简介

精彩点评

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  微笑的鱼

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  边城一曲充满了善和希望的田园牧歌，悠扬的旋律中带着一丝丝淡淡的忧伤……

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  KaizenLife精益人生

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  2021.3.9，在到广州的路上看完整本，这应该是最近二十年里的第三次读，这份美好和叹息，这些勇气和担当，读来依然。许多悲剧来自于沟通不畅，击溃老人的，正是顺顺家的拐弯抹角和不必要的考验。

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  叶落

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  脱离不了现实的边城 “他们的生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人的生活里，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。”在我看来沈从文简朴真切的文字之下并非只是一种田园牧歌，对于人性美的歌颂以及沈从文自身所渴望的那种简朴美好的乡村“世外桃源”，还有一种根植于现实而发的，无法排解的忧伤和苦闷不断地徘徊在字里行间。虽是边城，但实则却是作者在现实中构建出的围城。 刚开始翻开边城，在大致了解故事简介时其实是没有欲望读下去的，感觉这样的故事或许会很无聊，爱而不得的套路似乎总是惊人的相似。但是，沈从文写作的手法很独特，一开始从大量的环境描写着重勾勒出茶峒的淳朴民风和宜人的自然风光，让人感觉到了舒适，就像夏天里凉爽的风一样，其实是在刻意地描绘自己心中理想的世界，但是却并不让人感觉到太过刻意，酸甜可口，力道把握的很好。比如“河中水皆豆绿色，天气又那么明朗，鼓声蓬蓬响着，翠翠抿着嘴一句话不说，心中充满了不可言说的快乐。”美景映衬着美人，非常自然。作者对于茶峒劳动者们的日常生活描写也处处充满着质朴诗意的气息，现实生活在被文学化后总是会让人们感受到一种美和向往。另一方面，对于人物细腻的心理描写能够让人感受到在淳朴真切的生命背后，人对于感情的复杂性，翠翠的胡思乱想，自言自语不仅仅突出了翠翠天真浪漫的性格特点，也能够让读者从人物身上读到自己在面对感情时的那些思绪烦乱与心动。 就像开头引用的书中那段所写，边城不仅仅只是田园牧歌，更是在当时那个不断革新的历史时代中许多人渴望走出而不得走出的“围城”，面对不断革新的社会和思想理论对于传统社会的巨大冲击，人们既向往着中国乡土文化中那些曾经美好善良的事物，又在面对民族必须突破陈旧文化，进行社会改革的必然选择。这种旧与新之间的矛盾是必然的，也必然会激发出许多问题。 沈从文思想上的挣扎与痛苦或许就来源于此，一方面渴望回到中国美好的乡土桃源世界，一方面作为必须迎着时代大浪潮向前行走，具有影响力的大作家，这种挣扎不断地折磨着沈从文，让他试图通过文学来弥补现实中无法能够实现的那种矛盾的向往。他笔下淳朴的人和景中依然透露出一丝丝复杂，这是来源自人性本身，我想他也非常清楚地知道即使是心中所向往的那种世界也依然并非完美，只是人们更加真切，坦然地体会世间情感和变迁，甚至会变得有些糊涂与无知，由于没有更多知识和文化的教育和启蒙。 边城故事的结局留了白，但或许对于这个故事背后所折射出的现实问题，沈从文早已有了自己心中的答案，翠翠的等候与随后的未知某种程度上是作者对于自己内心问题挣扎的一种回应，一种无声的答案。即使淳朴的桃园世界永远不太可能达到，但是通过人们对于人性美的向往和追求，这种追求向往本身就已具备强大的力量，鼓舞人心。这或许就是文学为何具有如此的魅力，它总是在反映着人性中的渴望，人性中的一些真实，人性中的复杂和简单。边城从来都不是真正脱离繁华城市的地方，它是沈从文对于当时社会的一种反思，没有新时代中的社会变革，也不会有现在人们依然在不断感怀和思索的边城。 书中的摆渡人或许不仅仅只是乡土世界和城市世界之间的坚定的守护者，而是徘徊在沈从文心中久久不得思索明白的那根刺，而那根刺最终被历史拔出来了，那沈从文自己呢？我想或许边城的结局就是答案，而现代人也有着自己心中的答案，因为在那种时代中的思想挣扎与矛盾依然在现今不断地上演。

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  心安是归处

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  把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树，从此山水一程，再不相逢，不见。不欠，不念。

