简介

精彩点评

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  慕汐叶

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  《古希腊文明的光芒》与《文化的江山》这两本书同时穿插在看。两本书所介绍的两种伟大灿烂的文明，基本处于同一时期。古希腊文明虽然消失了，但其影响力绵延至今；承袭至今的中华文明正在重新焕发生机。 无论是对消亡文明的追念还是对承袭文明的革新，其实都是对人类自身发展到醒悟与反思。 人类不灭，文明不熄。文明的花火，才是人类的价值。

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  徐涛

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  因为抖音刷到古希腊三大悲剧，引发深度看看希腊神话的冲动。 该书比较要整和体系化的梳理了古希腊文化和哲学的脉络，可以比较完整和系统的了解古希腊神话和哲学的起源、变化，地域文化的差异化影响等。 如果勤快的话可以画个非常清晰的图谱。 是一本值得一读的书。迫不及待想去再看一遍《特洛伊》《斯巴达三百勇士》了

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  W

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  古希腊和古中国真的很像，多神教，半真半假的神话传说流传久远，小国寡民，哲学思辨，文学艺术都十分发达，即使国家城邦被强大的异族征服，却能用先进的文明和文化同化了异族，真正能穿越时空的只有智慧和文明的光芒

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  沐光

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  《古希腊文明的光芒》赵林教授在自序里提到，本书并非一部危坐书斋的研究成果，是他多年行走希腊的心路历程，作为一部“路上的书”，他希望可以给读者展现书中的路。听本书的过程，随着赵林教授的指引，情不自禁走进了古希腊的文明史：古希腊神话、城邦制度、宗教艺术、竞技活动、雕塑建筑、悲剧哲学……感受到了古希腊文明的无限光芒，不仅是照见了西方文明的源头，更是照耀了整个人类历史。

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  归宿

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  算是比较系统的梳理了，看的过程中不禁反复翻看这几年去过的古城照片，其实土耳其可以去玩的的地方还有很多，遗憾。

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  Snow

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  emmm感觉这是一本希腊相关关键词解释说明汇总书。但是解释说明的用比较范范，部分甚至说明不是很到位。举个例子，在亚里士多德这个部分，作者说亚里士多德是个百科全书式的人物但是又只解释了他的部分哲学贡献。科学贡献完全略而不提。此外，作者的部分观点或者说个人解读又很粗浅，浮于表面。提出了希腊化时代伊壁鸠鲁主义，斯多葛主义和怀疑主义都有一种衰颓感，也讲到了伯罗奔尼撒战争，亚历山大征服和后亚历山大时期这个的地区动荡和政权更迭，城邦内外部矛盾摩擦等等。作者居然单纯描述希腊是因为政治重要性下降而开始转移兴趣“关起门做哲学梦”？同时也只是把希腊这一时期的哲学家和他们的哲学思考看成是一种由于不在关注世界的本质和万物本源的一种高高翱翔后的从辉煌到坟墓？那这个误会还真挺大了[流汗]。亚历山大的入侵以及之后局势的快速变化完全摧毁了希腊人原来保佑的对于城邦文明的一种优越感和自信的。动荡时局下对于后城邦时代希腊人间也是弥漫着一种迷茫和怀疑的。原来的很多哲学讨论也解决不了当时希腊人的自我怀疑，迷茫，不安全感等等。所以这个时期不管是伊壁鸠鲁，斯多葛还是怀疑派才会把主题关注着“如何获得个人幸福”这个共同的话题上。纵观历史，越是动荡年代，宗教、哲学等等话题，对人本身的关注越重。人们也越是会努力在这些关注中寻找心灵慰籍。最后，书中某些观点本身也是非常适合展开讲下的，结果作者本人只是提出了观点，然后就没有了。比如说，作者提出基督教和希腊罗马文化存在双向征服互相影响。然后就没了，没有举个例子说明下这种双向影响的典型代表或者象征然后就直接来了几句句又像循环论证，又像抒情的几句似是而非的话就直接综上所述，两边互相影响渗透了。只能说虽然受篇幅所限，没有要求作者在这里深入展开讨论诸如偶像崇拜，三位一体，人神性论这些大话题。但是好歹还是应该举出一两个互相影响的例子的。[尴尬]

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  李嘟嘟为后盾

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  非常推荐，值得读。从文化、经济、宗教、哲学、科学多角度解读古希腊文明以及对后世的影响。

