中庸(国学大书院)

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精彩点评

  • 中庸(国学大书院)
    心向阳
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    教育有法,贵在有道,只有掌握教育规律才能事半功倍,读完很早很早之前的《教育七律》,部分金句值得细品: 1.真正的教学,并不是给予知识,而是激励学生去获取知识。 2.最好的老师是对学生的直接教育最少,而学生得多最多知识的老师。 3.如果根据孩子的能力程度来教育孩子,会不断地成长和提高,如果迫使孩子接受能力范围之外的教育,反而会退步。 4.教育的重要目的是获取知识和理念,开发能力和技艺。 5.信任自己的能力是成功运用能力的必备条件。 6.一名学生,如果只接受教育而不进行任何的自主学习,就好比一个人被他人喂养,却不进行任何运动;他既会失去食欲,又会失去力量。 7.我们学会走路,不是通过看别人走路,而是通过自己的蹒跚学步。在脑力方面也是同样的道理。 8.思维一旦充分觉醒,真理就会自行提出问题。 9.教师最重要的工作在于激发和引导学生们的自主行为。教学之律包含了唤醒自主行为的方法,而学习之律决定了对自主行为的利用方式。 10.教师的重要任务就是培养能力和传授经验。 教育是一个亘古的话题,我们一直在研究教育的路上,随着时代的发展,对教师这一职业更是提出了严峻的挑战,然而付出多,收入少,份内工作多,份外工作更多的教师不知道如何充实自己,提高认知?如何去观世界?如果自己的认知都不够,没有世界观,没有经验,我们又怎能培养学生综合的能力?怎能传授经验?跪着的老师,寒酸的老师教不出站着的学生,也教不出阳光洒脱的孩子。

  • 中庸(国学大书院)
    r_y
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    教育,包括老师的教授与学生的学习,两者互为因果,即使我们身处其中一环,也不该将眼光放的狭窄。以我之前的想法,教师的授课应以知识的系统与严谨作为评判标准,却忽略了教学的本质还是在于传道授业,真正让已有经验得以传播。因此在教育中,学生的兴趣以及他们对学习的自主探究行为,是需要教师作更多关注的。 根据学生之律,学生必须对所学抱有兴趣并集中注意。除了引导学生对课程本身感兴趣,教师可以尝试将课程与学生已经历过的事情进行联系,尝试增加兴趣的来源。不过我以为,这类激发对于部分教师来说还是有难度的,尤其对于不同学科而言,如何将课程与学生的兴趣点引发起来呢,可能要借助更多方法论尤其是心理学相关的研究。“次被动注意”当然也是有一定帮助的,这部分其实可以和教师自身对课程的兴趣联系起来,毕竟,真正的激情是有感染力的。 语言之律,首先,语言本就不是思想最完美的交流媒介,其次,教学中需要考虑到双方词汇量的不同。教师需要更多站在学生角度,思考措辞与授课体系。 课程之律,用已知事实诠释未知经验。在了解学生已掌握的经验基础上,将他们所知的与即将教授的未知的联系起来,这就要求教师不断研究新旧知识、不同类型知识之间的联系,保证启发性课堂。 教学之律,实质是激发学生自己的思考,教师主要担任引导的职责。可以通过问题引导学生,另外可以鼓励学生多去提问,尤其是他们自发的质疑精神。 学习之律,其实包含了复习和应用。即使是成年人,未必已经找到了最适合的学习方法。由于兴趣或其他的原因,我们可以将一个知识理解清楚,但重要的,还是之后的回顾、反思及应用。比如看完一本实用型的书,还是需要做一个梳理与回顾,重头再看,会发现当时学到的东西,可能很快就遗忘了或者并没有形成体系,更别说后期的实际应用了。

  • 中庸(国学大书院)
    惠叔
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    一百多年前关于教育的宝典,没有太多引用参考资料做为论据,直接讲道理,应用修辞和逻辑多过论据论证,观点即是经验思想的结果,不废话所以简短[强],读来深有启发。教育七律:一,教师,要熟知他要教授的学科知识;二,唤起学生的注意力和保护学习的兴趣;三,用学生能理解的语言交流授课;四,课程即老师对学生知识和经验的交流。五,真正的教学是教师激发和指导学生自主学习行为,学生不动脑,教学无效果;六,真正的学习是学生逐步把课程知识转化成自己的知识概念,不是简单的重复;七,对学过的课题进行复习、测验、校正、完善、关联、确认和应用。

  • 中庸(国学大书院)
    胡正闲
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    我建议你们去读一下还有一个译本叫《教学七律》团结出版社2017年陶秋月。或许会有更加明确,清晰的概念上的理解!本书用的一些词不太准确。比如“教育”等等!实际上是教学更加明确!

