简介

精彩点评

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  格物覺一

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  隐隐的，有种感觉，从生命诞生以来，单细胞生物到人类智人的演化过程，似乎也在人类演化活动的各个方面进行着，换言之，建立在人类生存之上的言语、文字、政治、科学、文化、文明等活动，即用尤瓦尔赫拉利的观点来说——虚构的故事，也都在遵循着某种演化的趋向。刘易斯前辈从细胞生命的角度出发，在人类各种活动的混沌之中，试图把生物界的某些现象与人类活动（科学、音乐、社会、艺术等活动）联结起来，厘清生命活动背后的东西，他所深入思考的种子，在本书已开花结果。视野穿梭，但角度始一，即生物学观察者，宇宙或是自然是否有某种规定着万物人类演化的铁律，我还不得而知，但前辈给出的视角，的确新鲜、有趣，生命最为复杂，此番见解，为之一震，故而有此。

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  汗胖

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  娓娓道来的诗意科普，以小见大的理性哲思，汪洋恣肆的科学想象，融会贯通的大家风范。 本书是29篇科普散文的集合，最初发表在正统医学期刊上，作者是美国科学院院士，想象中佶屈聱牙的专业术语基本没有，居然出奇地接地气，令人顿开茅塞的同时往往会心一笑，虽然已经出版了四十多年，其思想的火花和预见的精准仍令人惊喜，强烈推荐！

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  Willie/ly

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  看这本书的的缘起是在微博看到一段话：“农田耕作时，对流的风暴把维生素B12从土壤带到大气上层，它在雨水中的含量已足够使偌大的水塘长满裸藻。”也就是《细胞生命的礼赞》这篇文章里的一句话。觉得写这句话的人，就像B12给这个星球催生一朵朵小小浮萍一样，真是温柔至极。 明明是一本糅合了科学、生物、语言、医学、建筑学、社会学的科普性著作，整本看下来，却像是在旁观某个熟知的朋友的絮叨：有时候疏离客气，有时候冷静自制，有时候自说自话，有时候冷眼旁观，有时候悲天悯人。然而不管什么样，却始终善良正直、彬彬有礼、渊博深邃。 最喜欢其中的《曝尸荒野》这篇文章。关于动物、细胞和人类的死亡。 “动物的天性是独自死亡，远离喧嚣，隐蔽地死去。” “地球上有几十亿人口，终其一生，这几十亿人都要次第死去。大量的死亡，按照每年超过五千万人的速度悄然发生着。” “我们会送去鲜花，我们会悲悯难当，我们会举行葬礼，把骨灰撒向山川大河，却浑然忘记了几十亿人都是殊途同归。芸芸众生的血肉和意识终将消逝，融入苍茫大地，而其他暂时的幸存者，对此则毫无知觉。” “任何生命似乎都是以死亡为代价换来的，正如一个细胞换一个细胞。当我们认识到这是一个齐头并进的过程，了解到我们是彼此陪伴、殊途同归时，也许会稍感宽慰。” 殊途同归的死亡。 心理学上讲，我们惧怕的很多情绪情感，比如孤独、焦虑、自卑、恐慌、分离、不安等，其本质都是对死亡的惧怕。我们用“在一起”来对抗个人难以面对的生老病死，用建立种种社会关系和亲密关系来获取对归属感的渴求，用各种各样的人或事来对抗孤独。仿佛这样，在时间的洪流裹挟向下时，我们能晚一点、慢一点、不那么痛苦地到达终点；抑或是希望此世终点之外，还可有留下来的人背负我们的灵魂和记忆继续前行。 但真正的死亡，从来不会因此放慢脚步，它出其不意又极其公平的出现在每个人的生活里。从细胞合成的最初便开始启动倒计时，我们终其一生对他人和外界的渴求，并不能延缓这个倒计时，也不能帮我们对抗时间的不可逆。甚至到了某一个阶段，尽管生命还在持续，但是内部却已经开始坍缩，所有呈现出来的欣欣向荣反而进一步加速自我的消亡。 就像奥尔加在《世界坟墓中的安娜•尹》里提到的一段【他得了一种罕见的疾病——他的大脑在向内坍缩，一幅幅图像不断从脑海中窜出来，嵌入到他庞大身躯的深处，并在那儿组合成许多非物质的微小世界。大脑的主人反倒成了死皮赖脸的客人，成了挥之不去的灵魂。他既不能触碰大脑里的任何物品，也不能享用自己制作的食物，不能坐着，更不能躺着。他明明在自己家里，却像个无家可归之人。慢慢地，那反复的、强烈的存在感让他疲惫不堪、精疲力竭。】 如果我们不能从内部不停地重生，我们便会死于自身的坍缩。 幸而这个星球，还有B12。