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  乌兰巴托的夜

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  111，1，，哈哈5。 线型文字泥板 当然，这个发展过程极其复杂和漫长，这是语言学研究的范畴，我们在这里不做详细说明。众所周知，现代西方的许多文字都可以追溯到拉丁文，而拉丁文又脱胎于古希腊文字。作为西方文字的共同基础，希腊字母文字最初来源于西亚的腓尼基。那么腓尼基的字母文字又是怎么产生的呢？语言学界的一些专家认为，腓尼基的字母文字可能就是受到克里特音节文字和闪米特拼音文字的影响逐渐形成的，然后又反哺了希腊和整个西方世界。 伊文斯及后来的考古学家们发掘出来的线形文字泥板多达几千块，它们主要是写有线形文字B的泥板。线形文字B不仅数量巨大，流行范围也更加广大，整个爱琴海地区都受到它的影响，后来迈锡尼时代的人们也使用这种文字。 个 1111，号线了，泰国111。 1111

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  泾川凤凰

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  古希腊文明的光芒给古代的野蛮残暴的森林法则下的人类社会带来希望。

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  🍧

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  因此，威尔·杜兰在他的《世界文明史》中精辟地指出，罗马人虽然征服了希腊，但在文化上却被希腊人所征服，正如东方文化曾经渗透了希腊一样。所以：“罗马权力的每一次扩张，都播撒了希腊文明的酵母”。 本书里面，有众多希腊哲学家，而且对于杜兰特哲学故事细节问题， 柏拉图理想国归纳， 作者很多观点都非常犀利， 一针见血，入木三分 基督教和天主教区别 第一：从外观上区别 基督教的教堂，内部布置的最多悬挂十字架，或者是什么都不挂。 天主教的教堂，内部装饰除了十字架，还有很多人像，比方耶稣，圣母，圣徒等等。 第二：神职人员的职称和等级上区别 基督教的教堂，主要由牧师，长老总领教堂的事务，偶尔有些基督教的派别有主教职称。 天主教的教堂，主要有主教，神甫负责。最高等级为梵蒂冈的教宗，也就是人们常说的教皇。 第三：从教义上区别 基督教的圣经是66卷；天主教的圣经是74卷。 基督教认为玛利亚有原罪；天主教认为玛利亚没有原罪。 基督教因信称义并要行出来；天主教靠基督的宝血赎罪之外，还要加上积功德。 基督教平常人可以谨慎的解释圣经；天主教只有神职人员才有责任和权柄解释圣经。 基督教不拜雕刻的偶像；天主教敬拜圣母玛利亚。 基督教提倡婚姻；天主教主张神职人员独身制。 基督教没有炼狱学说；天主教提出炼狱学说。 基督教仪式依据圣经；天主教有炼灵月，弥撒等等。

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  宅呆呆

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  很棒的一本了解古希腊文明的入门书，全书从古希腊神话、历史、艺术、哲学、宗教等方面将古希腊的文化进行了全面系统的概述，感受到古希腊文明流传下来的无限光芒。 19世纪英国著名诗人雪莱曾说：“我们都是希腊人，我们的法律、文学、宗教和艺术之根都在希腊。”古希腊时代虽已离我们远去，但那些艺术、那些思想却在历史长河中流传了下来，滋养着我们的心灵，抚慰着我们的灵魂。 全书文字深入浅出，兼配有图片，逻辑性强，但又不乏味，值得细细品读，推荐。

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  丹霞

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  读万卷书，行万里路。有幸在2015年游历过希腊，雅典圣托里尼等在我的旅行历程里留下了极其深刻的印象。所以读赵林老师的书，尤其亲切！ 一边读一边恨不得重新再去一次希腊，沿着老师讲述的脉络重走一遍！

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  小悦悦呀

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  值得一看，能够初步了解希腊文化的概况。对古希腊著名的神话、代表性众神、著名悲喜剧等都有介绍，包括古希腊文化的历史、影响范围、对后世意义等内容。书中有些语言段落重复，不够精炼。是一本了解希腊文化不错的入门书籍。