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  Petrichor

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  【2020书单】#2020·有酒有肉有墨有人生# 8.《边城》 重读边城，我又读懂了什么？ 前几次读《边城》，或是被茶垌自然原始的风景吸引，或是为翠翠二老的爱情悲剧叹息，或是因老船夫的突然离世联想到了爷爷……这次重新翻开《边城》，我不再流连于故事表层的悲欢，掀开这层面纱，我看到的是一场“好人悲剧”。 所谓好人悲剧，来自于叔本华对悲剧的阐释，他将悲剧分作三种：好人与恶棍属于第一种悲剧，意外事故是第二种悲剧，“都是善良的人，仅仅因为各自所处的地位、身份、性格，形成了无可避免的矛盾冲突”而导致的悲剧是第三种悲剧，《边城》的悲剧正是第三种。在这悲剧之下，是这篇小说的内核，也是沈从文所有小说的内核——传统人伦关系维系的秩序能否在现代生存下去。 爷爷与翠翠的情 一开始，大老向老船夫坦明自己的情感，选择车路，老船夫默许，但一直强调要问问“翠翠是如何想的”，说明老船夫其实很尊重翠翠的意见，但为何到后来却造成了两边误解的尴尬局面呢？ 老船夫笑着把头点着说：“大老想走车路，这个很好。可是我得问问翠翠，看她自己主意怎么样。”来人走后，祖父在船头叫翠翠下河边来说话。 …… 翠翠说：“我不知道。”说后脸同颈脖全红了。 祖父看看那种情景，明白翠翠的心事了， 翠翠的脸红在老船夫看来是有了心上人的意思，可是这个心上人是谁，老船夫并不知道，报着为翠翠寻找一个好归宿的心态，他既没有明确拒绝大老，也一直或明或暗的探翠翠口风。但翠翠一直回避，甚至恼怒。 翠翠第二天在白塔下菜园地里，第二次被祖父询问到自己主张时，仍然心儿忡忡的跳着，把头低下不作理会，只顾用手去掐葱。祖父笑着，心想：“还是等等看，再说下去这一坪葱会全掐掉了。 在少女的思春期，朋友是袒露女儿心事的最佳对象，可是翠翠身边除了爷爷就只有一只黄狗，她的娇嗔害羞回避，从另一方面看来，其实是爱的缺失。 夜里躺在床上便常常陷入一种沉思里去，隐隐约约体会到一件事情——翠翠爱二老不爱大老，想到了这里时，他笑了，为了害怕而勉强笑了。其实他有点忧愁，因为他忽然觉得翠翠一切全像那个母亲，而且隐隐约约便感觉到这母女二人共同的命运 …… 但老船夫却作错了一件事情，把昨晚唱歌人“张冠李戴”了。 直到老船夫知道了二老和翠翠两情相悦，但这仍然有不确定性，也是老船夫一再试探的原因，因为他想明确地听到二老像大老一样来明明了了对他说出自己的感情，也想听到翠翠真正的想法，于是翠翠的一再回避以及二老的碾坊问题就成了老船夫犹豫不定的心病。大老让步，乘船远下，触石遇事，更加将老船夫推向死胡同，他在内心也认为自己的行事不当是导致大老遇事的原因，因此话更无法挑明。 他明白翠翠不讨厌那个二老，却不明白那小伙子二老怎么样。他从船总处与二老处，皆碰过了钉子，但他并不灰心。 …… 下坎时，见两个人站在码头边，斜阳影里背身看得极分明，正是傩送二老同他家中的长年！翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林里跑掉了 既然无法挑明，又在二老和顺顺那里碰了钉子，老船夫干脆让翠翠和二老面对面坦明心迹，只是翠翠的“临阵脱逃”，让二老误会，最后悲剧便到达无法挽回的地步。 —————————分割线————————— 翠翠为何一直回避讨论自己的归宿问题呢？ 一方面，她作为一个十三四岁的女孩，面对异性长辈，终归是难以大方表明自己的心事，没有母亲这一事实甚至造成她心理的不健全，没有安全感便是最主要的表现。 祖父要她去烧火煮饭，想了一会儿，觉得自己哭得可笑，一个人便回到屋中去， 翠翠属于自然，在自然中成长，与人们（世俗）接触得很少，因而她身上也具有一种诗人气质：想到了不好的事情便哭，哭完忘记了又笑，即使少女怀春也依然没心没肺，只有面对喜欢的人时才有了那么一点世俗女儿的样子。 另一方面，翠翠有渴望去外面世界的冲动，但她第一考虑的却是老船夫：如果爷爷找不到她了怎么办？会不会过险滩去寻她？这种强烈的依赖让翠翠对男女之情的感受变得更加模糊，因此她对未来婚事的回避也是必然的。 翠翠俨然极认真的想了一下，就说：“爷爷，我一定不走。可是，你会不会走？你会不会被一个人抓到别处去？” 正是因为上一辈种的因（翠翠妈妈和兵的爱情导致老船夫的慎重；翠翠妈妈和兵的自杀导致翠翠爱的缺失……），让悲剧就不能仅仅关注（在我们看来）老船夫和翠翠行为上的过错了，这就是另一种更大的悲剧——无可避免的命。 这些事从老船夫说来谁也无罪过，只应“天”去负责 二老的诗人性格 二老那种诗人性格，却使他很固执的要哥哥实行这个办法。二老说必需这样作，一切才公平一点。 “诗人性格”在莎士比亚的戏剧《奥瑟罗》中奥瑟罗的身上体现的最为明显。奥瑟罗冲动，凭感情行事，注重公正，不允背叛……，因此导致的悲剧也有一种咎由自取、不被人同情的感觉在里面。 二老的诗人性格最初体现在他对待自己和哥哥喜欢上了一个人这件事的态度上，他要求公平竞争，大老唱不好歌，他便代唱。「所以这个情节展示了传统道德“兄弟是手足，女人是衣衫”与西方文明“一夫一妻、爱情神圣”之间的两难。妥协的结果，大哥失败淹死了，傩送也伤心出走，这个传统中国的伟大处，在江上像竹排一样搁浅。」 第二次体现在对大老淹死这件事的态度上。他的冲动和奥瑟罗相似，即是看到一件事情便不假思索感情用事，立马下了定论。 二老说：“……只是老家伙为人弯弯曲曲，不利索，大老是他弄死的。” …… 翠翠向竹林里跑去，老船夫半天还不下船，这件事从傩送二老看来，前途显然有点不利。 第三次是二老驾船去辰州，这一行为可以看作是二老在惩罚自己，他接替了大老的任务，虽然名曰锻炼，但实则是寻求心灵的宽恕，他的诗人性格让他无法摆脱自责，只有逃避，逃得远远的或许才可以松一口气。但是他对翠翠的喜欢却把翠翠困在了牢笼里，他一日不回来，翠翠的存在就一日尴尬，翠翠的身份究竟是什么呢？是儿媳，是养女，还是什么？虽然小说结尾寄托着盼望，但本质上却仍然是悲剧的结局，就算二老“明天”回来，那翠翠就一定会幸福吗？ 我不知道。 过了四七，船总顺顺派人来请马兵进城去，商量把翠翠接到他家中去，作为二老的媳妇。但二老人既在辰州，先就莫提这件事，且搬过河街去住，等二老回来时再看二老意思。 …… 以为名分既不定妥，到一个生人家里去不好，还是不如在碧溪岨等，等到二老驾船回来时，再看二老意思。 …… 这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！ 二老的诗人性格注定了他与翠翠的感情必然是场悲剧，只是这悲剧究竟是在恋爱时还是在婚后就被外力推动着了。

