简介

精彩点评

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  神经蛙

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  8个小时读完，跨了两个春节才读完。没到闲暇时候精读一篇，心旷神怡。

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  Neptune

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  看完之后更加仰慕古人文人雅士的生活，更加追求魏晋名士般的仙风道骨。竹林溪湖，亭台楼榭，煮茶品茗，弹琴鉴画，吟诗作对，三五好友，流觞曲水，如此隐士生活，夫复何求。 如水墨画般的江南，真正慕名而去，早不复往日情景，莫不是古人欺我，还是我到了假苏杭。

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  费小五

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  张宗子此书，写于国破家亡后，追忆少年时斗鸡走马的浮浪生活，文笔优美，平铺直叙，娓娓道来，完全没有注释里所谓的寄托对故国的哀思云云，只有看破世情后的云卷云舒

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  紫玄山人

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  张陶庵此书，有幽咽之泉者，有慷慨之酒者，早年繁华欣乐，至于曲舟花鸟者，虽有物胜也，其故国之悲，言语句子之表也。

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  碧天无际

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  虽然爱极张岱，爱极此书，但此电子版读起来颇觉费力，译文错处不少，评点也不尽合心意。还好，京东特惠时买来装点门面的那堆纸质书里，扒拉扒拉竟然找到了。

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  帼帼

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  鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。兰雪茶、深秋橘、河洲蟹、朱云峽女、秦淮河房、阮圆海戏、贠州练兵，万般世相尽在眼前，终不可及。 他日天日高霁。卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂。 忽梦大枫数株，蓊以他树，森森冷绿。楚楚谡谡，其孤意眉，其深情睫，其烟视媚行。月光泼地如水，人在月中，濯濯如新出浴。 此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜，高舂始起。 山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。 后来灯夕，欲与月期。 荒草何茫茫，白杨亦萧萧。 向来相送人，各自还其家

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  马怡

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  多年前从初中课本里第一次读到湖心亭看雪，只感到一种空灵忘我的境界，干净，透彻。文章有画面感，好像王维的山水诗，兼具诗情画意，回味悠远。文集中回忆了明末贵族公子的日常生活，花鸟鱼虫，闲云野鹤，繁华落尽，故梦一场。很喜欢这种小品文，短小精悍，通俗易懂，每一篇都独立成文。作者娓娓道来，情深意切。美好的文章犹如精神的避难所，不必赘述其中乐趣。

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  海舟

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  张岱散文很好，但我觉得翻译有画蛇之嫌，后面的点评更是续貂之举。不过我这种半吊子也没甚资格评论编者吧。自己也依样画瓢写了篇感想： 张宗子著《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》。陶庵者，其自况也；西湖者；所念之地也。二作皆以梦名，是故请以梦闻。 昼眠夕寐必有梦，其境包罗万千，其因各有所宗：有幻梦者，如遇水火刀兵之厄，此五脏病情也；有噩梦者，如得富贵神仙之乐，此生平妄念也；有正梦者，如逢过去未来之事，虽隔数十年之久，莫不符合 ，此则有默契之灵也。盖梦者，人之神识为之，终身不信梦，此其神昏耳。双鹰国先贤弗氏云：意者心之华，梦者，意之余，所谓潜意识者也。意入仙境，轩辕黄帝神游华胥之乡，身化凡物，南柯太守梦官 槐安之国。邯郸旅次，枕中乾坤星移而黄粱未尽，京师览余，榻间日月蹉跎然饱腹已枵。 然人生入梦，是富贵荣华转瞬即过，梦入人生，乃青春风流弹指皆空。夫一夕之梦小寐易醒，一生之梦大梦难寤。阮籍达矣，能久溺醉乡，袁粲慨然，欲试饮狂泉。方其梦也，不知是梦，梦中又占其梦；方 其觉也，始知已觉，觉后又忆其梦，此张宗子之所恋恋者也。 宗子所书是名士梦忆：当是时也，人情以放荡为快，世风以侈靡相高。其人茶淫橘虐，书蠹诗魔，所食餐膳、所饮茗酒、所用器玩、所居堂宇无不精益求精，庶几有人在诗中，人在画中之幻，流连声色纵情 自恣，其诸般享用不可不谓已极矣，然甲申变起，半生皆成梦幻。当其避兵山中亡命湖上之际，箪食瓢饮而不可得，富贵悉成梦幻，荣华皆化泡影，一切种种如堕梦中。是前半生之风流为梦耶？若是，则但 愿长眠不醒。是后半生之颠沛为梦耶？若是，则速求五更鸡鸣。 宗子所属是遗民梦意：如曲辕之散木，为舟则沉，为柱则蠹，为器则速毁，为门户则液樠，为棺为椁为 梁为檩皆不可，是不材之木也，无所可用，故为无用之用。宗子其人自诩学书不成，学剑不成，学节义 不成，学文章不成，学仙学佛学农学圃俱不成，是无能之人也，故生逢末世能保其首领以没。然神州陆沉，梓泽丘墟；赤县沦丧，宫室灰烬，虎狼屯于阶陛，鹰鹫栖于庭树。人非草木孰能无情？麦秀之感， 非独殷墟，黍离之悲，信哉周室。历山川，睹风物，瞻宫阙宗庙之丽，仰城郭寺观之高，一朝烟散，岂能无遗民泪尽之伤？ 宗子所述是痴人梦呓：国家惊变，天翻地覆，舞榭歌台悉化瓦砾残垣，弱柳夭桃尽成败草荒烟，繁华盛 景百不存一。而宗子犹沉眠大梦。夙习未除，故态难脱。一派故景，犹端然未动。儿曹诘问，偶为言之 ，仍是梦中说梦。《梦忆》《梦寻》留之后世，尽皆如是。如其所言“犹山中人，归自海上，盛称海错之美，乡人竞来共舐其眼。”嗟乎，知其为梦而强自说梦，则满纸尽是呓语，何必呶呶不休？