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  Awe🍐

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  2022年看的第十本书，起初了解这本书仅仅是因为我特别喜欢赵林教授，经常在B站偷师哲学课，我觉得赵林教授的亲切感令我倍感着迷，遂买来阅读。 这本书如果单论阅读性的话，内容有非常多重叠之处，甚至于可以说啰嗦的地方，显得有些狗尾续貂。但是如果作为一本工具书的话我觉得是非常合格，甚至优秀的。每一章都具有很强的独立性，正如前面说的重复性，查阅内容相当直观，且容易，不需要去前文找寻线索。每一章，每一小节都做了非常具有条理性的划分。 回到书籍内容本身，首先古希腊是西方文明的源头以及摇篮，并对世界文明产生了深远的影响，西方的政治，艺术，医学，宗教，文字，哲学等等都源于古希腊文明，正所谓言之必称希腊。 谈到西方文化，古希腊绝对是绕不过的话题，可以说古希腊奠定了西方之后两千年发展方向以及演进模式，没有古希腊就没有我们今天熟知的西方文明，甚至是现代的人类文明之模样。 说到艺术，毫不夸张的说古希腊奠定了现代艺术的图景以及现代人的审美标准，我们现在的电影，音乐，雕塑，美术，文学，建筑等，如果追根溯源一定源自于古希腊，其浪漫主义情怀更是推动了法国大革命，至今影响着世界。欧洲文艺复兴时期，便是对古希腊罗马的艺术的再复兴，而罗马实际上是继承了古希腊的衣钵。《荷马史诗》厚重的史诗感为后来的雕塑，戏剧，文学，甚至电影做出了基本的美学定义，以至于拿破仑时代古典复兴时期的画作，将史诗感推向顶峰，以展示自己接近宙斯的无人匹敌的权利和辉煌。虽然拿破仑终被流放孤岛，但他的光芒无法抹去。古希腊在建筑方面的成就也是高达伟岸的，现在欧洲各国严肃的场所如市政厅，法院等都是古希腊式建筑风格即柱式建筑（包括我国），端庄的多立克柱式、秀丽的爱奥尼柱式、妖娆复杂的科林斯柱式，无不是古希腊的理性文化的再现。 说到宗教神话，宙斯，雅典娜更是妇孺皆知的名字，其传播程度之大可想而知。现在人尽皆知的奥运会最早就是古希腊人对奥林匹斯神的宗教祭祀活动发源而来。世界三大宗教之一的基督教严格意义上来说便是源自于古希腊酒神崇拜的奥尔弗斯教派，其强调的彼岸性更是深刻影响了基督教，基督教义的赎罪观与灵魂观便是继承了奥尔弗斯的教义。 说到政治，希腊更是奠定了欧洲政治的基本模式，其民主制度更是源远流长，某种意义上直至现在都是十分先进的存在，其议会制便是英国，美国，法国等等欧洲国家的主要政治制度。 其次就是文字，古希腊黑暗时代过后，古希腊人改进了腓尼基字母文字（实际上腓尼基文字某种程度上也是源自于古希腊的克里特文明的音节文字与闪米特拼音文字）加入了元音，构成了古希腊文字，后来罗马人又改进古希腊文，发明了拉丁文，便是现在欧洲字母文字之起源，实际上很多词的典故都来自于古希腊罗马时期。 希腊哲学对世界的影响更是不胜枚举的，伟大的哲人用思想改变了这个世界的格局与生活方式，中国的马克主义基本方法论-辩证法最早便是来源于古希腊的辩论活动，后来经过赫拉克利特和黑格尔的变革便成了现在一般意义的辩证法，苏格拉底，柏拉图，应该是无人不晓的存在了，开创了思辨的先河，为人类的思想奠定了敦厚基础。亚里士多德，德谟克利特等人便深刻影响了现代科学（自然哲学）的发展和产生。欧几里得，毕达哥拉斯，阿基里德等人奠定了后世两千多年的数学框架，现在课本的基本蓝图依然是欧几里得的《几何原本》可想而知其影响之巨大。 实际上古希腊的影响远不止于此，它说不清道不明，即是人类文明的一座高大的丰碑，其影响远远不是我区区几句话就能说完的，大体上说：现在的西方文明依然是泛希腊化文明。 读完有感而发遂粗略做此心得，根据书中提及和未提及的方面仅从宏观史观的角度分析，略去微观之细分。由于仓促没有太注重语法正确及逻辑性。如有错误，望指出。

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  专心认真阅读

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  为什么古希腊人可以从0到1创造出惊艳后世的制度和文明？为什么只要读懂了希腊神话和《荷马史诗》，解读西方大部分经典和隐喻便一马平川？希腊神话、城邦制度、雕塑建筑、悲剧哲学……古希腊的荣光照耀着整个人类历史，堪称西方文明之源头和典范。照见古希腊文明的上下2000年，领略古典之美，可以从这本书开始。赵林教授研究西学40载，10次实地考察访问，用非常真实的一手资料，带你走近雅典卫城、德尔菲遗址、希腊各个博物馆，重新认识荷马、梭伦、埃斯库罗斯、苏格拉底……神话的感召、艺术的薄发、思想的脉动、天才的涌现。让我们相约在晨曦里的帕特农神庙、晚照下的奥林匹亚古运动场，与美之故乡的古希腊文明，于书中相见。