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  季小倩

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  “这个人也许永远不回来了，也许‘明天’就回来。”不同的人，同一人的不同时期，对这故事的后来，一定按自己的构想在脑中续写过，留下的空白恰到好处，它就像这人世的所有故事，从来没有明确的答案。

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  桥豆麻袋

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  还记得第一次从语文课本的读到边城，那时便深深地被沈老笔下的江西所吸引，那里风景秀丽，山青水绿，生活单调却充实；被翠翠所吸引，好灵动的一个女孩子，好羞涩的女孩子，好乖巧懂事的女孩子。 现在再读边城，依旧沉浸在文字当中，沉醉于风土人情，沉浸在每个人物的情绪里，深陷于翠翠和二老之间的情愫无法自拔。两个羞涩的人儿，坚定的爱着，却爱的小心翼翼，他们是不说出口的爱。二老不说出口许是性格使然，低调含蓄而不张扬，后期大概是因为大老，有些许“记恨”爷爷，说不出口，就憋着自己。翠翠纯粹是因为少女的羞涩，不好意思吧。希望他们最后可以好好的诉一诉衷肠，爱要大声说出来啊！

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  姚刚

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  多年前，游凤凰古城，离沈从文先生故居近在咫尺，然而却因匆忙没有诚心拜会。其实一直对沈从文先生的湘西故事充满兴味。前一阵子，读汪曾祺先生的作品，里面提到西南联大时期沈先生教授文学课的一些旧事，沈先生的人格魅力更增加了我阅读《边城》的动力。          读者和作者还有作品之间是一种缘分。跟沈先生不得不说有一种缘。不管是因为读者个人的气质，还是听闻的作家的志趣，以及散见的作品的零星。从汪曾祺先生的记述可见，沈先生治学的严谨。从沈先生的文字可以感到，一种极富民间乡土气息的质朴，一种扎根乡里表现乡民喜乐悲欢的异趣，以及一种和自然历史交错融合的无可奈何的复杂命运的关注。可以看出沈先生敏锐独特的微观视野和对小人物情有独钟的人文关怀。不管是和爷爷相依为命最后孤身一人的翠翠，还是和母亲靠碾房平淡度日，希冀城里新生又猝然希望破灭的三三，还有那未到圆房日子，即被人哄骗生子的童养媳萧萧，抑或军阀混战时期大智若愚，热爱生命热爱生活连队里唯一幸存的伙夫会明，以及一生憨厚勤恳却最终因女人被五爷迎娶而纵火复仇的贵生，还有涂泥里贫民窟中热心助人艰难求生的妇人，强人，师爷，等等这些形象，这些普普通通的人物无一不充满血肉，充满爱恨，充满生活与温度，让人感到真实的浪漫，温暖的羞涩和难抑的共鸣。在风光旖旎的水寨，桥边，船头，围子里发生的故事，与发生在喧嚣嘈杂的城市贫民窟，绅士官邸，甚至知识分子的宿舍馆译里的故事形成鲜明对照。可见，沈先生对湘西故园，旧人旧事的缅怀，对纷乱喧嚣复杂空虚的都市生活的厌弃。        《边城》以翠翠的故事为主体，同时收录沈先生不少其他中短篇，构成了风格近似主题不同的作品集。很多故事人物精炼，情节紧凑，情感细腻，文字质朴，含义隽永，总是不经意留白，读后余音绕梁，回味悠深。尤其翠翠，三三，萧萧，丈夫，会明，贵生等几篇，充满了湘西边城独具特色的文化格调和自然风物，构建出清新脱俗，明丽悦目又含蓄隽永的文学风景，形成了沈先生独特的艺术魅力。            匆匆读完，似完成任务。其实很多故事短小精悍，但韵味十足，值得再三品读。          文字质朴，却感人至深。从微观小地方小人物视角入手，探索宏观大社会大生活的大哲理，沈从文先生做到了。

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  刘东亮

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  今天看完了沈从文先生的《边城》。 这是沈从文先生的小说集，除了《边城》外，还有其他的不少小说，毫无疑问，《边城》是出名的。 高中的时候就知道沈老先生，也听说过《边城》，但总觉得俗气了：正是抗战的时候，多少文人百姓正在纾难解困，毁家报国，你倒好，躲在偏僻的小城里写自己的小说，而且是爱情小说，何谈救国图存？！受了这些思想，再加上课本里如朱自清、闻一多等的事迹，就更不想看他的小说，极端时连他的其他书籍都很少看。 其实说起来，我对民国的历史是很感兴趣的，也喜欢看民国文人的传记。2018年，拜访了岳南的《南渡北归》，从这本书里，了解了傅斯年，那个到访延安引出项羽刘邦之论，早年却又在北大图书馆让伟人落寞的“傅大炮”；了解了胡适，那个一度被国人误解而又矢志不渝，以宽大胸怀为现代文人保持一方心灵净土的“绩溪人”。当然，也有那个脚踢蒋委员长，喊出“大学不是衙门，不需要向权贵献媚”的刘文典，而其放言：“普天下真正懂庄子的只有两个半人，一个是庄子本人，一个是刘文典，半个天下人共分之”，更是让其狂狷之气展露无疑。 说到这里，熟悉的书友可能知道我要说什么了： 抗战时期，敌机时来轰炸，时在西南联大任教的教授们，就需经常跑防空洞，而具有遗老气息的刘文典却往往跑得慢，被别人超过去了。有次突袭，警报拉响，刘文典又跑防空洞，前面一个年轻人也在跑，刘文典一见之下，怒气勃发：我跑防空洞，是为庄子跑，我死了就没人讲庄子了，你跑什么？ 这位年轻人就是沈从文。感觉有趣，就渐渐留意沈从文的书籍，了解他的历史，知道了他在文革中的遭遇，慢慢的就喜欢上了他的小说。《边城》也就是在此期间慢慢的读上了。 以上写的可能有野史意味，其实也算不上读后感。但沈老先生的文字运用技巧却是炉火纯青，乍看时文字简约，但愈是咀嚼，却愈是形神兼备，蕴意无穷，在这里，摘录简单的几个文字，大家都认识，但能写成这么美的，也仅有沈从文一人而已： 细雨落个不止，溪面一片烟。——《边城》。

