精彩点评
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Blularry推荐
略读，人们的道德以及对于好跟坏的观念会因所处阶级的不同而不同，而基督教的背后就是一种“奴隶式的道德”，它对于好坏的观念来源于底层人民对权贵阶层的仇恨，说白了就是，你有钱有权就是坏的，淳朴无为才可以是好的。宗教不仅能理解为权贵压迫底层人民的工具，也可以看作是底层对社会的一种抱怨，对自身境况的一种自我安慰：我虽然很穷过得很苦，但至少我是个好人啊。
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陈皓推荐
羔羊怨恨大的猛禽，这并不奇怪，只不过怪罪大的猛禽不该捕食小的羔羊，却是没有道理的。
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CLK推荐
精神力量之强大，令人汗颜，实在是不能全部理解其本人的思想，能稍稍有所感已经知足了，人类啊，真是愿望虚无吗？
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Stella🇺🇦推荐
最後一章批判禁慾主義理想論述怨念滿滿源於跟瓦格納友誼的終結？
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鱼让推荐
读了几本尼采的书，目前这一本最难，一定要主动去理解尼采为什么攻击道德。理解后，后面会看的更流畅。全书都围绕道德，从多个方面，出发点，立足手段，进行了批判。
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Huuaou推荐
宁愿愿望虚无，也不愿毫无愿望；叔本华说：明知泡泡会破人们还想越吹越大
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Bing Zhang推荐
本书很多观点都太犀利了，尤其对各个宗教驯化的手段的总结很精辟。对真理的追求与禁欲主义理想的一致性的观点很新（还不完全理解，只能隐约感知）。看完此书，对他观点更感兴趣了，好奇他如何为这虚无的生命寻找存在的意义。
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胤樊 Shelly Wen推荐
好的作品让人看到自己所在的框架 看到他人所在的框架 因而博学使人宽容 很久没看到如此颠覆性的书了
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ＫK推荐
我们不能再缄口不谈那整体的愿望所要真正表达的东西，因为我们的愿望从禁欲主义理想那里获得了它的方向：那就是去仇恨人性、进而仇恨动物性，甚而仇恨物质性，还有就是厌恶感官、厌恶理性本身，畏惧幸福和美丽，要求超越一切幻觉、变化、成长、死亡、希冀、甚至于超越要求本身——让我们鼓起勇气直面现实：所有这一切都意味着一种虚无意志，一种反生命的意志，意味着拒绝生命最基本的前提条件，但它的确是，而且还将一直是一种意志……最后还是让我用本章开头的话来结尾：人宁愿愿望虚无，也不愿空无愿望。 尼采说“任何不曾杀死我的东西，让我更强壮。”“希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。”在生活中，拥有常常是苦难的来源，而虚无却不是解决的办法。 减少依赖，不管是主动还是被动的。生活中常常需要很多的代价，但常常不知道自己是否负担得起。承担得起自由的代价，就不要妄想虚无的假象——被爱与被理解，都是人们制造出来的虚无的形式主义。存在主义是残酷而真实的存在。这是悲剧吗？我不知道，但这就是存在。 有些人无法解开他们本身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友——《查拉图斯特拉如是说》。所以尼采救得了布雷尔，但解不开自身的枷锁，尼采早就洞察了这些，他是真正的大师。 1889年在都灵的大街上，尼采抱着一批正在受虐待的马的脖子痛哭，最终失了理智。 尼采的眼泪，从来都不是因为爱，从来不是。
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夏维龙推荐
激情四射，如火山喷发，亟欲突破层层束缚，文化的、道德的、宗教的、传统的藩篱，遮住了生命存在的意义，让我们难以触及到生命的真善美。通往生命意义的所有途径，都不可避免地受到或世俗的，或宗教的扭曲，难以分辨，甚而难以言说。生而为人，受惠于自我意识的觉醒，同时，也需承担自我意识的阻碍。
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cy推荐
前两章颠覆了我对善恶道德的认知，第三章得出了禁欲主义的欲望就是无欲悖论。最后尼采的结尾：人宁愿愿望虚无，也不愿空无愿望…… 人最终还是动物啊，还因为有了追求意义的痛苦，而成了患病的动物。
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萝卜泰小兔🐰推荐
我终于知道为什么尼采会成为当时社会的遗弃者，尼采好像永远站在时代的前沿，他认准了存在主义就对一切生命的意义倦怠了。他多勇敢，尤其是在虚无主义盛行的欧洲，他说“上帝死了”。 人类的悲痛并不相同，仅限于尼采和其他。尼采因看透了禁欲主义而痛苦迷茫，其他却因痛苦而深陷禁欲主义且无限循环（这个问题像鸡生蛋蛋生鸡一样我无力赘述抱歉！） 禁欲主义始终是我、我们都难以脱出的泥潭，但我还是得到了一点启示，减少被理解的期待，中华文化的中庸，彻底的派上了自我救赎的用场。 才疏学浅，能得到一点启发就已很感激，这本书对我来说你这么好读，但的确是颠覆性和犀利并存的伟大书籍。 最后表示爱了尼大爷敢说的性格！
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当奥德修斯哭泣推荐
他要求驱散迄今为止建立好的所有传统的和现代的祭司们宣扬的信仰和愿望——一种替代虚无的权宜之计的愿望，关于生命，结束那些先入为主的亏欠感和偿还欲，以及基于这种债务关系的惩罚程序。他要替代那些祭司们药方的就是“价值重估”，依真正本能与意志行事，将理性变为工具而非指标，但是来不及说明关于价值重估的具体程序，这里的话语就已经戛然而止了。
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M推荐
尼采的著作总是不同于其他哲学著作，文笔辛辣，饱含激情。这位绰号是“狂人”的哲学家和那位写出《狂人日记》的文学家至少在文笔上是有相似之处的。这部小册子通读起来酣畅淋漓，并不像其他哲学著作一样读的艰难晦涩。大概人的本能是动物性的，对于血腥（或许用来描述文笔有些不太恰当）总是充满了亢奋与激情。对于尼采表述道德的起源的观点我并不感到惊讶，毕竟光明是诞生于黑暗的。但对于禁欲主义的表述却有些不置可否，可能我就是被尼采认为的那种被道德毒害的现代性牺牲品。不论怎样，学习哲学并不是为了成为哪一位的拥趸，最终的目的还是要形成自己的想法与看世界的眼光。毕竟没有任何事物能阻碍你想成为的那个自己，或者说只有你自己才能阻碍你成为你自己。 Ps：建议可以先粗读前面的注言，再通读全文，最后再返回细致的读遍注言，会有很大收获。
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Miriam推荐
第一遍读，内容上可能只理解了十分之一不到吧…但是一个刚健、鲜活的心灵给读者带来的震撼，是完整的、真真切切的。