易中天中华史:国家

易中天中华史:国家

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精彩点评

  • 易中天中华史:国家
    迷糊茱茱💗
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    方寸之间见格局。教育的出发点是爱,有了爱心,就会有对细节自然而然的把持。朱老师是教育的有心人,他能敏锐地关注到各种小细节,且直言不讳地表达事物本质,流露的皆是朴素真挚的人性光辉。被书中很多真实生动的场景触动到,鼻头发酸眼眶湿润。 想到影响过自己的每一位恩师和贵人,深感幸运。那些年种在我小小心灵上的种子,开出的花、长成的树,我会好好呵护的。 关于爱、温情、信念…的体验,往往就是在细节里。不经意的需求,被记得;天气的突变,被提醒;忌口的食物,被尊重…从真心出发,一切都变得很简单。

  • 易中天中华史:国家
    冰是睡着的水
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    教育是人的教育,是活的教育。细节虽小,却具有穿透灵魂的作用,看似不经意的一个细节却能给教育带来极大的影响。细节,体现了育人者的教育智慧。观察不到细节的教育,是目中无人的教育,不善于捕捉细节的教育,是缺乏技巧的教育。敬畏作者的直言不讳,敢于直面当前教育乱象。值得一读再读的一本好书!

  • 易中天中华史:国家
    白灼菜心最好吃
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    最近一个老师朋友提到“老师应该只专注在学术内容的输出么?” 我们简单地探讨后,一致认为:学术内容的吸收度是有上限的,但基于言传身教的模仿,是会影响学生很久很久的。其实,类似师生关系,我们同亲人之间的相互照顾,我们于职场上的互赠礼物,都是长线的持续的相互影响。万事不需焦虑,只要一步一步做完自己的部分,带着问题去阅读,为“人生”、为“专业”,坚持做事的态度、待人的温度,保持自己对生活对世界的热度,和气、从容。

  • 易中天中华史:国家
    微芷
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    不是对孩子有着真情关注,对教育有着深深热爱之人,不会关注这些教“习以为常”的细节。教育无小事,每一个细节,都是教育的契机。

  • 易中天中华史:国家
    史梦丹
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    是一本会回看的书,里面谈到的很多细节或者说小故事都会引发很多思考和联想。 印象深刻的一个故事是,重走长征路时的“足球赛”,不知道规则的孩子们会把示范人把不小心弄脏的足球清洗干净而认为这是足球规则的一部分。这让我想到教师对孩子们的影响,孩子们长成一个什么样的人,会有多少老师的影子在身上呢? 还有“一厘米之变”,书评里也很多次被提到,我们可以在能改变的地方一点一点改变。 还有很多方便,比如孩子们喜欢什么样的老师、教育中老师与学生的平等地位、我们对于梦想的引导是怎样的、一名老师应该怎样读书等等这些让我有很多思考。关于职业,虽然还在摇摆不定,但是还是在这本书中学到很多沟通和处理问题的小巧思,比如不要总用否定句,可以换成我们可以…,你要…想去试着做一个成为一个温柔细致的人[呲牙]

