简介

精彩点评

• 

  Timex

  推荐

  对于我来说最好的结果，是站在月亮上，兜里有六便士。 斯特里克兰德，虽佩服他的后知后觉且从一而终，更是不顾世人眼光沉浸在自己的伊甸园里，但在我看来，他就是一个自私无情的人。抛妻弃子，冷血无情，对好朋友的帮助视而不见。这不是人，这是兽禽。尽管逝世后名声大震，但这六便士，不捡也罢。 站在月亮上不是因为我懦弱，而是因为我想告诉别人，我可以，而不是我本可以。 本书有认同，有学习，却不震撼，没有抨击心灵的逼迫感，更像是细水长流的在讲一个有点特殊的故事。其实在人们心中，心智成熟后，是月亮还是六便士，心里早已有数。而我认为，两者并不冲突。 斯特里克兰德原型是高更，极致的艺术家，我欣赏他的画作，我崇拜他的名声，但我绝对不想和他做朋友。

• 

  熊姥姥

  推荐

  高更的文学替身“斯特里克兰德”，为了实现画画的梦想，抛妻弃子远走巴黎。妻子到处游说世人，丈夫是被一名酒吧女拐走的。她宁愿相信，丈夫出轨于肉体而非灵魂。 斯特里克兰德在成为著名画家之前，是一名在俗世生活中小有所成的经纪人。物质生活的富足，可以供养妻子享受上流社会的沙龙乐趣。妻子乐的在自己举办的沙龙晚宴上，与一众文艺人士闲谈，进而丰富自己的精神生活。她嫌厌丈夫在人群中的寡言少语和呆板无趣。 斯特里克兰德的身体里住着一个恶魔。他不声不响的养着他，在和妻子结婚的17第十七个年头，恶魔冲出他的身体，带着他投奔巴黎，投奔他的梦想——画画。 从被上帝羁绊，到与上帝并肩作战，斯特里克兰德一路经历着肉体和精神的双重折磨，没有信仰的人是不能承受如此苦行僧的苦与乐的。 在巴黎郊外的一座孤山里，斯特里克兰德践行着他的承诺，不吃不喝没有性生活，没日没夜的作画。他疯过，清醒的时候，画布上的形象更像是被上帝眷顾过，抑或是被魔鬼亲吻过。在他过世数年之后，他的画作价值连城。 斯特里克兰德，20岁时学过画画，再次拿起画笔时已年近40。 他的一生没有名女人为他背负恶名，在这一点上，他是仁慈的。

• 

  李珺心JC 🏆家庭财富管理人士

  推荐

  夜色渐沉，微风拂过，船儿在海面上左右摇晃着，如一朵云轻轻地向前飘去。【后来，他的儿子，很像他】

• 

  QQX

  推荐

  月亮与六便士。虽然没让我重新定义理想与现实。但它让我对理想与现实有了新的认知。有人为了理想可以做到什么极致甚至说极端。 思特里克兰德，小说男主，47岁为了心中的月亮��抛妻弃子，成为众人眼中的渣男在所不惜，他丝毫不在乎别人的任何看法，像是被魔鬼引诱一般向着心中的月亮朝圣，疯狂，极端，而又不可理喻，充满了兽性，47岁开始为画家这个理想坚定，执着，一往无前的奋进，精神世界与各种肉体肉欲的激烈碰撞，放弃了一切舒适，安逸，甚至最基本的生活状态，一画布，一支笔，居破败而甘之若饴，只为心中的理想，直到生命的最尽头，双眼失明依旧在向心中的理想前进。这种对待理想的执着让人感到恐惧的同时也深深的敬佩。 与此同时，他的其他方面是让人厌恶的，丝毫不顾及任何人的感受，包括他自己本身，抛妻弃子，鸠占鹊巢，抢了（也许用抢不是非常恰当，被抢走的爱情还是爱情吗？救命恩人施特略夫的妻子并把她抛弃逼死，没有一丝一毫的愧疚，甚至言语中始终嘲弄。 作者在营造人物形象的时候能紧紧抓住读者的探索心与好奇心，迫不及待的想要看到这样一个人的结局会是怎样，而且在轻描淡写中刻画了不同女人的爱情观。 起初对思特里克兰德太太的同情，到后来的可怜人也有其原因的感慨，她是物质的，追求上流社会的，唯独不懂自己的丈夫的理想在哪，最后丈夫的死后成名她也能利用的恰如其分以及怡然自得。可见，他们夫妇并不是什么爱情。 施特略夫的妻子勃朗什，也从第一印象的温婉可人报恩的形象逐渐走向企图精神控制思特里克兰德，只不过她失败了，而且自尊让她自杀并痛苦的死去，让人叹息不止。 最后的精神归宿爱塔，一个17岁的姑娘，看起来有点自虐倾向的女土著姑娘，他们在我看来真的是互相降服了，不离不弃，纵然思特里克兰德最后感染了麻风，她依然不离不弃，常人无法想象她是怎样的忍受，不，应该说甘之若饴陪伴这样一个浑身让人找不到爱点的男人一直但生命尽头，，让人找不到言语去形容这样一个女子，唯有遵从内心的直观感受流下眼泪。 什么理想？什么是现实？什么是爱情？自己感受下

