简介

精彩点评

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  剑峰

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  一个孤独的漫步者的遐想更好懂一些。要读懂本书觉得先看看有关书籍更好一些，比如《罗马人的故事》等。如此大的一个命题用寥寥数语就要说明白，很难！不过我还是坚持看完了，还认真的看，虽然并不是很明白。谢谢伟大的思想家，让我找到似懂非懂，懵懵懂懂的感觉。[抱拳]

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  SHWS

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  普遍意志是全体人民普遍关注的公共意志，是全体个人意识中的共性，是同心圆中的阴影。 普遍意志的体现要通过立法权和执法权共同运行来体现，而立法权是政治生命的基础核心，它预制了行进轨道，而执法权是沿着轨道前进的司机，要么把车划出轨道粉身碎骨，要么沿着既定轨道继续向前。

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  千百渡

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  书，是好书；懂，是没懂。没有一定量的相关资料积累，读起来确实费劲。[骷髅]

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  Fathom

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  算是读了一遍吧。 不求甚解。 卢梭的很多思考在今天看来仍然字字珠玑。 构思了一个各方面具有完整职能的人类社会。 日久弥新。

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  西伯利亚

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  尽管时代发展和社会阶级变迁所裹挟的更加尖锐的问题已昭然若揭，但在那个尚处于封建蒙昧的窠臼环境中，卢梭能够突破世俗的枷锁，能够挣脱传统的束缚，能够挑战政府的权威，能够大胆的进行批判。虽然某些论点囿于自身思维局限，不可避免的带有朴素主义烙印，但毋庸置疑，单凭此书所传达的价值观念和思想力量，就足以奠定其政治启蒙思想家的地位

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  尚琦

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  糟老头子坏的很，骗我写评论！卢梭晚年居无定所，孤苦伶仃，走哪都被莫名其妙飞来的陨石砸。全拜政治哲学所赐，哎喂！我会不知道？ 读《社会契约论》会引起脑力舒适和不适，这跟听《达拉崩吧》会引起耳力舒适和不适差不多。所以，换换脑子听个舒适又不适的歌吧🙃 很久很久以前，巨龙突然出现，带来灾难带走了公主又消失不见。王国十分危险，世间谁最勇敢？一位勇者赶来大声喊：“我要带上最好的剑，翻过最高的山，闯进最深的森林，把公主带回到面前”。国王非常高兴忙问他的姓名。  年轻人想了想，他说 “陛下我叫达拉崩吧斑得贝迪卜多比鲁翁，再来一次，达拉崩巴斑得贝迪卜多比鲁翁”。“是不是，达拉崩吧斑得贝迪卜多比鲁翁？”“对对，达拉崩巴斑得贝迪卜多比鲁翁”。 英雄达拉崩吧骑上最快的马，带着大家的希望从城堡里出发，战胜怪兽来袭，获得十二金币，无数伤痕见证他慢慢升级。偏远美丽村庄打开所有宝箱，一路风霜伴随指引前路的圣月光，闯入一座山洞，公主和可怕巨龙，英雄拔出宝剑。巨龙说：“我是昆图库塔卡提考特苏瓦西拉松，再来一次，昆图库塔卡提考特苏瓦西拉松” “是不是昆特牌提琴 烤蛋挞 苏打 马拉松？”“不对，是昆图库塔卡提考特苏瓦西拉松” 。于是达拉崩巴斑得贝迪卜多比鲁翁砍向昆图库塔卡提考特苏瓦西拉松 ，然后昆图库塔卡提考特苏瓦西拉松咬了达拉崩吧斑得贝迪卜多比鲁翁。 最后达拉崩巴斑得贝迪卜多比鲁翁，他战胜了昆图库塔卡提考特苏瓦西拉松，救出了公主米娅莫拉苏娜丹妮谢莉红，回到了蒙达鲁克硫斯伯古比奇巴勒城。 国王听说达拉崩巴斑得贝迪卜多比鲁翁他打败了昆图库塔卡提考特苏瓦西拉松，就把公主米娅莫拉苏娜丹妮谢莉红嫁给达拉崩吧斑得贝迪卜多比鲁翁。 达拉崩巴公主米娅幸福得像个童话，他们生下一个孩子也在天天渐渐长大。为了避免以后麻烦孩子称作王浩然。他的全名十分难念我不想说一遍！

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  lucky

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  卢梭跳过了大多数对于问题复杂性的判断，以不为真的绝对化情境作为展开论述的基点，他为主权者与个人、国家与政府等等做出的明确区分，反而成为驳倒其自身逻辑的有力工具。卢梭所说的民主制跟当代普遍意义的民主制并不是一回事，但是跟某些西方政治框架下的民主制或许是一回事。

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  陈上宇

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  不知道是不是翻译问题，这本书读起来给我就只有两个感觉： 1. 只有妙语横出的金句，但没有深刻详实的原因分析。一般卢梭举出一条结论前，都会有那么点原因。但这些原因看起来，就像是地摊文学或者历史发明家一样，非常主观。 2. 整本书读下来，没什么连接，承接，转合。比如一段话，每个中文我都看懂，甚至整个句子我都看懂，但连起来就不知道为什么会出现在这里。就好像是把很多单独的句子凑在一起。像是用代码出来的文本。上下文无关，毫无链接。 也可能是我现在太菜了。毕竟是经典名著，以后再回头看一看。

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  ls

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  写的太全了又全是结论少有论证，从另一个角度来说很多概念是基于当时的论述，从这种含混的说法中，读者很难理解到真正的观点[流汗]

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  刘永红

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  卢梭的对于西方政体的论述根植于西方小国寡民的民主传统，相对于长期集权统一的中华文明而言差别显而易见。但卢梭所论述的社会契约:包含政体的产生、运行、监督以及权利的获取和义务的承担（多主体），对于如今的西方和中国都有思考意义——即我们的社会文明向前推进需要关注的点以及文明进步所需的技术支持之外的制度安排。

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  marico📷

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  我只能说 作者的insight和conclusion放到任何时间来看 都是极具影响和预知的 what is substence？看下社会契约论

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  安行

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  不得不佩服先哲的思想的深邃，能够从繁杂的社会现象中概括出普遍规律来。看得匆忙，仅是浏览。

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  JiY

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  法律作为普遍意志的备案，规定政府的组织形式，并将立即转变为执行，但是普遍意志何以事先知道规定什么样的政府，除非实际上的政权组织已经产生？关于公民宗教的设想完全可以用儒教作为回答，制科取士绝对是我国最伟大的政治发明。

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  朵朵

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  西方先哲在人类思想史上的贡献是构建现代社会的基石。除了一些因时代而论的表象不同，所述理论至今仍鲜活地存在，并仍然具备思想启蒙和纠正概念偏差作用。19/01/2012

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  至简

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  对于这本书，我只想说，如果你学的是社会科学，没有去静心阅读，将是一件非常遗憾的事情。