剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)

剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)

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精彩点评

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
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    Life is too short to continue hating anyone for a long time. [捂脸]一年多的时间,终于断断续续地又复习了一遍。 今夕何夕,见此良人。不相信没有普世价值,小姑娘很厉害。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    Eyre凌🌸静致远
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    It is the first fiction I read during middle school.That time I made use of almost whole time to complete it, expect classes. Now it takes me about 60 hours in two weeks to finish this English version. I am afraid that I might be too sensitive to read a lot fictions.Actually, I did read a great deal of foreign fictions. However I practice English presently in stead. Well, I was still moved to tears while passing through Chapter 27 and 37. Even though such fairy is untrue, I am glad that Jane do find her true love in this fiction.

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    Jianping Sun
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    听力方面的进步 还是明显的,音频拖着走的同时 能够理解的清晰度 提升。可以keep的听读时间 方面 也能感觉到进步。内容也很适合,强壮的女性内心 呼唤着follower 。大部分阅读在纸书,顺手勾画 比电子书容易一些。参照中文译本的次数 屈指可数。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    马凡龙
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    鸳鸯蝴蝶梦,真爱舍得难。世人皆笑知,眷侣互融惜。——馬凡龍

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    可霓嘎
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    上大学时看的中文版,现在重温又是一种滋味,当初看的完全是言情小说,只记得男女主角,现在看到更多的是人生观,总体还是传播着正能量,善有善报恶有恶报。比如Mrs Reed和她的三个子女,那样的母亲教育出来的孩子,各有各的问题,母亲到死也没有获得心灵的抚慰。疯女人是个可怜的人,她的病是家族遗传,她可能也在渴望着Rochester的爱,否则不会去撕Jane的衣服,烧Jane的房间,但最初的欺骗就注定了Rochester不可能爱上她,最后她的纵身跳下,我觉得并不是神志不清,而是有意为之,那样的人生太痛苦,因为书中提到她有清醒的时刻,如果家人悉心照顾她一生而不是用欺骗的方法将她嫁出去,她的人生不至于这样,所以她的悲惨可能是对她家人“恶”的报应。St. John为了信仰奋斗到死让人敬佩,Diana和Mary的善良和学识让她们获得好归宿,Rochester虽然年轻时犯了错,但很多细节体现了他心底的善,Jane就更不用说了,童年的经历没有给她留下一丝阴影,她用善良来回报这个世界,最后她嫁给Rochester,在外人看来,Rochester又老又丑又残,可Jane觉得幸福,幸福都是自己选择的。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    看,星空
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    经典之所以成为经典,不在于里面的人物是否为英雄,是否完美,而在于书中人物的面对挫折后的态度,在于对点点滴滴细节的充盈,而书中内容的魅力便在于这些细节,在于这些经历。Jane的故事便是如此,说不上大起大落,但就是有着难以名状的魅力。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    Lynn
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    第一次读简爱时才十来岁,完全是作为爱情小说阅读,可以说除了Jane和Rochester互动的部分,其他都是一掠而过。近日读原版才知道自己大错特错,严格意义上说简爱不是爱情小说,而是一位女性的成长传记。Jane绝对不是个爱情至上的人,这本书最吸引人的地方恰恰是她可以决绝的离开Rochester,义无反顾践行自己的人生信念。Jane是自己的主人,这和她有没有财富关系不大,继承了遗产只是让她更有了自信,但她的独立自主、勇气是从童年,少年时代就已然展露的。(我很喜欢她的童年小伙伴Helen,好遗憾她的早逝。)从普通人角度看,Jane不是和善好相处的人,自尊心太强,有时候坚硬的像石头,但如果仔细阅读这本书会发现作者的铺垫做的很到位,爱与恨都不是无缘无故的。Jane虽然不完美,但依然让人理解和钦佩,此书堪称大女主文的典范。 如果英文还可以的话,还是建议看原版。其实文学翻译中,翻译词义不是最大的难点,但由于语系的差异,英文的节奏感和韵律基本不可能通过中译本完全实现,我个人觉得流行的中译本有些爱情用词过于肉麻,其实英文还是挺典雅的,并没有那么过火。我并不是指摘翻译不佳,作为同行深知做翻译的难处,但不得不承认原版的魅力比中译本高出20%至少。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    秦腔
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    In last 40 years I don’t know how many times I read the book, each time I always feel I am younger than myself. One may complain the structure of the book may be a bit messy and dialogues moral pretentious sometimes. However words written with passion are always inspiring. “To prolong doubt is to prolong hope “ I still like it.

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    Aliviabai
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    读完了,rochester女管家描述自己主人的场景又浮现在眼前。女管家无法准确描述自己主人各方面的情况...我和女管家是一类人,不善于总结和观察~ 日后必须改进[发呆]