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  旷

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  第一次读沈从文，原来他是汪曾祺的老师 现在想来，之前读过的汪曾祺的作品，是有很多沈老的风格。 沈老的文字优美，对人物、风景的描写极其细致。 他笔下的故事大多数都是悲情的： 翠翠：最后失去了唯一的亲人（祖父），且不知道能不能等到二老。 巧秀与冬生：巧秀在新婚当天跑了，冬生被掳跑。 贵生：由于木纳的性格，没有及时对心仪的姑娘表白，结果被他人娶走。贵生最后自杀身亡（估且认为他是自杀吧） 丈夫：由于太过于贫穷，妻子去城市靠作妓女为生，丈夫却不能有任何怨言。真是毁三观的故事。好在结尾还算正向。 泥涂：整个就是一贫民窟，那里的人吃不饱，穿不暖，没钱看病，居无定所，简直另人窒息。 绅士的太太：唯一一个不是穷人的故事；描述了上流社会人们打着正派人的幌子，干着龌龊的行径；可悲可叹。 这些悲剧故事的背后，也反应了那个时代穷苦人民生活的凄凉。 正是时代的特性，才给沈老带来这么多灵感吧。 如果沈老处在当下这个物欲横流的社会，是否还能有这么动人的作品呢，值得深思！ 摘抄分享： 1、莫道行人早，还有早行人 2、人世幸福照例是孪生的，忧患也并不单独存在 3、凡是你眼睛放光的，常常能使你中毒 4、一个人应该去生活，不应该尽去想象生活

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  佛系少女🌞

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  这本书可以说是我从小看到大的一本书。 小时候经常捧着这本书坐在家里的阳台看，妈妈做着饭，我就这日落余光来看书，看到天黑了，妈妈饭也做好了。就这样，幸福的童年就这样一溜烟的过去了。 现在再看这本书，除了被沈老的文字深深折服，也带有回味童年的意味。 还是会继续看下去，在这边城里不走了……

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  赖金城

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  湘西与四川交界的小城-茶峒，少女翠翠，一条小黄狗与爷爷相伴为人摆渡过河，两兄弟同时爱上了翠翠，但美好的爱情没有换来美好的结果，一场意外让哥哥淹死，弟弟出走，只留下翠翠在码头孤独等待-这个人也许永远不会回来，也许明天回来……如何爷爷不那么木讷，如果翠翠能主动追求爱情，故事的结局会很浪漫。 沈从文的人生经历是痛苦的（14岁就混迹于部队，厌恶世间的丑态和黑暗），但笔下清新脱俗的文字却把茶峒小城描绘得如诗如画。淳朴的民风，善良的人性，用文字慰藉读者与自己的心灵。 《边城》更深层的含义在于:“天地不仁以万物为刍狗”，对“天”的深刻认识与守护，蒙昧无知和集体无意识才是宇宙间最真实，最本源的状态。

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  林小九

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  必读百本书籍之三—《边城》 我在山中长大，在美丽的凤凰山脚下嬉笑怒骂，安然度过了十几载的光阴，所以对于连绵的山群没有过多的驻足之意，实在是看够了，也看腻了，但不妨碍我对他的亲切感，就像我远离了家乡，但我永远怀念，也渴望回归一样。 所以我偏爱江南水乡，西塘，乌镇，凤凰古城，茶峒镇，蓝月谷，这些是我喜爱的地方。有小桥，有流水，有古镇，没有城市的喧嚣，没有霓虹灯的浮华，没有来去匆匆的人海，更没有喧闹中的孤寂和迷茫。大自然，有治愈人心的力量。明明他们就岿然不动，也能洗涤你身心的疲倦。 所以我偏爱迟子建的文字，踏着月光的行板，清水洗尘，雾月牛栏，树下，额尔古纳河右岸……这些书名就有无限的自然力。沈从文，也有这样的力量，深邃的洞察力，对自然的融入感，我是很喜欢的。渺小的人物，平凡的人生，一帧帧的画卷铺陈开来，底层人物的生活不好写，一旦用力过度，会让读者身心俱疲，不堪阅读，但笔锋浅了，又会让人觉得毫无特色，没有小人物的灵魂，不值一阅。沈从文拿捏的很好，至少我觉得挺有阅读的欲望。