  • 易中天中华史:国家
    Tutu
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    这还是值得一读的一本书,尤其是老师。作者通过观察教育细节反思评论,有独到的见解,很多见解都直指人心,非常值得学习。但细节有时不能反应全部。虽然通过细节你的见解独到,但有时也以偏概全了,做研究做评论,还是要踏踏实实全面研究了解,认认真真实践才能得出科学的结论。后几章给我感触颇深,收获很大,摘录一些: 1.对日常生活和教育中似是而非的繁杂现象,不盲从权威的声音,也不轻信流行的观点,而是保持自己的敏感,屡有独到的见解,因为他始终眷念健康的人类精神 2.衡量现代教师的三个标准:一是做一个开放的教师;二是做一个具有专业素养的教师;三是做一个真正的读书人。 3.一个开放的教师,具有以下三个方面的精神性状:一是,在不断正面回应环境的各种挑战的过程中,他确立了自己的信仰和职业追求的方向,努力去寻找并获得一个“更高的自我”(尼采语);二是,他乐于学习,善于悦纳不同的人,并批判性地吸收、消化不同的观点。谈到学习,达尔文可作为我们的典范。曾有人要达尔文写一篇自传,他作了如下答复:“我先是学习,尔后是环球旅行,然后又是学习,这就是我的自传。”三是,他放下成见,以崭新的方式看世界,伴随着好奇心、责任感,并在与他人自由地交流、分享中,不断学习、转化、创造、发展,在生命不同的季节里,其思想总有恰如其分地成长。 4.这是一个转型的时代,也是一个重建的时代,社会、文化以及思想都处于重建之中,信仰、健康和家庭等关乎人的切身幸福的东西,都将回归到它们应有的位置上来,尤其是教育,将越来越凸显出它形塑国民性格和社会形态的力量,正如李泽厚先生所预言“二十一世纪将是个教育学的世纪”。所以,作为现代教师,你无须浮躁,一味随波逐流,也无须消极,但求得过且过,而须扪心自问:在一个属于我们的世纪,我准备好了吗?我如何去寻找和获得一个“更高的自我”(尼采语) 5读书贵有问题意识,这其中包含两个层面的内涵。一则对所读之书,无论名家佳构,还是学科专著,应有怀疑精神,不盲从权威的声音,不轻信流行的观点,保持自己的敏感,并屡有独到的见解。     最后我想说的是你的书差不多有十分之一是序和评论,如果是好书,何必找那么多人作序,何必摘录那么多人的评论。

  • 易中天中华史:国家
    顾国良
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    值得一看。 五星推荐。这本书值得任何一个家长,教育工作者反复观看。 只要认真阅读,用心去读一定可以从书中受益。

  • 易中天中华史:国家
    浅行
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    本书的确说出了很多教育过程中反应出的深刻问题,不批判、不抱怨,辩证的看待这些现象出现的原因,追根溯源,发人深省。作为一线教师,常常苦恼于“环境就是这样,我也无能为力。”可是作者提出的“一厘米之变”为我们指明了方向。要抬头仰望,也要脚踏实地走好每一步。

  • 易中天中华史:国家
    随风而逝
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    好书不厌百回读,放一放,沉淀下来,发现这本书有很多值得借鉴的,品味的地方。这本书关注到教育中的细微之处,有了一定的人文,有了一定的情怀,有了一定的温暖。如果我们在进行教育史,关注这些细节,我们就可能少了一些矛盾,如果我们能够注重细节,就会多了一些体贴,多了些宽容,多了些原谅。

  • 易中天中华史:国家
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    洞察到了教育中的细节,处理好了这些习以为常的细节,也就做好了教育。然而,正是因为习以为常又有多少人能注意到。读此书,得警醒,受启发。但愿在教育中工作细一点再细一点

  • 易中天中华史:国家
    顺其自然
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    教育是人的教育,教育是活得教育。我们教师面对是一个个鲜活的生命,我们的终极目标就是把这些鲜活生命培养成合格的社会主义接班人。好的教育是对孩子的尊重与关怀,注重孩子的身心健康成长。好的教育,也是细节的教育。俗话说,细节决定成败,教育行为中的诸多细节都是我们教育者必须努力做好的。老师如何回应学生的打招呼?对于“调皮捣蛋”的学生如何处理?学生座位如何安排?等等,都需要我们去努力思考,不同的处理方式,可能会出现截然不同的效果。我们要尊重教育规律,尊重学生的身心发展规律,让每一个孩子都能够健康成长!

  • 易中天中华史:国家
    枫叶
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    落叶知秋,见微知著。与《教育的细节》相遇,对我也是一种教育。 教育是一个个细节组成的。人们常说“细节决定成败”。重视教育中的细节,就是关注教育。教师是与学生朝夕相处的人,所以我们不仅是教书人,更是学生学习的活的范本。 毋庸置疑的是,作者是一个对教育观察入微的教育者。他从生活中的细节出发,对教育现象背后的原因进行深层次的剖析。一所好学校的标准是什么呢?应该有人文情怀。一个好教师应该有道德使命感和职业幸福感。如果一名教师教的学科成绩名列前茅,但是却感觉不到幸福。这是教育的悲哀。只有真真正正,实实在在,发自内心的,从心底感受教育带来的幸福感,才是一名真正的教育者。 当今社会,许多人崇尚金钱,权利,物欲横流。教育之沉疴,我们要坚持一厘米之变,从能改变的地方开始,一厘米一厘米的改变。乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。碧水蓝天,做纯粹的教育,实现单纯的人生。