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    胡小涂
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    以前看,觉得很励志,丑姑娘的与白马王子的套路。现在看,平等的灵魂其实是不存在的。于是,我们学会了凑合。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    一语中的
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    这本书是我中学时,树立爱情观意识的书,那时看了中文版,其中有几个章节看了无数遍,对于精神平等,记忆最深的就这句:“你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你起誓:如果上帝赐予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就像我现在难于离开你一样。上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如同你我走过坟墓,平等的站在上帝面前。” 看到英文版,本想着回炉一下内容,没想到一个回炉就把自己弄坑里了,整本书前后总共花了40多个小时才看完,书中的一些隐喻,对优美风景的描述,人物心理的刻画,场景的设计,实在是让人有点欲罢不能。但是,对于“简在知道罗切斯特有妻子并悄悄离开后以及遇到圣约翰”的部分,语言理解起来很不易,读来着实令人奔溃,有几次都想放弃了....最后又跪着拿起继续看完。尽管部分语言晦涩难懂,就一个女性在反抗命运,与不公做斗争,逐渐变得独立而又自信,并勇于追求爱情,珍惜亲情来看,都是值得一看的! 嗯,总之第一部纯英小说阅读完毕,一定会去尝试其他的全英小说。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    有岚达
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    超感动!真的是很真挚的爱了,没有性别偏见或委曲求全,就是很热烈又诚挚的爱!St John虽然爱情观非常人能理解,但是我还是不止一次的思考着他是否确实爱着Jane,毕竟对她与姐妹们还是依旧有亲情的(证明他并不是完全无情),只是对上帝的绝对信仰与热枕使他无法给予Jane她想要的爱。Jane和Mr Rochester的爱很难得,St John这种人也很难得,前者终成眷属,后者最后是否也算是圆满地与他的主团聚了呢。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    JERRYTOM
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    读过中文版后又读英文版,虽然在情节方面对理解全文有所帮助,但生词、语法等还是产生了较大的障碍,曾经多少次想放弃,但最后还是坚持了下来。虽历经艰难,但感觉还是那句话,要读原著。 读过英文版,对书中人物、情节有了更深的认识,究竟是中文版还是英文版的原因使然则难以区分,但下次选类似文学作品时只选英文原版。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    曦禾采采
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    抛却《简爱》的局限不谈,简爱在当时乃至时下业已成为女性独立精神的化身。不管她有多么深爱罗切斯特,她都没有低到尘埃里去依附他,任何时候都是做她自己:先是简爱,再是罗切斯特的爱人,再是其它的身份。终其一生,成为自己。只有把自己立成帆,才有风来招展。

  • 剑桥中华人民共和国史(上卷):革命的中国的兴起(1949-1965年)
    Juliet张蓉
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    爱情,还是救赎?       对有些人而言,爱情不只是一种情感,也是一种救赎。罗切斯特对于简爱而言是一种执着的恋慕,他满足了简爱在19年近乎孤寂的人生中所有的缺失。罗切斯特满足了简爱缺失的父爱,也满足了少女心中被恋人捧在手心的宠爱,还有情人眼中出西施的激情…在这一段情感中,简爱是占有绝对优势的,心理上的优势,情感上的优势,以及某种虚荣的满足,带着些许不容易察的优越感,高高在上,自尊心爆满……所以,简爱可以饶恕罗切斯特曾经荒诞不经的过往,他的心机,他隐瞒自己已婚的这些种种行径。       而在圣约翰面前,简爱没有任何的优势或优越感,论学识渊博,圣约翰毕业于剑桥大学,论虔诚,圣约翰甘于贫穷忠于信仰,论理性,圣约翰看起来理智到有些冷漠……所以,简爱总在圣约翰面前强调,他不爱自己,他不了解自己。简爱对圣约翰的判断与评价是极度苛刻的,不公正的,为了捍卫所谓爱情,简爱对另一个人失去了理性判断。       说白了,简爱的爱情是需要罗切斯特来成全的,仅此而已。       对于圣约翰而言,信仰高于爱情,生命,他可以为了信仰去生去死,却不会为了所谓爱情而违背信仰。     圣约翰真的不喜爱简爱吗?     喜爱的!只不过,简爱用剖析罗切斯特的方式来解读圣约翰是极端的,是错误的。圣约翰在简爱身上所花的心思与放低自己几次的求婚,以及失态都显示了这些。       从一开始,简爱在圣约翰面前就有自卑感,从外表到内心,都如此。简爱终究不懂圣约翰,所以肆意地用自己的想法来贬低他,甚至是苛责他。      如果,一个男人来到一个女人面前,用婚姻作为第一目的,以一辈子的忠诚与爱作为嫁妆,这都不是爱,那是什么?简爱有什么地方,值得圣约翰处心积虑地算计?财产?外表?还是能力?圣约翰说不出简爱想要的甜言蜜语,不代表他没有情感,不代表他没有爱情,只不过,他不愿意如此而已。    对圣约翰而言,爱情必须在婚姻里开始,不然,连牵手都是多余的,连亲吻都是可耻的,如果做不了夫妻就不要靠近。可是简爱一再强调想要和解,想要做他的妹妹,可能吗?如果一个男人从来不曾爱过一个女人,他可以毫不犹豫地回到原来的位置,正是因为爱过,付出过感情,才拒绝回到所谓哥哥的位置。      罗切斯特的道德价值如此之低,对上圣约翰的道德标准,根本不具备可比性,简爱喜欢罗切斯特那种罢了。简爱对圣约翰的苛刻不过是仗着圣约翰对她的感情,不然,还有什么?      简爱并不是无可取代的,至少我这样认定,相反,圣约翰才是无可取代的,这样一个男子,热血而虔诚,无畏不悔,甘于奉献,还有什么不配得?        简爱只是罗切斯特的救赎,终究她选择了利于自己的生活,留在英国,嫁给罗切斯特,如此就是她的圆满。     可是,圣约翰,无悔地踏上了前往印度的旅程,也许,他会客死异乡,也许,他会孤独一生,但,这都不会减少他一丝一毫的魅力。这样的男子,值得和他一样虔诚的女子,如果…海伦。本斯没有早夭,他们该是多么美好的一对啊!        只有在黑暗中的人才需要光明,只有无法寻得救赎的人才寄希望于别人的救赎。不属于同一层次的人,是无法走到一起的。     爱情只是生命中的一部分,每个人看法不同,我想,守着一个人过一辈子洗洗刷刷的日子,不适合圣约翰,只适合简爱与罗切斯特。      我不会为简爱没有选择圣约翰而惋惜,我只是仰慕圣约翰的虔诚。

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