简介

精彩点评

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  涓涓溪流 Ken

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  与书中太多观点不约而同的一致而爱不释手，几乎一通气读完了此书，收获很大。非常赞成王澍先生对建筑与本土文化的观点主张，对大自然的谦卑心态；在自我创意落实的建筑实施过程中，坚持与妥协、融通与接纳、不拘泥于传统、不独断独行，尊重当地人文习俗，尽量在保留了原有的生活风格的基础上，带新维新，值得推崇。

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  粒粒牙 Liliya

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  对内心坚定的人来说，成功这个状态大概只是对他想法的一个世俗层面的证明。有些人注定就要被评价为狂傲，他们太忠于自己的内核，从不背叛自己，从不被他人的话语动摇。谁不想成为这样的人呢？

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  纳兰青菀

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  在我们的时代很难见到这样的建筑设计师——其实他本人也不喜欢这个称呼，他更认为自己是一个文人。他学习和兴造建筑，继承了古老的已被当代遗忘的中国建筑思想，带着它一步步走向世界，告诉沉浸于追名逐利的生活中的人们，我们应该建造什么样的建筑，居住在什么样的空间里，什么是人与自然理念在建筑上的反映，以及建筑学未来发展的方向。作者很有文化，在我心目里是大师级的人物，既传统又先锋。我觉得这就是真正的中国精英应有的样子，虽然他不会喜欢“精英”这样的称呼的。

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  听涛

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  内容重复，结构不清晰。建议作者把各个建筑单挑出来全面分析，要不好多话都在不同篇章里都讲一遍，有点凑水嫌疑。中国的传统建筑学是一门玄学吗[尴尬]

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  二十五画笑生

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  造房子 对于建筑我是一个完完全全外行，本书像是随笔或散文，读起来还比较轻松，更重要的是作者传递的一种理念，这种理念让不管是否懂建筑的人都能感同身受。 如果建筑学就是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的，它们共享一种互通的“自然形态”，并不必然以欧几里德的几何学为基础，建筑不必非方即圆。一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，一种能在意料不到之处看到自然的“道理”的轻快视野。 作者说：一个人一定要对自己的内心非常地真诚。 如何在喧嚣、嘈杂的尘世活的轻松自在，活的真实，我想就是如此吧，对自己真诚，绝不要自欺欺人。 附一个，童雋先生所讲好园子的十二字法则“疏密有致，曲折尽致，眼中有景”。 值得已读，不够得有传统审美的修养。

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  邱春武

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  首先要是是个文人，从这样的一个角度出发，看问题的视野就不太一样。

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  想为你写诗

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  开始关注王澍应该是上大学听了一堂建筑概论之后，才对王澍有那么一点认识。 后来去看了他的宁波博物馆、中国美术学院象山校区这两个作品，当然我最喜欢的还是中国美术学院象山校区。 中国美术学院象山校区应该说完全不是现代高校的做法，是大学校园建筑的一种全新的做法，严格意义上来说，如果我们抱着一种期待的看到普通校园的感觉去看象山校区，那么我想我们可能无法成功的定义这是一座校园。 王澍的设计个性应该是算得上独树一帜的，他的很多灵感来自于中国的山水画。倘若是我们常人去看山水画，可能根本无法从中领略到跟建筑学有关的任何东西。但是从王澍自己所讲述的情况来看，他能从山水画里感受到建筑的气息。 他认为做建筑，或者说造房子，更像是在“造园”，他更希望能将建筑做出园林的感觉，可能这是我很喜欢他的风格的原因之一吧，如果是我，我也希望自己能够处于绿水青山，鸟语花香的居所里，而不是高楼林立，车水马龙，霓虹闪烁，喧嚣繁华的都市中。其实可能现在越来越多的人希望能够拥有一个宁静、绿色的居所。而我看到的王澍的作品中能够感受的这种宁静、绿色，尤其是在中国美术学院象山校区这个作品中，这种宁静，绿色，诗意的理想居所的感觉尤为强烈。 我感觉王澍还是个文人，无论是从他的建筑作品还是这本《造房子》我都能感受到一股文人的气息。一种比较容易让人理解的文字但不缺乏文学的功底，这是我在这本书里所看到的。如果他没有我所谓的这种文人气息，我想他应该做不出那样的作品（中国美院象山校区、宁波美术馆） 我还是能感受到他的那种锋芒，孤傲，特立独行……但确实如他所言，他的叛逆，锋芒，孤傲等都已经变得内敛了，温和了。 喜欢他的风格，还因为他拿了普利兹克奖，从这个角度我开始去认识他，了解他的作品以及他的风格。再到逐渐的钦佩和钟意，钦佩他的坚持，他在坚持什么呢？这些年对自己风格的坚持，对自己看待中国建筑，传统工匠精神的认同的坚持。钟意的是他作品中带给人的诗意，宁静，绿色，以及对传统的继承与创新的全新认识。也很钟意他的一些很独特的设计风格，对废旧砖瓦的重生塑造，对传统手工砌墙技艺的运用。以及他对山水画的独特见地。 他的建筑作品，让我再次想到普利兹克奖的宗旨：以所有的建筑作品致敬建筑艺术，为人类社会做出可持续贡献。 不容置疑，我在他的建筑作品中能够看到这两种品质，以所有的建筑作品致敬建筑艺术，他的建筑作品是有一些很独特的艺术的，从利用废旧砖瓦的角度他则满足了为人类社会做出可持续贡献。这也是我们未来一代建筑师应该学习和展望的。