• 

  shelpon

  推荐

  “如果你知道自己要去哪儿，全世界都会为你让路”。 我想人世间绝大部分的凡人终其一生仍是凡人的原因千千万万，但其中一定有一个是“不知道自己要去哪儿”。我所说的“要去哪儿”不是周末去整个发型那种一时的心血来潮，也不是逢人便说的“要是等我将来有钱了”这种毫无意义的空谈，而是像克兰德那样有清晰明确、坚定不移的目标：“我必须画画”。 人一旦下定了决心，就离成就伟大不远了，纵然没有天赋不是天才，但至少可以成就非凡，因为当你全身心投入并持之以恒地朝向一个固定的目标时，实现它只是时间的问题。 人一旦下定了决心，有了为着心中的目标不顾一切的强大力量，就会浑身上下由内至外散发出让人为之着迷的魅力。克兰德穷困潦倒、高傲冷漠、自私狂妄，却偏偏吸引好几个女人为之奋不顾身，这种神秘强大的魅力或许就是关键，也正是由于这种“磐石无转移”的强大力量和魅力让全世界都为你让路。

• 

  留白の

  推荐

  全书主要讲了人到中年、生活幸福美满的思特里克兰德突然抛妻弃子，远赴他乡，只为追逐心中绘画的理想，并为此燃尽自己后半生的故事。 全书读完之后，我对以下两个方面有了新的理解: 一是人际交往和社会关系确实十分重要，不过真正伟大的艺术家总是深谙独自生活这门必修课的精髓。思特里克兰德的做法在现代社会肯定过犹不及，从个人的角度来说，我理想的状态是能够在两种状态之间灵活切换，游刃有余。 二是当一个人完全醉心于他毕生所追寻的事物时，他最终必定能创作出惊世骇俗的作品来，即便他始终与世俗格格不入。

• 

  μοναξιάς

  推荐

  月亮是理想与艺术，六便士是现实与生活。每个人对于月亮的标准不一，对于六便士的看法也不一。如果将思特里克兰德那样对艺术追求极致，甘愿抛弃一切叫做月亮的话。那我们大多数人都称不上，在月亮与六便士中取舍，因为我们终其一生都没有见过月亮。但要是我们把标准一换，我们还会觉得这个“月亮”也不过就那样。这个世界不是非黑即白，人性本来就充满了矛盾。一个人可以兼具卑鄙与伟大、邪恶与善良。我们可以认为思特里克兰德是个人性泯灭的家伙，但也可以佩服他终其一生追求艺术的执着。

• 

  不安的猹

  推荐

  一直被一句话误解了“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”，其实看完这本书个人认为不完全是这样，我即讨厌又佩服思特里克兰德，他是一个成功的艺术家也是个彻彻底底的混蛋，抛妻弃子历经千辛万苦就为了那个遥不可及的月亮确实不是常人所能理解的，我无法用语言来描述我对他的佩服，因为没有人能够像他那样恬不知耻的去追逐月亮，好在他最后也算得其所哉 ，虽然我希望他最后竹篮打水一场空。

• 

  根正苗红苏木子

  推荐

  终于读完了，费了老劲了。这本书从中学开始，无数次拿起来读，这是第一次逼着自己读完。中途几次都想弃了。想着再等等呢，说不定呢。看了些书评，很多人给这本书的评价很高，高呼拿着它来追求理想，还列在中小学必读书目里面。可能是我文化素养不够或者是生活阅历太少，我真的很反感这本书。首先故事我觉得臭长，好多地方跟扩句一样。第二作者故事表层的价值观和仇女情绪真的适合让这本书出现在中小学生必读里面吗？满满的都是标签化和一刀切。作为中小学生能读懂深层的意思吗我不信。第三，和这本书相关的最火的应该就是那句“满地都是六便士，只有他抬头看见了月亮”，应该也是大部分书评里面想表达的意思吧。我觉得有点搞笑，看见月亮的人很多，看见月亮同时又捡起六便士的人也有很多。再说了，他是没有捡，他直接抢了别人手里的六便士吧？再者，有没有边看月亮边捡起六便士和有没有这个能力是两码事。不要因为做不到，就说不想要。如果真的不想要一开始就别捡，也别要别人的。不要拿“月亮”来做挡箭牌。中年叛逆追梦之旅？未免有点好笑。标榜我倒认为不必，现实和梦想本质根本没有那么大的冲突，把自己的理想建立在别人的现实上，一边鄙夷别人一边享受别人的付出，极致自私利己，我欣赏不来这样的所谓“月亮”。但如果从人性复杂和批判讽刺这个角度看，那我觉得倒是真不错（只是这样就不适合出现在中小学必读书目里面了吧）。

