离婚

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精彩点评

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    华亚家私 王进
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    有意义,但是不是我想看的,看完后感觉收获不大,不值得花这么多时间看完

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    星雾
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    翻译的太过于官方,原本很简单就能描述的事写的过于官方,反而增加了阅读理解的难度

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    考拉~曼
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    蛮有趣的一本书,把人类放在灵长类动物的框架内讨论人类行为机制,对配偶的选择、对伙伴的联系测试、明里合作暗里竞争等行为均具有同源性。本文杂糅了《自私的基因》、《博弈论》、《经济学》、《进化论》等思想精华,适合以后给娃用来趣味阅读。

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    唯一使自己更开心的方式是提高自己的生活质量,而不是通过思考人生存在的意义。 本书讲述了猿猴跟人类的相似之处,发现猿猴的一些行为如微笑、裙带关系和顺毛等在人类行为方面有相似之处。

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    William
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    颠覆认知。还以为我们高猿猴一等,才发现100万年的进化远远不够,也就是表现得所谓的“文明”一些。知识有毒。基因和电脑科学家都认为我们仅仅是没有自由意志的机器;而进化心理学家又让我们回归到灵长类和猿类的动物水平。所以还是更喜欢物理学家,至少“人择原理”又一次“科学”地让我们觉得人类还是如同宗教和哲学里演绎的那样,是宇宙中独一无二的。阅读本书,增加了对比猿猴和动物的视角,受益匪浅,但有点不知祸福:世事的真相只是原始地追求“经济”,色彩和浪漫都是虚幻。

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    春风化雨
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    推荐阅读! 提取一段书中内容,以供玩味: "(不要)误解了科学是什么与科学能做什么之间的区别。科学提供知识和解释,但不提供哲学、道德或宗教领域的建议和证明。进化生物学是一门科学;它的工作是帮助我们理解生命是什么,它是如何运作的。进化生物学并不会告诉我们生活是否值得过,以及为什么。在我个人看来,生活是否值得过取决于一个人的生活质量,而这又反过来取决于一个人的心理健康和身体健康,取决于一个人是幸福还是不幸福。我倾向于认为生活质量存在一个阈限水平,低于该水平的生活就不值得过了,特别是提高生活质量的远景也不存在的情况下——这是一种少见的情况,但在某些不幸的时候依然会出现。 科学在很多方面都能提高我们的生活质量,比如通过开发有效的药品或推出有用的技术。科学研究带来的知识能够让我们更强大,增强我们控制自己生活、完成使命目标的能力,而对自然世界和现存所有有机体的了解则会让我们学会欣赏自然之美。然而,科学并不提供哲学证明,以证明为什么生活值得过或为什么知识值得追求,它也不能做到这些。"[强]

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    白瓷梅子酒
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    能够为一些行为提供背后动机的参考,再丰富些就更好了,决策背后好像更多的是自我保护的一种机制,想起了自私的基因

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    戏魅
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    该书通过对猿猴的研究,说明了大部分人与灵长类动物对某些情境的反应其实是相似的,帮助我们理解人性的存在、人性是如何运作的。读到后记,感悟到,科学并不能证明生活是否值得过、人性本来是善还是恶,但是它可以提高我们的生活质量,让我们以最好的一面去发现世界的美好

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    夸克船长
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    这本书与其叫《猿猴的把戏》不如叫《人性的曲幽小径》,全书讲猿猴的不足百分之十,基本是借猿猴之口讲述人际交往中的潜规则,站在人类的视角看,人性里面的趋炎附势阿谀奉承溜须拍马,都是令人不耻的行径,很让人厌恶和唾弃。换个视角,站在大自然的角度来看,这些都是生命需要趋利避害凭借本能选择的策略。我们努力的意义是让自己有更多选择,不至于为了份口粮出卖良心,从广义上讲,富裕的人会更有良心和道德感。努力赚钱,站着做人。

