非攻”
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merak推荐
作为一个平民起家的学说创造者，也只有墨子真正了解百姓处于战乱中被大国强国左右的无力和痛苦。当所有人都在争着向外侵略，向外进攻时，他看到了只有稳定才是最优的解法。潜心发展不是为了对外扩张，只求内部富足，而且富足之后也要适当满足需求，而不是滥用。非攻、兼爱、尚同、节用、天志、非乐都是对内、对自己的要求，很少看到对外国的攻击讽刺。其中提出的平等、节俭、实干、内修无论什么时候都是时代的主旋律。 “天下皆白，唯我独黑。”
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Shine推荐
读完《墨子》已有一段时间，但仍是意犹未尽，甚感精彩，想找一本更完整再看一遍。墨子真的是全才，心怀天下。他提倡兼爱，非攻，尚贤，尚同，节用，每个理念相辅相成，为了能够更好达到非攻的目的，墨子还研究了守城防止进攻的方法，墨子涉猎的领域极广，军事，政治，逻辑，辩论...... 真的太令人佩服了!
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崔笑语推荐
开创一个学派是伟大的，集大成者并没有什么突出的。然而作为工人阶级代表的墨子能提出超现实的共产主义言论（兼爱、非攻），反对儒家天命的言论（非命），实用的言论（非乐，薄葬，节用），是个有梦想的唯物主义者。军事言论“备高临、备梯、备水、备突、备穴、迎敌祠、号令、杂守。” 虽然“明鬼”学说有些迷信，但现代科学只能证有，不能证无。明鬼的出发点是极巨善意的。 墨子构建的超越时代的思想体系，虽不及孔子老子，却远超于孟庄。
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滨猪推荐
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
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自由勇推荐
墨子是个理想型人物，时代的愤青，生活在那个时代，犹如逆水而行的小鱼，即使在今天，也是如此，兼爱非攻，人类做不到啊
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臻烂漫推荐
为乐，非也，这个时候将艺术与实用相对立，反对艺术的同时将艺术与政治分离，反而是肯定了艺术的审美特性
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昷木推荐
我读墨子，面对先哲的那么多至理之言，我只希望自己能够做到一点：严于律己，宽以待人。
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劉衛華推荐
《墨子》分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想；另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。 经典语录多多： 如“君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。” “良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。” “爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。” 一语道破天机也！
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楠推荐
现在看这本书，很多东西已经过时了。即使在那个时代，墨子的主流思想并没有得到帝王的应用，完全是一些空泛的大道理，墨子本人更是一位理想主义者
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风芒推荐
无论是墨子的思想还是行动，对现在仍有很多的借鉴作用。他的主张穿越了历史的长河，历久弥新。不管是尚同，尚贤，兼爱，非攻，非命，非乐……，还是他的防御措施和政策，都体现了墨子是个全才。现在读来，感觉这就是我们中华民族为什么历经战火仍然经久不衰，有这么多的先贤在几千年前就指明了道路。有了他们的想法和思路，这或许就是我们国家在世界列强侵略和欺凌后，人能快速崛起，奋勇直追的原因吧！
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尚璇千寻推荐
墨子提出了墨家十大政治主张，如果说“兼爱”是墨家思想的核心，那么“节用”和“尚贤”则是其两个支点。《尚贤上》探讨的是政治与尚贤的关系，他认为“尚贤”是为政之本，当时的王公大臣之所以治理不好国家，根本原因是因为不能任用贤能。为此，他提出要打破讲究血统关系的宗法观念，从各个阶层中选拔具有真才实学之人，任人唯贤而不是任人唯亲。墨子的尚贤思想，显然打破了儒家的“亲亲有术，尊贤有等”的观念，是对建立在血缘基础上的封建等级制度的冲击。
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froggy推荐
《墨子》确实非常精彩，甚至是惊艳。只是这个版本不太好，缺少「墨经」四篇，而且译文有些不够准确，还是中华书局的全本更好些。
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凌歌推荐
在墨子的诸多思想中，增其有用，减其无用，是非常适合，当下这个信息快速发展的时代。我们现在每天每时每分每秒，都能通过网络，接触到各种各样的信息，而这些信息中，绝大多数是没用的，我们应当减去少去关注，而对于那些有用的信息，我们应该增加多去关注。生活中，也应当如此，许多无用的事情，我们应该减去少做，如一些娱乐项目，而有用的事情，我们应当去多做，在生活中的方方面面，凡是无用的都应当减去，而有用的都应当增加。