教育,为了遇见更好的世界

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精彩点评

  • 教育,为了遇见更好的世界
    一说就错
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    ⭐️⭐️⭐️   近日,有关御用史家的争论不断。通读本书,无不适感,还颇有收获。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    许三七
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    历史事实的勾连以及地理概念在时间上的串连挺不错,不过有些议论就有点迂阔

  • 教育,为了遇见更好的世界
    水晶石
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    葛剑雄老师的《不变与万变》围绕古代中国的骨架、血肉、精神中枢三个主题,以问题为引领,从疆域、民族、外交、制度到史实、习俗、轶事等厘清了不少历史疑问。本书举纲目张,通俗易懂,用历史辩证的态度分析历史事件,考究其发生的历史背景。整本书讲述的口吻既轻松幽默,又严肃严谨,没有戏说和调侃的轻浮;作为一名非历史专业的读者而言,内容选裁精当,语言言简意赅,真知灼见频出,读后有一种醍醐灌顶之感,这是一本值得反复品读的一书。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    小马扶风
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    这个故事我引一下 刘邦登基后尊父亲刘太公为太上皇,他发现太上皇住在宫殿里经常闷闷不乐,是因为听不到乡音,享受不到故乡的市井生活。于是他下令将故乡沛郡丰邑整体搬迁关中,移民终身享受免役的优待。新城的全部建筑完全依照丰县的样子,连鸡舍狗窝都一模一样。移民迁出时把鸡、狗都带上,到了以后将鸡、狗放下,它们都能找到自己的窝。太上皇住在那里,就像在家乡一样。太上皇死后就葬在这座新城附近,新城正式命名为“新丰”。 这个故事让我很自然的想起小时候看金庸的《射雕》,完颜洪烈给包惜弱在皇宫附近建临安府“牛家村”的故事,金庸的素材大概肇端于此! 每次开车到西安都要从“新丰”立交桥下,以前只知道诗里说“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”,可这依然是遥远而又飘渺的距离感。也曾参观过新丰出土的金棺银椁,可那仍然是可望而不可及的陌生感。今天看到“新丰”地名的历史,联想到小时候爱看的小说,瞬间对新丰新增了亲切的情感。读书所能得到的快乐之一在于让琐碎的,飘零的情感可以融合。下一次路过新丰的时候,眼前会有更丰富的景象!

  • 教育,为了遇见更好的世界
    雪夜书虫(李老师)
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    以史为鉴,是不可能的。 读史消遣,是最切实的。 贤者曰:读史的意义在于,古已有之,今又来了。 正如书名,不变与万变,变的是表面细节,不变的是底层贪婪、残忍、邪恶的人性。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    🌸太阳花🌸
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    一段段小故事,一个个有见地的视角,让我对历史又有了更深刻的认识!

  • 教育,为了遇见更好的世界
    老贺
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    古代史书是写给天看的,是写给祖先的汇报材料。所以神圣,所以务必真实。才有太史简,才有董狐笔。以后的史书是给天子看的,所以媚上,可以改来改去。历史是不变的,但史书可以变。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    刘玉琦
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    听过老爷子的课回来重新读书的,课讲的精彩,书写的更精彩,收货颇丰,值的一读

  • 教育,为了遇见更好的世界
    小佘
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    还可以,算不上不严谨,更像是随感随笔,适合放松心态随便翻看。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    姜可心
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    不变与万变。 正好阅读完这本书我分别有两个想分享的感悟也是从这两个词出发。 先不谈我的那两个感想。这本书首先解决了我这样一个问题:为什么要学习历史? 以前也有人用诗意的方式回答过,即,不知道自己从哪里来就不知道自己该往何处去。我坦白我对这种解释是不感冒的。在《不变与万变》这本书中我才找到了答案。“欲亡其国,先灭其史”。所谓的国家也是国民想象的集合体,历史就是这个国家人民的共同记忆。这其实是美国学者本尼迪克特·安德森的说法,但是我从这本书中了解到的。信用这种东西很多时候就是由共同记忆和想象力构建的。如果没有历史,没有记忆,别说人们不知道该往哪走,而是人类会完全动不了。关于这个问题,我心下的思考也就是这样了。 从不变的角度这本书帮助我解决的一个问题是,是否崖山之后无中国? 因为我不是专意学过历史的,大学补历史课也不好好听,所以这个问题我只是知道有这个问题,然后粗浅的用政治正确的想法认为它是瞎扯,真要让我论证自己崖山之后依然有中国的观点,在这之前我是做不到的。 如果现在要回答这个问题的话我可能会从这样一个思路出发:中国并不是某块领土或者是某个人种,而是制度、文化这些并不具象化的存在,应是一种中国精神。目前是这样考虑的。中国被称为唯一一个延续下来的四大文明古国,我相信她的文明确实没有断绝,元和清使用的都是中原制度和文化。对于这个问题的深入思考和对比,还要再了解其他三个文明是怎样消亡的,应该到时候会更有说服力。 从变化的角度说我想分享的是关于妇女权益的思考。作者研究中国的人口变化,讲到盛唐要打仗,所以鼓励女子早嫁、寡妇改嫁,所谓的风气开放。宋朝和清朝,人口多了养不过来,就给女子立贞节牌坊,不让改嫁,还有溺死女婴的社会风气。女性的子宫似乎从古至今就不完全属于她自己。开放与保守,根源上是和国家的国情有关的。当然不是说就一点也不受个人意志的控制。最近还在看的另外一本书叫《东京贫困女子》里面就有讲到国家为了让人进入低收入的福利事业,而将福利事业美化,有些女孩子就蠢蠢的去了,结果发现赚的钱还不够自己生活。自己的思想到底是不是属于自己的呢,看起来懂了很多,对自己的人生有了自己的看法,但是否思考过,你对自己人生的看法也是由某种不知名的手捏造的呢?这听起来就让人觉得悲哀。难得糊涂,难得糊涂罢了。 国家在置顶政策的时候也要想到对人民思想影响的延续性,说不定现在对于女婴的讨厌,还是清朝溺女婴的余毒。想要不进入老无所养的老龄化社会,要从现在就更大程度的提升女性的地位,保证女性的权益,之后才能慢慢看到效果。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    淘淘
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    一个短篇了解一个主题,直接了当的获得了结论,通俗易懂,挺好。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    孙琳
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    任何历史都是后人对已经发生的事情所做的有意识的、有选择的记录。只要知道了这个原理,我们就可以从这些史料中透过表面看到真相,用我们今天的历史价值观来解释、认识这些历史。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    玄子
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    思路清晰,对中国历史做了一个系统性的表述,分门别类,不拖沓,也不繁杂。

  • 教育,为了遇见更好的世界
    心情部落格
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    误打误撞的听完这本书,因为对历史知识的完全空白。都说史地不分家,所以总想系统学习一下历史。但是毕竟专业相隔,还得需要多看几遍才能出神入化~~~

  • 教育,为了遇见更好的世界
    牧青
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    读完全篇,作者并不是像是一个历史学者,倒像是一个历史爱好者,看一堆历史书,看完之后就开始胡乱臆测,乱下结论,没有作为一个学者的严谨。历史要是这么研究下去,估计要完蛋。

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