  • 中庸(国学大书院)
    Q.
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    教育七律 第一,真正的教师,他们已经把希望与学生沟通的知识装在脑中;第二,注意力集中、兴趣被唤起的学生,他们渴望学习;第三,两者之间真正的交流媒介,即一种清晰、简单、容易为双方所理解的语言;第四,真正的课程,即有待交流的知识和经验。这四者相当于戏剧中的演员和道具,而这场戏剧的情节包括:第五,真正的教学过程,即教师激发和指导学生自主行为的过程;第六,真正的学习过程,学生逐步以自己的思维方式再现课程的过程——从开始只有一个简单的轮廓,到最后形成全面、完整的概念;第七,对学过的课题进行真正的复习、测验、校正、完善、关联、确认和应用。

  • 中庸(国学大书院)
    张波
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    微言大义,每条都是箴言,值得反复品味。这学期总在思考“成长型思维”,这本书无疑是一本重要的参考。 第一,真正的教师,他们已经把希望与学生沟通的知识装在脑中; 第二,注意力集中、兴趣被唤起的学生,他们渴望学习; 第三,两者之间真正的交流媒介,即一种清晰、简单、容易为双方所理解的语言; 第四,真正的课程,即有待交流的知识和经验。这四者相当于戏剧中的演员和道具,而这场戏剧的情节包括: 第五,真正的教学过程,即教师激发和指导学生自主行为的过程; 第六,真正的学习过程,学生逐步以自己的思维方式再现课程的过程——从开始只有一个简单的轮廓,到最后形成全面、完整的概念; 第七,对学过的课题进行真正的复习、测验、校正、完善、关联、确认和应用。

  • 中庸(国学大书院)
    胜逗式 CXS
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    本书在1884年首次出版,但时至今日却仍然非常受用。此书也带给了许多的感悟,比如教师要对自己所任教的知识有充分的认识和理解,要提升学生注意力,并且使用师生都能理解的语言进行沟通。要让学生对所学习的内容感兴趣,只有启发学生思维的教育,才是真正高效的教育。要让学生理解基础的概念及知识点,并基于学生已有的认知基础之上进行教学。 书中说,真正的教学,不是给予学生知识,而是激励学生去获取知识。引导学生主动学习及思考。并在复习教学中,让学生对所学习的知识进行关联并得以应用。 教育教学,还是要以学生为中心,单纯的讲授,可能快速但未必高效。这就需要在以后的工作中继续不断去思考实践,进而引导学生逐步去学以致用,学会学习。

  • 中庸(国学大书院)
    花拉棒儿
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    简单扼要阐述教与学之间的联系,对一名教育者来说,应当认真领会本书的精神,更好地体会“园丁”责任,把种子散入地里,何时浇水、何时施肥……

  • 中庸(国学大书院)
    许国伟:汤阴
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    教师:内容要由旧引新,简练语言,生动的形态激发学生兴趣 学生:自主学习,思考问题 学后:总结与复习

  • 中庸(国学大书院)
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    比较朴素的阐述了教育的七个方面的规律:教育、教师、学生、语言、课程、学习、复习等方面。点出了七个方面的目标,可以看出现代教育学有一些理论就是由此发展而来的。另外还有一些具体的方法,如要把学生培养成为自主学习的个体的目标,复习要及时,通过做表格复习等也很有借鉴价值。是一本值得再读的书。

  • 中庸(国学大书院)
    新造的人
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    简洁概要,容易抓住重点。深入剖析教学中的许多问题,使我们避免犯明显的错误。教学之七律能够正确指导我们新老师,也使我能够根据孩子的能力进行教学。将圣经的教导应用到教育中,不过解经更有待加强。

  • 中庸(国学大书院)
    细水长流
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    任何事物都有它特定的规律,教育亦如此。循着规律做事,必定事半功倍,受益更多。反思自己,有些规律也在自己的教学中有体现,有些还不被自己重视。最需要提升自己的是要遵循语言之律,既要丰富自己的语言输入自己的内存,又要在输出语言的时候简洁明了,学生易于接受。

  • 中庸(国学大书院)
    张学勤
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    在当今这个焦虑,内卷的时代,教育更要回归初心,在纷繁芜杂的众多理论书籍流派砖家的世界里中,遵循更根本的原则。 万事万物都遵循一种根本的“道”,大道至简,理解“道”却不能简,常读常新。 偶然发现的这本书,读完很有启发,共鸣很大,这是一件乐事。 研究教育,必须少一些花里胡哨的东西,把时间精力放在最重要的地方。 大年初五,即将踏上前往成都的路程,于绵阳火车站的kfc读完此书,有一种活过来的感觉,要知道,有近一周没有好好读书了,很枯竭很乏味。

  • 中庸(国学大书院)
    怀怀
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    教育七律,大道至简。有关思维和事实的伟大自然法则,塑造人类智慧。值得一读!

  • 中庸(国学大书院)
    灿烂千阳
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    如果能将这七条金科玉律付诸于实践,那教师会是一个优秀的教师,学生会是一个幸福的学生。

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