• 

  奇女子

  推荐

  毛姆的书，就像是一个缩小版的世界，每次读他的书都好像置身其中。《月亮与六便士》这本书，描写了查理斯·思特里克兰德，从一个风光无限的证券经纪人，为了追求自己的理想，抛妻弃子放弃金钱和地位跑去巴黎去画画的故事。        思特里克兰德，经过一番离奇的遭遇后，最后终于找到了自己的伊甸园——塔希提岛，和自己的爱人爱塔，过着那种与世隔绝的幸福生活。思特里克兰德，空闲了就画点画，正因为他的这份悠然自得地享受生活，才创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。     每读一遍毛姆的佳作，就是对人生多一份把握。人们总是喜欢寻找地上的六便士，而我，只希望我能遇到令我抬头的月亮。

• 

  政要考央财

  推荐

  重新整理了一下，再来。月亮与六便士，月亮指理想梦想之类的，六便士是现实，主人公思特里克兰德放弃了稳定的生活义无反顾的追寻自己的梦想。小说看似说明现实与梦想的冲突，实则需要有更进一步的理解：月亮代表自己内心的灵魂，是圣洁的光辉的，他无时不刻不存在，直到有一天洒满你的身体使你不顾一切；而六便士代表的是无法得到满足的灵魂所发泄出来的肮脏肉体部分，这个部分形成了我们的生活，不是那么值得上台面的东西，更是生活中细碎且无聊的趣味。当你心中那个月亮无法得到满足，你便会用六便士去得到那个月亮或者说发泄自身溢出月亮的余光。书中思特里克兰德的一生就很好阐述了这一点：小时候就有的绘画梦想因为家庭责任而被压抑，直到30多年后月亮猛然洒满他的一身，充斥着他的灵魂，他无法维持现状，于是抛妻弃子放弃稳定的工作追寻自由的灵魂。而六便士也从来没有完全被他抛弃，他摆脱不了，精神上更是完全无法摆脱：他的灵魂跟他的肉体追求的是完全相反的东西。他的情感一向十分狂热，一旦欲望控制住他的肉体，他就会自然而然地开始纵情狂欢，于是便有了他和勃兰什的“狂欢”。但是他又十分厌恶这种肉欲，是他灵魂所不耻，于是他在达到自己目的后抛弃了勃兰什，导致勃自杀……所以思的六便士从来不是所谓的现实而是他肉体追求的肉欲。于是他利用勃这个六便士去画裸体让她当模特，用这个六便士去实现自己所谓的“月亮”。 于是周而复始，他一直在月亮与六便士中徘徊，即使月亮般的灵魂占据上风他也始终无法达到极致的完全排斥六便士。 选择月亮还是选择六便士从来不是非此即彼的事情，从上面分析可看出，月亮与六便士既有外部所谓的月亮六便士，也有人内心深处的月亮与六便士。

• 

  Faust

  推荐

  月光之下，满地都是六便士。我俯身拾取六便士，你却抬头仰望月亮，我嘲笑了你，你也嘲笑了我。

• 

  鱼不可及

  推荐

  一个极具争议的人物，一段“毁三观”的故事。满地的六便士，他却选择追逐月亮。前者填充了社会，后者创造了世界。

• 

  时光旅行者

  推荐

  “做自己想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静，与世无争”………《月亮与六便士》主人公思特里克兰德，人到中年为了冥冥之中的艺术使命，抛弃妻子儿女，勇敢与现实斗争，他鲜明的个性无不证明他思想的觉醒与顿悟，现实生活中，很多人仍然带着面具生活，在一半梦想一半现实的混沌中追求稳定，一个人该如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求，如果都能放下，就能真正意义的去想自己所想，做自己所做。

• 

  Angela圈圈🍀

  推荐

  🧩每个人都有自己独一无二的角度去体验这个世界. 🍃所谓的“好”与“坏”也是相对的，随着时间、空间、文化的变化而无常. 👿做“坏事”做“恶”的人，也总能为自己找到开脱的理由.大众看来抛弃妻子的大渣男，贫困潦倒的一生，在死前却为艺术留下了宝贵的遗产. 但若这个人是你的家人，你的亲人，感受理解却会全然的不同. 🙏感恩毛姆细腻的文字为我们展现了一个不同视角的高更. 看别人的故事，反观自己的人生. [嘿哈]因为个人视角不同，我也不认同高更的做法.👨‍👩‍👧‍👦我更喜欢用便士💰给家人一个温暖温馨的家，一家人开开心心的吃着月饼看月亮，唠唠嗑🌛我在旁边一边看着家人一边笑眯眯的画画👨🏻‍🎨