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    刘晓
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    原来这本书14年就出过一版了呀。通俗版《自私的基因​》,生物学科的《魔鬼经济学​》。从进化论的角度看,人一点儿也没比猴高级到哪儿去������把自己的基因传下去才是第一要务,从而进化出各种把戏。那书名好像应该叫 基因的把戏 而不是 猿猴的把戏。

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    小星星
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    看书,作者提出了一个非常有意思的问题:你知道为什么好莱坞著名影星安妮斯顿和皮特会离婚吗?真的是因为朱莉太过于性感,皮特一见倾心?? 作者从猴子的视角切入,回答了这个问题。猴子是一种由单亲妈妈们抚养长大的物种。公猴子们集体渣男,在交配期间啪完之后就玩失踪,生完小孩之后也不管不顾,真是潇洒至极。 它们之所以可以这样潇洒,是因为小猴子生存能力很强。它们不需要爸爸的参与,也可以茁壮成长。 人类小孩和小猴子一比,就是个渣渣。由于人类在进化过程中选择了直立行走,女性的骨盆就必须变得相对较小。这样一来,在怀孕期间,胎儿的大脑就没有足够的空间得到充分发育,每个宝宝事实上都是“早产”。这就导致了新生儿没有任何生存技能,非常脆弱,吃喝拉撒都依靠亲代的照顾。 这样一来,妈妈一个人的精力就不够用啦。为了保证新生儿顺利存活,必须有额外的帮手参与育儿工作。如果人类爸爸和猴子爸爸一样不负责任的话,那他很可能就面临着忙活半天,竹篮打水一场空的结局:一个后代都没有留下来。 所以,在繁衍的压力之下,成年男子必须深度参与育儿工作。为了保证他们能够散发父爱的光辉,大自然义不容辞地对他们作出了一番改造。 比如说,成年男子一旦进入到一段具有承诺性质的亲密关系中时,他们身体里的睾酮水平就会明显下降。较低的雄性激素水平会抑制他们重新寻找配偶的欲望。这样一来,他们就自动保持忠贞。 再比如,与其他类人猿相比,人类阴茎的长度相对于自己的身型体量来说,是最大的。这是为了解锁更多花样的性姿势,使女性更容易达到性高潮。这不仅有利于女性提高自己的交配意愿,而且还有利于提高伴侣之间的亲密度。这一切都是为了后面繁重的生娃、养娃工作打下坚实的情感基础。 大自然:“你以为我是为了让你爽?naive~[并不简单]” 下面让我们回归到之前的问题。既然生娃、养娃是头等大事,为啥还会有出轨的风险呢? 原理还是一样的。我们前面说了,人类新生儿的养育是一个费时费力的大活,需要爸爸的深度参与。但是与此同时,我们是智力发育很快的动物,用不了多久,人类幼崽就掌握了一定的生存技能。那时候,爸爸的重要性就下降了。当然,这不意味着爸爸可以缺席,爸爸的支持对于子代是否可以健康成长,以及长大之后能够占据多少生存资源,都是至关重要的影响因素。 在现代社会,一对夫妻进入婚姻之后,通常会生育一到两个孩子。在最小的那个孩子长到三四岁,具备一定的生存技能之后,有一些成年人就会有一种大功告成的感觉,自己是不是可以偶尔溜一下号啦?这时候就是出轨的高发期。此时这对夫妻往往结婚七年左右,这也就是“七年之痒”的由来。 在中国,由于长期实行计划生育政策,一对夫妻只养育了一个孩子。全家人都把所有的资源投射到这个孩子的养育过程中,从饮食到教育,可以说是操碎了心。这时候,夫妻双方往往是没有心思没有精力出轨的。 那什么时候容易蠢蠢欲动呢?在孩子离开家上大学的时候。这时候,由于生活重心的转变,日常的生活状态也发生了很大的调整。夫妻双方的注意力从孩子身上转移到了自己和对方身上。之前一些隐藏起来的矛盾一下子浮出水面,婚姻走入了深水区,一不小心就有搁浅的可能。这也算是一种具有中国特色的社会现实了吧。 所以,现在你可以回答文首提出的问题了。皮特之所以选择离开安妮斯顿,从进化论的角度来说,是因为没有孩子。这可能是导致他俩婚姻解体的主要原因。 然而,查了一番资料之后,我发现皮特和朱莉在恋爱九年,结婚两年,生育了三个子女的情况下,依然离婚了。虽说结局相同,可是这段感情持续了十一年,比之前的七年还是长一些。这在某种程度上,证实了子女对于稳定婚姻方面所发挥的重要作用。同时,这也证实了皮特是一个货真价实童叟无欺的渣男。 当然啦,我在这里探讨的只是人类作为整个群体所具有的一些通行规律。落实到不同个体的头上,还是要具体问题具体分析,不能一概而论。我们在谈恋爱,选择配偶的过程中,还是要擦亮眼睛,不要随便被假象迷惑。 毕竟,你的人生只有一次,不能重来啊,科科!