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  晓阳

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  造房子是2016年深圳读书月十大好书，同事女神姐姐刚好有两套，拆出一套送给我与另一位同事，我分得《北鸢》、《望春风》、《造房子》和《统治与教育: 从国民到公民》。两本小说读完，这本造房子读到一半，就怎么都进行不下去了。今年再次拣起来，到自然形态的叙事与几何，反反复复很多遍，依旧体会不透，不敢抱怨作者行文太散让我抓不住重点，只好混混沌沌翻下去，倒是后面循环建造、隔岸问山几个主题清晰明了许多。王澍在推崇和发扬中国传统建筑方面，可谓成绩斐然，其对传统建筑的洞见，多汲取于对传统文化，特别是山水画的理解与沉淀。特别认同“好的城市必然是多种时间线索并存混杂的历史观”，切勿擦掉时间的痕迹，在我看来任何“新造假古董”与“山寨西方建筑”具有同等破坏力，我们的生活，需要真实的自然的时间的痕迹。#19@2020#

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  20km通勤

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  2020-76: 王老师的书，非常亲切！朴素的大智慧，建筑设计推荐一读！

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  Jobson

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  这是一本有中国古代文学的建筑专业书。书中的细节正如王澍的建筑一样，充满了可能。可以说，这是一种中国的建筑体系，它应该继续下去，问必须继续下去。因为我们和西方的确实不一样，我们的文化更加的深厚内敛，以至于很多人快忘了。

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  c

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  一个建筑师首先是一个文人。作者的很多想法都来源于古代山水园林、书法等，让我诧异的是，作者时在揣摩建筑空间的使用感受，可以从一些外国小说中描写的场景受到启发，同时也敬佩作者一本书可以读十六遍的精神。

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  李彩云

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  造房子 对于建筑我是一个完完全全外行，本书像是随笔或散文，读起来还比较轻松，更重要的是作者传递的一种理念，这种理念让不管是否懂建筑的人都能感同身受。 如果建筑学就是对人的生存空间的一种虚构，这种虚构就是和山石枯木一起虚构的，它们共享一种互通的“自然形态”，并不必然以欧几里德的几何学为基础，建筑不必非方即圆。一片好的园子，好的建筑，首先就是一种观照事物的情趣，一种能在意料不到之处看到自然的“道理”的轻快视野。 作者说：一个人一定要对自己的内心非常地真诚。 如何在喧嚣、嘈杂的尘世活的轻松自在，活的真实，我想就是如此吧，对自己真诚，绝不要自欺欺人。 附一个，童雋先生所讲好园子的十二字法则“疏密有致，曲折尽致，眼中有景”

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  小小鱼

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  很珍惜看这本书自己内心的激荡。此刻才真的意识到自己骨子里的东西。

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  刘玖灵［九歌］

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  回归匠造法，先景后园，建筑落到了后边，突出景，把建筑隐起来，让建筑与环境融为一体。好久没有这种感觉了，用心造房子。

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  溪山庭花园设计－张杰

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  整本书，有1/3产生共鸣，有1/3产生在理解，剩下有1/3需要再次阅读才能理解。这恰好达到一本好书的标准。作者用多少文章多个角度的环形叙事方式念念叨叨不断重复着那些 自己认为重要的理念。