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  momo

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  张岱。明末清初文学家、史学家。“一世界的热闹，一个人的梦。”难怪贺卫方章诒和在《四手联弹》中说，若生在明清，就嫁张岱，只嫁张岱。[捂脸][偷笑]

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  胡木杨

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  人无癖，不可与交，以其无深情也，人无疵，不可与交，以其无真气也。 其一往情深，小则成疵，大则成癖。 国史失诬，家史失谀，野史失臆。

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  蓝山下

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  山阴人读山阴人雅趣韵事，惺惺相惜 纵隔百年又何妨，龙山不老，魏晋之风依旧

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  晨昏卷

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  〖前些天刚抱着同款实体书看完了，正好发现这边有电子版就来码一下读后感~〗 看完《陶庵梦忆》之后，惯例是要换一本书以消日后的暇长课间的。 悠悠忽忽地在书架前转了半天，怪道分明书不少，却找不出一本合适的。小说太长，专著艰涩，传记连贯，诗词又不好择定从谁读起。 短篇的文言文是很合适课间的。可以轻易地在十分钟内看完一篇，也不用重开书本还要回想一边上回说到哪里。这么说来架上还有《东京梦华录》和《武林旧事》可以考虑。然而翻了两下，终究觉得缺了点什么。 如果《癸辛杂识》我购得了实体书，大约此番的挣扎便可省了。宗老的《梦忆》虽说是故园故事，和《东》《武》的区别还是颇为明显——宗子只是随思随录，并无刻意归类，也不是说明文的语气，字字都是「我来给你讲个故事」。而《梦华录》和《旧事》则更多的是史料气息，二位遗民认真地援笔，墨华哀婉里流出来的都是说明文。相比之下，《癸辛》确与《陶庵》更像。 故事便不同于应用文。故事是讲情的。宗子仕途不顺，科考不成，那不合于应制八股的好文章却更比成绩值得贵重。每每他写景，真都如仙人妙笔，竹粉匀解，天光漫透，明澈瑰奇，好似造化都偏私钟情了他。更值得称道的是他一颗灵秀心，万物都好玩，万物都可品评，万种纤细的心情都能被他勘破，同他共情。 宗老笔下不易出绝丑。面丑者有格，位贱者有情，性癫者有质，便是不忠不坚摇摆软弱之辈，他也会正视其确有的才气。其实宗子本人也不易让人讨厌。他分明比起那些道德模范而言并不是一个十全十美的人，好斗鸡好打牌当过半世公子哥儿的生活，有些缺点简直是挑明了无所谓让不让人瞧见——可是偏生讨不得厌。你明知他绝对挨不上完美俩字，偏偏就觉得他可爱之极，不光优点可爱，缺点也可爱。宗子是真的。真性情的。赤诚的心怀坦然敞开的时候，除了用真心去交换，再想不出第二个可能的选择了。 「如游旧径，如见故人」，宗老的文章属实真切。名为梦忆，其实读至一半——或许更早，就已忽忽忘其为梦矣。宗老哪里是在默写心上的旧事？篇篇段段，分明是在写生。自钟山起入梦，到琅嬛福地出梦。看惯了一帧帧晚明风俗图，于是在他忽然聊起选定的墓穴时便不由恍然惊醒……昨日还埋首纸页与宗子打趣说笑，今日便翻到尽头了，尾页一片寂凉的白。梦里不知身是客，后主所言为实。 兰雪究竟是被商人用来顶名牟利了。鲁藩的烟火也早已散佚成岁月里的星星。中秋谁与共孤光？此后的水乡将少一只夜半而出独候月姊的小舟了。 …… 大梦终须醒。

