简介

精彩点评

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  Moon

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  人世思维，叙之叙之，觉之天地人仙奇异事皆像戏本故事的，不知因果顺序。

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  青云居士

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  盘古开天地，中华谱新篇。 伏羲创文明，女娲造人类。 轩辕战蚩尤，太昊传手艺。 颛顼定历法，帝喾施博爱。 帝尧广胸怀，帝舜始耕种。 夏禹治水患，造福众千万。

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  醉酒青梅

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  小时候家中有上古神话三卷，也只当增广知识的神话故事看，饶有兴味。如今人届不惑，再读此书，方知作者亦是别有怀抱。特别是第四卷幼时未见，此次新读，禹治水事工已毕，游历天下，考察民俗，绝类《镜花缘》，不过是作者批评议论、讽喻时事的平台罢了。 抛开作者主观倾向不谈，此书以禹治水为引，自混沌至三代，无事不记，无神不录，无怪靡收，其光怪陆离诡谲迷幻之处，让人读来如在梦中，怅然若失，久久不忍释卷，不失为上古神话之集大成者。

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  🐬

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  天道不能有阳而无阴，人间不能有昼而无夜，生物不能有生而无死，万事不能有成而无毁。

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  王

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  《上古神话》全四册已读一册很好看的，钟毓龙先生文笔老到，章法谨严，叙事合情合理 ，非今人超越类所能比矣真经典也，读就读这样书。滋润心田，营养大脑，不亦快哉！

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  勤劳小能猫🐯🐯🐯

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  终于在今早听完这本书了，每天早上洗漱和做饭的时候听，大概听了有好几个月，从上古开天一直写到夏禹之死。书的内容还真是不错的，我对文史类和散文类书籍一直都是读不进去的，这本5000多页的书居然坚持下来了。在这本书里，我们平日里听到的神话都有涉及，其中还会讲到《山海经》中的一些神兽，开卷有益。推荐阅读。

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  青煙

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  作者刻意将零散的神话材料，重新加以编纂，为了让故事连贯，或者增加进自己主观的理解，个人觉得反而失掉了原本神话的滋味。

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  阿白

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  强行拉扯，缺乏考究。上古神话尽管碎片，但贯穿其中的都是德。这本书却让人感觉从上古开始就是家天下，德被隐含了。

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  石彦华

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  如其名，是神话。个人觉得前半部分，看着还挺有问道，从帝尧开始就不怎么样了。

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  邱云

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  是《上古神话演义》删减版 删了一些很有意思的内容，不如直接看原版 微信也有

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  Arlen

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  混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤，燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前，神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联，少喾五帝民物丰，禹王治水洪波平

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  安之若素

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  以前每遇到一本喜欢看的书，总是想急哄哄的把它看完，现在好了可以慢慢看。

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  小梅

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  哈哈哈～～这本书我二十年前就看过了～～我还真有眼光～～那时候就觉得这本书挺有意思～～不过以现在的眼光看～～这本书的语言陈旧～～不符合大众轻松幽默的欣赏水平～～内容比较驳杂～～通过大洪水的起因～～鲧和禹平复水土～～把各种神话串起来～把五帝更迭和神魔大战联系起来～～走的也是兴周灭纣～斩将封神的老路～～情节比较拖沓～～总得老来说，这书趣味性一般～～不适合小学生阅读～～初中的读一下还行～～哈哈～～我就是初中的时候看的

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  张宇轩

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  上古神话，志怪志异，志道志魔，志神志妖，令人脑洞大开，从中也隐约看到上古的人文风貌、自然地理，也隐藏着人生哲学、天人感应、宇宙观念等，不失为一部较好的著作。令人忍俊不禁的是，常引用后人的言论作为古人的言论（当然，不排除后人的这些说法是引用的古人的说法，只不过是无从考证而已）。

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  纠结十一维

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  这本书原名叫《上古神话演义》，作者钟毓龙老先生在民国时期感于其他国家的神话情节连贯，系统严谨，中国的上古神话多分散于各种古籍，篇幅短小，材料零散，不成体系，所以决心按照演义小说的体裁把古代文献中上古神话有关的材料熔铸成一个整体，所以编著了这本书。 实话说，钟老先生的文笔不错，作为小说有一定的可读性，但是这种熔铸古代神话碎片的做法个人不太喜欢。因为中国上古神话从现有的材料看没有体系的可能性很大，记载神话的材料来源繁杂，时代跨度太大，从西周金文中的禹敷土神话到左传国语中各国流传的始祖神和怪神，到战国诸子在论证中引用的上古帝王，山海经记载的山川群神，到西汉东汉谶纬书中光怪陆离的圣人事迹，它们内容多有矛盾，有些人物和故事随着时代有所演变，注定了为了写一本小说来对这些材料的取舍是费力不讨好的事情，实际上个人觉得也不太有趣，现在有很多神话学读物可以对这些神话片段做更细致的比较、溯源。