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    解奥男
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    书的结论是人从始至终都只是一个动物,权力和繁衍是不变的孜孜以求。

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    Wind
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    从进化生物学的角度看,猿猴的把戏与人类的把戏似乎并没有什么不同。在生物的进化上,生命是一种偏见,以天才的方式追求自身的复制和不朽。认清人性的本质可以让我们赋予人性更多的意义,这是生命与生活的和谐调节。

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    Sagittarius.
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    b站up推荐来的,她推荐的另一本《肠子的小心思》,生动有趣,很涨知识。这本书我却不知道它到底要讲啥,怪无聊的

  • 离婚
    余奎
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    没读懂的时候,觉得这本书很好玩,比如说对为什么两个陌生人坐电梯会隔很远,黑猩猩为什么要互相握住睾丸的解释。 仔细思考后,发现人性在这里变得赤裸裸,比如说生命是一种偏见,以天才的方式追求自身的复制和不朽。 人类关系的本质,可以从为了争夺一根不够两人吃的香蕉开始,战斗可能是两败俱伤,合作可以创造出够两人吃的香蕉,但难免被欺骗,与陌生人的关系就以这样一个囚徒困境开始,竞争还是合作?当然,这是一个会重复的囚徒困境。 而这个囚徒困境在人类关系的场景下,稳定的结构是支配—从属结构,如果无法形成支配—从属结构,每一次博弈会都要通过战斗来解决,关系就不稳定。处于支配地位的个人,可以占有大部分的繁殖资源,所以人人都会追求支配定位,占有者要巩固支配定位,从属者要夺得支配定位。 追求支配定位可以通过直接挑战、起义、或自然更替来获得,核心手段是结盟。结盟的对象最直接的当然是有亲缘关系,所以人人本质上都是黑手党,通过裙带主义来巩固或夺取支配定位。但是,裙带关系不能完全解决巩固或夺取支配地位,人们不得不和陌生人合作,而与陌生人合作最重要的一个场景就是养育孩子,针对这个场景,进化设计了浪漫关系,其本质是配偶依恋系统,为保障共同养育孩子而设计。亲缘关系可以在基因层面得到承诺,浪漫关系有依恋系统的保障,没有亲缘关系和依恋系统的合作承诺怎么解决呢?这就需要合作者给出可靠的信号,累赘原理就告诉了我们,要获得赢得合作,你要给出有代价的信号,就像梁山泊,入伙要有投名状。 血缘关系和累赘信号告诉了我们如何保证关系的稳定性,但选择和谁合作呢?生物市场给出了很好的方案,由个人的价值和价值的供给调节的生物市场可以来调节和谁合作最优。从这点上来说,没有个人价值而要获得好的关系,基本上是不可能,而个人价值提升的最好途径,是让其他人为你背书,搞定客户的最好方式,是你能和客户的客户结盟。 虽然人类社会关系和行为来自遗传,本性与同祖先的大猩猩没有太多的区别。但人性本身不具好坏,生命的虚无不代表生活没有意义,认清人性的本质可以让我们赋予人性更多的意义,这是生命与生活的和谐调节。

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