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  鲁京津

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  张岱文字，余大爱也。数年前余视《湖心亭看雪》、《龙山雪》为范，闲暇时日，每每抄录之，背诵之。除此之外，《西湖七月半》、《虎丘中秋月》、《柳敬亭说书》、《樊江陈氏橘》等名篇，余亦熟读。 己亥除夕，妻子皆为年夜饭于厨中忙碌，唯余清闲，置清茗、水果于案上，余信手翻读《陶庵梦忆》。竟不觉沉浸书中，八十五篇散文，一气读完，大有大快朵颐之感。古今中外舞弄文字者熙熙攘攘，能将数十篇文字烩成一桌年夜饭者，唯张岱一人耳。 张岱好美食声乐、华灯烟火。余读《陶庵梦忆》，仿佛赴一场张岱精心准备之年夜盛宴，美肴佳酿，满目琳琅：山物触触，海物噩噩，熊掌猩唇，瓜枣蜜饯……筵席之上，更有大如瓜、脆如冰的鹿苑寺方柿；有青不撷，酸不撷，不树上红不撷，不霜不撷，不连蒂剪不撷，瓤坚而脆，筋解而脱，味甜而鲜的樊江陈氏橘；有苏州过小拙独门绝技号称带骨鲍螺的乳酪；更有竹箨方解、绿粉初匀、山窗初曙、透纸黎光的张氏自制兰雪茶。 余被名妓声伎簇拥，有楚楚谡谡，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在烟视眉行的朱楚生；有如孤梅冷月，含冰傲雪，不喜与俗子交谈的王月生；有顾横波董小宛；有马小卿潘小妃。酒足饭饱，听她们唱《西楼记》、《冰山记》、《琵琶记》。 读书不觉已黄昏，余家年夜之饭虽不及张家奢华，但也有糖焖大虾、京酱肉丝、五彩拉皮、可乐鸡翅、清蒸鲽鱼、海鲜全素、萝卜蛰皮、拔丝双薯等一十二道。期间，妻数次问余味道如何，余尚在张岱书中神游，讷讷答曰：甚好。 及至碗碟洗涤完毕，余伫立阳台良久，望楼下空无一人，看四周灯火黯然，与往年除夕夜相比，不可同日而语。余回味《鲁藩烟火》，“天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外”。概天下鲜有人于有灯火中看灯火，亦鲜有人于无灯火中看灯火也。 未几，稚子牵衣问，能放烟火否？答曰不得放。稚子再问往年放烟火否？答曰不得放。今日不得放，因无烟火可放；往年不得放，因夜空挤满烟火，无空隙可放也。 记于己亥除夕之夜

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  Pinky

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  因为前几日一老师讲《陶庵梦忆序》便将书看了一遍。        所谓繁华如烟:陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾经歌舞场。        由赤贫而富，常不免浮躁；由极贵而贱，却每生顿悟。       所以不言福祸悲欢。所有人，如果卸下芥蒂与妄念，归去，无论是归往初心还是终点，都是阆苑福地，如作者尾云可坐，可风，可云。才能做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。               ─YYP.2020.04.15

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  粉墨登场🦩

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  《夜航船》、《陶庵梦忆》 不读张岱不知道自己才疏学浅，读着读着知道什么叫生活的雅趣、精致。那些曾以为古旧的人生活得如此多姿多彩、高调热烈。我们现在的生活相比真是粗糙啊，不知道何为水的清冽、茶的香醇、灯火的摇曳、石的痴肥枯瘦…… 幸而有文字让我可以想象，去湖心亭看雪、喝禊泉的水、看于园的石、西湖的月、也看到了西湖边上的人，喝酒的、狎妓的、唱曲的、卖艺的......人生百态，领略什么叫风雅，什么叫穷奢极侈，昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家……曾经的繁华景象不知如烟火中的王宫，还是王宫里的烟火，已随风而逝了……