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  👑 小米

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  多讀書260： 《边城》--沈从文 期未了，忙得不可開交，好久都沒看完一整本書了 大家之作，文笔细腻，淳朴的民风，心中总会相处一幅画面会，生，老，病，死，小城虽小，却饱含人生百态，有爱却不敢说出口，最终爱人远嫁的“贵生”；远观yy的“瘸腿号兵，豆腐老板”，士兵；迂腐又无奈的“丈夫”；可怜的贵州失孤老人；艰难又硬朗爱助人的刘娘……… 但由于是20世纪30年代初的作品，很多用词都没见过，是边查百度边看的，譬如“五族共和”也許是我历史学得不好，确實是不知道是什么意思，查过以后也是涨知识了。又如“茵褥”，谁又知道是床垫的意思呢？ 随意点几篇印象深刻的… 1.边城 翠翠的人物刻画得太好了，祖父那种爱之深的感觉让书外的我很是感动。 放下书本总有一些场景，让我久久不能忘却。 譬如写潭：若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。 还有祖父带着翠翠去城里看划船和河中抓鸭子，然而祖父又自己跑回来，想让接替人去城里看社会，但是由于接替人睡着了，他不能离开岗位，又无法通知翠翠，翠翠一直在河边原地等着祖父，直到太阳落山，长船泊岸，吊脚楼亮起了灯光。没有安全感的我总会觉得这种信息不对等的等待是很可怕的。 祖孙温馨的相处环境历历在目，疼愛孙女的祖父也许是知道他将要撒手人寰，才一次又一次去打听，试探二老，顺顺，想把孙女安排好，没想到弄巧成拙了… 我觉得翠翠也不无责任，一直羞涩，逃避，也正是她那样才会引起了悲剧，也许又有些书友会说翠翠还小，矜持点也不为过，有时候真的，靠猜很容易有误会的… 2.三三 如果说《边城》是讲爷叔关系，那《三三》就是在讲母女相处，翠翠羞涩无主见，而三三恰好相反，三三和白脸少爷和白帽女子的羁绊同时也是母女对城里生活的好奇和向往，懵懂的情感让这个十五六岁的女生说不清道不明，就像张手能抓住，却又抓不住，虚无缥缈却堵在心间。 3.如蕤 这是一个让我读着心痛的故事，而我向来都不喜欢看爱情故事，总觉得那是发生在别人身上的事，悲伤也好，甜蜜也好都有点作，自己不能从故事中找到共情点。这个故事让我感觉到淡淡的忧伤。爱情真是未必如意的… 这一片在各人印象中的海，颜色鲜明，但两人相顾，却都不像从前那么天真 一个人用回忆来生活，显见得这人生活也只剩下些残余渣滓了。 太晚了… 不是所有爱情都能在一方攻一方守中保持最初的品…… 不是所有爱情都可以各种各樣的耗费…… 不是所有人在被对方伤害后，伤口能愈合如初…… 有时候，等你真正懂得了爱，懂得了如何去爱，一切都……太迟了…… 4.八骏图 那封写给未婚妻的信写得太美了… 没有一句诗能说明阳光下那种一刹而逝的微妙感印… 每种人事原来皆俨然被一只看不见的手所安排。一切事皆在凑巧中发生，一切事皆在意外情形下变动… 这个世界也有人不了解海，不知爱海。也有人了解海，不敢爱海…

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  墨 墨

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  《边城》 诗一般的语言，绘画般的情境，读后有种身临其境置身其中的感觉，仿佛故事就发生在身边。作者希望通过自己对湘西的印象，描写了一个近似于桃花源的湘西小城。也是为了唤起都市里迷茫的人们最原始、纯真的那份情感。如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，无论是翠翠或是傩送再或是天保，他们的感情之纯粹却也是现如今人们所缺失的了。给都市中迷茫的人性指一条明路，让人们了解到人间尚有纯洁自然的爱，人生需要皈依自然的本性应当也就是这本书所要告诉我们的了。《边城》描述的小城人民朴实、忠厚的心性，以及爱情的单纯美好，都让我在最后没能看到“圆满的”结局。“这个人也许永远不会回来了，或许明天回来”。大概越美的东西就显得越悲吧！ 精采片段 水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。大雨冲刷了一切，大雨也冲刷不了一切。等一城烟雨只为你，渡一世情缘只和你。一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。这个人也许永远不回来了,也许明天回来。——沈从文《边城》