  • 易中天中华史:国家
    Jenny xL
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    非常好的书,不仅值得在教育一线的教师和家长阅读,而且值得每个人读一读。我们都是被教育出来的,成长路上的一切造就今天的我们。读这本书时不断地想,曾经的学校、老师和社会时代环境对我之所以是现在的我起了什么作用。不奇怪,很多情况不理想。假如接近理想状态,那我因该是怎样的。更进一步则是,我有办法来弥补吗? 本书所附的一些同行评论认为此书的特点之一是抛弃了“宏大叙事”,作者也曾表达对“气势磅礴的崇高”语境的负面观点。本读者对此不以为然。教育的关键不是停留在鸡毛蒜皮的小事上的,从细节切入,以小见大,关注点是培养健全的人格,因此离不开智慧和道德、品质和格局、理想和眼界。感觉此书的价值意义在此。作者已经阐述明确。 摘自作者: 【今天我们谈教育,其实是一件比较尴尬的事情,因为我们正处在一个耻谈理想和精神的时代,权力和金钱就是一切,甚至就是宗教,就是信仰。身处这样的时代氛围和社会风气之中,所有人看教育的眼光都庸俗化了、单一化了。大约70年前,朱光潜先生谈美,有一个很著名的观点:“我们对于一颗古松的三种态度——实用的,科学的,美感的”,他举例说,一个木商看到它,想到是做什么用,用来建房屋,还是做成家具,能值多少钱;一个植物学家看它,则观察它的枝叶花果,从树皮推测树的年轮等等;一个画家看它,则欣赏它的颜色、姿态、线条美等。但是,现在这个社会不管对于一颗古松,还是其他古建筑,我看只剩下一种态度了,那就是值多少钱,一切都物质化、庸俗化。同样,我们把古松置换成教育,所有人看它一样只剩下一种态度,那就是实用的态度、工具化的态度。 】

  • 易中天中华史:国家
    任志远
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    在今天做教师,究竟该做什么? 作为一名教师,特别是在现在这个时代,有快乐、亦有痛苦,常常甚至会觉得,痛苦大于快乐。予人玫瑰,手指留香。教育是给与人的过程,理应快乐才对,为何会如此呢? 读完这本书,我想我找到了答案。 首先,我们把教育想的太复杂。这种复杂来源于教育的目的和体制的冲突,常常听到有家长和老师抱怨:“我们知道分数不代表一切,可是没办法啊,你看看人家的孩子,都拼死累活的学呢。” 我们无能改变整体的教育体制和环境,但是任何体制和环境都取消不了个人的相对自由,而这个自由正是体现在你如何处理一个个细节上。 所谓为人师表,教育的真谛往往不是体现在“说”上,而是体现在“不说”上,如此的细节把握到位了,教育,便没有那么复杂了。 其次,我们把教育想的太简单。“想当然”是一种教师教学中常见的思维模式,教学盲区的存在与之息息相关。可以说,日常生活中有多少“想当然”,就存在多少盲区。 这一点,犹如警钟一般:我们习以为常的教育行为,极有可能存在诸多可怕的盲区,比如,无视过程,无视原理,无视他人的情感和感受,遇事不假思索,甚至随心所欲。 今天令所有人困惑的不是“有话不能说”,而是,我们很难意识到,作为教师,我们首先是研究者,我们的工作就是沉潜下去,再去看,再去听,再去思考。 最后,我们对教育的美的感知太迟钝。对美是否敏感,往往意味着对人是否在乎,教育是美好的,孩子更是美好的。是否能在日常化的各个细节中,感受教学、感受孩子的美,决定着我们是否能把真正的关怀渗透到其中去。 这本书,虽名为“细节”,却颇有“重量”。教育很宏大,也很细微,可以高屋建瓴地讲大道理,也可以体察入微地说小细节。 在今天做教师,大道至简,粗中有细,甚好。

  • 易中天中华史:国家
    随遇而安
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    一口气读完,有种酣畅淋漓的感觉,一边是深入浅出的理论知识,一边是生动灵活的案例;一边是熟视无睹的经验之谈,一边是细微之处的惊艳和惊喜;一边是批判束缚的各种沉繁的事务,一边是尽显教师的人性情怀;一边是敢于发声的拒绝之美,一边是超越功利的至美大爱。

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